萬般可憐人，豈可由自己，沒來由罷了

《紅樓夢》是文學史上最成功的作品之一，講述了在那個時期那四大家族因為一些不相關的情情愛愛產生的那些故事，導致四大家族有興盛到衰敗的過程，在劇中每個人都有每個人的特點，就此揭露了那時社會的黑暗與封建。往往是這麼一個心酸的故事，也往往是會有真情流露在裡面的，但薛寶釵、尤二姐還有小戲子，但為什麼她們三人都和這個梨香院有關呢？

都是可憐人

尤二姐其實與兩人相比可能是最慘的一個，雖然在賈家人的眼裡，在容貌上長得十分俊俏，才幹也是十分的優秀。但是她就是那種不管怎麼樣都上不了臺的人，賈家的人也是在外面偷偷的把她娶緊了家門。

當初薛家剛來賈府的時候，賈政就告訴過王夫人：“東北角上的梨香院，十來間房屋都空著，為何不打掃打掃讓這幾位去那裡住？”就在這裡看出了梨香院離著賈家的這幾位管事的人住的並不是那麼遠。賈政當初邀請她住在賈府的時候是因為姨太太早就有了什麼事情。他也不會知道薛蟠惹這麼多的事情。其實我們想想也是很簡單的，那時候的薛蟠還沒有上京，而賈雨村已經把關於人名官司的那些事情都告訴了賈政。賈雨村也是為了為自己找一條路，但是單單憑藉著這一封信，並不能瞭解薛蟠的人品及性格。

就是害怕有人 找事，就讓薛家母子兄妹，住在了離賈政和王夫人離著他們可以說只有一牆之隔的梨香院裡面。

他們三個人，薛寶釵她的人生出處透露著無情，雖然她與賈寶玉是夫妻的關係，但是因為賈寶玉離家出走，只留下了薛寶釵一個人，就在這世間的情情愛愛中，給了薛寶釵無盡的折磨，和無情。而小戲子呢，她的人生可以說是演繹了最美麗的愛情，她雖然身世並不是那麼好，身為一個戲子身份都沒有一個丫鬟高，但就是因為這些，還有透過自身的努力，和外界的一些事情，與賈家的子孫成功的結婚，演繹了世間最美的最令人羨慕的愛情。而尤二姐她的人生完全就是無盡的黑暗與無情了。他是一個可以說是走錯了路的女人，她被王熙鳳騙進了賈府，腹中還未出生的孩子也是沒有保住，死後還受到了誣陷，就連賈家的祖墳都沒能進去，她的身世，可以說透露著全是悲情。

梨香院——【背井離鄉怨】《紅樓夢》第四回，薛姨媽一家【離】金陵，千里迢迢到京城榮府，被安排住東南角上的梨香院。後修大觀園薛姨媽搬出，由【從姑蘇買的十二名女孩】居住，學習女戲。此後這十二個女孩，又被攆走。梨香院荒蕪。被賈璉偷娶的尤二姐，蒙怨而亡，在梨香院停靈七日後，葬於亂崗。梨香院，【背井離鄉】者或冤魂的【怨恨】之地！

紅樓夢裡有許多特別的院落，其中梨香院格外引人注目。因為有三種不同的女人，先後在梨香院裡演繹了自己的活法，而她們三個足以代表賈府裡的女人。

1.梨香院是一個獨特的座落

《紅樓夢》第四回，薛家到了京都後，先是拜見賈家。賈政熱情留客，賈母也派人相邀，薛家三人便住進了梨香院。

梨香院是一所單獨的院落，原是當日榮公暮年養靜之所，小小巧巧，約有十餘間房屋，前廳後舍俱全。另有一門通街，薛蟠家人就走此門出入。西南有一角門，通一夾道，出夾道便是王夫人正房的東邊。

梨香院緊挨著賈家，既是獨門獨院，又有十餘間房，前廳後舍俱全，來往也很方便。適應外來人居住。按照曹雪芹的寫法，梨香院諧音為“離鄉院”，實是指這個院落主要居住的，都離開自己家鄉到京都的寄居之人。所以梨香院相當於一個現代式的“家庭客房”。

2.梨香院的女人都如梨花一般美麗

從名字上推測，梨香院裡應該種的是梨樹。世人都知梨花美，同樣住在梨香院的女人都很美。

第一個住進梨香院的女人是薛寶釵。她長得如梨花一樣白，像楊妃。賈寶玉曾經說過，“怪不得他們拿姐姐比楊妃，原來也體豐怯熱”。拿薛寶釵比做楊貴妃，可知薛寶釵之美麗。第八回賈寶玉到梨香院看望薛寶釵病情時，寶玉看她“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。”第二十八回，賈寶玉要看薛寶釵戴的紅麝香串，但是薛寶釵生的肌膚豐澤，容易褪不下來。寶玉在旁看著雪白一段酥臂，不覺動了羨慕之心，暗暗想道：“這個膀子要長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長在他身上。”正是恨沒福得摸，忽然想起“金玉”一事來，再看看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠，比林黛玉另具一種嫵媚風一流 ，不覺就呆了，寶釵褪了串子來遞與他也忘了接。此外，薛寶釵所用的冷香丸，也是四種白色花蕊，這其實都表明寶釵肌膚之白如梨花。

第二個住進梨香院的女人是戲子齡官。她長得如梨花一樣美，像林黛玉。賈元春省親，買了十二個小戲子，而分管小戲子的則是賈薔，能管住賈薔而且最終與他喜結良緣的，則是戲子齡官。所以梨香院第二任女主人本質上是齡官。齡官長得長林黛玉，寶釵過生日，賈母為他操辦生日後，對齡官格外疼愛。王熙鳳心知肚明，說她扮相如一個人，史湘雲指出是林黛玉。齡官作為林黛玉的“替身”，暗示她為如林黛玉一樣，為愛情常哭，哭時如梨花帶雨。

第三個住進梨香院的其實是尤二姐。她的結局如雨打梨花一樣悲。尤二姐長得非常漂亮。賈璉和她新婚後，竟然說道：“人人都說我們那夜叉婆（王熙鳳）齊整，如今我看來，給你拾鞋也不要。”賈璉心腹小廝興兒向尤二姐演說榮國府時，也曾經說過，“不是小的吃了酒放肆胡說，奶奶便有禮讓，她（鳳姐）看見奶奶（尤二姐）比她標緻，又比她得人心…… ”。賈母對尤二姐也非常認可，王熙鳳問賈母自己和尤二姐誰更漂亮時。賈母看過之後說道：“倒是個齊全孩子，我看比你俊些。”尤二姐死後，停靈於梨香院，賈璉看尤二姐面色如生，比活著還美貌，竟然忍不住大哭一場。但是就這樣一個漂亮的女人，卻死於在王熙鳳的“狂風暴雨”打擊之下，如同風雨過後的梨花，讓人生憐。

3.曹雪芹筆下的梨香院暗寓了人生如戲、戲如人生

梨香院與“梨園”相通，古時梨園指的戲子，三個不同的女人入住梨香院，暗示他們的人生如戲，戲如人生。

1.薛寶釵的人生處處透著無情。怡紅院夜宴，寶釵抽了一支牡丹花籤，上面寫著“任是無情也動人”。而這一句話恰恰是寶釵一生的寫照。她幼年時父親早逝，自己一心想選秀入宮，卻被皇家無情的拒絕。進入賈家後，她雖然表面對人很好，與人為善，但在涉及到自己的婚姻大事上，採取各種方法，冷血的拆散了寶黛婚姻，最終與賈寶玉結為夫妻。在這一過程中，她的很多做法不僅冷血而且無情。雖然她最終成為寶玉之妻，但寶玉最終離家出走，留下她孤獨一生，冥冥天意中，人世間給她留下的也無情。

2.齡官演繹了人世間最美的愛情。齡官作為賈薔南下買回的小戲子之一，表明她家裡的情況很不好。因為在那個時代，如果不是因為家裡窮，或者無父無母的孩子，不會被賣當成戲子的。在賈府裡戲子的身份特別低，還不如一個普通的小丫頭，算是奴才中的奴才。但是齡官沒有向命運低頭，而是努力爭取自己的愛情。賈元春省親，在皇妃面前，她向心上人賈薔撒嬌表達心意。薔薇花架之下，她用頭簪劃薔，感動了寶玉，讓他情悟。最終，她一個戲子與賈家的子孫賈薔結成良緣，演繹出人世間最美的愛情。

3.尤二姐的人生浸透著悲情。尤二姐本是良家女人，因為生活所迫跌了腳，委身於賈珍父子。後被賈璉偷娶後，便洗心革面重新做人，嚮往過上正常人的生活。被王熙鳳騙進賈府，她委曲求全，努力迎合王熙鳳想要立足於賈家，但沒想到連腹中的胎兒都沒能保住。她死後受到王熙鳳的誣陷，想入賈家祖墳都未能如願。她的一生全是悲劇，她的感情全是悲情。

曹雪芹在《紅樓夢》開篇便開宗明義地寫“本書大旨談情”，他用一個梨香院，寫活了三個女人，薛寶釵代表了無情，齡官代表了愛情，尤二姐代表了悲情。她們每一個人的人生都是一部大劇，有的怨有的喜有的悲，做為梨香院的過客，他們匆匆而過，留下的卻是一個個鮮活靈動的背影，讓人為之悲、為之嘆。

梨香院，一代又一代人背井離鄉的故事在此上演

《紅樓夢》第四回，因為寶釵要進京選秀，薛蟠又打死了人，薛家要趕緊離開金陵，舉家帶口一起進了京。沒有住薛家在京的屋子，而是住進了賈家，榮國府東北角上一所叫做梨香院的十來間房子。

讀《紅樓夢》讀過幾遍之後，我就對這個梨香院產生了興趣。為什麼薛家住的地方叫梨香院？按照曹公一向對起名中深埋的寓意，梨香院者，諧音離鄉院也。然後，書讀的遍數越多，每次讀到這裡會讓人鼻子一酸。

為什麼？

一、背井離鄉的薛家人已無歸路。

薛家這個皇商以前也是超級有勢力的：“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”遙想當年寶釵父親在世的時候，那是何等的風光！一家人其樂融融，過著快樂而又幸福的日子，可是有一天他突然去世了，這個家的頂樑柱倒塌了，薛蟠紈絝，寶釵一介女子，一家子孤兒寡母一下子沒有了依靠。

沒有了依靠怎麼辦？他們只能背井離鄉，離開金陵富貴鄉，住到賈家過上寄人籬下的生活，賈家安排他們住的那個地方就叫梨香院。

賈母曾經想著各種法兒來趕薛家走。

大張旗鼓地給寶釵過十五歲生日，戲子進府讓薛家搬出梨香院另住，過分地表現出對寶琴的熱情和喜愛等等，可是，薛姨媽一路裝傻裝下去。這又是為什麼？因為她覺得只有住在賈家才有依靠，好歹賈赦、賈政、賈珍這些爺們有爵位有官位，指望著他們有機會的時候能扶持薛蟠一把。希望透過“金玉良緣”，寶玉與寶釵結親，兒女都有依靠，一旦離開了這裡就沒有了任何希望，她一個婦道人家能夠如何？

這也就很好解釋為什麼薛姨媽帶著兒女呆在賈家沒有走，侄兒侄女兒又跟著來了。對於薛家來說，儘管已是背井離鄉，依然要比呆在金陵還略好一些。賈母非但沒有能趕走薛姨媽，沒了父親的薛蝌和寶琴又跟著來了。

二、梨園小女子們悲情繼續。

薛家搬出梨香院後，又一撥背井離鄉的人住了進來。

梨香院，再一次成為一眾人的離鄉院。當然，住戲子的地方你也可以稱作梨園，但如果只作梨園解，畢竟是片面的。

其實，薛姨媽一家人在梨香院住的時間並不長，從他們進京，到元春省親之前，就這麼一段時間，在賈薔從姑蘇採買戲子回來之前，薛姨媽一家已經另遷於東北上一所幽靜的房舍了，梨香院騰挪出來，另行修理了，令教習在此教演女戲。

是不是有點奇怪？薛姨媽一家在梨香院住得好好的，為什麼要他們搬家，而不是將東北角上那一所房舍直接給教習用？而且給教習的待遇還將房子修理了，薛家住進來的時候房子都沒有修理呢。

住進梨香院的這十二位戲子，她們是不是就生活得不錯了呢？當然沒有！她們是又一撥背井離鄉之人，從姑蘇採買來，有的在老家有家，有的連家都沒有，幾經轉賣，不知爹孃家人是誰。即使是有家的，爹孃能狠心將她們賣掉，那家也是有等於沒有。

所以，當後來，宮裡的老太妃去世了，民間不再允許有娛樂活動，賈家要遣散這些小丫頭們的時候，“所願去者止四五人”，也就是說十二個人中只有三分之一人的願意離開。為什麼？離開姑蘇到京城，進入梨香院於她們是一次背井離鄉，現在府裡要遣散她們，如果她們本來就沒有家，那就意味著要再一次背井離鄉，無家可歸。如果原本是有家的，回家大概還是要被再賣一回，也是再次背井離鄉。

想想都滿是悲涼。

三、府裡更有早離鄉的悲涼者。

如果你細看，其實，這些小戲子們並不是賈府裡的新鮮角色，她們的上一輩，或者是上上輩，那些教她們演戲的人，同樣是背井離鄉者。

可能很多人沒有注意到，十二位小戲官初進梨香院的時候，作者一筆帶過這樣一句話：“又另派家中舊有曾演學過歌唱的女人們——如今皆已是皤然老嫗了，著他們帶領管理。”

僅就這一句話，你就知道，賈家的戲班子從前就有過，並不是因為元春省親才有的新鮮事兒。元春省親組建的戲班子只不過是一股新生力量而已。而在更更更早之前，府裡早就有過唱戲班子。這些人已然在賈府熬白了頭，是“皤然老嫗”了。

“皤然老嫗”四個字，讓人看著滿是淒涼！你很難想象，這些老嫗們是如何像芳官、齡官那樣的年齡就背井離鄉，在此度過了她們大半輩子的時光。從某種意義上來說，她們就是另外一撥芳官、齡官和藕官。

四、尤二姐成了梨香院最後的“住客”。

梨香院的戲子們遣散後就空了，可是，作者還是讓它再派了一次用場。那是尤二姐被王熙鳳借劍殺人後，賈璉痛哭了一場，回了王夫人，討了梨香院停放五日，再挪到鐵檻寺去。作者寫“王夫人依允”。

尤二姐也好，尤三姐也罷，她們倆姐妹，天生尤物，長得如此出眾。卻也正是因為沒了父親，不得不跟著尤老孃離鄉背井到姐姐姐夫家過著寄人籬下的生活，忍受著賈珍父子調戲的屈辱。如果她們自己的親生父親好好的，母親何必再嫁？若再嫁後尤老爹也沒有去世，她們應該日子也還可以為繼。

可是，如果永遠只是如果，都不成立。

最後，尤二姐被害死了，停靈的地方卻是梨香院。離鄉二字再一次觸痛了我。

五、離鄉背井最早從賈家祖上開始。

其實，我們再回過頭來看看梨香院的來歷，或許又有另外的感悟。

薛姨媽帶著一家人住進梨香院的時候，作者曾經一筆帶過：“原來這梨香院即當日榮公暮年靜養之所。”

榮國公，當年為皇帝打下江山立下汗馬功勞的，因功被封賞，成為開國八公之一的國公爺，榮國府今日之榮耀，即是他一手打造，或者像焦大所說的，從死人堆裡掙來的榮耀。

榮國公應該也是自小背井離鄉的吧。為著帝王的江山，出生入死，期間大概有好多次命差點要丟掉，最後終於熬出了頭。雖然榮耀加身，但終究也回不到故鄉的時光。所以，到他暮年的時候，一個人安靜地居住在梨香院，靜靜地回想自己遙遠的故鄉，那種回不去的感覺，大概也跟後來的薛姨媽、芳官等人一樣的吧？

梨香院只不過是榮寧二府中一所毫不起眼的小小的院子，十來間房子。但是，也正是這樣的一個所在，讓我們看到了一代又一代人背井離鄉的故事，甚是悽然！

當有一天，作者在寫下這泱泱百萬字的時候，是不是也正在為自己離鄉背井而內心滴血呢？這，或許才是梨香院最刺痛人的地方！

梨花 在傳統文化中 有多個意象，第一個意象是 棄婦 。

唐朝劉方平有《春怨》詩：

紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。

寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門 。

唐伯虎 一剪梅

雨打梨花深閉門，忘了青春，誤了青春。

賞心樂事共誰論？花下銷魂，月下銷魂。

愁聚眉峰盡日顰，千點啼痕，萬點啼痕。

曉看天色暮看雲，行也思君，坐也思君。

薛寶釵後來婚姻不幸，被丈夫遺棄，梨花暗示了她的悲慘命運 。所以 作者安排她住過梨香院，她的冷香丸也埋在梨花樹下 。

尤二姐 被王熙鳳算計而死 ，歸根結底還是因為丈夫賈璉喜新厭舊，沒有好好 保護她 ，所以她為丈夫冷落，給情敵以可趁之機 。所以她的命運也像雨打梨花一樣 悽美 。她死後也停放在梨香院。

《新唐書·禮樂志》載：“玄宗既知音律，又酷愛法曲，選坐部伎子弟三百，教於梨園。聲有誤者，帝必覺而正之，號皇帝梨園弟子。”可知為玄宗時宮廷所設。梨園的主要職責是訓練樂器演奏人員，與專司禮樂的太常寺和充任串演歌舞散樂的內外教坊鼎足而三。後世遂將戲曲界習稱為梨園界或梨園行，戲曲演員稱為梨園弟子。

因此 ，梨香院就是賈府的梨園 ，用來給小戲子們居住也是再合適不過了 。

這是為了情節吧，不見得有什麼象徵意義。

當初薛家剛來，是賈政派人告訴王夫人：“咱們東北角上梨香院，一所十來間房白空閒著，打掃了，請姨太太和哥兒姐兒住了甚好。” 可見梨香院距離王夫人與賈政的住所不遠——賈政應該與王夫人分居很久了，但還住在同一個院子裡。

既然“恐有人生事”，當然是讓薛家母子兄妹，住得離賈政王夫人近一點比較好。所以賈政選擇了與“王夫人正房的東院”僅隔“一夾道”的梨香院。而薛姨媽想借賈府來約束兒子，這個選擇也符合她的意願。

既然符合，為什麼又要搬出呢？

“誰知自從在此間住了不上一月的光景，賈宅族中凡有的子侄，俱已認熟了一半，凡是那些紈絝氣習者，莫不喜與他來往。今日會酒，明日觀花，甚至聚賭嫖娼，漸漸無所不至，引誘的薛蟠比當日還壞了十倍。”預期的目標並同有達成，想象中對薛蟠的約束完全無效。這樣一來，薛家住不住在梨香院，就無所謂了。

感謝有機會回答一下這個問題，《紅樓夢》如今就像一本謎語書，處處都是隱喻和伏筆，也許這就是《紅樓夢》吸引人的地方吧，薛寶釵，戲班子，尤二姐都和梨香院有關，也許曹雪芹是有所鋪墊的，以下說說個人的三個觀點，閒暇之餘解解悶吧，非喜勿噴。

第一，薛家住進梨香院。這個梨香院在賈府屬於有點偏僻的一個住所了，是“榮公暮年靜養之所”，王子騰剛好高升外出了，投靠無門。薛姨媽就一心要投奔賈府了，“你賈家姨娘未必不苦留我們”，“我帶了你妹子投你姨娘家去”，薛蟠沒法，“情知扭不過的，只得吩咐人夫一路奔榮府而來”。“況且這梨香院相隔兩層房舍，又有街門另開，任意可以出入，所以這些子弟們可以放意暢懷，因此遂將移居之念漸漸打滅了”，薛家是皇商，有錢但無勢，薛蟠因為英蓮打死了馮淵，是賈家幫忙擺平的。住在賈家有個依靠，寶釵“待選”可進可退，選秀成功寶釵可以進宮，不成功則可以“金玉良緣”寶釵做賈府的媳婦，薛蟠有個姨爹賈政可以管束一下，這是做為無依無靠的寡女薛姨媽的如意算盤。所以梨香院是他們在賈府的暫居住所。梨也諧音離，他們後來也離開了這裡，是“生離”。

第二，“梨園”一直被稱為戲曲的別稱，“梨園弟子”，“梨園新秀”，將戲班安排在梨香院也很妥當，戲班裡有個齡官長的很像黛玉，脾氣也很像黛玉，不知是不是對映黛玉。後來遣散戲班，也說明賈家正在衰落。

第三，尤二姐死時，賈府的敗相已見，家庭不睦，賈璉由此對鳳姐恨之入骨。尤二姐停靈梨這是“死別”。

賈璉將正牆通街開了一個正門，也有暗示後代子孫將祖宅破壞，可能也是一個不好的預兆。

梨香院是靈公在時的“靜養之所”，可惜後代子孫沒一個傳承祖先遺志，薛家住進來，薛蟠在這裡以後“比往日更壞了十倍”；接駕貴妃，養了一個戲班，也不是治家之志；尤二姐也是明媒正娶的孫輩二房媳婦，竟然死無葬生之地，梨香院是老祖宗的一聲嘆息吧。

紅樓夢中有很多不令人注意的描寫，彷彿閒筆卻非常有意義。比方梨香院，看似不過隨便名字，不過細數梨香院中住過的人，就知道曹雪芹設計“梨香院”並不簡單。其中埋伏了賈家的興衰，寶黛釵三人的感情糾葛，堪稱意義深遠。

［一］榮國公晚年養老之所（第4回）原來這梨香院即當日榮公暮年養靜之所，小小巧巧，約有十餘間房屋，前廳後舍俱全。

梨香院最初是榮國公暮年“養靜”之所。戎馬一生，位極人臣，榮國公真正做到了一人之下千萬人之上的人生巔峰。即便當初的四王，也不過仗著皇室的身份高於他而已。實際功勞未必真大過他。至於四王是否皇室的爭論，從漢初以後非宗室不王能證明四王的出身。

榮國公“養靜”之所，是個暮年臣子的無奈歸宿，也代表賈家鼎盛時期過去，是盛極而衰的開始。

榮國公“養靜”，既有功成身退的明智，也是功高震主的無奈。梨香院的“梨”通“離”，離的是權力，離的也是賈家富貴的盛事一去不復返。

［二］薛家寄居之所（第4回）王夫人知他家不難於此，遂亦從其願。從此後，薛家母子就在梨香院住了……另有一門通街，薛蟠家人就走此門出入。西南有一角門，通一夾道，出夾道便是王夫人正房的東邊了。每日或飯後，或晚間，薛姨媽便過來，或與賈母閒談，或與王夫人相敘。寶釵日與黛玉迎春姊妹等一處，或看書下棋，或作針黹，倒也十分樂業。

薛家三口北漂直奔賈家，賈家給她們安排的居所正是“梨香院”。表面看梨香院自成一體，有門與外相通。實則主要是離王夫人近。賈母挽留薛家，更多是安慰兒媳婦王夫人為賈家的付出。

不過，薛家來賈家本是為了“利”，為了圖謀金玉良姻。梨香院的“梨”此時又是“利”。代表了賈家的攀附之意。對此，在第41回“攏翠庵遭劫母蝗蟲”，妙玉請喝體己茶拿出來給薛寶釵的茶器“（分瓜）瓟斝”中的（分瓜bān）字，透過分瓜兩字已經解開真相。分瓜者，分利也。

薛家沒有家主，生意凋敝，薛蟠不成器難以為繼。急需一個強有力能夠長久的靠山幫扶，京城權貴雖多除了賈家，她們也攀附不上誰。而王子騰、王夫人只靠表親，一旦生死，對薛家行不成鼎力幫助。薛寶釵嫁給賈寶玉，才能將賈王薛三家捆綁。

對薛家的心思，賈家心知肚明。賈母不同意，賈政不以為然，最後在賈元春省親將薛家搬到了大觀園另一側，遠離賈家正房，已經有攆人之意。奈何薛家不達目也無路可走。

［三］小戲子居所（第18回）那時薛姨媽另遷於東北上一所幽靜房舍居住，將梨香院早已騰挪出來，另行修理了，就令教習在此教演女戲。

梨香院從薛家變成小戲子居所。這種變化特別有意思。戲者，夢也。湯顯祖的四出有名戲劇就叫“臨川四夢”。

從小戲子住進梨香院，點出《紅樓夢》南柯一夢的本質。而小戲子還有兩個重要影射。

第一，賈薔與齡官的愛情，代表了賈寶玉與林黛玉愛情的另一種樣子。齡官本有林黛玉之風。而她名“齡”，與菱同音，《紅樓夢》中菱、蓮、荷、芙蓉這些人的命運都有相通之意。

齡官在第一次王夫人放出小戲子時不知所蹤，應該離開榮國府與賈薔走在一起。至於是否能夠長命並不重要。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？是否寶黛愛情？

第二，梨香院三官“假鳳泣虛凰”，藕官、菂官，蕊官三官故事正是黛死釵嫁的完美影射。可以看第57回不多解釋。

透過齡官、藕官、菂官、蕊官四官，小戲子同樣代表了不同的別離。但都關乎生死和脫離凡塵。齡官、菂官預示林黛玉之死，藕官蕊官出家預示賈寶玉出家，薛寶釵守活寡。最終戲者，歸於夢也。

［四］尤二姐停靈之所（第69回）賈璉便回了王夫人，討了梨香院停放五日，挪到鐵檻寺去，王夫人依允。賈璉忙命人去開了梨香院的門，收拾出正房來停靈。賈璉嫌後門出靈不象，便對著梨香院的正牆上通街現開了一個大門。兩邊搭棚，安壇場做佛事。用軟榻鋪了錦緞衾褥，將二姐抬上榻去，用衾單蓋了。八個小廝和幾個媳婦圍隨，從內子牆一帶抬往梨香院來。

尤二姐死後，賈璉將她停放在梨香院。這個安排是梨香院在八十回前最後一次出現。卻由戲夢變成了枉死。

尤二姐之死很冤，卻也咎由自取。她停靈梨香院，預示賈家大勢已去。

梨香院本是榮國公的晚年居所，功高震主的他，躲在其中韜光養晦，是臣子之道急流勇退。奈何子孫不懂這個道理，腐朽墮落將賈家送上一去不復返的抄家之路。薛家自身混不下去，來賈家“分瓜”住在梨香院，隨著賈家抄家竹籃打水一場空，坑了薛寶釵一生。而小戲子對寶黛愛情和金玉良姻的影射都是“夢一場”，到尤二姐的枉死咎由自取，代表賈家大勢已去咎由自取。

曹雪芹設計情節緩緩推進，並不會無的放矢。一個“梨香院”有這麼多講究，您想到了麼？

本文資料重點引自： 

《脂硯齋重評石頭記》80回本 ；

《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；

《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ；

《紅樓夢》河北教育出版社2001；

《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 ；

《紅樓夢》程乙本