這個問題之前我寫了一片文章的，這裡簡單摘要下。

第一個就是忍辱負重，劉姥姥進榮國府打秋風目的明確，是不達目的不罷休的。所以她可以忍受賈家上下對她的嘲弄，把自己當一個小丑一樣的去對待。

賈母這邊說聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語。

這需要多大的勇氣說出來。劉姥姥第一次見鳳姐的時候還“臊眉耷眼”的，這次就這樣流暢，可見之前劉姥姥是有心理準備的。被羞辱，沒關係。我帶著目的來，就要帶著結果走。我越讓你們嘲弄，越賣力，給予我的補償也越大。劉姥姥掐準面子才是賈府上下最在意的。果然她押對了寶。

第二個就是知恩圖報。劉姥姥傾盡家財回報鳳姐，救巧姐兒。只因為鳳姐在利用了她取樂之後，能向她道歉。這是鳳姐唯一一次對她的尊重。至於向賈府打秋風，劉姥姥是透過自己的努力和忍辱含垢得到的。並不欠賈府什麼。

第三個就是會說話。尤其是個巧姐兒取名字的時候。劉姥姥用了全部肯定的句子，既打消了鳳姐對女兒生辰的疑慮，又堅定了對新名字的信念，最主要還給了鳳姐對巧姐未來的暢想，免除了後顧之憂。

劉姥姥聽說，便想了一想，笑道：“不知她幾時生的？”鳳姐兒道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”劉姥姥忙笑道：“這個正好，就叫她是巧哥兒。這叫作‘以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定要依我這名字，她必長命百歲。日後大了，各人成家立業，或一時有不遂心的事，必然是遇難成祥，逢凶化吉，都從這‘巧’字上來。”

肯定句的運用，是能消除她人疑慮的最好的方法。劉姥姥一番話全是肯定句。這實在高明。

其實劉姥姥還會來事兒，對周瑞家的很客氣。得到銀子後願意拿出來送周瑞家的。這對窮慣了的人來說是很不容易的。懂得察言觀色，見風使舵。見大家喜歡聽故事，救胡謅了美女雪中抽柴火的典故，成功引得賈寶玉注意。後期的成化杯沒有這一段，賈寶玉也想不起來。至於奉承賈母，撿賈母愛聽的來說。劉姥姥更是得心應手。

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紅樓夢—劉姥姥身上四個優秀品質，每一個都讓我們終身受益

劉姥姥是農村農民形象。貧窮生活無著的典型代表。被社會壓在最低層。無法自法自謀生路的大批家庭集中的代表。小說透過劉姥姥進大觀園過中秋節氣氛渲染。把富人的雅和窮人的俗，生動的展示給大家。生動活潑真實刻畫。人物為妙為肖，似電影一樣顯現。也顯示人類美好生活和諧狀態，窮與富並不是窮仇富，也不是富辱貧。是透過一定方式和方法相互勾通。扶貧濟困。達到社會和諧，書中沒有寫到貧民報恩巧姐如何。我也無能猜測（希望紅學大家象真正大家那樣寫書出來供大家珍藏）姥姥打秋風是不得己而為。缺吃少穿有多少愁苦煎熬，是每個下崗工人都有過親身體驗。那時想法想作，同劉姥姥有驚心相似。可誰遇上賈母王西鳳哩。社會和諧是美好社會的重要組成體現。中國幾幹年封建社會嚴重不和諧，富辱貧，窮仇富。一次次農民起義，讓整個社會退回貧窮時代。再發展起來又被農民起義打得落花流水。殘酷歷史，讓今天人們應該痛定思痛。不要再出現不和諧社會。應該在領袖倡導下，共享社會發展結果。消滅貧窮生活，獻出愛心，獻出多餘財力，讓窮苦農民和殘疾人也過上好生活。大家心相連，同呼吸，同命運，和平友好共同發展，消滅等級差別社會。該多美好，人類該美好。劉姥姥高興回家去了，賈家並沒有少什麼，反而多了仁慈和關愛心，多了下人對富親的敬重和友善。現代社會這樣事情也應該提倡，濟困扶貧是大家都應該去做事，老闆們你們少一次宴請，農民工一年就有希望得到到，過年就不會無錢回家。少一次特殊消費一個農民工一年生活就有保障。他們子女就不會失學就會有更多本領服務社會貢獻家庭。

劉老太是紅樓裡最有娛樂精神的人，並且懂得知恩圖報。給腹黑的大院裡投入一些真情實意！

不知道結局是否如曹公所願，不過劉老太劃時代的人物形象已經深入民心了。

和賈母的容榮華貴形成的人物對比差異。老太太們如何過晚年，看官自己心裡透亮著。

聽說少年版的劉老太是男孩子飾演的，當時看的時候完全沒有看出來，活靈活現。非常有趣。很是稀飯。

劉姥姥是個很有意思的人，我在講的時候我會把她與《紅樓夢》裡其他人做個比較，這樣大家印象就比較深刻。

劉姥姥是個“厚臉皮”的人，做人要“顏厚”

大家都知道，劉姥姥家收成不好。所以她叫她的兒子王狗兒去找王家救濟。他兒子放不下這顏面。（王家可是有名的四大家族，你一介貧民就打著“親戚”的招牌去上人家權貴的府上。姑奶奶到時沒見到，就提前被小廝轟出去）

劉姥姥就說“謀事在人，成事在天．咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機會，也未可知”她就把老臉豁出去了，帶著板兒去王府。

於是劉姥姥帶他進城,找至寧榮街.來至榮府大門石獅子前,只見簇簇轎馬,劉姥姥便不敢過去,且撣了撣衣服 ,又教了板兒幾句話,然後蹭到角門前.只見幾個挺胸疊肚指手畫腳的人,坐在大板凳上,說東談西呢.劉姥姥只得蹭上來問:"太爺們納福."眾人打量了他一會,便問"那裡來的? "劉姥姥陪笑道:"我找太太的陪房周大爺的,煩那位太爺替我請他老出來."那些人聽了, 都不瞅睬,半日方說道:"你遠遠的在那牆角下等著,一會子他們家有人就出來的. "內中有一老年人說道:"不要誤他的事,何苦耍他."因向劉姥姥道:"那周大爺已往南邊去了.他在後一帶住著,他娘子卻在家.你要找時,從這邊繞到后街上後門上去問就是了."劉姥姥懂的討人喜歡，深諳世故

後面更好玩，劉姥姥有一回進大觀園和賈母一起玩。嗯…大家都知道這劇情了。我就直接給大家看看，可愛的劉姥姥賣萌扮醜。

”老牛老牛吃飯大如牛”

人家劉姥姥都是笑臉迎人，就算遇到不好的事情也能馬上把自己心情調節好

是不是啊，真的你別看她這樣。人家情商可高呢放在現代也是位討人喜歡的老婆婆，而且她心地善良有恩必報，將鳳姐的女兒巧姐從青樓裡贖出來。送大家一個萌萌噠的劉姥姥

劉姥姥是雪芹先生創作紅樓夢情節安排的一位穿針引線的重要人物。秦可卿命終託夢風姐三春過後各咱尋門。劉姥姥三進榮國府已是大廈倒傾。中國的一句老話事不過三。姥姥向風姐要錢時，把賈府稱作瘦死的駱駝，一語中的。賈母是府中的已退休的最高統治，而劉姥是府外三竿子打不到的窮親戚。但兩位老太卻心有靈璽相印。一個看到賈府的衰敗無可奈何，一個就著頹勢去拔根毛但卻知恩圖報。雪芹先生給世人描繪了一副福之禍所兮，禍之福所兮的風俗畫。再者，寶黛釵，雨村等人物形象塑造有著文詩搭入的成份，飽滿度低。熙風，賈母，劉姥，小紅等近乎生活中原形的採摘，飽滿度凸挺。從此看，老雪芹將詩詞介入小說情節結局創作安排造成後40回難以為繼，在人物形象的塑造上也以無果而終。詩詞以意境勝，小說以形象勝，兩者沒有契合點。

劉姥姥雖是紅樓中一個微不足道的小人物，但她身上卻有許多值得人們稱道的地方。

一，看得透世情。劉姥姥是積年的寡婦，依附於閨女婿過活，當閨女婿王狗兒因無錢過年而尋是非時，她卻找到了一條出路，並給王狗兒分析:“…謀事在人，成事在天。咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機會，也未可知。…二十年前，他們看承你們還好，如今自然是你們拉硬屎，不肯去親近他，故疏遠起來…他們家的二小姐著實響快，會待人，倒不拿大。…如今上了年紀，越發憐貧恤老，最愛齋僧敬道，舍米舍錢的。…或者他念舊，有些好處，也未可知。…”你看看，對人情世故，看的多麼透徹。既知前情，又知現狀，敢推未來。結果也如劉姥姥所求那樣，得了二十兩銀子去。

二，捨得下臉皮。二進榮國府時，劉姥姥投了王熙鳳的眼緣，得了老太太青眼，留劉姥姥住一天，老太太也想與她聊聊，讓她住一天。為了討老太太高興，鳳姐拿劉姥姥尋開心，笑道：“讓我打扮你。”說著，將一盤子花橫三豎四的插了一頭。賈母和眾人笑的了不得。劉姥姥明知道大家打趣她，她還厚起臉皮自黑:“我雖老了，年輕時也風流，愛個花兒粉兒的，今兒老風流才好。”遊園時，鴛鴦和鳳姐合計著讓劉姥姥頻頻出醜，劉姥姥也有心討好，不斷的說出些惹眾人鬨笑不斷的話來，行酒令時更是高潮迭起，劉姥姥與鳳姐、鴛鴦組成絕妙搭檔，配合默契地演出了一場小品。待賈母這邊說“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不抬頭。”自己鼓腮不語。眾人先是發愣，後來一聽，上上下下都哈哈大笑起來，賈府整個兒一片歡天喜地，喜氣洋洋。讓眾人笑出各種姿態來。這一次，劉姥姥得了一百多兩銀子，又得了衣服果子等東西回去了

三，卑微而不自卑。劉姥姥雖是生活在社會最底層，位會地位卑微，但她並不自卑，相反，她貧而不賤，本色做人，坦蕩行事。這正如鴛鴦行酒令後向劉姥姥道歉時劉姥姥說的那樣：“姑娘說哪裡話？咱們哄老太太開個心，有什麼惱的！你先囑咐我，我就明白了，不過大家取笑兒。我要惱，也就不說了。”劉姥姥看得很清楚，既是來求人憐憫的，人家捨得了銀子，她裝痴賣萌又算得了什麼，由此看來，也不過是一種相互滿足的關係罷了，談不上誰利用了誰，誰耍弄了誰。

四，知恩圖報，為人仗義。劉姥姥得了賈府的恩典，過上不錯的日子，雖然王夫人流露出不讓她再進賈府的意思，她仍然時刻關注著賈府。當賈府遇難，她得知後第一時間便奔赴賈府，劉姥姥去牢裡探望榮國府的主子,聽說巧姐被賈蓉王仁等賣進妓園，她又來回奔波，湊足銀兩，救出了巧姐,並將其撫養長大,嫁給了板兒.

此外，劉姥姥還具有務實，能言，善思，且善於察言觀色，揣度人心等特點，這些，於一個鄉下老太太而言都是不可多得的優秀特質。

一，有謀略，知時而勢。二，要有拉下臉的精神，求生存，求發展，不怕求人。三，有勇氣，膽氣踐行。四，深諳人心之術，交際如魚得水，哪裡都吃得開。五，捨得丟臉，知有舍有得。六，假糊塗含精明，做事有底線，做人有尊嚴。七，用智慧取勝，用善良贏人心。七，有感恩之心。知恩圖報。八，善於維護關係，人脈，留長線釣大魚。九，不卑不亢長壽一生。

劉姥姥在《紅樓夢》裡只有四次集中描寫。對於百萬言鉅著，寫劉姥姥文字不足兩千字。但劉姥姥讓讀者無法忘記。

劉姥姥機智恢諧圓融有主見熱心知恩圖報。

一有主見。鄉下老家窮不聊生，實在找不到出路，她自報奮勇帶著板兒進了森然崢檸的榮國府，尋找曾經的親戚求助。有主見有膽識。鳳姐之女巧兒遇難，她仗義出頭將巧兒帶到鄉下躲禍。

二是機智詼諧圓融。陪賈母吃飯，為使比她小的老夫人高興，明知鳳姐等人戲弄她，還是裝傻賣萌。果然既討賈母歡心又給了鳳姐面子。而且告訴鳳姐早就知道是為討賈母歡心，等於說我並不糊塗。言語風趣新奇。與上下左右相處和諧。臨走，賈母鳳姐等又送衣又送銀，達到求助目的。

三是有膽識知恩圖報。風姐病中，她暖語寬心。鳳姐故去，巧兒面臨被人逼嫁當妾。王夫人都束手無策。而劉姥姥提出帶巧兒到鄉下躲的建議。在鄉下待巧兒如家人，待賈家無事後又送巧兒回來。既報鳳姐之恩又顯大善之心。

從劉姥姥身上，我們可以學到為人處事經驗，怎樣與人相處，劉姥姥是成功的樣板。面對困難，怎樣放下身段不失尊嚴求人幫助，劉姥姥是最好的老師。做人不能忘本，要知恩報恩。

在老家鄉下，訊號不好簡單的歸納幾點:

1，有一顆懂得感恩的心❤，古語說，滴水之恩，當以湧泉相報，劉姥姥做到了。

2，有一顆不甘心被命運捆綁，願意掙脫束縛去改變命運的心。當她覺得年過不下去走投無路的時候，一直在想辦法找活路。

3，願意承受挫折，學會在人前低頭，拉下老臉來求人。

4，一大把年紀還懂得變通，善於學習。她在賈家耍寶式的表演並不是與生俱來，而是察言觀色後的及時發揮，令人歎服！

如果換了我們自己是劉姥姥，又有幾個人能做到呢？

越是仔細讀紅樓，越是覺得劉姥姥這個人物精彩無比。大家一般來說，對這個農村來的老太太印象最深的，應該是一進榮國府和二進大觀園。這兩次也可以說是劉姥姥的正傳，但今天，我想跟大家分享的，是劉姥姥沒有進榮國府之前，在家中和自己女婿的一段精彩對話。這段對話，足可以顯示出劉姥姥的見識不凡。

書中對劉姥姥的介紹原文是這樣的：“這劉姥姥乃是個久經世代的老寡婦，膝下又無兒女，只靠兩畝薄田地度日。如今女婿接來養活，豈不願意，遂一心一計，幫趁著女兒女婿過活起來。” 經年老寡婦，既然和女兒女婿生活在一起，便一心一計的幫著女兒過活起來。這“一心一計”可不是隨便說說的，從後面的一段話完全可以看出，劉姥姥真可謂算得上費盡心思在為女兒一家籌謀。

女婿王狗兒，祖上做過京中小官，由於同姓王，為了攀緣，曾經和王熙鳳的孃家祖上連過宗。這事年代久遠，王夫人知道，小一輩的王熙鳳都不知道。王狗兒如今家道艱難，又秋盡冬初，家中冬事未辦，所以心中煩悶，在家喝著悶酒生閒氣，這劉姥姥就看不下去了。然而劉姥姥並沒有因為住在女婿家，就低聲下氣、不敢吭聲，反而是理直氣壯的先教訓了一頓：“姑爺，你別嗔著我多嘴。咱們村莊人，那一個不是老老誠誠的，多大碗吃多大的飯。你皆因年小的時候，託著你那老的福，吃喝慣了，如今所以把持不住。有了錢就顧頭不顧尾，沒了錢就瞎生氣，成個什麼男子漢大丈夫了。” 看看這一段話，說的何等硬氣，真是一語罵盡了天下紈絝子弟之不肖啊！這女婿王狗兒自然是不服氣的：“你老只會炕頭兒上混說，難道叫我打劫偷去不成？” 你看看，這一家之主的男子漢，家道艱難之時，除了喝悶酒生悶氣，打罵指摘家人外，能想的辦法竟然是打劫偷盜！ 劉姥姥仍舊耐心的引導：“誰叫你偷去呢。到底大家想法兒大家裁度，不然那銀子錢自己跑到咱家來不成？” 女婿接著又說到：“有法兒還等到這會子呢。我又沒有收稅的親戚，作官的朋友，有什麼法子可想的？便有，也只怕他們未必來理我們呢！”

我想劉姥姥平日裡的“一心一計”應該時體現在時時用心留意上，她不止是要教訓一下女婿就算了的，她有詳細的籌謀和計劃。用她自己的話說：“謀事在人，成事在天，謀到了，就看菩薩的保佑，有些機會也未可知。” “他們家的二小姐著實響快，會待人的，倒不拿大。如今現是榮國府賈二老爺的夫人。聽得說，如今上了年紀，越發憐貧恤老，最愛齋僧敬道，舍米舍錢的。如今王府雖升了邊任，只怕這二姑太太還認得咱們。你何不去走動走動，或者他念舊，有些好處，也未可定。要是他發一點好心，拔一根寒毛比咱們的腰還粗呢。” 這一段足可見劉姥姥的籌謀精細，“聽得說”三個字，說明了這些都不是胡亂猜測，應該是劉姥姥早就在打聽探訪，今日一篇謀劃並非空想而來，是已經打探清楚，覺得實在可行才說出來的。並且經過再三思慮，覺得只有自己這個老太太出馬才合理之後，更是義不容辭：“倒還是舍著我這付老臉去碰一碰，果然有些好處，大家都有益，便是沒銀子來，我也到那公府侯門見一見世面，也不枉我一生。” 這等心態，羞煞世間多少死要面子之人。 在這一點上，劉姥姥的女兒可就比她差遠了：“你老雖說的是，但只你我這樣個嘴臉，怎麼好到他門上去的。先不先，他們那些門上的人也未必肯去通報。沒的去打嘴現世。” 一個“打嘴現世”誤了多少蒼生，世間多少人不都是耽誤在了這個詞上。無故的自卑心理在作祟，死要面子活受罪。哪裡有劉姥姥這樣接地氣的好心態，哪怕是扮一回醜又如何，能讓自己和家人過的舒服才是世間的生存王道。正是這樣的心態，促使了劉姥姥後面的三進榮國府。

然而，整部紅樓夢讀下來，誰又能說劉姥姥是在扮醜呢？尤其是曹公那沒有寫完的三進榮國府，誰又敢說劉姥姥是低下於賈府這些貴族之下的人呢！ 這一段與女兒女婿的對話，讓劉姥姥這個村婦的見識謀略一下子高出了許多，也讓這個人物一下子活靈活現的立在了那裡。先從罵女婿開始，展現了這個農村積年寡婦老太太不卑不亢的態度。罵完之後，再鼓勵他去想辦法，說明他不是一味的打壓。然後再說出自己的籌謀和計劃，說明了她的胸中韜略不輸於一般男子。最後再挺身而出，親自出馬，更是展現了她通達的性情和看慣世態、不懼炎涼的健康心態。細讀下來，才知這個曹公筆下自稱沒見過世面的農村老太太，可真不是一個簡單的人物啊！

劉姥姥很多東西需要我們去學習。

首先就是世事練達皆學問。曹雪芹在第五回說出: “世事洞明皆學問，人情練達即文章。” 儘管傳統文化都是極其鄙視這種觀念的，連小小年紀的賈寶玉看見這句話，也是避之不及，連聲稱俗。但是但凡可以依靠自身能力立足於世的，沒有一個人可以免於“世事練達”這個入世必備條件的。包括飽學之士薛寶釵，包括執行長王熙鳳，也包括文盲劉姥姥，當然更包括我們身邊的每一個成功人士。

劉姥姥在“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”方面是絕頂高手，這與人品無關，只與出身和經歷有關。林黛玉，賈寶玉之流沒有必要明白人情世故，他們需要的只是風花雪月和詩情畫意；薛寶釵，王熙鳳要想立足於她們所在的圈子，必須明白人情世故；而劉姥姥無疑是最明白世事皆學問的人了，這是我們值得學習的主要地方。她知道自己的身份，她知道自己的處境，她知道自己應該出現在什麼時候，她知道自己應該說什麼話，這是自知之明。

其次，實際上劉姥姥還有極高的情商。在嚴酷的現實生活中，她不得不收起所謂的人格尊嚴，迎合大觀園內的樂善好施，去討得一點生活資助。誰如果依次取笑劉姥姥低三下四，那麼他就是極其不成熟的，遲早要遭遇“落毛的鳳凰不如雞”，要體會一下“一分錢難倒英雄漢”的困窘境地的，因為生活和人生，不只是你眼前的一片光明。還有“三十年河東三十年河西”的滄海桑田的演變，就如若干年以後的王熙鳳之女——巧姐。

劉姥姥進大觀園，唯一沒有取笑劉姥姥的，可能只有薛寶釵了。賈母的笑本質上也不屬於取笑。

總之人情世故是適者生存的生存之道，而非人生追求。

之前寫過一篇《你的文章創意，只差一個劉姥姥 》，作為小人物的劉姥姥，不過是一位來自鄉下貧農家庭的諳於世故的老婆婆，出鏡過三四回，怎麼就給人這麼深的印象，在與人溝通交流方面非常值得我們現代人學習，她就是一本活字典。

定位準確

鳳姐和鴛鴦“捉弄”劉姥姥的那一段：“賈母這邊說聲‘請’，劉姥姥起身來，高聲說道：‘老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭！’” “食量大如牛，吃個老母豬不抬頭”既符合老農身份，又簡單易記。

會引人注意

劉姥姥說到雪天聽到屋外響動，以為有人來偷柴草時，便故意停頓，賣了個關子。惹得賈母的思維不得不跟著她往下走，不覺得入了戲，猜測是過路客人拿柴草烤火禦寒。這時劉姥姥將包袱抖了出來，說是一個十七八歲的標緻小姑娘。

懂幽默風趣

劉姥姥滿口村話，卻是那樣幽默有趣，形象生動。如大夥兒給劉姥姥頭上插滿花，她自己打趣道：“我雖老了，年輕時也風流，愛個花兒粉兒的，今兒索性做個老風流。”粗鄙的詞彙、充滿鄉土氣的動作正是劉姥姥打動大觀園中諸人的根本原因。

仁者見仁，智者見智

劉姥姥形容賈母的屋子道：“人人都說，‘大家子住大房’，昨兒見了老太太正房，配上大箱、大櫃、大桌子、大床，果然威武。那櫃子比我們一間房子還大，還高。”活話出賈母屋子的氣派。她又打趣那雙沉甸甸的象牙鑲金筷子道：“這叉巴子，比我們那裡的鐵掀還沉，哪裡拿得動他？”用莊稼人日常生活的農具來比配，收到奇特的喜劇效果。

能推己及人

劉姥姥的笑料純是一片真情，她對待老太太和姑奶奶並那些小姐們連各房裡姑娘們真心喜愛體貼，竟能覺悟到：“姑娘說那裡話？咱們哄著老太太開個心兒，可有什麼惱的！你先囑咐我，我就明白了，不過大家取個笑兒。我要心裡惱，也就不說了。”劉姥姥與賈母年齡相仿，對人世風霜俱有同感，故而惺惺相惜，相互愛重。難得的是她也能推己及人，體貼人情。

知察言觀色

劉姥姥順著寶玉的愛好，信口編了一段悽婉的故事，惹動了寶玉憐香惜玉之心，傻傻地派茗煙去找那個子虛烏有的廟。這即興創作的水平如何？

從劉姥姥身上我們學到的東西，就在生活中，學會與人相處，應該與生活共生。

劉姥姥是曹雪芹用濃墨重彩極力去描摹的特殊物件。說她特殊是因為在大觀裡小姐太太丫環才是正主，何以一個粗俗、大字不識的村婦贏得她們的青睞呢？在她身上又有哪些為現代人所稱道的品質呢？

第一，運籌帷幄、胸中自有溝壑。姥姥的女婿祖上曾與王家連宗，而她又與女婿一家過活。話說這一日已到了秋盡冬初，家中冬事未辦，女婿不免牢騷一片。劉姥姥給女婿出主意。何妨與王家的二小姐，現如今榮國府賈二老爺的夫人，走動走動，或許還可以得到些許好處。見女婿舍不下面皮， 她便下定主意，捨得這副老臉去碰一碰運氣。男人家不敢做的事，她一個老寡婦竟有拋頭露面的勇氣與智識，用她自己的話說，“謀事在人，成事在天，謀到了也未可知”。

第二，投其所好、見機行事，深諳互補性溝通之道。在心理學上與人溝通的方式可以分為兩種，一是對稱性溝通，二是互補性溝通。以賈母為代表的賈家，必然是精英主義的代名詞，劉姥姥呢？是不折不扣的草根階層。如果劉姥姥採取對稱型溝通的方式與賈家接觸，不懂裝懂，一位巴結，必然會遭到她們的厭棄，不會有機會再三進入榮國府。

在《紅樓夢》中。劉姥姥第二次進入大觀園，可以說掀起了一個不小的高潮。用周瑞家的話說是她投了兩個人的緣，一是王夫人，二是賈母，她本想自謔的娛樂精神贏得園內人的笑聲一片。

第三，更難能可貴的是，劉姥姥雖是個村野之人卻生來有些見識，況且年紀老了世情上經歷過。如此一來，她便搜尋話來說，寶玉姊妹們何曾聽過這些話，所以自覺比那些瞽目先生說的書還好聽，惹得寶玉一再追問她故事中講到的女孩兒是誰，並親自尋找，讓人啼笑皆非！這也必然是劉姥姥的個人魅力使然。

一、善於發掘經營人脈圈

劉姥姥善於發掘人脈圈，並且懂得經營人脈圈，這是第一個值得我們現代人學習的地方。

榮國府乃貴族之家，而劉姥姥乃鄉野老嫗，因其女婿狗兒祖上曾作過小小的一個京官與鳳姐之祖父認識，與金陵王家連過宗。

於是便想著法兒去認親打抽豐，她認為謀事在人，成事在天，於是捨得一張老臉，帶著她的外孫板兒進城找到周瑞家的，帶攜著見了鳳姐，不顧自己七十多歲的尊嚴，跪在地上拜了數拜。

又一番低眉順眼，討好巴結，終於吃飽舚舌咂嘴後，討得二十兩銀子，一吊錢，度過饑荒。

然而劉姥姥得此人脈圈之後，還知道好好經營，等到她家莊稼有了好收成，她忘不了帶上頭一起摘的棗子倭瓜並些野萊孝敬姑奶奶姑娘們嚐鮮。

於是有了二進榮國府，在大觀園裡笑料百出，為朱門增添了許多歡笑，也見證了榮國府的奢靡生活，同時也得到了半床的贈品和一百兩銀子，還有妙玉處的杯子等物。

最讓人敬佩的是劉姥姥在賈府衰敗之時也沒忘記這個人脈圈，第三次進府就完全是報恩行為。

我們現代人在經營我們人脈圈的時候也應該像劉姥姥那樣，起步之初，不要妄自尊大，要懂得尊重別人。

人脈圈的維繫也在於禮尚往來，經常走動的同時，做些力所能及的事情，讓你的人脈圈聯絡更加緊密，感情更加深厚。

最重要的是每個人都可能有落魄的時候，我們不能落井下石，恩將仇報，要懂得在別人落魄時伸手拉一把，知恩圖報，這樣我們的人脈圈才能夠永久地維繫下去，而且牢不可破。

二、逆境中尋找機遇，勇於挑戰

劉姥姥在逆境中，不像他女婿那樣在家閒尋氣惱，而是積極的想辦法，她知道銀子錢不會自己跑到家裡來，有機會就大膽去碰一碰運氣，所以才有了一進榮國府。

雖然她來到榮府大門石獅前，只見簇簇轎馬，便不敢進去，為了拯救一家人的生計，她且撣了撣衣服，然後蹭到角門前問路，陪笑臉，敢闖敢拼的性格，造就了她們一家能平安度日，否則那個冬日，一家人可能就會餓死。

我們現代人從劉姥姥身上應該學習她那種在逆境中尋找機遇，勇於挑戰自我的精神。

在逆境中，我們不能怨天尤人，更不應該妄自菲薄，破罐子破摔，而應該靜靜地思考，深謀遠慮，用長遠的目光看待問題，尋找一切機遇，勇於向自己發起挑戰。

像霍金那樣，面對命運的挑戰，能夠對自己說，已經這樣了，還能壞到哪裡去？不逃避，不退讓，勇敢地面對，一步步擊退厄運，面臨的困難，把它化整為零，各個擊破，取得最終的勝利。

三、勤勞致富，勤儉持家

劉姥姥還是一個勤勞的人，她寡居多年，靠兩畝薄田度日，當女兒女婿要的去幫襯帶外孫的時候，就一心一計，幫趁著女兒女婿過活起來。

當20兩銀子助他們一家過了冬日，他們就在莊稼地裡忙活，從今年多打了兩石糧食，瓜果蔬菜也豐盛，就可以看出劉姥姥是個勤勞致富懂得勤儉持家的人。

再看看他在喝酒時說的：“阿彌陀佛，這還是小杯吃吧，把這大杯收著，我帶了家去慢慢地吃吧！”多會過日子的人啦！

我們現代人也得懂得勤儉持家，勤勞致富，眾所周知，天道酬勤，只有用自己勤勞的雙手去創造物質財富，我們的生活才會更加美好。

天上不會掉餡餅的道理誰都明白，所以一份耕耘一份收穫，上天永遠眷顧的是那些勤勞的人，也是亙古不變的真理。

四、勇於自黑，寬容大度

劉姥姥二進大觀園時，當鴛鴦和鳳姐故意拿一雙老年四楞象牙鑲金的筷子與劉姥姥夾鴿子蛋時，她自黑道:“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬不抬頭。”而且還真用長筷來夾鴿子蛋，好容易撮起一個，伸著脖子要吃，偏又滑下來滾在地上，她又忙放下筷子去親自撿。

其實她知道她留在大觀園的目的就是要哄老太太開心，哄眾美人兒開心。所以明知鳳姐鴛鴦有意提弄，卻配合他倆表演，自黑一下，自嘲一下自己，給大家帶來笑料，而她決不生氣，反而能看出她的氣量來。

對於職場的現代人來說，善於自黑，寬容大度，是難得的職業品質。在職場中生存，難免遇到尷尬事，但是如果善於自黑，把自己處於一個劣勢的位置，反而能夠化干戈為玉帛，更能體現你的大度。

五、知恩圖報，純樸善良

投之與桃，報之以李。滴水之恩，湧泉相報。劉姥姥一進大觀園得到鳳姐的資助，二進大觀園帶來瓜果蔬菜，這是投桃報李。

劉姥姥三進大觀園時，正逢賈府落難之時，一般人是避之不及，而她不但不避嫌，反而勇於擔當，不怕追責，當得知巧姐兒被“狠舅奸兄”賣出，當機立斷想辦法把巧姐兒帶離虎狼窩，全然不記可能帶來的嚴重後果，這是真心實意的報答，這是純樸善良的鄉村婦女的真實寫照。

我們現代人不正應該提倡知恩圖報，純樸善良嗎？鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩，動物尚且如此，何況人乎？懂得感恩，我們的真善美才能傳承下去，我們的社會才會更和諧。純樸善良也正是我們現代社會需要的優良品質。

劉姥姥三次進大觀園，讓我們看到她善於發掘經營人脈圈，逆境中尋找機遇，勇於挑戰，勤勞致富，勤儉持家，勇於自黑，寬容大度，知恩圖報，純樸善良等優良品質熠熠生輝，這些都是值得我們現代人學習的地方。

最初讀《紅樓夢》時，不認可劉姥姥的行為，對她為了博賈家老少的歡心而自黑的行為非常不贊成。時隔多年，對劉姥姥的認識也深刻了，雖然潤楊這輩子也成不了劉姥姥，但是劉姥姥身上的確有值得學習的地方。

一、窮則變，變則通。

劉姥姥是狗兒的岳母，與狗兒夫妻一起生活。由於生活困窘，狗兒怨天尤人，抱殘守缺，不思變通。劉姥姥便給狗兒出主意，去找王家的二小姐即王夫人請求幫助。

後來劉姥姥兩進榮國府，得到了賈府的幫助後，狗兒家終於擺脫貧困走上小康。

二、資訊靈通，知己知彼。

劉姥姥和賈府八竿子打不著。是因為王夫人劉姥姥才進的榮國府。別看劉姥姥僻居鄉野，可她訊息靈通，知道金陵王家的情況。她想尋求王家的幫助，可是王家知道有狗兒這一門親的只有王夫人的父親，王夫人和鳳姐的父親三人。王夫人的父親早已故去，王夫人的哥哥王子騰去外地上任，不在京城，鳳姐的父親死活不知，反正沒在京城。在京城的只有王家的二小姐王夫人。她嫁給了榮國府的二老爺賈政。劉姥姥知道王夫人年青時響快會待人，如今,越發憐貧恤老,最愛齋僧敬道,舍米舍錢的。劉姥姥對王家和賈家的情況非常熟悉，可謂知己知彼。

三、有敢於碰壁的精神。

狗兒姓王，他的祖上做過京官與王夫人的父親連宗，後來王家逐漸沒落，搬到了鄉下，與王夫人的孃家失去了聯絡。可是劉姥姥不死心，認為狗兒是拉硬屎,不肯去親近王家,故疏遠起來。既然王子騰昇官走了，便想到去榮國府找王夫人碰碰運氣。事實證明，劉姥姥成功了，雖然沒見到王夫人但是見到了鳳哥王熙鳳，得了二十兩銀子。

四、禮尚往來。

劉姥姥在得到鳳姐幫助的第二年秋天，又來到榮國府，帶來了地裡新摘的瓜果蔬菜。這次進榮國府收穫巨大，獲得了老太太和小姐少爺的喜歡。帶回去一百多兩銀子，還有點心、藥品、衣物等。

五、心地善良，樂於自黑。

因為賈母一見她就叫老親家，帶著她逛大觀園，劉姥姥認為她得到了賈母等人的尊重。所以在吃飯的時候，劉姥姥故意自黑，惹得老太太和小姐們大笑不止。

六、俠肝義膽。

賈府落敗後，劉姥姥沒有落井下石，而是積極幫助賈府，救了巧姐。

現代社會里，做人應該學習劉姥姥為人處世的態度和方法。

《紅樓夢》中，作者經常用對偶的技巧來描寫各個人物，比如沉默寡言的薛寶釵對比伶牙俐齒的林黛玉；八面玲瓏的王熙鳳對比形同槁木的李紈；城府深沉的襲人對比天真直爽的晴雯；更有不拘小節的史湘雲對比孤高自許的妙玉。這些主人公都是非富即貴的豪門小姐，共同演戲著古代貴族花團錦簇的閨閣生活，而對於賈母，作者卻用了一個鄉野村婦來襯托她的雍容華貴，奢華享樂，更要令人拍案叫絕。

劉姥姥與賈府原是八竿子打不著的關係，可是在劉姥姥單方面的努力下，使得劉姥姥與賈府有了密切的關係，甚至後來真的成了賈家的親家。劉姥姥到底有何通天本事？我們一一細數。

面對困難，努力找到解決辦法

劉姥姥原是個積年的老寡婦，因沒孤身一人被女婿狗兒接來過活，年已是冬初，女婿想到冬天的糧食衣裳都還沒著落便唉聲嘆氣，喝酒尋事。劉姥姥看不過，便開口了：“守著多大碗吃多大飯，現今我們在天子腳下，京城中遍地黃金，你只是不會去撿”，劉姥姥此話很有魄力，狗兒倒不屑：“這麼容易撿你怎麼不去？”，劉姥姥便稱：“謀事在人成事在天，……當年你們王家在京城成與金陵王家連宗，他家二小姐以前是個響快人，現在是賈府的太太，聽說也憐貧愛老、齋僧敬道的，倒是可以走動走動”

劉姥姥在面對問題時，首先便想著如何找到攻克問題的辦法，當想到王夫人時，在她看來，王夫人平日裡都願意齋濟那些陌生人，怎麼會對自己這個連過宗的窮親戚視而不見？

所以，劉姥姥決定去碰這個運氣，為何是劉姥姥？因為女婿女兒年輕，一來拉不下臉，二來老人“打秋風”多少讓人同情，反正就算失敗了，她也沒甚可輸的。而且為了增加感情牌，她還帶著一個小外孫板兒，第一次進了賈府。

劉姥姥第一次進府時，總體來說表現不錯，比如見到周瑞家的、看門的、平兒都儘量往上稱呼，在古代，只有官老爺才被人稱呼太爺，劉姥姥卻對著看門的叫太爺，可知劉姥姥的嘴乖。

而第一次的不足之處是劉姥姥因未與如此富貴人家交流過，在王熙鳳面前說話粗魯了幾次，比如“瘦死的駱駝比馬大”這種話，帶有賈府已經敗落的意思；又比如稱板兒是王熙鳳的侄兒，多少顯得突兀。在與鳳姐交談中，周瑞家的一直在旁邊提醒，寫給劉姥姥第二次進府的出色表現打下了基礎。

迅速適應新環境，善於周旋

劉姥姥第二次進府時，是因第一次進府得了20兩銀子，回家添置了幾畝地，這年多打了幾擔糧食，奔著還禮來了。可見劉姥姥是個勤勞又知恩圖報的村媼。

誰知這次賈母知道有這麼個同齡老人，便想著說話解悶，劉姥姥與賈母正式結緣。

在與賈母等人講故事時，劉姥姥表現出了她極高的即興演講天賦，奇聞怪事信手拈來。在講到“雪下抽柴”的故事時，賈府南院正好走水。寶玉又要聽下文時賈母止住，劉姥姥便投其所好地改了個故事，這個故事主要將一位吃齋唸佛的老太太看來得孫的事兒，情節人設與賈母寶玉如出一轍，深得賈母王夫人的歡心。

善於反思前車之鑑，善於察言觀色，有豐富的社會經驗，能說會道，思維敏捷，都在這裡表現得淋漓致盡。敢於自嘲，不怕出醜

劉姥姥逛大觀園那幾天，是賈府眾小姐最歡樂的時光，愁緒滿懷的黛玉這幾天笑顏逐開，最誇張時候甚至笑到揉肚子。而這正是劉姥姥自嘲賣醜得來的成果。

對於王熙鳳和鴛鴦的暗示，劉姥姥難道不知道要拿她取樂嗎？但劉姥姥很樂意接受這份差事，因為她非常準確地認識到自己目前的位置，她就是賈府的“女清客”，主要供這些豪門小姐公子取樂開心的。

劉姥姥第二次離開賈府時，收穫頗豐，除了王夫人王熙鳳給的一百多兩銀子，還有賈母的金錁子，更有名貴的布料和賈母給的藥物，各位丫頭給的衣物食物等等。這一次劉姥姥的表現堪稱完美。

俠肝義膽，知恩圖報

紅樓未完，但我們知道劉姥姥還會第三次進賈府，而且是在賈府被抄後。由第五回巧姐的判詞來看，巧姐最後被“狠舅奸兄”賣給了煙花柳巷，但最終巧姐成為了板兒的妻子。巧姐是如何逃出煙花柳巷的？我想與劉姥姥有莫大的關係，更令人敬佩的是，劉姥姥還能接受一個勾欄女子作為孫媳婦，這得忍受多少嘲諷和譏笑？所以第六回劉姥姥跟王熙鳳“打秋風”時，脂批：老嫗有忍恥之心，故後有招大姐之事。

劉姥姥一介目不識丁的鄉野村婦，卻能兩次賈府成功得到款待，這與劉姥姥超凡的入世智慧不無關係。而劉姥姥最後的知恩圖報，忍恥負重更給《紅樓夢》的悲涼色彩添上一抹暖意。

1.劉姥姥很懂得感恩，她始終不忘記給她巨大幫助的周瑞家，二進榮國府，拿著一些新鮮瓜果菜蔬送給太太小姐，得知巧姐被她舅舅王仁賣入青樓後，又是賣房、又是賣地，到處向人借錢，終於將巧姐從青樓贖了出來

2. 劉姥姥很懂得包容

賈府很多人都看不起她，但是她並不氣餒，還逗大家笑，包容是一種大智慧不斤斤計較，選擇放下，不事事記仇，選擇饒恕，心胸開闊，格局大，

目光長遠，不狹隘

3. 不那麼要面子

姥姥的心中，只有生計溫飽，根本就沒有尊嚴的概念，對她而言，面子並不重要，放下面子，機會就會多點，才會離成功近一點

4.很強的責任感

面對家庭的困境，女婿沒什麼辦法，只有靠她了，如果沒有責任感，劉姥姥不會心甘情願地堅持在大觀園扮演這麼個丑角

5.劉姥姥說話很有智慧

劉姥姥說話一般都是降低身份，讓別人感受到自己的真誠和善意，讓對方覺得受到尊重，也會更願意與你溝通與配合

6.學會示弱

比起逞強，有時候示弱反而是能拉近和別人關係的好方法，劉姥姥明知道自己被捉弄，不但沒有惱怒，還配合大家，這是大智若愚，王熙鳳就是因為她一味地好強，落得個公婆不疼，丈夫不愛的下場

雖然劉姥姥沒什麼文化，但是劉姥姥用她的智慧，用她的行動，改變了自己的命運，過好了一生