回覆列表
  • 1 # 使用者春風化雨

    “夕陽無限好,只是近黃昏”詩句中隱含著無奈、惆悵、悲觀之情,跟“夕陽無限好,好似霞滿天”的心境有著天壤之別。

    “老牛也解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄”詩句中洋溢著樂觀、進取、灑脫的情懷。

    老不倚老,老來爭氣,煥發“第二春”,才能在自己的人生暮年裡升騰起燦爛的晚霞之光!晚霞的美景要靠自己去創造,去經營,這樣,才能化作一片璀璨的夕陽紅。

    心中裝著“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無愁事掛心頭,一年都是好季節。”心中有Sunny,快樂不打烊。情緒穩定,心情快樂,才能延年益壽。把心放寬、放鬆、放平了,你就會覺得一切在你眼裡都是那麼和諧美好,這世界到處都是鶯歌燕舞,桃紅柳綠,春光明媚,這樣,就能放飛心情,收穫快樂,擁抱幸福。

    相當一部分老年人,認為步入老年,發也白了,眼也花了,耳也背了,腰也彎了,來日不多,對許多事情失去了興趣與激情,整天無所事事,空虛失落,心情抑鬱,內心煩惱,有的老人因此影響了身心健康。其實,人老了也要有所追求,有所作為,有所奉獻,不忘初心,繼續發揮餘熱。比如,做一點關工委工作,參加老年志願者活動,投身一些力所能及的公益活動,諸如鄰里相助,糾紛調解,轄區巡防,法規宣傳等。在有為有樂中開創人生第二個美好春天。

    歲月可老,心要年輕。

  • 2 # 老馬識途183228897

    “”夕陽無限好,只是近黃昏。”意思是:老,有可為之“體”,雖老而可用。

    “老牛亦解韶光貴,不用揚鞭自奮蹄。”意思是:老,有可為之“用”,知老而盡用。

  • 3 # 妙哉書道

    “夕陽無限好,只是近黃昏”和“老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄”這兩句話表達的意思其實是不一樣的,下面我們來分析一下二者之間的區別。

    一、夕陽無限好,只是近黃昏

    這兩句詩出自唐代李商隱的《樂遊原 / 登樂遊原》,詩中的原文為:

    向晚意不適,驅車登古原。

    夕陽無限好,只是近黃昏。

    “夕陽無限好,只是近黃昏”的字面意思是:夕陽的景色雖然十分美麗,可是時間已經到黃昏了。換句話說就是夕陽景色雖好,可是黃昏將盡,景色將轉眼即逝。現在大多數用這兩句話來形容轉眼即逝的美好,形容美好的事物總是短暫的,我們要珍惜眼前的美好,不要等到失去才後悔莫及。

    二、老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄

    當代詩人臧克家寫過一首《老黃牛》,其中就有“老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄”這句話。詩的原文為:

    塊塊荒田水和泥,深耕細作走東西。

    老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄。

    這是一首讚美黃牛的詩,讚美老黃牛辛勤勞動、自強不息的的精神。其中這一句“老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄”大概就是:表示珍惜時光,不要白白浪費大好光陰的意思。現在大多時候是用來勸學,要學生珍惜時間,努力學習,自強不息。

    三、二者區別

    在我看來,這兩者之間所表達的意思是不大一樣的,所以二者之間是沒有什麼衝突的。“夕陽無限好,只是近黃昏”表示美好的事物存在的時間往往是十分短暫的,我們要好好珍惜。而“老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄”表示的是要我們珍惜時間,不要別人來督促我們前行,表達自強不息的意思。

  • 4 # 我是伍洋

    唐詩人李商隱最有名的詩便是《樂遊原》

    向晚意不適,驅車登古原;

    夕陽無限好,只是近黃昏。

    樂遊原地處長安東南方,建於漢宣帝,原本為廟苑,後因地勢開闊,逐以`原″呼之了。自古詩人墨客,多愁善感,每當登高遠望,家國之痛,身世艱難,齊上心頭。玉谿登臨樂遊原,此時晚霞燦爛輝煌,金色無邊無際,真是一個絕美的傍晚,令詩人感慨萬千。詩人正處晚唐,朝氣的初唐強盛的盛唐已離詩人遠去,唐此時已裒弱無比,離滅亡已不遠了。詩人看見無限美好的夕陽,感概此時的唐朝正向滅亡而去卻無法挽救,因而發出了⺀夕陽無限好,只是近黃昏。″

    ⺀老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄″是現代詩人臧克家絕句《老黃牛》後兩句。⺀塊塊荒田水和泥,深耕細作走東西。老牛亦解韶光貴,不等揚鞭自奮蹄。

    此詩描述了一頭不辭辛苦、老當益壯、自強不息的老黃牛形象,其實亦是自喻自己年逾古稀、老當益壯、自強不息。表現了詩人老驥伏櫪、志在千里,烈士墓年,壯心不已的豪情壯志。此詩壯心豪邁,急激向上,讀後令人無比感慨。

  • 5 # 萬維一隅

    觸了什麼景,作了什麼詩,要看作者的心情和感受,前兩句的作者除了感慨自己年邁體衰無能為力之外,也對晚唐的衰落備盛惋惜和無奈。後兩句出自現代詩人臧克家之手,立意明確,心態積極,催人奮進。所以說兩者區別很大,沒有可比性,不是嗎?!

  • 6 # 民傳文化

    “夕陽無限好,只是近黃昏”與“老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄”這兩者之間,不論是情景的描寫還是情感的抒發,均有著本質的區別。

    “夕陽無限好,只是近黃昏”這句詩出自唐代大詩人李商隱的《樂遊原》:向晚意不適,驅車登古原;夕陽無限好,只是近黃昏。這是一首典型的以景抒懷的詩作,在讚美景色無限美好的同時,又感嘆美好的事物總是消逝很快,籠罩著一種無可奈何的淡淡憂傷!

    “老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄”出自當代詩人臧克家的詩作《老黃牛》:塊塊荒田水和泥,深翻細作走東西;老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄。這是一首典型的以物喻人的詩作,以老黃牛的形象歌頌中國的勞動大眾,同時暗喻古稀之年的自己,詩作滿溢著一種豪氣,一種蓬勃向上的拼搏和進取精神!

  • 7 # 亦有所思

    前一句可以理解為,再好有什麼用,可惜快死了!

    後一句可以理解為,再加上一把勁,反正還沒死!

    前一句是說“美中不足”

    後一句是說“時不我待”

    前一句帶一些惋惜和消極,

    後一句卻是滿滿的上進和努力。

    如果在“夕陽無限紅,只是近黃昏”分別加上兩個字,那麼這兩句詩就可以完全相同了。

    (但得)夕陽無限好,(何必)惆悵近黃昏。

    類似的詩句也有不少

    比如蘇東坡這兩種都寫過,消極的“多情應笑我,早生華髮。人生如夢,一尊還酹江月”,樂觀的“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白髮唱黃雞。”

    比如李白,不求人的時候“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,求人的時候“生不用封萬戶侯,但願一識韓荊州”。

    比如杜甫,這兩首也都寫過,悲觀的“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”暢快的“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。”

    還有互贈模式的,比如白居易贈劉禹錫“舉眼風光長寂寞,滿朝官職獨蹉跎”,而劉大豪傑回贈一首“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”

    孔子心情不好的時候,不也說“逝者如斯夫”,心情勵志的時候便說“朝聞道,夕死可矣”。

    若是讀陸放翁和辛棄疾的作品,這種前後矛盾的情感比比皆是,一方面是怡情山水,萬事不縈懷。另一方面卻是日思夜想,恨不得上馬殺賊,恢復河山。

    詩人有如女人,情感總是如曲線一般此起彼伏,人莫能測。

  • 8 # 夕陽無限好126669730

    夕陽無限好,只是近黃昏。

    就是到了古夕之年了,為社會服務的機會少了。他象夕陽,西邊天上彩霞無比美麗,但到了日薄西山的時候了,人生短暫,但世上的事是接續的,也許在某事件未完而生命終止。這是上天對人最公平的。

    後兩句老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄。是比喻修辭。人老了,不以物質享受為幸福。卻以努力勞動為高尚,多工作,多勞動,給社會上的後輩子孫留下物質財產,並給子孫樹立形象。聽人說是詩刋編緝所作。詞句意境都很好。

  • 9 # 德雨50926495

    “夕陽無限好,只是近黃昏”。出自唐代詩人李商隱,《登樂遊原》 中一句,雖然夕陽無限美好,可惜的是已接近黃昏時刻。

    這是一首登高望遠,即景抒情的詩,描繪了登上古原時,觸景生情,精神上得到一種享受和滿足。“夕陽無限好,只是近黃昏”,人們多理解為“晚景雖好,可惜不能久留”。“只是”二字,表達了詩人熱愛生活,執著人間,堅持理想,而心光不滅的一種心志。

    “老牛亦解韶光貴,不待揚鞭自奮蹄”。出自當代詩人臧克家《老黃牛》。老黃牛如此辛勤勞作,不辭辛苦,則完全來自於它自身的動力。這時的坳黃牛,就是年逾古稀,老當益壯,自強不息的詩人自己。

    詩人堅信烏雲遮不住太陽,堅信祖國永遠屬於人民,他要在有生之年為祖國和人民奉獻出自己的一切。詩人堅信烏雲遮不住太陽,堅信祖國永遠屬於人民,他要在有生之年為祖國和人民奉獻出自己的一切。

    二首詩的作者,年齡相差1200多年,前者是觸景而發,對英雄暮年的一種嘆息,人生在不知不覺中,將要走向終結,要不是黃昏該有多好。後的精神面貌,無疑要積極的多,讚美了勞動人民“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪情。

  • 10 # 快樂成長之路

    一個是感時傷懷,在欣賞美景或者審視自己的時候,有點落寞和感傷;一個是老驥伏櫪,志在千里,鬥志依然昂揚。相對於傷感美我比較欣賞後一句 給人精神一振。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 你如何評價徐靜蕾臨寫的書法作品《蘭亭序》?