廁所文化是一個很寬泛的話題，它有狹義和廣義之分，狹義的廁所文化一般指在廁所裡的不文明創作，是搞笑、低俗惡搞的文化現象；而廣義的廁所文化則是指有關廁所的建設、開發、利用、維護和文明用廁的宣傳教育等等

廁所文化不單單指拉屎撒尿那麼片面的意義，我們我們從心理上躲在一個獨立的環境發洩的廁所

成年人總是表面生龍活虎刀槍不入，上有老下有人的境況不容許他們有情緒，所以只能把情緒藏在廁所裡。有一個詞叫“懂事崩”，意思是：成年人的崩潰也要懂事，不能影響同事，不能影響工作，不能影響家人。這個社會是不允許燃料是“喪”的， 必須一點就燃，最好火力越大越好。公司廁所，是心酸者的收容所，崩潰者的難民營。

對於異常忙碌的我們來說，工作後別說閒聊，就是重要的時候有的時候都會忘記回覆，畢竟朋友已經天各一方，你不懂我的困境，我也不知你的憂愁。相對你說說最近的煩惱，但轉念一想，突然的打擾怕對你是一種負擔。大家都很忙很累，自己療傷都要抽空，沒有溫暖再分給別人。想哭就去廁所哭吧，不讓別人看到你的負能量，似乎是一種新的社交禮儀。

國家統計局的一項調查顯示，除開工作和睡覺，2017年華人平均每天休閒時間為2.27小時，不到歐美國家的一半。加班是常態，勞動者每週平均工作47.56小時，12.9%的人平均周加班時間超過10小時，53%的人有時或經常需要在深夜工作。

而大城市的職場人，休閒時間就更少了。

在人類發展程序中，廁所是社會文明的另一個角落，是世上人人經常光顧的常所。上前一小步，文明一大步。處理自己事，身輕為工作。正能量的宣傳，使人賞心悅目，在入廁時自覺規範了行為。

而也常碰到一些，x×x找你，辦證，或售買槍支，彈藥，或是售買性藥等小廣告累宣傳。讓人心生幻想，萌生犯罪。

在文明的進種中，社會的各個角落，正能量不去佔領，必然會成為犯罪的溫床，從而危害社會。

幻

隨著社會的進步，以前難登大雅之堂的廁所也走到了前臺幕後，成為一種文化，走到了公眾的視線。人性化的設計理念，能滿足各類人群的需要，影片、報刊雜誌等相關文化類元素也融入進來，順應社會的進步和發展。廁所文化也從一個側面，能反映出地方的經濟發展和人文關懷。

就是讓你在廁所中，受到啟發，得到教育，例如:向前一小步，文明一大步；比準不比遠之類的標語，乾淨整潔的環境和人的文化導向，組成了廁所文化。

廁所文化是一個很寬泛的話題，

它有狹義和廣義之分，狹義的廁所文化一般指在廁所裡的不文明創作，是搞笑、低俗惡搞的文化現象；

而廣義的廁所文化則是指有關廁所的建設、開發、利用、維護和文明用廁的宣傳教育等等。

我家總選在頂樓，行話:“買不起別墅，就買頂樓”。

這次換屋，在自己頭頂上造園一座，花、鳥(自己來去那類)、魚、蟲(天生的)、果、蔬、瓜、菽，蔥薑、薯芋齊備，荻蘆，黑竹皆栽。有桃李之蹊，臨飛機之徑(航路在上)；常春藤滿牆，迎春花拂窗；近望公園，遠觀長天，就少一茅廁。

於是耗資三千，用時一月，自己——我，畫畫半個世紀，當建築工人十三載，教室內裝飾八年——搭了一間。廢磚好磚共用，基礎成；高臺矮階都有，蹲坑就。不鏽鋼做頂，免去維護；毛玻璃當牆，遵重隱私

天上園中敢方便，輕鬆時刻獲氮磷。一舉兩得，四顧五行。斯是廁所，生活要津；雖屬簡陋，恰當文明。孔二先生說:“居處齊難”，“三省吾身”。

在回答這個問題之前，首先想分享一下文化的特性。文化的特性有很多種，最直接的應該是傳播。而且文化是與社會息息相關的，是人與人在聯絡的過程中產生的，沒有人與人之間的關係就不會有文化的產生。

廁所文化有兩層含義，貶義和褒義。貶義是指在廁所裡不文明的傳播行為，反映了人與人之間惡搞低俗的文化現象。而褒義是指有關廁所的空間利用、開發維護、宣傳教育等方面，營造一個良好的如廁環境。所以廁所的文明程度決定了人們的生活品質，是一個國家和地區的文明標誌。

更值得一提的是在廁所有限的空間裡，衍生出無限的商業機會。很多商家把品牌和文化植入到廁所，讓更多人在入廁的“黃金時間”裡被他們產品的廣告吸引。

終於找到合適的話題了。十幾年前就有心寫一下這方面的話了。但太難開筆，怕影響自身的高雅度，且也沒個發洩之處，因而忍下。無奈此等文化不可替代，而且感受至深，今日要說個清楚。

我有文化，但不很有文化，所以如此高階的文化我不敢太妄語。我只說自個的減排經歷吧。當然免不了要大家帶個口罩再讀吧。

小時候，農村人。田頭坡尾，草上林下，是效率最高的肥料輪迴方式。淨身之物（可不是刀！）取自自然，哪個方便用哪個，樹頭草骨，枝葉泥沙，都憑著機智。大多時候是群體活動，排隊喧譁，指笑打鬧，甚至上樹比賽，真個是童性頑劣，野性十足，不盡了了。

村裡，生產隊有公廁，在漿牆外的村邊。那時候講究人定勝天，為解決村民自養豬隻跑到村外損害生產隊的莊稼的難題，飛哥隊長帶領生產隊員在村邊築了一圈土牆，四尺高，半米厚，頂上是弧形，結實光滑，豬拱不塌。村口挖個方坑，平鋪上木欄，人從欄上過，豬到門口止。因為那時不圈養的豬們比較強悍，但畢竟沒有豬豬俠那麼有本事，要從欄上過，四腿必叉縫，叫也沒用。也有例外，印象中有過一頭高能耐黑豬，村長給它帶上重枷才制服了。豬們可不懂廁所文化，也不文明，不會如我們一般自覺施肥，所以我讀小學時早上第一課時常是一個糞箕，一把小釘耙，先拾滿五花泥再上學。

公廁離村口不遠。磚牆瓦頂，座位離地三尺左右，男女各分，七八座，每座矮牆分隔，形如戲院包廂。廂中地上水泥批蕩，中有一方形斜洞，透洞可見後面大池，氣味相通。洞口兩邊砌上兩個磚。前後牆留幾排十字形氣孔，舒朗涼快。置身其中，各安其位，安心引發，舒心暢快。不好的是排隊，竹刮堵洞時常發生（那時極少用紙，報紙也是個別有時用）。池裡的東西卻是個寶，婦女們常用桶把寶挑去和牛欄糞，漚過後聽說是最好的農家寶。隊裡每年都組織人員把這些寶捏成小球，每棵稻秧放一棵。我也捏過，七天之內，指夾留香。家裡有兩分自留地種的菜，那是吃厭了的番薯芋頭木薯幹之外最好的補品。然而靠我早上的辛勞，不夠用。父親常常騎他的二十六寸紅棉單車到三十多公里外的湛江市區，向鄰居的一個親戚買兩桶正宗優質的五花泥帶回來。聽說那個親戚憑此發了財，能抽過濾嘴香菸。而他的五花泥竟是偷來的！父母常感嘆他命好該發，羨慕不已。後來已不再割資本主義尾巴，許多人家養了牛，牛的產出量大，可惜因吃草質量不咋地，但也是好的資源。如果在外面見到一堆，馬上撲過去插上標記，趕緊回家拿工具來搬回去。如果有誰偷了，是要被喊天的。所以放牛挑糞箕去。

自家人的好東西，液態的好辦，床邊備有缸，固態的只好交公。村口的地欄卻成了我的難，每次都是過得戰戰兢兢，有次竟害我換了褲子。

上初中後分單幹，家裡有近三十畝地需要滋潤，各家都自建了私家包廂，以不浪費寶貴的乾貨。我家的在一片矮樹叢裡，一條幽徑直通，用夾好的蔗葉圍一圈，沒有門，地上半埋一大缸，缸口鋪兩木板，精妙簡便有效，收容性好。只是踩斷過一次木板。

1989年去北京，傍晚轉了幾條街，終於找到地方，白牆瓦頂，整潔。門前兩行長隊。自覺排隊，邁步進去，悚然驚心。地上兩條十幾米長深溝，每溝兩排，背對背，白花花一遍。天哪！首都！開放如此！同行幾人都不敢以身犯險，找了間電影院，買票進去，才解決問題。

都說出門樣樣難，但如廁難卻是最切實的問題，甚至聽說有全城找不到一個公廁的。我們都深受其苦，做受苦的文明人。雖然我還有許多的苦經，但不好意思再說了。我只希望國家的廁改政策能落到實處，畢竟大多數城鎮，要方便還是不夠方便。前幾年聽說過農村廁改，好像還有專項資金，卻有些多此一舉了。農村人也覺悟了，五花泥也沒人要了，大多數住上樓房了，問題也解決了。還聽說有些城市出現了豪華公廁，造價不菲。不過我認為，方便這種事還是方便就好。有那麼多錢不如多建幾個。但人家有錢任性，國家的專項資金總是要專用的！

新聞上說，民生無小事，不知以上之論算民生事否？