由於類似於快餐、速食文化的興起，人們對競價、流量、粉絲的追求，出購互粉、假評、刷單等情況，直接影響個人信用和商業信用，產生了劣幣逐良幣的後果：

1、真實的情況被覆蓋；

2、虛假的物品競價上榜；

3、互相刷單虛構實際；

等等無效無用的情況充滿市場。

我中華民族有著上下五千多年的歷史，一朝更替著一朝，一代更新著一代，然而歷史的車輪告訴我們，創新就是生產力，有創新就動力，新的東西更替著老的東西，這也告訴了我們，無論你是多麼的位高權重，無論你是多麼的經典，你不創新，不去親身感受別人所想要的是什麼那麼你就會被代替，你就會被超越，然而別人在更新你只是一味地諷刺，一味地嘲笑，戲弄固地自封，那麼你被打敗只是時間稍微長一點或短一點而已，沒有什麼劣幣逐良幣，只有新幣換舊幣，都是同等幣值，買大物件時我可能用美元比較方便，但如果要發壓歲錢，給紅包我會毫不猶豫地用人民幣，原因很簡單，因為人民幣好看啊，尤其是新版的帶金線邊相比美元，就一張紙只是值錢些，但被人民幣替代那也只是時間問題，雖然這個比喻概念有點大了，但完全符合實際，所以當你不努力去改變這個局勢，那就只有別人來改變這個規則！

相聲行業的劣幣驅良幣現象，是整個網際網路時代，一切流量為王，快餐文化的呈現，需要健康引導，這種現象有幾大危害：

1.追求快：“蘿蔔快了不洗泥”，一味追求快，忽視相聲的質量，忽視基本功學習，如同商品一樣，低質劣價產品不會長久！

2.追求怪：為了博人眼球，吸引關注，不息各種搞怪，甚至用各種低俗，黃色段子吸引觀眾！需要稽核！

3.追求名：為了出名，不擇手段，人為炒作各種事件，資本介入捧場，機構介入刷單，真相被掩蓋！真才實學人可能被埋沒！

良幣就是優秀正能量的東西，就像唐詩三百首，孩子可能不喜歡看唐詩，喜歡看黃色小說，不能因為他喜歡看就推薦和宣傳！！

“劣幣驅逐良幣”是經濟學中的一個著名定律。該定律是這樣一種歷史現象的歸納：在鑄幣時代，當那些低於法定重量或者成色的鑄幣——“劣幣”進入流通領域之後，人們就傾向於將那些足值貨幣——“良幣”收藏起來。最後，良幣將被驅逐，市場上流通的就只剩下劣幣了。

在鑄幣時代，當那些低於法定重量或者成色的鑄幣——“劣幣”進入流通領域之後，人們就傾向於將那些足值貨幣——“良幣”收藏起來。最後，良幣將被驅逐，市場上流通的就只剩下劣幣了。

其實社會上只要是大家接受的，大多數人認可的事情，就是大眾價值觀，少數就要服從多數，個人服從集體，如果違背多數人的價值觀那才是劣幣

中國改革開放30年，各行各業都應該適應市場經濟，誰是劣幣，哪個是良幣只要放到市場上就知道。我願意花自己辛苦賺的錢去聽一晚的德雲社，因為完全可以開心，放鬆。但我實在不願意在電視上，聽主流學者在說教。相聲也本來就是逗人一笑的曲藝，您非要把它封上高高的神壇，只能將自己及自己的手藝變得不倫不類。不被群眾接受的，只能是窮途末路

姜昆和德雲社的爭鬥只是表面現象，其實是姜昆和觀眾的鬥爭。因為喜歡德雲社相聲的觀眾，都屬於三俗觀眾。姜昆總想用自己的相聲去教育這批觀眾，改變他們的審美觀，讓他們變得高雅起來。可是恨鐵不成鋼，觀眾不買他這個帳。而德雲社又去迎合這個批觀眾，去說他們喜歡聽的相聲。這姜大師能不生氣嗎？可又拿觀眾沒有辦法，只能把氣撒在德雲社身上，各種排擠打壓。這更激起了觀眾的逆反心理，使德雲社越來越強大了。

我過去沒覺得姜昆怎麼樣，但最近看不管別人怎麼黑，始終保持正能量，挺佩服，倒是有些人，不折手段，更讓我覺得其相聲如人品，不能看。