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  • 1 # 顧建餘紫砂講座

    我常用的是2*2的印章,閒章的大小不定,看所寫的內容,一般就用我自己刻的。小品用印章,我一般用1*1的。據我瞭解,一般書法用印章的規格以落款字的大小定,二者差不多為宜。

  • 2 # 海南博總

    1.書法印章用什麼規格,取決於作品創作中字型的大小,特別是落款文字的大小。一般印章的大小略小於落款字型比較合適;

    2.名章通常都以長形或方形的為宜,一般不建議用圓形。印文以陰文(筆畫凹進)和陽文(筆畫凸出)兩種形式,至於具體使用哪種,以筆者自願為主,或者兩者結合的形式也常有人使用。

    3.閒章通常為圓形、橢圓形,一般有兩類,一是引首章,一般印在書法作品右上角第二個字附近,用以引領下文,或補充字間空隙;二是腰章,印在豎排最右邊一列文字的中間部位,多為呼應、裝飾之用,可有可無。一般閒章的內容,要與書寫的文字有一定關聯,或者成語、俗語、名言警句等,也有單字、生肖圖案等內容的,只要與正文不太突兀,都是可以說得過去的。

  • 3 # 李年榮

    書法印章用什麼規格要根據書法作品來定。

    書法加蓋印章是有講究的。它們根據書寫的文字內容,書寫的字型風格,書寫的尺幅大小以及字型的大小來靈活處理安排。

    書法作品一般的加蓋印章,是在落款處蓋作者的名號章,或者名號章結合齋館號章。名號章齋館號章一般被認為不宜大於款字。

    這是最簡單的,最基礎的蓋章。作品落了款,有了名號章,通常被認為是有了“章款”,可以說是完整的作品。有了名號章,如果再在書寫內容的開頭位置蓋一枚印章——“起首章”,也稱之為“啟首章”。就更加的完美,起首章與名號章前後呼應,陰陽相配。作品的中間部分是墨色,是多姿多彩的字跡,前後有兩處紅色點醒。又讓讀者知道書寫的作者,又欣賞到印章的篆刻之美,印章的文字內容的寓意。

    除了名號章和起首章以外,也可以在作品的適當位置再加蓋一些印章,以增加豐富的印章效果含量。但是這顯然是一個技術活,說的大一點這個就需要作者有較高的審美能力,整合能力。如果把控不好,就成了畫蛇添足。

    作品上加蓋的印章既要顧全印文的內容與書寫內容的關係,也要顧全朱文與白文,印色輕重對比等等的關係。

    印章在書法作品上的運用是講究的,複雜的,對作品的增色作用也是獨到的,所以加蓋印章也要學習和體會,讓它們在作品中起到恰著好處的作用。

    閒章的 內容可以根據自己的性格和愛好來定!

  • 4 # 天天向上1618

    取決於你用多大的紙,寫多大的字。印章肯定比字小和你落款的字差不多大小或稍小點兒。起首閒章什麼內容隨個人喜好

  • 5 # 訥廬李建新書畫藝術

    作品中用印章的大小取決於作品,一般名章略小於落款字即可,一般2釐米至2,5釐米見方差不多,太大了顯的野,不雅緻。小楷用印1釐米就可以!

    閒章指鐫刻姓名、齋室、職官、藏書印等以外的印章。從秦漢時的吉語印演變而來,除刻吉語外,還常刻詩句、格言、自戒之詞等。

    閒章內容是“包羅永珍”的,粗略歸納,大致有以下的幾類。

    一、詩詞類。由於印面大僅棗慄,故多是摘詩詞中的精彩名句。若明汪泓所刻“半潭秋水一房山”、汪高塏所刻“鬧紅一舸”之類。

    二、文句類。也多是指錄古來文土妙言或自出心聲。當然,也有以全文人印者,如清周芬即在方寸的印石上不厭其煩地刻了李白《春夜宴桃李園序》的一百十七個字,字若芝麻,很是粗工。

    三、箴言類。文人好以警句自勵、自律。若明蘇宣刻有“君子有常體”、清張宏牧刻有“動正用和”。

    四、吉語類。文士也多擷以人印,若清趙次閒刻有“永受嘉福”,清蒲華有“願花長好月長圓人長壽”印,清吳昌碩刻有“美意延年”等印。

    五、記事類。若近人楊度嘗請齊白石刻有“前生浙江杭州觀音寺僧圓淨”印。

    六、寓意類。此類印非用者道出,每不可釋解其心結。如大畫家陸儼少上世紀50年代被錯劃“右派”,為表明其受國本旨及冤屈心情,曾令筆者刻有“越人”、“我自愛桐鄉”等印。

    七、述志類。此類印或為人,或為藝,多有座右銘的意味。又如明歸昌世刻有“閉門讀奇書開門迎高客出門尋山水”更是總結了生平志趣。

    八、誡諫類。這類印多為處世哲學中自我反省、自我警示告誡的文句。清代上海籍的篆刻家王玉如嘗刻有“勿因私仇使人兄弟不和勿因小利使人父子不睦”,更是直接到似是誨人,也似自誨了。

    九、紀年類。若清金冬心就使用過“龍年丁卯”的印的,清趙次閒就刻過“丁亥生”、“豬”肖形的兩面印。大畫家謝稚柳的“龍年七十九”,這類印在書畫家中尤盛行。

    十、履歷類。其中也包括裡籍等。如清鄧石如就刻有“家住靈巖冊下香山溪邊”印,趙時楓刻有“家住靈巖冊下香山溪邊”印,趙時楓刻有“祖籍隸慎國今居六代都”印。

    十一、生肖類。以生肖圖案作印是近今風尚,一般為書畫家鈐記用。

    十二、鑑賞收藏類。一般以齋館名、姓氏附以“藏書”、“藏畫”、“珍藏”、“賞玩”、暫得”、“過目”等。

    十三、世系類。由傳統的家譜世系引申而來,若明汪關刻有“彌勒後身”印,清黃均刻有“大痴後人”印。

    十四、自嘲自譜類。若清趙之謙刻有“為五斗米折腰”。‘

  • 6 # 五味子433

    看了前面幾位的回答,有些講得很好,很細很專業,我就撈幾句乾的:用印原則是印小於款,閒章與名章協調就好。我自己的大大小小印章中,90%機會都是使用1.5X1.5和2.0X2.0的這兩套。

  • 7 # 鐘山印社

    書法印章的用印規格:一般的楷書行草等多字書法如五言以上一般用2.5釐米的印章落款;如常用的四字吉語橫幅大字一般用3釐米甚至更大的,中楷字型大小的書法用2釐米,小楷一般用1.5公分以下的。總之,用印要根據書法字型的大小和篇幅的大小來確定,不能一概而論。

  • 8 # 野狐禪的筆記本

    第一,書法用章的規格問題。一個總原則:印章的大小必須略小於落款之字的大小,這樣字與印二者之間比較和諧舒適,印比字大不可以,大幅蓋大印,小幅蓋小印,印章不會喧賓奪主,反而會畫龍點睛。如果非要具體來說,印章大致佔落款字大小的60%-80%為宜,這僅僅是個參考,具體操作時創作者自有對格局大小的準確把控。這也是書法愛好者必須擁有好幾套大小不一的印章(尤其是名章)的原因,隨時根據作品的具體情況、落款大小來挑選印章。規格中使用頻率最高的尺寸大致在2cm到3cm之間,朱文白文均有,如果針對硬筆書法作品,1.5cm、1cm甚至更小的印章都是經常用到的。另外,對於治印者來說,因為耗時多少和難易大小不同,超大或者超小的印章收費會比之正常規格更高一些,當然字數多少也是原因之一。以上所說都是指蓋在落款下方的名章,名章的規格一般都是方形,可以蓋一方,也可以蓋兩方,一陰一陽,陰陽變化,且大小最好相近,間隔至少一個章的空位。書法作品的引首章一般都是隨形閒章,用於作品的右上方,與落款相呼應,又與畫面融為一體,所以它的規格大小也很重要。要判斷引首章規格合適與否,有一個簡單的辦法,就是把它與你蓋在落款下方的名章看成一個整體,看看它們的大小適合不適合成為一套印,假如大小差異不大,沒有感覺到突兀和不妥之處,那就放心鈐印。落款下方蓋圓形的名章偶爾也有,一般是一方圓形的姓配上一放方形的名,總之是圓形印章和方形印章配套使用。只蓋一方圓形印的比較少見。近鄰日本的私人印信一般都是圓形,字型規範,章面規格小,常常用於簽署檔案、契約,便於攜帶。

    第二,關於閒章內容。閒章內容非常龐雜,一般來說:自己喜好的一個字,一個成語,一句詩詞,自己的座右銘、自己的愛好、年齡、心情、感悟等等都可以用作閒章內容。比較多的是:生平、籍貫、雅號、書齋號甚至肖形、佛像。以我的理解,概括閒章的用途和特點,就是“自我展現”四個字。舉幾個例子:吳昌碩中年任安東知縣,一個月後便辭官而去,刻印“一月安東令”。齊白石出身木匠,賣畫為生,刻印“魯班門下”“門外人”。國畫大師徐悲鴻的“一塵不染”“江南布衣”。李苦禪喜畫鷹,刻“鷹擊長空”,李可染畫牛,則刻“孺子牛”,另有一閒章“廢畫三千”。如此種種,均是借方寸之間“自我展現”。所以,閒章內容包羅永珍,只要能表達和展示自我既是閒章。

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