為人沒做虧心事，半夜不怕鬼敲門！爛驢護的脊樑骨！智者不言，言者無罪，聞者足戒，有則改之無則加勉！其實從這些話語中可以領略到“說者無意、聽著有心”的彼此心態與心情反應，這就是人與人之間對某些事情的習慣性思維差異，所謂的“傷害”程度往往也都是因人因事而已，所不同的即為有意和無意之分！所以如同生活中“處處聞啼鳥，夜來風雨聲”的領會是千差萬別的！

不管別人是有意還是無意地踩到你，你都一樣會痛的，不是嗎？確實你並沒有故意去說傷人的話，但傷害的效果是一樣的。不只是這樣要求你，對每個人的要求都是一樣的，這也就是所謂的公共道德問題。

你應該改變自己的心態，首先要正確認識，明白哪些是對的，哪些是錯的。這也沒有多難，只是一種習慣。相信誰小時候都因為說錯話而被父母罵過，被罵得多了，你也就有了這種習慣。

一次說錯話並沒有什麼，關鍵是以後不可以再犯同樣的錯誤。至於哪些可以說，哪些不可以說，這需要你不斷的積累。比如別人失戀的時候，你不可以大談愛情甜蜜；在別人傷心的時候，你不可以表現得過分開心。這種事情到了你身上也一樣，只是別人注意到了而已。

在社會上生存，肯定不能只考慮自己的感受，同時要照顧到別人的面子！一句話在你這是對的，但是在別人聽來，就是針對他的！禍從口出！

說話心直口快不是爽快，而是說話不過腦子！爽快是針對買單，或者幫別人的忙一口答應。

反正我說話從來不喜歡拿別人的身體特徵，家庭，工作性質，地域，名族。這些東西來開玩笑，這些也可以說，但是一旦說到某一方面不好，就要拿自己舉例子，就不要開別人玩笑了！有可能因為這一句玩笑話，讓對方記仇一輩子。

就是因為無意，所以才是沒經過思考，所以說，積口德也是對別人好，更是對自己好！

在社會中不能只考慮我們自己的意見，自己的感受，還有他人，我們不經意的一句話，可能就傷害到別人的自尊，在當今社會，一定不要那麼自私，多為他人考慮，物競天擇適者生存嘛

個人思想境界不同，理解不同，可能，你認為是普普通通得一句話，但是他的心裡活動是，積極得人會認為，你是誇他，認可他，鼓勵他，負面得人，就會認為，你在諷刺他，看不上他，這取決於個人的思想高度，和為人處世得理解程度。也證明了，中國語言博大精深，再說一個我的總結，話到嘴邊留3分，避免禍從口出！！謝謝

世界沒有兩片完全相同的葉子，當然也不會有完全相同的人了。每個人都著不同的經歷和思想，能走在一起，並且志同道合的人真的很少很少。有時候我們認同的觀點，覺得對方也會認同的觀點，往往有時候卻存在分歧，這都是客觀存在的。

無意間一句話讓別人覺得難受這種情況也很常見，自己覺得和對方關係好，覺得說了，對方不會在意，實際上並非想象的那樣。

希望今後自己可以不要在關係不是很瞭解的人面前隨便說話，畢竟言多必失。

在社會上做人做事，你的一舉一動都牽涉到別人的注意。你觀察別人，別人也在觀察你！你有時無意說出一句話，自己覺得開玩笑，卻使別人受到了傷害！因為人們的感情是脆弱的，一句壞話你得拿十句好話來彌補！開玩笑也有學問，玩笑可分為兩大類別——善意的玩笑和惡意的玩笑。開玩笑也有講究，悲傷、壓抑的場合你去開玩笑，別人就可以罵你不識時務！喜慶的場合可以開善意的玩笑話。注意！惡意、低俗的玩笑話就不要說了，那隻會讓別人討厭你，以後就懶得理你了！

哪有什麼無意的一句話呀，言為心聲，就是夢中說夢話囈語，喝醉酒醉言大話連篇，按弗洛伊德的觀點而言都是意識的產物。只不過，有些是自己清醒意識控制的，所謂藝術的表達出來了，有些是嘴太實在了，話太直了，沒有被清醒的意識意志控制好而說出來了，總之，言為心聲，“心”上“音”這就是“意”字。弗洛伊德說，“沒有所謂的玩笑所有的玩笑都有認真的成分。”這話很具辯證味。所以，所謂的無意的一句話，往往只是沒有刻意控制的一定層次的真言實語。當然，或許有時表達的順暢些相對錶達了內心之意，有些表達的不順暢內心之意表達的不是很到位，這是表達的問題，也就是表達手段的問題。對方有沒有切合自己要表達的那個意思，表達的到位不到位，對方理解的到位不到位如此而已。但是，只要是言語，都是有意的成分，都是心作用的產物，不過是潛意識還是表意識而已。

所以，有一句俗語說，看一個人的真實內心，就看他（她）沒有意識到你所在的時候的行為語言表現等。

人為為偽，在偽語境的當今社會，往往，好話不中聽！中學有篇課文“鄒忌諷齊王納諫”，其中，有句說的很妙，

鄒忌，這本就是一個人，不同的人看他都給出了“美”的審美判斷，但是內在的給出美這個判斷的審美標準是不一樣滴，而且根本上說且都是從自我的價值利益立場來作出的取捨，所謂，蘿蔔白菜各有所愛，眾口難調，一個人不可能做到面面俱到八面玲瓏，左右逢源，要是真能做到處處不得罪人的好好先生，恐怕這更多就是一副左右搖擺無原則無立場的萎縮的小人派的角色了。不是嘛？

可見，有話，自然說，真實自然的表達，當這個社會都是一種自然的真實的狀態時，這是一個好的社會形態。當一個社會坑蒙拐騙，掛羊頭賣狗肉，謊言欺詐，勾心鬥角普遍存在時，這是一個出言就容易處處傷害人的社會，彼此不信任，彼此懷疑，自我為中心。為了打圓場為了私利說謊話，以為，彼此都好，都中聽，就好了，事實，不是，是解決不了真實問題的，有一句俗話說，“說一句謊，需要十句慌來自圓其說，然後這十句慌又需要一百句慌話來自圓其說，一百句慌又需要一千句，一萬句，終於，在謊言的世界裡無話可說了，潰敗！”這是說所謂的“美言美語”式的謊言的代價。

所謂善言不美，美言不善。如果是真理，是真話是真實，哪怕它聽起來不美，吾認為那更多是聽者我們自己的知識形態認知結構價值觀世界觀等有問題，需要調整，而不是，唯我獨尊非要差強人意，指鹿為馬，以至於南轅北轍，反而會付出更大的代價！真善美，排在第一位的是“真”，如果是真言是真理，你反而覺得受傷了，覺得言者不善了，其實，錯了，實是聽者自己鄙陋了。我們的世界充滿謊言，假作真時真亦假，會聽的聽門道，不會聽的瞎胡鬧！

再個，明瞭這些我想對於讀書讀史等之類你也就不會輕易太主觀表面化了，而能讀懂言外之音，讀出書中深意，良藥苦口。就當今這個世界噪音多的很吶，謊言遍地是，我們一方面可以改造自己的語言環境，另一方面更重要是要解剖自己，往往更多是我們自己有問題，然後看人家有問題了，這樣的情況多的很，其實，己所無慾勿施於人，這話說的很片面，最起碼還得有另外一句，己所有欲也要勿施於人，難道己所有欲就要強施於人，再或，己所無慾勿施於人，就真的對嗎，也未必，我不想要的東西，恰好是別人需要的，怎麼就不可以施與人呢，互補互利嘛。

綜上，所以者嘛，關鍵是我們自己坐正自己，提高自己的表達能力，身正心正又怎麼會說出傷好人善人的言語，至於壞蛋破壞分子當傷就得傷嘛；另外對於自己作為聽者就在於如何培養提高自己的辨識能力了，不做虧心事，何怕夜半敲門聲呢。

好了，一家之言，僅供參考。

也許別人心情正鬱悶，你無心一句點燃導火索。也許，他本來就對你有怨氣，正好借題發揮，也許 ，他比你想象的更在意你。也許，他本身就不是一個大度的人……人生充滿了也許！！

每個人的經歷不一樣，但是這段經歷都會給個自己留下一個小故事，或者說小傷害，每個人的傷害也不一樣，也許在你嘴裡的一句很普通的話，對別人來說正是不想在去提到的傷害。

一個人在社會上行走，要想得到眾人的尊重與愛待需要做些什麼，怎麼去做呢？一個喜愛社會活動的人，不需要你做太多的具體的的事情，也不需要你低三下四的去做阿阿諛奉承別人，只要你在最初階段給大家留下好的印象，時間一久大家自然就會尊重你，與此同時大家也會信任你喜歡你。

在最初階段怎樣做才能留下好的印象呢？首先要懂得禮節禮貌，要做到和藹可親笑臉面對你周圍的人，尊老愛幼照顧殘肌有病之人，不歧視弱者不歧視明顯的不如你的人，之後就是謹言慎行了，多說好聽順耳大家都喜歡聽願意接受的話語，措詞一定謙虛客氣，通俗易懂帶有一定恭維意思的語言與大家交流。

談話中要牢牢記注對任何人只說話不要用容易誤解的詞語，而且只說全部話語的三分之一的話，對任何事都不要點透，對於錯的不好的事點到為止。你周圍的人中有喜歡你的，有明白事理的，有不喜歡你的，有小肚雞腸去撿你說不好東西往身上攬的，還有一些愛搬弄事非的小人。所以不要給後三種人創造機會。這三種人一旦抓住你話語中的失誤，就會功其一點，不計其餘。這些人也可能並不針對你說了什麼感到不滿，挑毛病找事是他們的習慣改不了。這就是有人無意說了一句話就傷到了別人的原因。所以我們在外行事一定謹言慎行，急睜眼慢開口，能用行動說明的事，絕不用嘴說的原因。這就是我的回答。

你聽過“說者無意、聽者有心”這句話吧！一個人斤斤計較是認真也可能是“小肚雞腸”、但人生本就會遇到很多事情和很多人、你不能做到任何人都喜歡自己，遵從自己意願；所以說你更應該修心養性，少說些讓別人誤會和不樂意的話，這是素養也是一個人的智慧，不用太在意別人都什麼看法和想法，生活本就很累，只需要自己做到問心無愧。

因為剛好那句話擊中了她心中那個敏感的點。每個人敏感的東西都不一樣，這就是為什麼你認為那沒什麼但是別人卻耿耿於懷的原因。

俗話說說者無意聽者有心。

有一句話:叫對號入座。中國人講究的是面子，人際關係是靠面子來處理與維護的，但中國人又喜歡說閒話，在眾多的人群圈子裡有時閒聊多了，說者沒意，聽者入心，往往會對號入座。比喻當你們在一起聊各自孩子的時候問題，但在聽者當中剛好有一位結婚好多年了，還沒有孩子的話，這個人就反應很快，感覺傷了他自尊心，以為是拿他來說話。這樣的話無意當中就傷害了他，把他孤立化了。因為中國文化是群體意識，每個人都不是單獨的個人，而是生活在一定社會關係中的人，正好生活在社會關係當中的人是需要面子的。所以在我們群體中說話，而又不傷到對方最好是先弄懂對方此刻扮演什麼角色，然後往對方的優點再去最佳化，這樣大家都高興，又不傷和諧，何樂而不為？