個人認為這是從古代道德規範“三從四德”衍化而來，如果行事不遵從“三從四德”的行為規範，那就不符合當時的道德標準，被 認為不正經，因此稱其不三不四。

易經上，每卦分六爻，按天地人分，初、二爻為地，五六爻為天，三四爻屬人

不三不四等於說，此人的行為或形神不是正常居於人位的，必有歪邪怪異

中國文明上下五千年，都遵循著傳統美德，也是國民的道德規範，家庭和諧社會才能進步，人民安康幸福。但大千世界總有些人，不按規紀而行.做出不光采之事，常言說不三不四，就是不務正業，遊手好閒，專做損害人之事！而遵守國法，遵循道德規範的人， 孰稱正二八經，所以也就出現好，壞之別了！

中國的語言，往往幾個簡單的字裡蘊含著很豐富的文化內涵，在我們的很多日常用語裡，有很多我們常常用，卻知其然不知其所以然的成語。

比如說，你知道不三不四為什麼是不三不四，而不是不一不二不五不六呢？

三還是四？

我們都大概知道，不三不四指的是那種看起來不正經、不正派的人。可是為什麼叫不三不四呢？難道三跟四就是很正規的數字？這就要從咱們文化的源頭《易經》說起。

八卦六爻三才

易經裡的八卦由六爻組成，由下至上分雖為初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。

八卦六爻配三才，如上圖所示，上爻跟五爻為天，初爻跟二爻為地，天地之間的三爻四爻就是人。

不三不四中的“三”和“四”就是指八卦六爻中的第三爻和第四爻，也就是指天地人三才中的人，不三不四其是就是罵你不是人，不像一個的人樣子。

所以，做一個人，咱們就要做一個頂天立地的人，而不是一個不三不四的人。

在習慣用語裡，三和四聯用，是對事物和人的一種指稱，有時含貶義，有時屬於中性。這應該是一種習慣成自然的表達，並沒有深意。至於五和六，俗語成語也在用。三和四，與五和六，它們之間在意義上有差異，所以一般不能混用。

認為“不三不四”來自於《易經》的“三才”之說，十分牽強。根據《易傳》，一個別卦是六個爻，初一、二爻，屬於地爻，三爻、四爻屬於人爻，五爻、六爻屬於天爻，如此一來，根據某國學講師的說法，不三不四就是說這人不在人爻上，所以就說這人不正經。可是，如果說這人不在人爻上，推理出來的意思應該是這人不是人啊，那是罵人很重的話。但是不三不四，只是說這人身份不清、來路不正、品行可疑、聲譽不好等等，還不至於說這人不是人。顯然不三不四的語義和人爻的意義不相連屬。

至於正經不正經，是吉是兇，好和不好，要看陽爻是不是在陽位，陰爻是不是在陰位，和是不是三爻位、四爻位不能簡單劃等號。

三和四聯用，表示的不僅是人，還有事和物，當然也混有雜人的意思。比如丟三落四，挑三揀四，朝三暮四，顛三倒四，說三道四，張三李四，等等。

一般看，積極正面的例舉，多數情況下是聯用“一”和“二”。比如一清二楚，一是一二是二，一清二白，一窮二白，等等。

含有貶義或接近中性的，聯用“三”和“四”。

至於五和六，七和八，也在俗語成語裡用。“五”和“六”，往往是高看一眼的意思，比如人五人六（貶義）就有自以為高人一等的意思。五顏六色（褒義），是色彩多和好看的意思。

聯用“七”和“八”，就是表示多、繁、頻，比較招人煩的意思。比如七上八下、亂七八糟、七長八短、七七八八，等等。

由《周易》產生的習語很多。但不三不四不像是來自那麼高深的概念。市場上，賣啥吆喝啥；講臺上，講啥忽悠啥；但聽的人多看看資料，就能避免誤讀和想當然。

不三不四是古人流傳下來形容不正經人的一種說法。但是此意思是由什麼情況下產生的呢？

原始人們的意識是從簡單自然的直覺形象思維為主，發展而來，那時人們認識事物是象數不分，認為任何數字都產生於象，象數形影不離。因此讀數也就是讀它的本源象。

古人的3數是從徑一環三之意的圓象而產生，同時3數字則也是由圓分開的兩個半圓連線成形，因此，數3的象就是圓。至於數4的象則很好理解，它就是四方的象。

日常的生活中我們如果要畫一個理想的圓形必須要用圓“規”才能畫出來，同樣要畫一個理想的方形則必須用“矩”尺才能畫出來。故圓方成形的前提就是規矩，比喻只有守規矩才能成方圓，才能合乎道理。所以引申開來，不三不四就是不守規矩，不成方圓，不合乎道理，不正經。從深度來說也就是不守天圓地方的宇宙之道！

不三不四這個詞與不著四六、三一如六是一種原理。

我曾經回答過，四六指的是什麼？四六其實就是指白種人，是指白種R1b日耳曼基因和R1a以掃族兩個支系。所以你會發現，日耳曼人很喜歡四這個數字，餐叉是四齒，運動會和大選都是四年一次，four結尾的詞都是好詞。而俄文裡則存在3和6兩個數字。沒錯，斯拉夫人、印度白種就是篤信3和6。因為他們自認七仙女部落女性全部嫁給九黎後剩下的六支白種母系部落為祖先。所以有六祖的說法。而日耳曼體系就是接近七仙女部落這一支系，他們自認是黃種三支系後的老四。

白種數理為四六，所以四六 二十四就是他們的數理，印第安6月24為太陽祭，繼承了部分白種文化的彝族既有六祖說法，又有6月24火把節。而在歐洲的黃種後裔芬蘭人則以6月25為盛夏節。中國的五月五端午也是夏至節的一個變體，其實就是25這個數理。我一直都說耶穌代表的是父黃母白，是基督教附會古人杜撰的，你看聖誕節就是12月25日。24屬於白種母親聖母七仙女的平安夜。古人設計這些是不會搞錯的。

黃帝有子二十五人，得其姓者十四人。很明顯了，二十五是指黃種數理，並非是指生了二十五個兒子。十四是冥神數理，意思可能是冥神體系繼承了。

黃種父系有三個支系，老大支系極北基因N系、老二支系沿海九黎或二黎O1夏后氏、老三支系內陸支苗蠻支系O2O3。所以三是黃種的普遍符號，夏、薩、閃、商都是黃種。老大支系自稱薩米，老二支系自稱海薩，老三支系自稱木薩，也就是摩西。日耳曼自認老四，這樣不三不四就好理解了。應該是指混血結果，既不像黃種三人，也不像白種四人。不著四六和四六不分也很好理解，白種人差異不大，兩個支系你很難分清。就像分不清俄羅斯人與德意志人的時候，就是標準的四六不分了。

有的人利用《易經》來解釋，也可以，因為《易經》設定基本代號元素時是把這些古文化帶入其中的。就像把九視為陽爻，把六視為陰爻。也是那個原理。

為什麼後來五代表黃種了，我估計應該是指混血結果父黃母白，五就是不三不四啊，猶太文化裡大量25數理，可想而知，猶太人指的是什麼人了？

我認為三四出於易理後天八卦，

三為震木代表本體，四為兌金代表器用。不三是上不能作棟樑，不四是下不堪受驅使——一無是處不象樣子。

又木主仁金主義，不三不四也有不仁不義，行為不端的含義。

中國的語言，往往幾個簡單的字裡蘊含著很豐富的文化內涵，在我們的很多日常用語裡，就有很我們常常用，但卻知其然不知其所以然的成語。比如說，你知道不三不四不四為什麼是不三不四，而不是不一不二不五不六呢？

我們都大概知道，不三不四指的是那種看起來不正經、不正派的人。可是為什麼叫不三不四呢？難道三跟四就是很正規的數字？這就要從咱們文化的源頭《易經》說起。

易經裡的八卦由六爻組成，由下至上分雖為初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。八卦六爻配三才，如上圖所示，上爻跟五爻為天，初爻跟二爻為地，天地之間的三爻四爻就是人。所以當別人罵你不三不四的時候，其是就是罵你不是人，不像一個的人樣子。

做一個人，咱們就要做一個頂天立地的人，而不是一個不三不四的人。

這句成語恰好說明，《周易》“百姓日用而不知。”

《周易》是一門研究宇宙運動規律的學問，“推天之道，以言人事。

《周易》用卦象來代世上萬事萬物。每個卦象由六個不同的陰、陽爻組成，用“天地人三才之道”來解釋，分成三組，下面一、二爻為一組，代表地。中間三、四爻為一組，代表人。上面五、六爻為一組，代表天。

故說：“人”不三不四。就是“人”不在代表自己的位置上，即為失位，引喻為，人不正經，不是人。

為什麼不說“不五不六？”因為五、六爻位代表天，跟人沒有關係。

解密 “不三不四”成語的準確意思

“不三不四”的意思解密:

是不按文化、應用數學、龍中的第“三四”位的意思操作：不競爭創，不求同存異，與人達成共識目標、意見（即不三）， 不遵守法紀規矩規則(即不四)，不正派，不像樣子的意思。

《漢語成語詞典》對“不三不四”這一成語的解釋是：“不正派，不像樣子”。具體怎麼的一個不正派，不像樣子的具體確切意思沒有解釋清楚。解密這一成語，人們就能準確判定“不三不四"的人和把文章改得不創新，不合文法的這些“不三不四”的事了。

筆者解密“不三不四”的操作意思，是根據“文化的確切定義：應用數學的科學法則正確處理自己與對方的關係，和諧有序地發展的文明開化活動及其簡單的‘文’、應用數學一二三四五六七八九十這條龍”中的 “三四”內容而解釋的。

不說不五不六，是因為在文化、應用數學、龍中的第“五六”位的意思操作：集體交換、票決(五龍心);民主選擇(六蛇龍體)，“聖人無常心(《道德經》)，相當於人常說的某個人“沒心沒肺"的意思。這對個人品德來說，不看重當選當官發財，堅持集中統一，不隱瞞自己的觀點，不是缺點。

作為集體民主選擇票決之道，則相反，每個成人要積極參加民主票決，不洩露投票隱私。這是不用說，不能說的。

不三不四的事，就是個喲五喝六的事。而喲五喝六的事，就是個猜拳行令的事。喝酒的事，不是忘憂的事，便是套近乎的事。說實話，人不糊塗了比孫猴子都精，精的讓人不是毛骨聳然，便是毫髮倒立。孟婆湯也有失靈的時候，不用點酒的力量就是不行，因不三不四的事是個機密的事，機密的事最好少知道，知道越少，禍事越小，這是個千古不變的真理，任誰也改變不了，就像紮在心頭的一根刺，越拔心越疼，這種疼，非必尋常的疼，疼的讓人難以割捨，含在嘴裡會化，捧在手心會丟，只有擱在夢裡最保險。