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  • 1 # 品茶談子午

    捆仙繩,又稱捆仙索、晃金繩,被剪斷可自行修復,使用時念動口訣,即可將目標綁住,但被綁之人越是掙扎越是綁的緊。這件法寶,根據使用者的能力大小決定發揮威力的大小。這捆仙索有三個主人:一個是《封神榜》“三寸丁谷樹皮”的土行孫,一個是《西遊記》修行千年的九尾狐,還有一個是《薛丁山徵西》被三休三娶的樊梨花。

    “幌金繩”是《西遊記》中法寶的名稱,本是太上老君的一根勒袍的腰帶。不但可以捆人,捆妖,還可以捆神仙。在西遊記裡其由九尾狐狸保管,後被孫悟空奪去。孫悟空捆綁銀角大王失敗,反被其用幌金繩綁住,後逃走,最後由太上老君收回幌金繩。但是“幌金繩”這跟褲腰帶在西遊記裡的沒有體現出有多厲害,一根褲腰帶估計也不是太厲害。

    “捆仙繩”是《封神榜》土行孫的師傅懼留孫的一件法寶。但土行孫被申公豹忽悠,偷取了捆仙繩後,投靠了商紂王這邊的鄧九公,在鄧九公麾下做先鋒官,憑藉其捆仙繩,擒獲一氣道人和楊戩等強將。

    “捆仙繩”《薛丁山徵西》中樊梨花的寶貝就是捆仙繩,並於兩軍陣前用捆仙繩擒獲薛丁山,本領高強的薛丁山毫無招架之力。但是樊梨花見薛丁山本領不遜自己,且俊秀非常,於是芳心暗許,竟在陣前自己替自己提婚,並答應歸降。

  • 2 # 旭翔雙桂

    太上老君的幌金繩和懼留孫的捆仙繩哪個更強?應該是懼留孫的捆仙繩比太上老君的更強一些吧!

    我們來看看他們的法寶是怎麼一回事吧!

    太上老君的幌金繩,在西遊記裡面的記載,就是太上老君身上的一根勒袍腰帶。主要是由那九尾狐狸保管所屬,由於唐僧師徒去西天取經,要經過81難才能成正果。觀音要考驗唐僧師徒的能力和決心,到太上老君那裡了兩個童兒,幻化成兩個妖怪一一

    一個是金角大王,一個是銀角大王,在平頂山蓮花洞等候唐僧取經到來,觀音菩薩還借用了老君的五件寶貝,它們是:幌金繩、七星寶劍、紫金葫蘆、玉淨瓶、芭蕉扇等。

    那個幌金繩是被放在九尾狐狸精處的,壓龍山壓龍洞裡。金銀兩大王鬥不過行者,行者得到了兩件寶貝紫金葫蘆和玉淨瓶。悟空又殺了狐狸精,又奪得幌金繩。再去戰銀角大王,用愰金繩套住了銀角大王,可銀角大王會松繩咒,反而用緊繩咒套住悟空,這悟空會分身術挫斷繩子又逃跑了。後來太上老君來到,收走二童和他五件寶貝回兕率宮了。

    再看看懼留孫的捆仙索吧!

    這捆仙索是封神榜中十大法寶之一,人神妖都可以捆縛,無人能敵!

    神仙打仗各有法寶,在封神演義中,三界的人神仙、妖魔鬼怪一齊出動,也就是說上至天神、下至妖及人間君王將相、山神、各英雄等人物參雜其間,除了他們其五花八門的幻化之術,還有看得你眼花繚亂的法寶:捆仙繩、翻天印、陰陽鏡、斬仙刀、混元金斗等等。

    這其中的捆仙索,它是一個威力無窮大,能捆住你能大能小、一點讓你動顫不得而變化,你越動它越緊!

    這捆仙索是懼留孫專有法寶。懼留孫是上古七佛之一,居第四位大仙一一懼留孫古佛(很多寺廟都有他的塑像)。也是闡教元始天尊的弟子之一。封神大戰之後被接引去了西方,成為西方教中的一一過去佛,他的法力相當強大。是正法之神。是非分明之神。

    懼留孫收有一弟子名為土行孫,這土行孫會土遁之術,地下來去自由,學成藝之後,誤投截教,捆了很多姜子牙將官,可見這捆仙繩的利害。

    懼留孫的這根捆仙繩還可根據法力大小而變化。各色人等都可捆得結結實實,無有能逃脫者。

    懼留孫的捆仙繩是依周天大法練制而成。只有他本人與咒語相結合起來用,是一個法力無窮大的大法寶,其他人用是要大打折扣的!所以土行孫用起來就會大打折扣。

    當然,太上老君的愰金繩法力還是很強大的;他們所處的環境不同,可比性不高,只是懼留孫的捆仙繩更勝一籌吧!

  • 3 # 使用者吾乃蠻夷

    當然是幌金繩歷害,懼留那個綑仙索只是當武器用的,綑一般的仙丶神。太上老君那個是老道士的褲腰帶,綑了道祖多少年還不曉得。道祖的褲帶競然在狐狸精手上,吳承恩老先生也真敢寫

  • 4 # oldfox01

    太上老君的幌金繩是專門捆猴子的,懼留孫的捆仙繩是專門幌人的。功效各有不同,談不上誰比誰利害。比如袁洪出現了,為什麼懼留孫不到場用捆仙繩幌住猴子?再則太上老君的幌金繩在《西遊記》中只見它捆過猴子。

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