威風 氣於凌人都是做給他人看 還有一個就是你面對他人不夠自信 老感覺自己不如他人 相信我自信點 換個角度去看 自己也不差

呃，其實不存在。不怒自威這句話都來自於資訊的積累，純粹的陌生會帶來恐懼，但這種恐懼往往不是不怒自威，而是擔心的原因。所以這個問題一分為二來看：

1、完全陌生，你的恐懼感來自於環境和你對該人環境的評判。比如想象一個鏡頭：你去一家超級大的公司面試一個重要的職位，按照計劃你來到了人力資源總監的辦公室，當你走進去的時候，一位穿著整潔工裝的中年男子坐在電腦前緊張地忙碌著。看到你進來的時候，他朝你瞥了一眼……

你會有什麼感覺？哇，這家公司很正規啊，人力資源總監都穿工裝，而且很嚴肅的樣子，你不禁對這個公司多了一份嚮往，而且還有些忐忑。

剛剛準備開口自我介紹時，突然門開了，走進來另外一位穿著休閒服的男子，帶著眼鏡，顯得很休閒。對，很多大公司的人力資源總監確實很休閒啊，肯定不是一個領導，一點氣質都沒有。走向辦公桌……

你的第一反應是什麼？這人很熟悉，來找人力資源總監有事的嗎？怎麼這麼不禮貌，也不敲門，也不知道先來後到……

來到辦公桌邊上，這個時候穿著工裝的男子站了起來，“王總，您的電腦我修好了”……此時此刻，你對這家公司的判斷、對這位工裝男子的判斷還一樣嗎？

來，想想這個畫面吧……

陌生，會讓我們有一些先入為主的認知，這種認知一定來自於環境，或你自己的預判。馬克思主義告訴我們，你的認識是由物質決定的，這個物質存在是前提。

2、不完全陌生，你的恐懼感來自於你的假設或你匹配了你曾經看到過【甚至是電影電視】中的某一形象，不存在什麼不怒自威。你如果是坦蕩的，無私的，那麼你不會有莫名其妙的恐懼感。

一定要區分不怒自威和嚴肅的區別，這可能是心理學的範疇，我就不多解釋了。

補充說明一點：很多人說，有些人的氣場很強大。對，有道理。但你要知道氣場是靠物質的東西來襯托，和當事人自己的言行、舉止、裝扮來烘托的，依然物質決定意識。

看看王毅國務委員兼外長的這張照片，想想我說的是不是有道理呢？

其實是不存在的。主要取決於你自己的心態。

一，對方是你的長輩或者領導上司。

小時間或者學生時代看到自己的長輩和老師會不那麼放鬆，尤其是一些嚴厲的老師和長輩，他們神情嚴肅，你沒有好好聽課或者偷偷出去玩的時間被發現了，一個眼神都會讓你瑟瑟發抖。

而到了上班的年紀，工作表現與得到領導的肯定有關，那麼與嚴肅的領導或者老闆相處也會不那麼輕鬆，不過肯定不應該恐懼的，你自己內心強大了，見再大的領導老闆也只是尊重的態度。

二，對方是社會人或者傳說的狠人。

這是由對方長相、地位、所帶的氣場等相輔而成的。歸根結底，自信源於自身強大，當你強大到別人只能仰息，他的怒只是一種笑話。

人跟人的磁場及能量狀態的確不同！

站在能量層級很高，磁場強大的人旁邊，的確會有感覺，這種感覺雖無形無相，但就像手機訊號強弱看不到，卻存在！

想要這種感覺良好甚至反轉，就是不斷的自修，學識、心態、社會地位…在這些經歷過程中，會讓自己全方位的成長，潛在的就慢慢發生變化，日積月累你的能量層級也會越來越高，磁場也會越來越強大…

現實世界中，萬事萬物的表象都隱藏著內在傳遞出來的能量，而且這種能量會被人們直觀的感受到。能量傳遞有短期和長期的：

短期的是某個特定事件爆發引起的在那個時期的能量傳遞，比如人的憤怒狀態，周圍的人可以直觀感受到，憤怒的人是不是過後都會覺得身心俱疲？那就是消耗了太多能量；

還有就是長期的，這是一個人長期修煉的結果，腹有詩書氣自華，不怒而威，一身正氣等都是經過很長時間能量沉澱的結果，當然最高境界是無色無相。

用武俠世界來做個比喻，一個絕世高手的成長之路：

手中無劍，心中無劍；手中有劍，心中無劍；

手中有劍，心中有劍；手中無劍，心中有劍。

您所說的不怒自威我認為離絕世高手只差一步，應該已經達到了修煉的第三境界。

有的，生活中挺多的。

首先，一見面，對方的面相，穿著打扮和自身附著的氣質，很直觀的會給人一種衝擊感。第一眼，不笑的時候就一張嚴肅臉，還有些身材魁梧，髮型簡練，讓人覺得自帶社會人士氣息的也有。接著是開口說話的語氣，有些屬於低沉，很渾厚的型別，話不多也很簡練，言語間的眼神，表情等等，非常給人一種震懾的感覺。

當然，這一切源於自己的自信，只有自信的人才不會懼怕任何膽怯。

一是自主性強。不管是什麼任務，都能夠獨立完成，很少依靠別人的努力和幫助，具有強大的內心去面對困難。

二是責任心強烈，團隊意識好。能夠體恤下屬，發揮他們的主觀能動性，出現困難的時候不是怪罪他們，而是把責任扛在自己身上，敢於出頭冒險。

三是“大嗓門”。我這裡說的大嗓門不是指說話特別大聲，在眾人面前愛出風頭，而是危急時刻的時候經常能站出來，作為團隊的核心人物出來說話，給大家鼓鼓勁、提氣之類的，時刻具有挑戰困難的決心和勇氣。

要想成為領導，以上三種屬性的話是不能缺的。

那麼，如何培養這方面的屬性，成為領袖呢？

首先是要有堅實的能力作為後盾。能力是一個人自信的基礎，沒有能力的人，在團隊裡也不會受人重視和愛戴，先把自己的能力培養好，才能談領袖能力。

就像一支球隊裡，不可能把隊長袖標放在一個技術差、精神屬性不好的球員身上吧，大多數是球隊的核心球員，指的就是這個例子。

其次是培養抗壓的能力。作為領袖人物，樂觀、自信、堅韌等性格是必不可少的，同時敢於面對失敗、作出犧牲也是時刻存在。因此抗壓能力的培養非常重要，要成為領袖這點必須去磨練，不然到時出了問題，自己的心理很難扛得住。

最後就是不斷學習。多去看看別人是怎麼做的，鼓舞團隊，團結下屬的典型故事，自己也可以多學點，周圍身邊的人若有經驗的也可以經常請教。

相信經過一段時間的培養以後，把氣質鍛鍊起來，成為團隊裡的領袖也會很快加冕到你的身上。

這只是他的面相給我們的感覺，其實很多人的真實性格和麵相是相反的，不用恐懼，熱情善良，和任何人都可以處成好朋友。

不怒自威，形容一個人雖然未動怒，但仍具有威嚴的氣質。一般用來形容身居高位或正氣凜然的領導型氣場。此種人有超於常人的自信和能力以及人格魅力，從而能感染周圍的人，帶領大家邁向成功。身居高位者比如說漢武帝，漢武帝在公元前141年即位，但是直到竇太后去世，他才真正掌握大權，做了以下幾件事：1、君臨天下，多措並舉治國 他進一步削弱諸侯王的勢力，頒佈大臣主父偃（yǎn）提出的推恩令，以法制來推動諸侯王分封諸子為侯，使諸侯王的封地不得不自我縮減。 同時，他設立刺史，監察地方。加強中央集權，將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理，禁止諸侯國鑄錢，使得財政權集於中央。思想上，採用董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的建議，為儒學教育在中國古代的特殊地位鋪平了道路，在長安創立專門的儒學教育——太學，是當時的最高學府。在宣揚儒學的同時，漢武帝亦採用法規和刑法來鞏固政府的權威和顯示皇權的地位。2、征伐四方，擴充大漢疆土 在軍事上，對內評定閩越國的叛亂，對外以軍事手段代替以前屈辱的和親政策，他派衛青、霍去病、飛將軍李廣三大戰神馳騁匈奴，收河套地區，奪取河西走廊，封狼居胥，將當時漢朝的北部疆域從長城沿線推至漠北。3、溝通西域，開闢絲綢之路 在經濟上，漢武帝派張騫通西域，打通了絲綢之路，促進了中、西雙方的經濟、文化交流。這在中國史上屬首次。從西域胡（黃）瓜、胡豆、胡麻、石榴、胡蘿蔔、葡萄、汗血馬、核桃、苜蓿種植，從大宛引進了良種馬———天馬，西域的樂曲、魔術傳至中國。4、唯才是舉，博開藝能之路 在用人方面，只要願為漢朝事業奮鬥，有藝能、有才幹的人，都能被漢武帝重用。尤其值得注意的是漢武帝任用的一些將軍是越人、匈奴人。而金日磾（mì dī）這樣一位匈奴的俘虜在宮中養馬的奴隸，竟然與霍光、上官桀一齊被選拔為託孤的重臣。這些情況說明漢武帝選拔人才是不受階級出身與民族差別限制的。因此漢武帝可以說是歷代皇帝當中不怒自威的典範。

【原創】我認為有三種這樣的因為，第一種人是自己手裡握有大權。他高高在上的樣子，自然就有不怒自威的樣子。第二種我認為有成就有學識的人，有一種自傲看上去也有不怒自威的感覺。還有一種所說的社會人，他們打伴的特殊性，遞光頭帶墨鏡人給人感覺也是，但是最後這種和前兩種沒有可比性，可能是自裝惡樣子。也是有不怒自威的感覺，但這種人感覺有點噁心。