雖然兩個朝代都是少數民族統治下，但元採取的是對漢人非常高壓的政策，而清則是高壓與懷柔並進，在對待前朝方面，清是厚葬明思宗，招降明臣，招攬隱士，減少賦稅，尊重漢文化。元方面增加賦稅，圈佔民地，科舉不公，壓制仕儒地位，對漢人實施重典。這是非常重要的因素。

為何清史為人們津津樂道，而元史卻冷冷清清很少被人提及？

四個原因：

一、元朝統治中原的時間只有九十七年，而清朝長達二百七十五年，自然，統治時間越長，留下的烙印越明顯，從這一點說，人們對清朝印象深刻，而對元朝的印象要淡薄得多。

二、元朝歷史是六七百年以前的事兒，相對比較遙遠，認識上比較陌生；清朝是中國最後一個封建王朝，離我們最近，比較熟悉。

三、元朝純以武力入主中原，也純以武力統治中原，帝國來去如風，文化、風俗、典章、制度等等保留本民族特點，未完成民族融合；清朝採用漢族先進文化，政治、經濟、文化制度全盤向中原文化靠攏。

四、《元史》編著簡陋。上面提過，元朝歷史是六七百年以前的事兒，今天的人要了解它，只能透過閱讀史書。但朱元璋出於政治上的需要，即位的當年，便宣佈元朝於這一年滅亡，並在這一年下詔編修《元史》，目的以此來說明元朝的滅亡和明朝的興起都出於“天命”，而他自己則是“奉天承運”的真命天子。結果，纂修組僅用了188天的時間，便完成了洋洋灑灑共159卷，實際上不過是從元大都繳獲的元十三朝實錄和元代修的典章制度史《經世大典》進行簡單的複製加貼上，則其簡陋可想而知。錢大昕曾強烈吐槽說：“古今史成之速，未有如《元史》者，而文之陋劣，亦無如《元史》者！”雖說照抄史料，因此儲存了大量原始資料，料價值高，但對於普通讀者來說，往往佶屈聱牙，索然無味，只能束之高閣，敬而遠之。另外，纂修人都是漢人，對元朝蒙古族的制度並不熟悉，很多東西一知半解，寫起來亂七八糟，就算讀者下定決心去讀，到底來仍是如在雲霧裡，不得其解。相對來說，《清史稿》材料豐贍，且《清史稿》之外，關於記述清朝歷史的各種資料史書浩如煙海，要了解清朝，渠道很多，而且，洪秀全、孫中山喊出的口號，近代革命志士仁人的反清反帝鬥爭，西方外來侵略的殖民，義和團運動的血淚，貝加爾湖之南及西南約10萬平方公里國土的喪失，琉球群島的割裂等等……清朝的話題，也是十天十夜也講不完。

最後補一句，以元朝為背景來講述故事的文學作品，我只看過一本陳端生寫的《再生緣》，印象中，除了宋末元初和元末明初這兩段亂世，元朝真是沒什麼故事可聊。

“津津樂道”要看在什麼層面上說。就演義而言，《元史》的確不如清史，清朝若干歷史事件都是文學、戲曲、影視的絕佳素材。最著名的如宮內“孝莊下嫁”、“雍正繼位”、“兩宮爭權”、“雍正無頭案”；宮外“兩次鴉片戰爭”、“虎門銷煙”、“太平天國”、“甲午海戰”、“義和團”一系列內政外患，既構成了探秘獵奇的宮廷內幕，又濃墨重彩地描繪出波瀾壯闊的近代畫卷。

因此，清史便成了老少咸宜、男女通吃的絕佳話題。

就正史而言，《元史》儘管有著種種不足，但畢竟被元代以後諸多學者、史家所認可。但清史目前還只是《清史稿》，並沒真正進入“二十四史”而成為“二十五史”。因此，從學術研究的角度上講，清史還有大量的工作需要去做，這也使得清史充滿了爭議性，並衍生出很多為人津津樂道的話題，雅者如《紅樓夢》與康熙、雍正兩朝的關係；俗者如清史專家閻崇年被扇耳光，無不是學界、坊間的熱點。

反觀《元史》，由於漸染已久的某種心態，無論學界還是民間都對元代持有某種程度的疏離，而忽視了“元小令”“元雜劇”“元繪畫”“元書法”等文學藝術的興起之由，以及它們對後世的影響程度。不少人只記得文天祥、陸秀夫而故意遺忘了元好問、黃公望、趙孟頫，這是不公平的。

在異族盤剝屠殺漢人之際，也有高智耀、察罕這樣的異族人、色目人為拯救儒士，拯救漢文化而甘冒風險，奔走呼號。他們“繼往聖之絕學”的這份功績，不僅永載史冊，更應該廣為傳頌。

因此，清史被人津津樂道和元史冷冷清清很少被人提及，除了客觀原因而外，也有我們自身的不盡公平的主觀選擇。

元和清兩個非漢人統治的朝代，留下的歷史話題一個冷清一個熱鬧，原因有以下幾點：

元的封閉排外和清的開放融合。元朝建立後把人分為四等，漢人被定位下等人，這種拉民族仇恨的排外做法註定被孤立，官方語言定為蒙語更使其固步自封，本來就有反抗心理的漢人誰還有興趣學習蒙語研究元史。相反清朝的開放使得滿漢文化得到了很大程度的融合，碰撞出不少精彩火花，為現代影視劇提供了豐富題材，所以有後人對清史能津津樂道。

元清兩個朝代的存在時間相差很大。元朝統治的時間97年和清朝的268年差太多，時間太短留下的歷史內容就少的可憐了，實際元朝統治的和平時期也就70多年，在這期間內鬥一直沒停息，這種狀況註定少為人知的元史冷清。清史近300年的跨度，是距現在時間最近的一個封建王朝，也就留下來更多的歷史資料。

血腥簡陋的元史讓歷史愛好者興趣不高。元朝的建立是血腥的，殺戮式征服對於漢人來說是一場災難，是一個掠奪者外族入侵。內心是排斥的。再者元朝的歷史不外乎就是內鬥、撕逼、互掐，實在沒新意故事，提不起研究和愛好者的興趣，成冷門了。

冷清的元史還是有亮點的：與唐詩宋詞齊名的元曲可謂中華文化的瑰寶。元時期的自由貿易也是相當繁榮，被譽為“世界第一大港”的刺桐港也就是現在的泉州港，在元朝時期達到鼎盛，是當時世界重要港口也是中外商品主要集散地，流通六十多個國家。

應邀答題，不吝指正。

清和元同樣是少數民族建立的政權，但二者的火熱程度卻天壤之別。究其原因，有如下幾點：

其一：建朝時間

清朝歷史長達270多年，而元朝歷史只有90多年。

其二：與漢文化融化程度

元朝統治階層將漢人、宋人劃分為低等，對漢文化也是及其輕視的。而清朝統治階層卻積極學習漢文化，滿漢融化程度很高。

其三：文學成就對比

元朝戲曲很發達，但文字簡短的戲曲表現的內容太過於有限。而清朝小說盛行，文學體裁豐富，能夠記錄更多的社會生活內容。

其四：年代距離遠近

元朝距離我們現在社會已經600多年，現代人對此比較陌生遙遠。而清朝上個世紀剛覆滅，自然現代人十分熟悉。

其五：元朝爭議

很多人認為元朝是外族人建立的，也就是現在的蒙古國，故而不做太多描述。對漢族史來講，這90多年是恥辱。但是主流歷史學家認為，元朝就是中國歷史的一部分。

元史是明朝人編修，驅除韃虜，恢復中原的口感，使人們對元朝深惡痛絕，一味貶低元朝，抬高自己的價值。清史稿離我們最近，所以大家接觸的比較多，自然就覺得清史的故事比較有意思，其實雖然都是少數民族入主中原，造成大統一，但是元朝摒棄漢文化，壓榨漢族人民，清朝在短短的幾十年完全漢化。

中國元朝只是蒙古帝國的殖民地，蒙古國到現在還存在，大家都說是自己的祖國多尷尬。華人只在解放後才把元朝當做自己國家的朝代。清朝雖然也是侵略者，但清朝被我們繼承了當然也成了自己人。

元朝給漢族留下的滿是傷痛與恥辱，正因其蠻暴粗野致國民病徹肌骨，故元存不足百年便被推翻。華人對元提及甚少，歐州對元也避之，看歐州史對元的記載充滿了恐怖與憎恨，並非成吉思汗一代天驕！具史載元治天下，十里允一菜刀排班輪用，異族結婚必先由蒙人先享用新娘再歸新郎，此兩點就足以使其早亡！

清朝的女真人為了其統治的平安長久選擇了接受先進的農耕文化，從意識形態上完全漢化了，從而使得滿族完全融入到了中華大家庭。而蒙古人依靠馬上的武力打下了橫跨亞歐非州的大片地區，落後打敗了先進。但是這個落後民族只相信窮兵黷武在文化建設上毫無建樹，而且自覺自己是天之驕子拒絕其他文明的影響滲透。被朱元璋轟回大漠後華夏大地是文化荒漠。這樣一個馬背上的短命的仇視漢人仇視先進文明的朝代，誰願意提及他？誰願意研究它？就算有人選冷門研究它可又能出什麼成果呢？元朝！華夏文明史上一塊醜陋的疤痕！

元朝蒙古人殺了幾千萬漢人，在元朝漢人命就值頭驢錢，最低階的人，死了白死，要不是朱元璋的話還真說不準漢人就讓蒙古人整滅絕了呢～你說為啥華人不願意提他？道是蒙古族人的蒙古包裡家家戶戶都掛著成吉思汗的像，不知道了解元始的漢人看到了會咋想

歷史的記載也要根據事實，統治的年代和當時的文化傳統，也約束了當時的文獻記錄。元朝統治不過百年，也許對漢人來講，經過二代三代人也就是適應當時統制的過程，而後又被明朝統治，也導致文獻過少。而清朝歷時三百多年，也出過幾代明君，為坊間廣為流傳。隨著當時統治步入正軌，天下太平，也就為當時的史料記載提供了大量的人文趣事和歷史印跡，再則清末的瓦解以及天下大亂和外國入侵，終究使中華泱泱大國到了崩潰邊緣。給華人創下了抹不去的痛！所以現在人談論清朝的褒貶比元朝居多。