說實話，咱不是通靈這個專業的，沒資格品頭論足。但是道家從古至今所涵蓋的玄學知識的確有他的真才實學，並且我堅信真正的大師怕損陽壽或陰德，是不會輕易洩露天機破壞天命的，也不要因為一些投機的江湖騙子而否定了一個大整體

相信

以前不相信，後來經歷了一件事情才開始相信的。那是1991年的夏天，老家就在大山下面，流經村子的河水是從山上下來的，山腳下修了一個水庫，把一部分水給攔住了。那一年雨水比較充足，河裡的水比較多，水庫中也儲存了很多的水。奶奶和爺爺就住在靠近河邊的老房子裡面，家裡養了一頭豬，在院子裡散養。那一天的白天，特別的悶熱，豬在院子裡一直坐立不安焦躁的很，下午爺爺奶奶都出去了，晚上回來的時候，那頭豬堵住大門就是不讓爺爺奶奶進去，甚至開始拱人。養了一年多的大白豬，400多斤，發起瘋了誰也沒辦法，最後沒辦法，時間晚了爺爺奶奶就到了我家暫住的一晚。我家距離河水比較遠，天黑的時候下起了雨，越下越大，到了後半夜，我家大門被砸開，是山上住的三姨夫到了我家。此時的我們家已經被水積滿了，山上的洪水白茫茫的一片往下流，等到洪水下去之後，看著爺爺奶奶被洪水沖垮的老房子，別提有多害怕。所有的東西都沒有了，後來在村子的外面，發現了那頭大白豬。那頭豬爺爺奶奶一直養著，沒有賣，現在已經死了，老死了。

國外都相信通靈，我是無神論者，但是我覺得超自然現象只是個個體，比如說某人身上帶有未知電磁場，或者基因內有變異是我們現在科學達不到看見這種細胞的程度。

通靈之術，皆虛幻飄渺之物，並不存在。古人之所以發明“通靈”二字，無非乃當時條件所致。譬如：古人對某些自然之事，認知較淺，即使對於現今來說的一些小病，甚至怪異之疾，則束手無策，便會認為是“鬼魅”作祟，既然有“鬼魅”，那麼，必然會產生抑制鬼魅的東西，那就是“神靈”。這也可以理解，相較大自然，人是何等脆弱。當一個人無可奈何之時，便會尋求某種“空洞虛無”的事物，聊以慰籍，一種則是“鬼魅”，一種則是“神靈”。再如佛教。釋迦摩尼之所以能夠成為先知聖人，並非其有多少神通，主要是其對世間的某些事，或是其一生抑或他人的一生，參透了某些道理，而這些道理，說白了，就是給當時困苦之人，找到了聊以慰藉的藉口，或賴以生存的方法，所以被世人膜拜。那麼，為什麼釋迦牟尼會悟道呢？主要是其對人生的悲歡離合、酸甜苦辣都經歷了，所以他才會參透世道。所以，佛教，教給我們的，與老祖宗教給我們的道理一樣，那就是“遇事，沉著冷靜，不急不躁，三思而後行”，如同佛陀當年盤坐菩提下，靜心思考一樣。而如今的比丘，不諳世事，不經困苦，不嘗酸甜苦辣，不食人間煙火，僅憑書本，就想參悟人生，可笑之極。所以，凡世間通靈之說，全是世人自作怪，心理自發想象之物，並不存在。

我們常說，某某疾病的發生率，是幾百萬分之一。我們按照十億分之一的機率統計，光中國，至少就存在一個這樣的人——你不能說你從來沒聽說過，沒見過，他就是不存在的——如果你突然發現你“不正常”了，你會滿世界喊嗎？這個星球上，想要隱藏一座工廠，你可能得費點勁，但是想要隱藏區區十幾個人的秘密，那還是挺簡單的。

通靈其實就是超感知力的一種體現，而通靈僅僅是神秘學文化的一小部分，但至於相信不相信還是要看個人，因為所有事情都有機率問題，我占星學院的老師做過一個關於靈媒的實驗，他把很多大的靈媒聚集在一起，做黑白球實驗，就是把球隨意拿出猜顏色，正常人猜對的可能性那就一半一半，但這些靈媒的機率可以達到百分之八九十，但還是會有失誤，畢竟你去醫院拔個牙醫生也會告訴你有風險，世界上的事情從來不是絕對的。