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2019年5月4日-6日,泰國新國王剛剛完成登基加冕大典。
登基加冕大典,是泰國國王正式登基成為一國之君的傳統古禮,也是一項伴隨泰國社會已久的皇家重要儀式,寓意國泰民安、繁榮穩定。
下面我介紹一下泰國十世皇登基加冕儀式的盛況!
2016年10月13日,拉瑪九世因病去世。同年12月1日,他的兒子瑪哈·哇集拉隆功王儲正式繼位,成為泰國的新國王拉瑪十世。
拉瑪十世的加冕大典於2019年5月4日-6日舉行。而上一位國王,拉瑪九世的加冕大典發生在1950年5月5日。所以,此次加冕大典70年難得一見。幾十年光陰荏苒,媳婦熬成婆,十世皇能守得雲開見月明,正式加冕,也算功德圓滿了。
[加冕典禮一共分為4個階段]
1) 登基大典準備階段:
準備典禮聖水以及浴頂儀式聖水。典禮用聖水則取自全國77個府108處聖潔水源地。
從當地水源獲取儀式用水的習俗可以追溯到大城時代晚期。 儀式上用的淨化水傳統上來自泰國和印度的神聖水源,包括 五條河流和四個池塘。
五條河分別是:那空那約的邦帕公河(Bang Pakong River)、沙拉布裡的帕薩克河(Pasak River )、昂通的湄南河(Chao Phraya River )、薩木頌克拉姆的臘查布里河(Ratchaburi River)、碧武裡府的布查布里河(Phetchaburi River)。
四個神聖的池塘,分別為沙吉(Sa Ket)、沙開奧(Sa Kaeo)、沙庫卡(Sa Khongkha)和沙亞穆納(Sa Yamuna),四個神聖池塘都位於素番布里(Suphan Buri)。
拉瑪十世表示,他希望在儀式上節約用水,所以加冕典禮所用的水只從當地取水。
2) 登基大典初段:
指的是在舉行加冕儀典前的各種儀式,包括誦經法會、聖水誦經加持儀式、明燭誦經儀式等。
03) 登基大典加冕儀式:
皇上登基大典加冕儀式於2019年5月4日上午正式開始,包括聖水澆頂儀式;用加冕水為國王油膏儀式;以及授予皇家聖物儀式。
國王的聖水澆頂是加冕儀式的第一步。10點30左右, 哇集拉隆功陛下 在皇家九層華蓋下進行聖水澆頂儀式,儀式本身的意義是向一個人提供主權。
聖水澆頂儀式完畢,國王到達儀式現場後,會被邀 請換上一件白袍 。然後,國王將坐在為紀念儀式特製的亭子狀建築中。在一個吉祥的時刻,儀式上的雨水會從上方的天篷中傾瀉而出。
隨後,十世王陛下進入 派叄達格信宮殿。 樞密院主席炳·廷素拉暖將軍、巴育總理等8位重臣向十世皇進獻八方聖水,儀式進行第二項: 用聖水為國王油膏。
在泰國,皇家加冕儀式被稱為Rachaphisek,意思是膏油。這個詞反映了一種傳統觀念,即膏油曾經是加冕典禮的精華部分。
國王受膏油成功後,會被授予 九層白色傘(Nobpadon Maha Sawet Chatr) ,象徵著神聖的王權。
正午時分,在莊嚴的號角聲中和皇家禮炮轟鳴聲中,哇集拉隆功陛下登上帕塔拉彼王座,佩戴上皇冠,接受皇劍、權杖、皇扇、皇撣和皇履等君主聖器。
皇室加冕典禮上的每一個元素,從皇室徽章、皇室器皿到用於裝飾儀式場地的物品,都是為了顯示國王的聖潔、宏偉、優雅和權威。儀式上的每一件物品都象徵著吉祥、古老的泰國文明和智慧的頂峰。
在儀式上,國王會被授予皇家徽章、皇家器皿和八件主權武器,一共 28項帝王物品,這些物品代表著王室關係及國王對人民的責任和義務。其中皇家五件套(Benjarajakakuthaphan) 被認為是最至關重要的聖物。
皇家五件套分別是:
一、勝利冠冕(Phra Maha Phichai Mongkut )
由黃金和9顆貴重寶石打造,重約7.3公斤,原本王冠與其他聖物的地位一樣,但到了拉瑪四世時,決定效法歐洲王室,當國王戴上了王冠,才有了至高無上的權力,從那之後,王冠就成為王室最重要的聖物。
二、勝利寶劍(Phra Saeng Khan Chai Sri )
根據傳說,這是1784年一個漁夫在柬埔寨暹粒的湖底發現的劍,當時的高棉國王將此劍獻給拉瑪一世。
三、皇家權杖(Tharn Phra Korn )
由泰國聖樹之一的節果決明木製成,外面鍍上黃金,代表權杖引領國王用公平和正義治理國家的腳步。
四、 皇扇皇撣(Walwichani )
象徵國王有能力消除厄運,皇扇由棕櫚葉製成,邊框鑲上黃金;皇撣最早是由犛牛的尾巴毛製成,不過到拉瑪四世時,改用白象尾巴的毛,而這做法就延續至今。
五、 皇家鞋履(Chalong Phra Baht Cherng Ngorn )
王履的形式是後面無跟的鞋子,長29公分、寬12公分,塗上金漆,鞋面鑲有翠玉和鋯石,鞋底則是紅色絲絨,由於王履相當重,就象徵了國王對國家的責任。
每件帝王物品都是用華麗的黃金、鑽石、寶石製作的,這個傳統可以追溯到拉瑪一世時期,用來顯示國王的權威和王權。
隨後, 十世皇頒旨昭告天下,確定十世皇尊號為“พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดี ศรีสินทรมหาวชิราลงกรณ มหิศรภูมิพลราชวรางกูร กิติสิริสมบูรณอดุลยเดช สยามินทราธิเบศรราชวโรดม บรมนาถบพิตร พระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัว” (音譯:普拉波拉民塔拉拉瑪提博帝· 希信瑪哈哇集拉隆功· 瑪西順普密蓬拉查瓦朗功 · 吉帝希裡頌本阿杜亞德 ·薩煬民塔拉緹貝拉瓦羅東· 波榮瑪納塔伯批· 普拉哇集拉誥昭尤華 國王陛下),且即日起正式尊素緹達王后為“สมเด็จพระนางเจ้าสุทิดา พัชรสุธาพิมลลักษณ พระบรมราชินี”(音譯:素緹達· 帕查拉素塔皮蒙拉 王后殿下)。
素緹達皇后生於1978年6月3日,今年即將滿41歲,曾用名素緹達·蒂哉,現任泰國陸軍女上將,畢業於泰國易三倉大學傳媒系。(皇后是我學姐,哈哈,我於2013年自易三倉大學畢業,與皇后同校畢業,深感榮幸!)2000年她進入泰國航空成為了一名空中乘務員,接著編入皇家特別戍衛隊王儲護衛隊,成為一名女特戰隊員;隨後一路升遷,曾擔任的最高級別職務為皇家特別戍衛隊指揮部副總指揮、皇家軍事學院指揮官。
哇集拉隆功陛下頒出諭令:“為了人民永遠的利益和幸福,我們將繼承並維護、公平地治理這片土地”。 之後,皇上陛下起身,拋撒金銀香欖花,賜予參與加冕典禮的皇室成員。宣告加冕儀式結束。
泰國國王的加冕儀式深受古印度傳統的影響,融合了印度教、佛教和傳統的泰國傳說。宮廷的婆羅門在加冕儀式中扮演著重要的角色,而佛教僧侶所進行的誦經儀式也是儀式的一部分。
加冕儀式完成後, 來自全國各地八十位高僧誦經祈福 。 15:00左右,頭戴王冠、持有全套君主聖器的泰國十世皇坐在御座上,伴著莊嚴的《頌聖歌》接受王室成員、樞密院大臣和高階政府官員的致敬和祝福。
泰國陸軍、海軍、空軍各鳴禮炮21響。
詩琳通公主殿下代表全體王室成員,泰國總理巴育上將代表全體內閣成員、所有政府公務員、軍人、警察和民眾,國家立法議會主席彭佩代表全體立法議員分別發言, 向十世王致以最崇高的敬意,並表達對國王的永遠效忠。
隨後,泰國十世王哇集拉隆功陛下發表演講:“今天我十分榮幸,得以在國家各重要機構的成員見證和美好的祝願下走到這個偉大社會的中心。非常感謝各位的祝福和友善。值此機會,我邀請泰國每一位公民定下與我同樣的理想,在各自的崗位上盡好自己的義務,為實現理想而前進:以人民幸福安康為最高目標,實現國家繁榮昌盛,保護所有子民安居樂業。”
16時30分,十世皇 乘坐王輦 前往玉佛寺,在80位高僧的見證下,宣告十世皇成為佛教的皇家護持者。
04)登基大典後段:
2019年5月5日,泰國十世皇哇集拉隆功陛下攜素緹達皇后駕臨阿瑪林威尼猜皇殿,主持皇室成員封號、爵位冊封儀式。九世皇獲追封“瑪哈普密蓬·阿杜德大帝陛下”,九世皇后獲封“詩麗吉皇太后千歲”,詩琳通公主加封為“暹羅大皇妹公主殿下”稱號。皇妹朱拉蓬公主、原皇儲妃頌莎瓦麗、帕差拉吉帝雅帕公主、思蕊梵娜瓦瑞公主、提幫功王子,以及朱拉蓬公主的2個女兒均獲冊封新封號。
冊封儀式結束後,十世皇帶領儀仗隊巡遊市區,接受沿途百姓敬拜。
拉瑪十世坐在一輛金色的轎裡子穿過曼谷的中心地帶進行短暫巡遊,這是他進行國王加冕後,普通民眾能 目睹國王本尊 的好機會。所以很多人都穿著黃色衣服,坐在曼谷Ratchadamoen大道上等待國王出現。讓我想起《還珠格格》第一部裡紫薇和小燕子初見乾隆的畫面……
2019年5月6日, 儘管曼谷有40℃的高溫,但是民眾依舊熱情高漲,不畏炎熱,手持皇上陛下的御照,趕來等待16:30(當地時間)的到來,參拜皇上陛下和皇后殿下,瞻仰皇上陛下與皇后殿下的尊容!
十世皇哇集拉隆功陛下攜皇后駕臨素泰薩挽巴沙皇殿陽臺,賜見全民,接受全國人民朝見。皇上陛下、皇后殿下向民眾揮手致意,數萬泰國民眾身著黃衣聚集在皇殿陽臺前,高呼“聖壽無疆”,響聲震徹雲霄!
巴育總理率領內閣成員及三軍總司令在陽臺下敬獻祝聖詞,恭祝皇上陛下加冕。祝願十世皇基業永祚,祈禱泰國眾神靈、列位先皇及已故皇室成員保佑泰國皇上及泰國人民。
時代在發展,帝星更替,新皇加冕,歷史大勢不可擋,希望十世皇能成為一代明君,取信於民,造福於民,中泰友誼地久天長!
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3 # 火星在地球
泰國新國王:醜聞纏身的花花公子
當地時間2016年10月13日,泰國國王普密蓬逝世,享年88歲,是世界上在位時間最長的君主。今年64歲的泰國王儲哇集拉隆功於12月1日繼位,新的泰國國王。然而,與老國王普密蓬的德高望重不同的是,哇集拉隆功的公眾形象卻出人意料地極具個性。在部分民眾心中,他就是活脫脫的花花公子。
普密蓬夫婦一生廉潔愛民,有三個女兒和一個兒子,因此兒子便被理所當然封為了王儲。圖為王室全家福,王座上是泰王,右手邊是哇集拉隆功,左手邊是女王儲詩琳通。前面坐著母親詩麗吉以及大女兒烏汶叻公主和三女兒朱拉蓬公主。
哇集拉隆功名字的含義是“擁有雷霆之人”,中文名為龍功或鄭冕。1952年出生的他被寄予很高的期望,萬萬沒想到,“雷”竟然成為哇集拉隆功性格的寫照。圖為1955年6月,泰國國王普密蓬、王后詩麗吉與他們的孩子詩琳通公主以及哇集拉隆功合影。
王后一直偏愛這個唯一的兒子,對他學業上抓得挺緊,其他問題一概不管。哇集拉隆功在王宮裡長大,接受採訪時親口說過,到12歲還不會繫鞋帶,因為到哪都有專人給他包辦了。圖為1998年12月24日,哇集拉隆功訪問印度期間,泰國代表團成員幫助他穿鞋。
哇集拉隆功被按照王位繼承人來培養,14歲就被送到英國寄宿學校讀書,然後到澳洲皇家軍事學院受訓3年,在軍隊擔任軍職,有空軍上將軍銜。回國還在曼谷大學讀了文學學位。他本人是訓練有素的戰鬥機和直升機駕駛員,既能駕馭F-16戰鬥機,也能掌舵波音737客機。在上世紀70年代,他親赴前線指揮鎮壓泰國反政府軍事組織的作戰,並協同鄰國高棉打擊兩國邊境上的紅色高棉組織武裝力量,還為訓練泰國皇軍空軍力量做出貢獻。
哇集拉隆功在20歲的時候被封為王儲,但他在泰國國內風評極差、民望極低。因為嗜賭、多次婚姻和私生活的混亂,哇集拉隆功備受媒體批評,被指“生性古怪”、“德行不足以治世”。反對哇集拉隆功的泰國民眾這樣說:“他這輩子啥都做過,除了好事。”哇集拉隆功經常在眾目睽睽之下,與搞犯罪集團起家的大老闆、政客和商人同進同出,傳言他在幕後操縱國家彩票,賺了很多黑心錢。圖為哇集拉隆功和父親在射擊。
另一本泰王傳記《國王從來不笑》的作者韓德利說:(到1970年代之初,哇集拉隆功)已經長成一個讓人無法恭維的青年,絲毫不具備他父母的那種智慧、魅力、好奇心或外交技巧……視助理如同無物,視女子如同玩物,只知用他的權力讓她們陪他睡覺。”
甚至連他的母親都將他比作泰國的“唐璜”:“我那身為王儲的兒子有些唐璜的毛病。他是個好學生,是個好孩子,問題是女人喜歡他,而他更喜歡女人……如果泰華人民不贊同我的兒子的行為,則他必須改變行為,否則就得退出王室。”唐璜是著名詩人拜倫筆下的文學人物,外表英俊生性風流,非常喜歡和姑娘胡攪蠻纏,道德規範對他一點都起不了作用。到哪裡都能和美貌女子勾搭上,堪稱“行走的約炮能手”。
哇集拉隆功一共有過3位妻子,身邊的情人更是不計其數。他的第一任妻子是自己的表妹頌莎瓦麗公主,也是詩麗吉王后的侄女。為了讓自己的親屬擁有更大權勢,1977年1月3日,王后安排不滿25歲的哇集拉隆功和比他小5歲的頌莎瓦麗公主結婚。頌莎瓦麗出身於泰華人數最多勢力最大的王族,這段聯姻給王室帶來了不少好處。圖為哇集拉隆功和表妹。
婚後二人關係尚可,頌莎瓦麗生下了一個女兒。但他卻很快厭倦了她,同時與一位女演員尤瓦迪達在外同居15年,儘管這位女演員只有小學學歷,但她很會討王儲的歡心,併為他生下四子一女。而王妃卻一直忍氣吞聲,並因為用藥物治療抑鬱的副作用而不斷髮胖,身體一直不太好。圖為王儲、頌莎瓦麗和女兒的合影。
王妃獨自含辛茹苦地養育女兒,每天聽到的新聞就是丈夫又帶小三去了哪兒,送了什麼貴重禮物,或者女兒又添了一個異母弟弟。1991年,哇集拉隆功賜予小三新頭銜,預示著頌莎瓦麗王妃脫離王室家庭。1993年,哇集拉隆功和頌莎瓦麗結束了16年的婚姻。離婚後的頌莎瓦麗生活困頓,身患重病卻沒錢醫治,但哇集拉隆功並未給予任何同情。以後的時間裡,她除了養育自己的女兒,還幫著小三照顧丟下的孩子,關注各項社會福利事務和公共醫療衛生事務。她是暹羅人民唯一承認的王妃。圖為頌莎瓦麗和女兒。
狗血劇繼續上演,經過18年的努力,小三終於成功上位,1994年,哇集拉隆功和尤瓦迪達結婚。圖為尤瓦迪達。
但這段婚姻也沒有長久,很快,哇集拉隆功把妻子逐出宮殿,並趕出泰國,而且在皇宮外張榜公佈尤瓦迪達出軌60歲空軍元帥的罪行,把她和4個兒子全部放逐,永生不能回國,王室頭銜和特權全都剝奪。圖為哇集拉隆功與尤瓦迪達生的四子一女。
1996年,尤瓦迪達帶著4個兒子移居英國。四位王子目前已年至而立,他們於2011年發表公開電郵說︰“我們每天都希望返回泰國,15年來我們從未踏足國土,使我們十分掛念。”信上又直指他們是遭父親放逐,每年寫信給王室但都石沉大海。圖為尤瓦迪達的四個兒子。
不過,尤瓦迪達生的女兒卻留在了國內。因為這位公主出生的時候,泰國僧王預言說她一定要留在泰國,國家才會風調雨順國泰民安。圖為哇集拉隆功和女兒(左一)合影。
此後哇集拉隆功仍然是風流債不斷,但一直沒有再娶,直到2001年,哇集拉隆功和平民出生的蒙西拉米結婚。2005年4月29日,蒙西拉米為他生下一個兒子,才宣佈其為新的太子妃。王室當時還賜予她的家族“阿卡拉邦比差”這一“高貴”的姓氏。在泰國,王室賜姓被視為無比的榮耀,只有與王室有關的人或有功之臣,才能享此殊榮。
蒙西拉米是哇集拉隆功身邊的侍女,在紅燈區長大。她自稱讀過曼谷商學院,其實全家沒人正經讀過書。哥哥當保鏢,姐姐是賣菜小販,妹妹是家庭主婦。她當過脫衣舞女,據說整了容,被人送給王儲。懷孕以後得到王室頭銜,生下了小王子以後正式上位,從此成了老家人眼裡的傳奇。圖為王儲妃蒙西拉米與小王子。
蒙西拉米王妃看起來還是非常端莊有氣質的,泰國王室也一直對外宣傳這位“平民太子妃”,企圖挽救王儲的形象。圖為哇集拉隆功和蒙西拉米接待外國皇室成員。
2014年5月22日,泰國國內在經歷了大半年的騷亂後又發生了新一輪軍事政變,前陸軍總司令巴育上將上臺執政,前總理英拉5月23日被扣留,無數民眾走上街頭抗議軍事政變。雖然國內亂成一團糟,但王儲夫婦卻與30名隨從在英國漢普郡五星級酒店提爾尼大樓玩耍了一個星期才回國。泰國許多高官都對王儲十分不滿,有人希望他乾脆就待在國外不要回來了。
與此同時,一段記錄王儲夫婦2009年在泰國皇家宮殿裡一起為愛犬福福慶生的不雅影片也出現在網上,後來被疑為與王儲關係不睦的軍方操作。影片顯示,蒙西拉米與丈夫一起為福福慶生,而且全身上下只穿一條丁字褲,當著丈夫的面,側臥到地上,喂福福吃蛋糕。這段影片曾經引起泰國國內震驚,並迫使王儲承認王儲妃曾是一名脫衣舞女郎的事實。這也導致他們的兒子被剝奪了王位繼承權。
2014年12月,泰國政變後上臺的軍政府指控王儲妃家族涉貪,以貪汙等罪名緝捕了中央調查局前局長等22名官員,其中7人是王儲妃近親,包括她的3名兄弟。王儲也下令取消對王儲妃全家族的賜姓。2014年底,兩人離婚,蒙西拉米變成平民。這件事被廣泛認為是未來國王清理門戶的行動。圖為蒙西拉米的一名親屬被捕。
現在,哇集拉隆功的伴侶是一位前泰國航空空姐,2014年,空姐為他生下了他的第八個孩子。
今年7月,哇集拉隆功出訪德國,被拍到和女友衣衫不整出現在機場。他穿著捲到腰部的露臍背心、牛仔褲運動涼鞋、滿背的紋身,與官員們的身著制服、畢恭畢敬形成了鮮明的對比,被外界狠批完全沒有個皇室樣。圖為在慕尼黑機場抱著狗的王儲,身為皇家空軍上將的他還曾下令委任他的愛狗成為泰國的“空軍首席元帥”。
要不要讓任性乖張的王儲即位?泰王也非常為難。普密蓬曾經半開玩笑地表示,“我沒有死的本錢。”圖為國王普密蓬和他的兒子哇集拉隆功。
哇集拉隆功如此荒唐,他的姐姐妹妹們卻都繼承了父母的優秀品質,尤其是詩琳通公主。詩琳通公主是王儲的妹妹,中文名鄭琳,精通琴棋書畫,漢語、英語、法語流利。她繼承了泰王聰慧、溫和、愛民等諸多品質,威望極高,政績也是無數。
儘管王位繼承法明文規定,只有男性才能繼承王位,但泰國在1974年修改繼承法容許女性繼位,實在是對兒子不放心,泰王在1979年將詩琳通公主加封為女王儲,令仍然未婚的詩琳通公主跟兄長一樣有繼承權。泰國坊間傳說,哇集拉隆功為此還曾試圖暗殺公主,以移除即位道路上的障礙。圖為哇集拉隆功和詩琳通公主。
近些年,詩琳通公主頻繁代表泰王出訪中國。她表示已經“30多次訪華,對中國有特殊感情,衷心祝賀中國經濟更加發展,社會更加進步,‘泰中一家親’更加深入人心。”圖為2006年4月9日,詩琳通公主在廣西一個壯族村莊和孩子們一起跳舞。
儘管詩琳通公主與其父王一樣備受愛戴,她繼位的可能性卻並不大。這並非因為國王不願意。事實上,在早些年的演講中,普密蓬國王曾不止一次在公眾場合表達對於詩琳通公主的疼愛,他說:“我有四個孩子,但是隻有她會與民眾坐在地上。她從未結婚,卻有百萬子民。”詩琳通公主雖然賢能,但沒有結婚就沒有子嗣。誰又來繼她的位子呢?此外,詩琳通公主本人也並不願意為了皇位與親兄弟同室操戈。這使得泰國政府和民眾都有些無可奈何。圖為哇集拉隆功和詩琳通公主兒時照片。
哇集拉隆功王儲揮金如土,有著花花公子的名聲,要想贏得父王受到的那種信任和愛戴,殊為不易。但是哇集拉隆功目前仍然擁有泰國軍方的強力支援。近幾年來,泰國軍方似乎在急切地宣揚王儲的聲譽。2015年8月,泰國總理巴育花了數小時時間,與王太子騎腳踏車在曼谷巡遊,向身體欠佳的詩麗吉王后致敬。這一活動透過電視面向全國播出。圖為2015年8月16日,泰國曼谷,泰國首都為慶祝王后詩麗吉83歲生日,舉辦大規模騎行活動。哇集拉隆功帶領數萬身著藍色服裝的民眾參加騎行。
在泰國媒體的影片中,現年64歲的哇集拉隆功被塑造成了一個年輕、強健的人和一個寵愛孩子的父親,與詩麗吉王后曾經形容他的“唐璜”形成鮮明對比,曼谷街頭也出現了大量的王儲畫像。
由於極其厭惡這位王儲,在很久以前的調查裡,就有大多數民眾表示,若日後由王儲接任王位的話,寧願廢除君主制。然而現在“不幸”的事還是發生了,2016年12月1日,泰國哇集拉隆功王儲完成即位儀式,成為卻克里王朝第十位國王拉瑪十世。宮務處當天傍晚公佈稱,從2日開始,尊稱王儲為十世王哇集拉隆功陛下。不知道這位張揚又任性的新國王會把國家搞成什麼樣……泰華人民也只好自求多福了。
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因為泰國是一個群主只國家,到現在新國王已經是第十任國王了。。等級到現在沒有發生過太大的動盪,還有政策上太多的變化,但是呢,因為九世王在泰國民眾當中有非常非常崇高的地位,所以說我們不能拿什是王和已經去世的酒,是王作比較。。