應該是郭靖。郭靖在神鵰俠侶裡己是襄陽城守城大將，憂國憂民意識強烈。他己從射鵰英雄傳裡一位絕世高手昇華為一位南宋大將，他基本上己胎盤換骨，有著辛棄疾一樣的愛國愛民體恤下屬的責任感。南宋王朝己是風雨飄搖，蒙古對南宋己成壓倒性絕對優勢。金庸依附於歷史又塑造出一位抗擊蒙古的優秀將領。

郭靖，俠之大者，為國為民！

蕭峰，金庸筆下第一大英雄，為的是天下蒼生，超越民族界限！

境界上蕭峰最高無疑！

“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”，金庸14部武俠小說中塑造了無數鐵骨柔情，俠義心腸的江湖豪傑，但真正稱得上大俠的只有郭靖。俠之大者，為國為民，這是金老先生對大俠定義的昇華。坐看金庸武俠中眾多英雄人物，最後都少不了拯救江湖後攜心愛之人歸隱江湖，浪跡天涯的結局。唯獨郭靖郭大俠最後放棄安逸隱居生活，攜妻子共赴襄陽保家衛國，最後還落得一個戰死沙場的局面。這立意自然上升到了家國情懷，民族大義的層面，而不僅限於自己的小家。這才是真正的大俠雖然天龍中蕭峰為阻止遼國皇帝征戰北宋而跳崖自盡，以自己的死換來兩國和平，這也有一絲大俠的味道，但個人認為蕭峰作為契丹人從小長於北宋，他更多的出於個人的感恩，立意自比郭靖差了點。

總而本人認為金庸武俠中堪稱得上大俠的只有郭靖。

俠指有能力的人不求回報地去幫助比自己弱小的人.這是一種精神也是一種社會追求。心懷國家又是大俠的這個非郭靖喬峰不可。二者皆是，非要選一個出來，影響大的那就是郭靖。

當然是郭靖第一。

郭靖攜帶全家守衛襄陽城，防止蒙古人的入侵。

可惜，蒙古人打仗太野蠻，對上傳統華夏思想的漢人很佔優勢。

最終，襄陽城破，郭靖黃蓉夫婦戰死!

宋朝之後，華夏再無中國！

要說金庸書內，胸懷家國天下的，郭靖絕對算一個，喬峰算一個，我覺得楊過也算一個。

郭靖：放著蒙古好好的金刀駙馬不當，一心報效國家，在當時南宋在昏庸的統治下，已經岌岌可危，但身為大宋的一員，郭靖盡到了護國的大任，終身投入到守護襄陽的重任上，為了放遇難災民進城，不惜以身犯險。“俠之大者，為國為民”在他身上體現的淋漓盡致，北俠之名，當仁不讓。

喬峰：也可以叫蕭峰，由於身份特殊，以自殺阻止了兩國的戰亂，喬峰本身為人仗義，處事決斷，有著大俠的氣魄，可以稱之為“大俠”，但要論道“胸懷家國天下”我覺得有點牽強。

楊過：有著固執的性格，在郭靖的感染下，行俠仗義的事情也沒少做，殺貪官，救清官，聯合江湖上的能人異士，埋伏蒙古軍隊，獲得不凡的戰功，但其亦正亦邪的性格，讓人無法把他和大俠聯絡到一起，但他所做的事情足可稱上“大俠”。

以上，個人看法，請賜教。

家國天下，誰家的國？哪國的天下？哪的家？這很重要，所以，金先生筆下，大俠，就是大俠。根本上講，無關天下，或有家國。

我仍俗人，俗人淺見，希望眾位看官莫怪。本人拙見，金大師的小說裡，憂國憂民胸懷家國天下的大俠有很多，像我們熟知的郭靖、喬峰、丐幫的汪劍通、洪七公……等等，其實我最敬佩的是，少林的方丈主持一代僧俠玄慈方丈。大家想想看，他本是一名出家人，可以完全不用顧忌紅塵社會的種種煩惱事，清燈古佛過一生。可他始終以家國天下為己任，為了天下芸芸眾生，做了好多事。少林寺的武功在天下不是最高的，但每逢涉及民族危亡的事情，每一次少林寺的大師們，他們都挺身而出，在玄慈大師的帶領下參加救天下民眾脫離貧困、戰亂、災禍的事，他比好多紅塵俗人都出力多的多，每每令我輩汗顏，令天下人景仰。比方說慕容博假傳口訊，他說契丹人要派武林高手來偷少林寺武功的秘籍，用於幫助大遼培養武士，幫大遼侵犯大宋創造條件，為了抵抗異族的陰謀，少林寺的玄慈大師率領中原群雄，在雁門關劫殺大遼的高手。後來玄慈方丈知道這件事真相以後，又命令玄苦大師找人收養喬峰，後來又讓玄苦大師把他培養成一位天下聞名的大俠。在玄慈方丈和眾位高手的幫助下，喬峰終於當上了丐幫幫主，並在武林中闖下了北喬峰的名頭，和天下聞名的南慕容齊名，並且實力超過他很多。如此事例有很多，但一般人都不知道，可是江湖中的武林高手們都知道，他們每每提起少林寺的時候都崇拜的不得了，把少林寺看為武林中的泰山北斗。各位老鐵們，你們怎麼看呢？希望各位老師給予批評、指正、教誨，鄙人在此先謝了！

喬峰。

縱觀金庸小說，這個是一個非常值得人崇拜的人物。

有點像當今的任正非。辛苦創立華為，天下第一為，經過無數的挫折坎坷，受盡各大幫派的排擠和幫內兄弟們的誤解，甚至是眾叛親離。

論父母：喬峰被一對喬氏夫婦所養大，從小沒有親生父母，當然最後找到了離散多年的父親，展開了一條復仇之路。

論兄弟：他有段譽，虛竹，一生磊落光明，飲酒浩爽，做事不拘小節，大仁大義，而且十分照顧兄弟之情，有理有愛。

論愛人：他一生遇到了最愛的女人 阿朱，為了愛情雖有短暫的相處，卻需要一生的空空守候，但也心甘情願。

論家國情懷，身為丐幫幫主，卻要擔任天下安定的大任，有點超越皇帝的魄力。心中對天下黎明是滿滿的愛護之情。實屬真男兒，真英雄。 這個有別於傳統意義的商會幫會主席，商人，在商言商，一切以利益為主，其他兼而做之，一旦觸動最終利益，就會翻臉不認人。 天龍八部裡 全冠清就是這類人，後來被丐幫人殺掉以解丐幫之難。

論籍貫，身為契丹人卻久居汗室，按理迴歸契丹，滅掉大宋，報父母之仇，然後做一個真正的天下英豪。

最後卻違背契丹皇帝命令，為了大宋的百姓，被殺於雁門關一代。宋朝皇帝昏庸無能，卻保不住這樣一位企業家大將軍，實屬遺憾，令人心痛。

很多內容都值得一訴，時間有限，暫說這些。

最後感謝作者提問。

金庸武俠世界大俠眾多，各個都是頂天立地的漢子，有宅心仁厚一心向善的段譽、虛竹；也有厭倦江湖，不爭是非的令狐沖和楊過；還有命運多舛，看透世間冷暖的狄雲；更是有油嘴滑舌嬉鬧朝廷和江湖的韋小寶……但要真的說胸懷國家的大俠也就兩人而已。

郭靖，一生守衛襄陽，致使蒙古大軍屢屢受挫，雖然最終戰死沙場，但短短一生卻是一個胸懷大宋，保衛大宋的英雄人物，更是成為中原武林乃至老百姓口中的北俠。

蕭峰（喬峰），一生忠義，只因生世處於兩國仇恨之間，至此以死以報兩國之恩情。

不明生世之前，喬峰帶領丐幫抵抗大遼、西夏，為保衛大宋出了大力，這時的喬峰和郭靖的一生一樣，主要是以保衛大宋為主。江湖人提起喬峰莫不為之豎指，真正的大英雄大俠客。

生世明瞭之後，雖然貴為南院大王，但仍然掛念宋遼之爭，力諫遼王為了兩國人民放棄侵宋。更是在少林寺以“生為人臣，讓兩國老百姓安居樂業才是人臣之道”的話語，讓修為甚高的掃地僧敬佩不已。

遼王逼迫蕭峰身兼宋王以攻取大宋，蕭峰致死也不從，最終在兩兄弟的幫助下，以契丹的規則換取大宋和大遼數十年的和平。

愛人的誤殺，父親的恩仇，大遼的歸屬，大宋的養育之恩……

蕭峰最終以死換取兩國老百姓的安居樂業、和平，兩國計程車兵也可以馬放南山，耕田置業，這才是真正的心懷國家的大俠。

我在著裡說兩句話，金庸，梁羽生，古龍的小說大部分都看過，因為沒有歷史史實，只是借用了歷史朝代和實有的歷史人物寫的故事，因此在心裡很鄙視，若是看四大名著和歷史書籍就沒有這種感覺，就是看西遊記和和蒲松齡的志怪小說也是懷著尊崇的心情去翻看的。說白了當代的武俠和玄幻小說就是中國產出的垃圾文化，於當世毫無補益。垃圾文學。

如果僅以心懷家國為標準，那麼可以說，金庸武俠的多數作品有一批這樣的英雄，拋開雪山飛狐中的飛天狐狸，鹿鼎記的陳近南這些配角不算，主角中，陳家洛，袁承志，郭靖，喬峰都是典型的家國式大俠。楊過，胡斐著眼點在於遊俠，路見不平拔刀相助，但本質上與之也一樣，只不過著眼於微觀的萬民疾苦。

但是一般來講，我們通常說為國為民俠之大者，只會想到郭靖和喬峰關鍵在於這兩個人物是金庸成熟期的作品了，篇幅夠長，作者的筆力也到位，能夠充分描寫出人物性格和經歷，展示出大俠的風采，而陳家洛，袁承志更多的是靠上輩的福廕上位，優柔寡斷不夠爺們兒，最後都選擇遠走他鄉，不肯為理想獻身，所以英雄氣淡了，不足以和郭喬二位比肩。

可要是深入得看，金庸選擇的這幾個故事背景都是漢民族的低潮期，那麼站在漢族的立場上（喬峰雖然是舉棋不定，但也是幫助大宋），只要金庸不寫架空，就只有讓他們的事業失敗，所以說，陳袁所差，其實不過是殺身成仁的勇氣而已。

從小說的角度，家國情懷的大俠是郭靖，蕭峰所代表的是，民族融合，他是一個悲天憫人的大俠，郭靖所代表的是在民族危難時刻，家與國的關係。雖然代表國家的朝廷不值得報效，但是為了黎民百姓他毅然承擔起保家衛國的責任，與襄陽城共存亡。一腔壯懷俠義，可歌可泣，他是中國俠義仁愛忠勇的代表。應該是金庸先生作品中最光彩照人的形象之一，為國為民，俠之大者，當屬郭靖

金庸先生武俠經典當中胸懷天下的大俠，當然是首推郭靖夫婦和蕭峰了。接下來就請大家一起來了解了解，他們各自在作品當中的主要事蹟吧！

一，郭靖黃蓉夫婦：“俠之大者，為國為民！”郭靖和黃蓉夫婦是《射鵰英雄傳》原作小說當中的主人公了。然後，關於郭黃二人的主要事蹟，看過《射鵰》和《神鵰》原作小說的人都是非常熟悉的了。

（1）郭靖和黃蓉夫婦二人，可以說是從年輕時候就開始防守襄陽城，抵抗蒙古人對南宋的入侵了。而且最後一直堅持到襄陽城被攻破、南宋被滅亡、郭靖和黃蓉夫婦被殉難為止。可以說郭黃二人的一生都獻給了南宋，獻給了襄陽城，獻給了抗元大業了。

（2）郭靖和黃蓉夫婦除了把自己的一生都獻給了南宋，獻給了襄陽城，都獻給了抗元事業之外，而且還為南宋培養了保家衛國的接班人-----郭破虜。此外，郭黃二人還傳下了倚天劍、屠龍刀以及《武穆遺書》等等。

二，大俠蕭峰，豪俠勇武，教單于折箭三軍避易。蕭峰是《天龍八部》原作小說當中的主要人物之一。蕭峰最後是以自己的死，來換取了遼宋兩國的長久的安寧。因此，蕭峰的所作做所為也完全配得上是“俠之大者，為國為民！”了。

說起胸懷家國天下的俠客，很多人第一時間想到的是郭靖喬峰等人，但我想說的是，東邪也是這樣的人，儘管東邪很邪，但在大義上面，一直都線上。

東邪對岳飛、辛棄疾等人十分欽佩，這在黃蓉與郭靖交流時就有體現。東邪心傷外族入侵，生靈塗炭，對亂糟糟的時局十分擔憂。只是他也很清楚，自己雖然武功超絕，卻不可能一己之力扭轉局面。

在神鵰俠侶的結區域性分，郭襄被金輪法王綁在高臺上，蒙古大軍壓境，形勢十分危急，東邪挺身而出，布布下二十八星宿大陣，派遣郭靖、老頑童等人衝鋒。

此時他的挺身而出冒著很大風險，在千軍萬馬面前，個人的武力發揮不出多大威力，他之所以出手，一方面固然是親情關係，另一方面也是為了解國之危難。

所以對東邪的認識要全面，他不算是好人，但一定是有家國情懷的人，這一點無可否認。當然，他為國家做的事遠不及郭靖。

郭靖是一位憂國憂民的大俠，在襄陽鎮守多年，為了百姓，完全放棄了自己的生活，最後更是與襄陽城共存亡，新五絕中郭靖是北俠，俠之名，名副其實。

喬峰同樣是一位胸懷蒼生的大俠，在他擔任丐幫幫主期間，率領丐幫諸長老弟子，力抗外敵，做出過很多轟轟烈烈的事。

在杏子林大會時，喬峰曾經指出幾位長老立過的功勳，全都為國為民捨生忘死。長老如此，作為深受他們愛戴的喬峰，更是不知道做過多少大事。這樣的一位大英雄，值得所有人尊重。

楊過也是一位胸懷家國天下的大俠，在與小龍女歸隱之前，一直都為百姓做事。他四處行俠仗義，幫助過很多受苦難的人。郭靖是俠之大者，楊過是俠之小者，儘管小，但對所有受過神鵰俠恩惠的人來說，楊過的恩情大過天。

在神鵰俠侶的結尾部分，楊過一己之力將蒙古大汗蒙哥擊斃，為襄陽爭取了十數年的太平，只這一項大功，其俠名就讓人永生銘記。

金庸小說有一個特點，在武俠小說的江湖世界，也有著家國情懷的凜然正氣。

金庸小說中胸懷家國、俠之大者第一位當屬郭靖。郭靖親人、師父莫不是正人君子，他的母親以死明志，告訴郭靖莫忘故國。他的師父江南七怪、岳父黃老邪，雖然脾氣古怪，但也是飽含一腔愛國熱血。耳濡目染之下，郭靖忘我忘家，不貪富貴，死守襄陽，以身殉國，也就不奇怪了。

和郭靖有著鮮明對比的是《鹿鼎記》的韋小寶，他是一個輕浮、油滑的小混混，但如果我說韋小寶也是胸懷家國天下的大俠，你會同意嗎？

韋小寶的母親是妓女，他生於青樓，長於青樓。金庸小說的主人公沒有比他出身更低微的了。妓院的成長環境，造成了他貪財、狡詐的性格。韋小寶武功低微，自保尚且不能，後來學了“神行百變”，才掌握了逃跑的技能。這樣一個人他算哪門子的英雄？

但我認為，不只是敢打敢拼才是英雄，韋小寶在荒唐中透露出的人性光輝，儘可以把他歸入英雄之列。

韋小寶沒有文化，但他喜歡聽書，聽了明朝建國初期的忠義故事，受了潛移默化的影響，雖然貪財怕死，但也要義字當頭，這也是他以後所作所為的準則。

韋小寶和茅十八本來素不相識，但就是因為希慕《大明英烈傳》中的英雄，在茅十八負傷後，跟著他去赴約打架。茅十八給他一錠十兩重的元寶，雖然他見了元寶口水都流出來了，但還是壓制住了慾望，拒絕了，這種拒絕對一個小孩子來說，是非常困難的。由此可見韋小寶心中的英雄情結之深。

後來韋小寶誤打誤撞做了反清復明的天地會的香主，得以拜陳近南為師。在天地會眾英雄的薰陶下，韋小寶潛在的氣質被激發出來。

韋小寶是康熙身邊的紅人，想要幫天地會害死康熙易如反掌，但他卻拼死去保護康熙。他對康熙不僅僅是講小義氣，也有大格局。他親見在清朝的統治下，天下太平，老百姓日漸安居樂業，而順治又囑“永不加賦”。韋小寶曾拍馬屁稱康熙“鳥生魚湯”，其實後來在他心中康熙真成了“堯舜禹湯”的存在。

韋小寶天地會香主身份暴露，滿可以配合康熙剿滅天地會，可升官發財。但是他卻對康熙說，我對你講義氣，對天地會也要講義氣。他不聽康熙的命令，最後棄官而逃。

無論韋小寶是如何的潑皮無賴，在大是大非上卻從沒犯過錯。一句“好朋友，講義氣”，他在天地會和朝廷之間左右逢源，各色人等都是他的朋友，但有一個人他始終沒有給他講過義氣，交過朋友，那就是出賣國家、賣身求榮、引清兵入關的吳三桂。

吳三桂給韋小寶送貴重禮物，百般巴結。韋小寶雖然貪財，但卻一直不為所動，毫不留情地幫康熙剿滅了他。

所以，韋小寶雖然不學無術，但讀者還是喜歡他。在他無自覺意識之下，他已經成了他曾經羨慕的英雄。