弱勢文化的特徵是等靠要，強勢文化的特徵是實事求是，按規律辦事。弱勢文化要變成強勢文化，那就需要親自去採集資料，蒐集情報，進行邏輯分析，最終得出結論，獲得正確的決策。弱勢文化說到底就是依靠別人來做事，還不理解規律是什麼，強勢文化則是透過規律來做事。

弱勢文化是依賴強者的道德期望而破格獲取的文化，也是期望救主的文化。

其本質講的是依靠和跟隨！弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取，弱勢文化沒有自信與強者在同一個規則下公平競爭，所以，從本質上講弱勢文化是最懦弱的生存哲學！

弱勢文化專注於人性、專注於利益，專注於人性與利益之間的關係；

強勢文化專注於自然、專注於社會、也專注於人性，專注於自然、社會、人性之間的關係。

《天道》中丁元英這麼解釋強勢文化和弱勢文化：“透視社會依次有三個層面：技術、制度和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族，任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是規律，也可以理解為天道，不以人的意志為轉移。”

芮小丹問：“什麼是強勢文化？什麼又是弱勢文化？”

丁元英說：“強勢文化就是遵循事物規律的文化，弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為“秘笈”，而弱勢文化由於易學、易懂、易用，成了流行品種。”

《道德經》開篇第一句：“道可道，非常道。”道是什麼？到就是路，就是規律，就是方法，事物的規律是可以遵循的，是可以被發現的，但是當你發現了事物的規律，並繼續走下去的時候，事物就會開始發生變化，而在變化過程中，你能堅持本心，面對事物無窮的變化，從容應對，見招拆招，根據事物的變化隨起隨落，就掌握了天道。這就是強勢文化。

一直遵循他人的腳步，總是期盼靠其他人的模式獲得成功，眼前永遠是別人的背影。總是隨著事物的變化而動搖，不去嘗試抓住事物變化的規律。就是弱勢文化。

早學法華，快速開悟，自然心強，轉危為安！佛祖指路，不可不聽！阿彌陀佛！今日是佛祖出家日，特殊的日子會加持想解脫的人！

1.“悟，悟道休言天命；修行勿取真經。一悲一喜一枯榮，哪個前生註定。袈裟本無清靜，紅塵不染性空，幽幽古剎千年鍾，都是痴人說夢。”

2.“你是一塊玉，但我不是匠人，我不過是一個略懂投機之道的混子。充其量掙幾個打發凡夫俗子的銅板，你要求的是一種雄性文化的魂，我不能因為你沒有說出來而裝作不知道，接受你就接受了一種高度，我沒有這個自信。”

3.“透視社會依次有三個層面， 技術、 制度、和文化。小到一個人，大到一個國家一個民族任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者， 弱勢文化造就弱者，這是規律。也可以理解為天道，不以人得意志為轉移。”

4.“天下之論道到極致，百姓得柴米油鹽，人生冷暖論到極致，男人女人得一個情字。”

5.“所謂真經，就是能夠達到寂空涅盤的究竟法門。可悟不可修。修為成佛，在求。悟為明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。覺者由心生律；修者以律制心，不落惡果者有信無證，住因住果，住念住心，如是生滅。不昧因果者無住而住。無慾無不欲。 無戒無不戒。如是涅盤。”

6.如果養兒就是為了防老，那就別 說母愛有多偉大了，您養來養去還是為了 自己，那是交換。

7.但知行好事，莫要問前程。

8.“強盜的本質是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信與強者在同一個規則下競爭，這隻能說明你是弱者，因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以，強盜的邏輯從本質上講是懦弱的生存哲學，所以你不算好漢。”

9.神就是道，道就是規律，規律如來，容不得你思議，按規律辦事的人就是神。

10.要想做點事，別把自己太當人，別把別人不當人。

11.“如果一個民族的文化從骨子裡就是弱勢文化屬性，怎麼可能去承載強勢文化的政治、經濟衡量一種文化屬性不是看他的積澱的時間長短而是看他與客觀規律的距離。五千年的文化是光輝，是燦爛。這個沒有問題。但是，傳統和習俗得過過客觀規律的篩子。”

天道的弱勢文化 只有按照規律辦事 有文化屬性 懂得借勢 能謀天下 順勢而為 淡定而為 才能成為強勢文化 強勢文化的群體往往有以下幾個特徵:

1.系統思維 懂得運用系統規律辦事

2.整合思維 借勢整合 屬性運用

3.深刻理解人性 順應人性 這樣的人就是神人

4.有目標 有決心 有方法論 有準備意識

5.有戰略眼光 全域性意識 有大局意識 拿的起放的下 有洞察力。

冰凍三尺非一日之寒，人們具有的強勢文化及弱勢文化有其先後天諸多因素決定的。先天：一是有一個安定的社會大環境，如生活在戰亂的阿富汗等國家，生存都是問題，談何文化。二是家庭的薰陶，一個有文化教養，又有有一定經濟實力的家庭，培養的後代素質不會差哪裡去。三是居住的環境及祖墳的地理位置，在這裡不多論述，個人體會。同時後天的努力也很重要，再好的外因，也是透過內因起作用，個人不爭氣，不注重提高自身素質，願意幫助你的貴人想拉一把也抓不到你的手在哪，僅弱勢依靠的文化就談不上，所以要想弱勢文化變為強勢文化，以上幾個因素可作為參考，有些可為如後天努力，有些不可為沒選擇，如先天，那也只有認命吧！當然也不能這麼悲觀，天道所說的強弱勢文化的論述也不一定很全面，甚至有點絕對，作為個體來說，看我們如何辯證的來看！

強弱文化以天道為強！文化靠自己錢權無關！ 順自然萬物茂盛和諧！天道文化必有大執行！（題；大勢所趨順自然萬物齊發和諧）

相信你看過天道了，其實什麼是強勢文化這就是男主角用送給女主角的禮物呀！！！

強勢文化便是符合自然規律，是警察就做好警察本分。是的做好本分，知道自己要做什麼，不貪小便宜，是什麼能力就做什麼事！！！

弱勢群體通常不是自己決定的，而且出身環境和機遇綜合決定的，要想躋身上流社會首先得突破思想格侷限制，在認識上提高層次，再捕捉機遇，步入上流圈層，和上流圈層一起共同發展才有可能！

首先要清楚何為弱，何為強，二者是相對存在，而不是單獨存在。因為兩種文化代表著認知與格局的巨大差異，導致兩種文化下的人在價值創造運動中因為創造價值的差異而得到不平等的社會地位與資源，出現了人生而平等卻有事實上的不平等的社會法則。天地不仁，以萬物為芻狗，強者是踩著無數弱者的肩膀往上攀登戴上光環，弱者要學會隱忍，不斷學習強者，學會強者的孤獨，學會強者的執著，學會強者的與天地為敵，在錯誤中尋找正確的方向，在失敗中錘鍊自己的強大，在一個又一個目標的前進中建立自己的強者文化，直到走到巔峰。

為何要去努力躋身，自己確定個方向，努力去做，做不好也心安理得。

強求自己，強求太累太痛太傷。現在中國這麼好，只要肯努力，平凡的日是能過好的。其實生活中，等你老了，等你大病中挺過，那時，誰又不平凡？

文化，應該是屬於民族的。一個民族的文化是強是弱，關鍵是看它能否傳承久遠。能長久傳承的就是強勢文化，傳承時間不長，之後甚至消失的就是弱勢文化。歐洲有些古代文化興盛一時，後來不見蹤影，說明這樣的文化就是弱勢文化。我們中華文化傳承數千年，至今仍有旺盛的生命力，說明它就是強勢文化。文化只能以民族分不能以人群分。部分人的言行不能稱作文化。

天道:是人類對自然物質現象總稱。道可道，非常道。名可名，非常名。故道生一，一生二，二生三，三生萬物，道矣。不管過去，現在，未來，都在道中。我們把道，可稱為陰陽變化，風雨雷電，善惡，人性，人生，四季輪迴，科技產物，天地變換，日月更遞，古今分合，等。悟通了，天道酬勤。未悟通，迷中問航。凡世間種種，天體執行，皆為天道。只是入與出的關係。如果弱勢文化低，只要他在一個領域的技術有所成就，那麼，他也可以進入強勢文化中。我們不能用文化高低而論，比如，有的善詩詞，有的善術理。有的善工畫，有的善手工，中華文化萬千，不同領域都有狀元郎，古語說，七十二行，行行出狀元，皆是如些。