成年以後。

不是說《金瓶梅》中的色情描寫有多大的害處。說實話，現在網路有多發達，大家心知肚明。電腦上隨便會彈出廣告，含有色情暗示的圖片比比皆是，甚至連教室的多媒體也無法避免。

小朋友不是生活在真空裡。即使不是故意，誰還沒見過幾張色情含義的圖片、幾個色情暗示的小影片？更不用說粗糙的色情描寫文字了。

和那些圖片、影片相比，《金瓶梅》中的描寫畢竟是文字，遠沒有那麼直接。它對未成年人的害處不是沒有，但幾乎可以忽略不計。

我認為因為成年後再讀《金瓶梅》，是因為它的除色情之外的描寫，不管是情節，還是人物，以及社會背景、風俗民情的反映，都是需要一定的閱歷才能夠理解體會的。

不主張小孩子看《金瓶梅》，不是怕有害，而是因為他們看不懂。

這樣的書建議成年後再讀，那時候有了一定的判斷能力和自控能力，可以去其糟粕取其精華，有選擇性的去吸收。

男女描寫影響青少年身心

《金瓶梅》從清代開始是被列為禁書，既然列為禁書就肯定是有一定道理的。其中之一便是書裡大量的男女描寫是對青少年有很大影響的。

尤其尚處在愛情關、男女關形成初期的青少年，讀這樣的書肯定是要受到不良影響的，所以，建議成年以後再讀《金瓶梅》為好。

人情世故成年後才理解更深

“江湖從來不是打打殺殺，江湖是人情世故”，最近比較流行的一句影視臺詞。的確，其實故事是表面的背後都是人情世故，《金瓶梅》也不例外。

然而，很多人情世故都是成年後，經歷的事情多了，才能夠很好的理解。不理解背後的人情事故，很多情節都會讀的莫名其妙。

比如打鬥場面，只是看得爽快，都看不到背後的利益爭鬥和暴力帶來的傷害和悲劇。有的時候，有些事情不是非黑即白，而是都迫於無奈。

很多事情沒有對錯，只有不合時宜。

記住，讀書是不存在什麼什麼年齡適合讀什麼書之說的。如果你指望一本書給你帶入歧途，那麼你最好不要再讀書了。不管讀什麼書首先要靜心屏氣，放正心態，不受外界干擾褒貶，用一種樂觀理性的態度來看。那樣你會受益匪淺，可以看到很多書本以外的知識。

大學畢業工作三四年之後，對於社會現實有了一定的瞭解，此時讀《金瓶梅》才能理解作者為什麼這樣寫，才能理解張竹坡點評的《金瓶梅》史家筆法。

《金瓶梅》是部假託宋代實寫明代社會的寫實小說，它的鋒芒畢露，直指封建社會的最高統治者，鞭撻諷刺，甚至不惜以揭露，以情色來描寫官場、官員的腐朽、糜爛生活。

讀《金瓶梅》會感到這個社會如此黑暗，如此骯髒，幾乎沒一個好人。金學家黃強《金瓶梅風物誌》說清官一章說，《金瓶梅》中寫了四個清宮，都說這是一個清廉的官員，但是最終在人情法面前落敗，也就是說《金瓶梅》中沒有一個真正的清官，有的只是相對清廉，相比其他貪贓枉法的官員，他們清廉，但是並不符合封建社會對於清官標準的要求。

為什麼強調大學畢業後二三年再讀《金瓶梅》？只有走上工作崗位，才會瞭解社會，知道我們的生活。而《金瓶梅》描寫市井生活，反映社會，揭露社會黑暗，如果沒有對現實生活的感受，如何能理解作者的用心？

再有《金瓶梅》中有近2萬字的性愛描寫，這是歷代被查禁的原因之一，太年輕，沒有社會閱讀，很容易被誤導，誤讀。性愛描寫是《金瓶梅》的組成，但是不是最重要的。作者透過性愛描寫，來刻畫人物，述說他們生活的糜爛，讀者需要透過現象看本質。

筆者認為《金瓶梅》是反腐小說，而這種對封建社會的批判，需要冒著極大的風險，遠比情色小說更容易被查禁。而作者訴求的反腐主題，正是在情色小說的包裹下，隱藏了它的意圖，多少年來，對於《金瓶梅》的定性是黃色小說，而不是政治小說。讀者只有透過描寫官員糜爛的生活，風月場的淫蕩，才深刻地瞭解到明代社會的官場多麼腐敗，官員多麼無恥。

如果時間上允許，不影響學習的話，高中時候開始讀《金瓶梅》恰好，人在十六七歲的時候，生理和心理會有著飛躍的變化，跟初中完全是兩回事了。《金瓶梅》裡面有大量的方言，不是那麼好讀的。也不像三國水滸那樣打打殺殺，基本上跟紅樓夢一樣，家長裡短絮絮叨叨。所以金瓶梅的作者，蘭陵笑笑生就以風月筆墨貫穿其中，其主要目的就是讓人有興趣的讀下去，因為我們的教育對性是模糊的，隱晦的，大部分同學都屬於自學成才，或者無師自通的。又因為高中三年面臨著高考，大部分同學都極力的壓抑著青春荷爾蒙的爆發，所以一到大學之後，就瘋狂的交友，瘋狂的爆發原始衝動。

我看《金瓶梅》就是上高中的時間，我讀《金瓶梅》的理由很簡單，就是想知道“明朝第一奇書”的面貌。當然那個時候對《金瓶梅》不可能做深入瞭解，也不可能讀的透徹，能把全書讀下去就非常難得了，而當時促使我讀下去的正是那些“風月筆墨”，我對書中很多情節都是陌生的，甚至前面讀後面忘，但是每次讀到風月筆墨的時候，就讀的特別認真，以至於現在我印象最深刻的是“潘金蓮大鬧葡萄架”的那個場景。

《金瓶梅》歷代被禁，表面上說它有風月筆墨，其實《金瓶梅》的風月筆墨，如果統計起來也就兩萬多字而已，佔全書的篇幅很小很小，相對於那些真正的風月小說，《金瓶梅》根本就算不上風月小說。《金瓶梅》被禁的主要原因，還在於他呈現的是一個骯髒的社會，到處都是人情世故，從最高統治者，到底層老百姓，人人的嘴臉都是那麼虛偽醜陋，而且無比真實。《金瓶梅》裡面的社會，讓人根本看不到希望，像一條被嚴重汙染的河水，又黑又臭，蒼蠅臭蟲動物的死屍，死魚翻著已經滲黑的肚皮，飄滿整個河面，從河面上散發出的氣味刺鼻難聞，隔著老遠仍舊令人嘔吐腹瀉。這就是金瓶梅里面的社會。

我為什麼說讀《金瓶梅》高中時期最好，因為少年人對性是好奇的，因為好奇才促使他可以把《金瓶梅》讀下去，到了大學忙著談戀愛，忙著揭開好奇的面紗，這就不需要讀《金瓶梅》了，等到畢業了工作了結婚了，已經沒有好奇了，此時更加不會讀《金瓶梅》了。無非是看看同名的電影，也不會在乎人物關係，故事的深度。除非是非常喜愛文學的讀者，才會認真的去細讀去品味《金瓶梅》。所以當年少時第一次讀金瓶梅，無需給自己多麼高大尚的理由和藉口，只要能讀下去，讀完就很好了。當你再回味金瓶梅時，再去細讀這本書時，你就不會去留意那些所謂的風月筆墨，那些曾經讓你有過幻想的激情文字，而是會深刻的體會到《金瓶梅》裡面的百態人生，比《紅樓夢》裡更寫實的辛辣現實。

我覺得有十年八年的工作經驗，你再去讀《金瓶梅》，會對小說裡對社會的描寫有更深刻的認識。

《金瓶梅》是一部對社會全景式描寫的小說，尤其是對社會陰暗面的描寫更加深刻。比如裡面有西門慶遠赴東京給蔡京送禮並認為乾爹的場面，那是典型的買官賣官；裡面有貪財害主苗青，為了逃避法律制裁，深夜給西門慶送銀子的場面，是典型的貪汙受賄；裡面有蔡狀元等兩位官員在上任途中去西門慶家打秋風，西門慶除了銀子，每人還送去一個青樓女子陪夜，這是典型的性賄賂。這些場面，如果沒有一定的社會經驗，是認識不到它的深刻性的。

西門慶在清河縣擔任法院院長兼公安局局長，是一個官商兼具、呼風喚雨的人物。比如他為了強娶李瓶兒，找兩個混混對也開生藥鋪的蔣竹山打了一頓並扭送縣衙，這是典型的辦假案。你想，不是在西門慶時代才會出現這樣的事例，其實你把《金瓶梅》描寫的時代換成如今，把長袍換成西裝，也完全能夠嚴絲合縫。這就考驗你對社會的認識程度了。

我在《煙花春夢：金瓶梅中的愛與性》一書裡，有很多相應的分析，建議大家可以找來看看，和身邊的現實對比一下，會有很多新的認識。

《金瓶梅》是明代四大奇書之一，其他三部分別是《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》，而相對於其他三部奇書，《金瓶梅》更奇，堪稱奇書中的奇書，因為其中不但有許多青少年不宜的男情女事的描寫，而且描寫的尺度很大、筆觸又深入細膩，故也頗多爭議。那麼，對於這麼一部少兒不宜的作品，到底什麼年齡段讀《金瓶梅》，既可以正確理解，又不至於誤讀呢？

我們看第一個問題，《金瓶梅》到底是不是一部健康向上的書。關於《金瓶梅》健不健康，這就因人而異了，健康的人可以讀出健康，不健康的人滿眼都是不健康。當然，《金瓶梅》那鋪天蓋地的風月描寫，確實讓人一葉障目，帶來一些視覺上的困惑。然而，當你仔細閱讀之後，你會發現作者蘭陵笑笑生絕非因風月而風月，並不是要以風月來吸人眼睛，這不是他的賣點和噱頭，他在那些紛繁的風月描寫中，並沒有過多的重複，而且不是時時這樣寫、次次這樣寫，而是隔一段情節、隔幾個章節這樣鋪陳一下，說明這種風月描寫，是為推動情節而寫，為挖掘人物性格、揭露社會陰暗而寫，有其深刻的作用和意蘊。但是，閱讀者如果只顧風月之此、而失人物和社會特點之彼，那麼就真會“一葉障目”了。所以，還不單單是健康的人看出健康、不健康的人看出不健康這麼簡單，讀者還得有自己的洞察，得出自己的體會。

那麼第二個問題，《金瓶梅》到底有沒有文學價值。其實，關於《金瓶梅》的文學價值問題，前面那個問題已經有所涉及了，作者用大量的風月描寫，目的就是對人物的深入刻畫，透過風月，刻畫人物，揭露人性，把埋藏於人內心深處的自私和貪婪，在另一種非金錢物慾的場景，即情色的場景中揭露無遺，這既是蘭陵笑笑生創作手法上的高明之處，也是他文學素養上的高深之處。同時，《金瓶梅》還有大量的詩歌創作，書名本來就是《金瓶梅詞話》嘛，透過詩詞的加入，點亮了小說前進的路徑，豐富了小說的內涵。

第三個問題，《金瓶梅》到底有沒有社會意義。當然有，而且它的社會意義，是這部小說之所以偉大的關鍵。《金瓶梅》是一部偉大的市井小說，寫的是明朝的市井人物和市井生活，透過對山東東平府清河縣一個開生藥鋪財主西門慶發家致富經歷的描寫，透過對西門慶如何欺行霸市、如何奪人財產、霸人妻女的描寫，揭露了當時社會的黑暗，老百姓生活的困苦。西門慶發財不過兩端，一則買通官府，二則魚肉百姓，這就是他的發財之道。然而，西門慶是暴發了，但因他的暴發而家破人亡的老百姓，卻申訴無處、哭訴無門。蘭陵笑笑生的高明之處還在於，他雖然寫的是血和淚，但他不過度渲染血和淚，用平淡樸實的語言，將這些事情抖落給你看，沒有意氣，也無戾氣，但讀者分明能夠感覺到脊背發涼。

那麼，既然《金瓶梅》不是為風月而寫風月，其風月便是小說不可或缺的部分。然而，面對如此波濤洶湧的風月描寫，青少年時期的孩子因為對社會認知不夠，自然難免為其所迷惑，受到一些不良的影響，自然不適合過早閱讀。竊以為，人在知命之年前後閱讀《金瓶梅》是比較合適的，人到五十，經歷的事多了，經歷的坎坷多了，看到的社會醜惡多了，閱讀起來便更容易理解，也不會過多地為風月所迷惑，便能更好地體會和思索《金瓶梅》真正的深刻內涵。

雖然人的悟性有高低之分，多數人來說，年齡越大社會經驗越豐富，對人生的理解越全面、理性、客觀和周全。所以說，讀《金瓶梅》年齡越大越覺得好。因為只有經歷了人生不易，才更能看懂人性。

讀《金瓶梅》必須列寶劍於右，或可劃空洩憤。讀《金瓶梅》，必須懸明鏡於前，庶能圓滿照見。讀《金瓶梅》，必置名香於幾，庶可遙謝前人，以消此世情之惡。

說以上這些話的是張竹坡，這是張竹坡讀《金瓶梅》中的幾句感受，也是經典之語。

張竹坡是名道深，字自德，號竹坡，生於康熙年間，年僅二十九歲就病逝了。可見張竹坡讀《金瓶梅》年紀算是正當年。在古代男人結婚較早，一般十七八歲結婚，張竹坡這個年齡，早已成家立業，有一定的社會經驗。這個時候的張竹坡讀《金瓶梅》，看得不是作者寫小說的手法、結構、框架，而是讀的世故人情之味。

我小時候聽說過《金瓶梅》，父母當然是絕對不讓看的，說這種書特別不好，小孩子絕對不能看。長大後，閱讀了好多書後，有了人生的閱歷和經歷，看透了一些人事，再讀《金瓶梅》心中的感觸很深。當然，還要感謝《金瓶梅》最著名的評論家張竹坡，對引導青年讀者，起了領路人的作用。張竹坡的觀點，也擊碎了一些人《金瓶梅》惡毒的攻擊。

關於張竹坡對《金瓶梅》的讀法：張竹坡批評《金瓶梅》有一篇《張竹坡閒話》和《金瓶梅寓意說》、《金瓶梅苦孝說》、《金瓶梅趣談》、《金瓶梅讀法》等，把《金瓶梅》方方面面的都評了一個遍。在關於評論《金瓶梅》的評論史上，有無可超越的地位。

張竹坡是懷著一顆慈悲心，去讀《金瓶梅》的。

《金瓶梅》的故事大概，讀者都知道了，不過寫西門慶的一生，從做生藥材生意的小戶小家，最後走向縣城掌刑的地位，可謂一步青雲。在西門慶由一介白衣邁向縣城公安局長的位置，怎樣不步步的走向成功的，作者寫得非常詳細。在西門慶由商到官的過程中，又與幾個女人糾纏。為了勾引潘金蓮，西門慶費勁心思，西門慶如此奸猾，卻不知王婆等著張網捕他。西門慶與幾個女人之間的糾纏中，對他有情有義的，他枉然不顧，背叛他偷偷勾搭自己女婿的潘金蓮，他視如珍寶。一向水性楊花的李瓶兒，倒對他一片真心，卻不知被潘金蓮背後暗害。其他女人，對他根本沒有什麼情感，他一死，紛紛出嫁了。正如《紅樓夢》中寫道的：“君生日日說恩情，君死又隨人去了”。

《金瓶梅》還重點寫了看起來熱切交往的十兄弟，看起來感情那麼好，那麼深厚。比如西門慶十分信任應伯爵，不論什麼好吃的都給應伯爵留著。應伯爵沒錢給老婆孩子買冬衣，守著西門慶“古都“著嘴不高興，西門慶給他五十兩銀子，連欠條都不讓打。在西門慶死後，西門慶熱結拜的兄弟們，連三錢銀子的弔唁錢都不捨得出。最後還是應伯爵過意不去，對常峙節他們說：

大官人沒了，今一七光景。你我相交一場，當時也曾吃過他的，也曾用過他的，也曾使過他的。今日他死了，莫非推不知道？灑土也迷迷後人的眼兒，他就到閻王跟前也不饒你我。你我如今這等算計，你我各自出一錢銀子，七人共湊上七錢，辦一桌祭禮抬了去，少不得還討了他七分銀子一條孝絹來。

不知道為什麼，讀好多次《金瓶梅》，只這一段最為刺心，覺得作者的文筆真夠毒的，把世俗人情刻畫的如此讓人心驚。人性真的像作者寫得這麼冷漠、冷酷嗎？也許是誇張，也許是真有實情。在《金》中處處可以讀到這樣人世人驚心的文字。

正是明朝那個時期官場黑暗，民不聊生，黑白顛倒，人情冷漠，致使整個社會人與人之間只有利益和功利，沒有一點真情。其實，每個人都是那個時代的犧牲品。不過，書中也有幾處溫暖的地方，也有幾個清正的官員，讓我在讀書中，體會到作者的慈悲心腸。

總之，年少時，根本不在乎這些世俗人情來往，等到中年時，才看得清人性的本質和本性。雖然《金瓶梅》刻畫的入骨，畢竟太主觀了。畢竟“人之初，性本善人性還有許多美好的、溫暖的、值得我們感恩和感動。，等中年時，閱讀《金瓶梅》我覺得更好。

（西門慶劇照）

如果你總挑著讀，什麼年齡都不合適，哪怕你垂垂老矣，讀了也傷神；如果你一字一句讀，前因後果，是是非非，不要管年齡，想讀就讀。

還是那句話，你讀了興奮得不得了，你還是算了吧；如果你讀了對人生大悟大徹，如醍醐灌頂，現在就抄起書來讀！

讀《金瓶梅》不分年齡段而分人。《金瓶梅》跟《紅樓夢》一樣不同的人讀會有不同的看點，如果指裡面那些不宜的鏡頭不懂的年紀看了也不懂，懂的看了會覺得機械運動沒意思，如果指的是裡面的社會問題、人性灰暗之類的也不用分年齡，還是那句話，懂的會懂，不懂的還是不懂。

至於說正確理解，就是個呵呵的問題。辯證唯物主義都承認沒有絕對真理，一本通俗小說而已，哪裡有什麼正確不正確，只不過是從哪個角度看罷了。至於所謂誤讀，更是不存在的事。有人看西門慶是個努力奮鬥的成功人士，有人看到他靠低俗獲得滿足的可憐可悲，也有人看到倚財仗勢的醜惡嘴臉，哪個是誤讀？哪個不是西門慶呢？

讀書是為了啟發心靈，是自己去分辨哪些東西能豐富內心世界，沒有什麼東西是從書中學到的，所有的知識都不過是迴應了讀者內心的需要。