太祖趙匡胤，後世褒貶不一，有人說他寬厚待人，有人說他欺負孤兒寡母。其實不然，歷朝歷代開國皇帝，哪個想當皇帝，不是心狠手辣，趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，完全是順天意、應民情，五代十國年年戰亂，你爭我奪，苦了百姓，窮了農民。匡胤公統一中國之後，重文輕武，讓農民過上了安居樂業的日子，當皇帝后，絕不允許手下虧待後周皇帝柴氏一家，也沒殺卻一人，後世對其好評率還是很高的，連朱洪武都對其發表了很高的評論。所以，金無赤金，人無完人，好壞都有後人評論，我覺得太祖趙匡胤是一個仁慈的好皇帝。

黃袍加身，也是眾臣信服的，開窗了繁榮昌盛的宋朝，可謂功不可沒！雖說，宋朝重文輕武，軍事實力較弱，甚至向遼稱臣，很屈辱，但是不可否認的是，宋朝也是中國歷史上最繁榮昌盛的朝代。這一切與開國皇帝趙匡胤是分不開的。

再者，因為忌憚唐朝後期的藩鎮割據，所以削弱地方軍事實力，加強中央集權，削弱武官實力，大力任用文官，增加文官之職，使得宋朝後來冗官、冗兵，積沉積弱，是趙匡胤之過。

宋太祖趙匡胤在位17年，最大貢獻就是結束分裂，完成了全國大部分的統一，開創了中國歷史上一個繁榮的時代，他的功績，彪炳千古。

【陳橋兵變】

宋太祖趙匡胤（927年-976年），出生於洛陽夾馬營。他出身軍人家庭，祖父趙敬，歷任營、薊、涿三州刺史。父親趙弘殷先後任後唐、後晉、後漢的軍官。

少年有志。天性好動，不喜靜居。幼時讀書不用功，喜歡騎射。母親勸他讀書。他回答：“治世用文，亂世用武。現在世事擾亂，兒願嫻習武事，留待後用，他日有機可乘，得能安邦定國，才算出人頭地，不致虛過一生。”

趙匡胤起初投奔後漢大將郭威，屢立戰功，周世宗柴榮時期任皇帝禁軍最高將領。公元960年正月，趙匡胤趁周恭帝即位時年幼，尚根基不穩，在“陳橋兵變”中被擁立為帝，建立宋朝，史稱“北宋”。

【國家大事】

北宋政權建立初期，擺在宋太祖面前的國家大事是什麼？結束分裂完成統一、收復燕雲十六州、鞏固趙氏政權、恢復生產發展經濟等等諸事。

【統一天下】

唐朝滅亡後，中國歷史上出現了五代十國的分裂局面。這一時期，割據政權林立，他們為了爭權奪地，長期混戰，民不聊生。特別是北方黃河流域遭受的破壞更加嚴重。

從907年到959年這53年內，中原地區共更換了五個朝代（後梁、後唐、後晉、後漢、後周），更換了八姓十三君。同時，在南方和河東（今山西中部）地區還先後出現了十個割據政權。

趙匡胤根據當時天下形勢，採納趙普等大臣的意見，確定了“先南後北”、“先易後難”的戰略方針。

963年他派慕容延釗、李處耘出兵兩湖，滅荊南、湖南。次年，派王全斌、崔彥進、曹彬向四川進攻，第二年年初滅後蜀。970年趙匡胤派潘美率軍進攻南漢，次年滅南漢。974年曹彬、潘美率十萬宋軍，向南唐發動進攻。開寶八年（975年），宋軍直抵金陵城下，次年初，南唐亡。

宋太祖為了防止割據局面重演，採取了一系列加強中央集權的措施。

集中兵權。

宋太祖把軍隊分為禁兵、廂兵、鄉兵和蕃兵。禁兵是中央正規軍，“以守京師，備征戍”；廂兵屬於地方，“大抵以供百役”；鄉兵就地徵募，不脫離生產，以維持地方治安；蕃兵是由西北沿邊少數民族組成的地方軍，用以配合禁軍作戰。宋太祖重點加強對禁軍的控制。用“杯酒釋兵權”的方式解除了石守信等宿將的兵權。貫徹重文輕武，以文制武的原則。建立樞密院掌兵的制度。廢除殿前都檢點等五個最高軍職，把殿前和侍衛二司變為三司，稱為三衙，分散和削弱中央軍統兵官的權力，降低他們的品位級別。從而做到“兵符出於樞密院，而不得統其眾，兵眾隸屬於三衙，而不得專其制”，最高權力由皇帝掌握。創設“更戍法”利用將卒頻繁調動，造成將不專兵，兵不識將的局面，使將官不能依仗部隊威脅皇權。

但是，宋太祖重文輕武，提高文狀元的地位，打壓武將軍，使宋朝軍隊的戰鬥力下滑，為靖康之恥埋下禍根。

（二）集中行政權。具體辦法是對中央和地方各級機構實行分事分權的方針。在中央分割相權。宰相只能管理一般行政，軍事歸樞密院。設三司使（鹽鐵、度支、戶部）分割宰相的財權。設諫官牽制宰相等高階官吏。在地方由文官擔任州郡長官，設通判相互牽制。

（三）集中財權。下令地方州郡賦稅除留下一小部分作必要的開支外，其餘上繳中央。消除了地方扣留大部分稅收的弊端。

（四）完善科舉制度。嚴格考試程式，舉人必須經皇帝親自主持的殿試，使錄取的人才都成了“天子門生”，直接效忠於皇帝。

上述措施對防止軍閥割據，鞏固中央集權，維護國家統一，起了重要的作用。但是也帶來了軍事力量削弱，官僚機構臃腫等弊端。

【恢復生產發展經濟】

宋太祖重視社會經濟的發展。生產工具有新的進步，除草的彎鋤，碎土的鐵耙子，耕地的鐵鏵犁等普及使用。興修水利，耕地面積不斷擴大。居《文獻統考》第四卷《田賦考》統計，宋太祖開寶末年有墾田二百九十五三千三百二十頃。糧食的畝產量有所提高。

手工業顯著發展。採礦冶鐵技術有很大進步，用煤炭鍊鐵提高鐵製農具和兵器的質量。陶瓷業、絲織業、造船業產量質量有新的突破。商品經濟恢復發展較快，海外貿易獲得迅速發展。

【總結】宋代是中國封建社會發展的最高階段。兩宋期內的物質文明和精神文明所達到的高度，在中國整個封建社會歷史時期內，可以說是空前絕後的。宋太祖趙匡胤作為宋王朝的建立者，結束了五代十國的分裂局面，他以杯酒釋兵權，削除藩鎮，以文治國，加強中央集權，他發展農業，，健全科舉，整頓吏治，為宋王朝的統治打下了堅實的基礎。

宋太祖趙匡胤的評價，包括陳橋兵變、黃袍加身以及統一南方等事情已經說得太多了，已經沒有什麼意思——今天我們說說新的東西：

趙匡胤的家庭背景是軍官，家裡比較富裕，從小就學習騎馬射箭，家裡還給他請教書先生教他念書，成年後又資助他四處遊歷，可以說是文武雙全、見多識廣。這個人性格平和、心胸寬廣、待人厚道。但是家庭出身決定了他對民生疾苦的瞭解只是停留在紙面上，缺乏切身體會。這為他的子孫和他所建立的帝國埋下了隱患。

趙匡胤所在的“五代十國”當中的“五代”，是指的唐滅亡之後的梁、後唐、後晉、後漢、後周五個北方主要的帝國。總共存在了72年，也就是平均存在了不到15年。每個帝國都只有兩任或三任皇帝，然後就被軍事將領推翻。趙匡胤自己就是軍事將領出身，依靠兵變把後周的第三任皇帝推翻了自己當上皇帝的。他面臨的危險非常現實：宋朝也可能很快被手下某個武將發動兵變推翻。

在這種情況下，趙匡胤的選擇是理所當然的：他把制度建設的重點放在如何抑制軍事將領的權力，保證皇帝集權上面，而對於土地兼併問題，則毫不介意——宋朝從一開始就完全允許土地自由交易，也沒有搞過任何形式上的均田制。

趙匡胤這個人很厚道。他死後留下了三句遺言，刻在石頭上，放在一間密室裡，只有新皇帝登基以後才能開啟來看。宋朝滅亡後，大家才知道上面寫的啥：

第一、不殺後周皇帝的後人；

第二、不殺文官；

第三、不增加田賦。

這三條，可以說上對提拔自己當大官的後周皇帝很厚道，中對文武百官很厚道，下對黎民百姓很厚道。可以說，趙匡胤這確實是個厚道人。

除此以外，他還對跟自己一起打天下的武將很厚道。雖然很擔心這些人將來可能發動兵變，但仍然採用了“杯酒釋兵權”的方法而不是屠殺的辦法來解除了他們的兵權，然後給他們高官厚祿以享受人生。

“不殺文官”和“杯酒釋兵權”這兩個事兒，被後世長期津津樂道。但所謂“過猶不及”，其實趙匡胤這兩個政策搞得太絕對，危害也不小。

文官犯了政治錯誤，或者說話觸怒了皇帝，這個不殺自然是好的。但要是嚴重的貪汙腐敗、違法亂紀呢？武將交出兵權，就讓他去享受良田美宅，要是他在地方上欺壓百姓、禍害一方呢？

這個問題趙匡胤沒有回答，或者說雖然想過，但是他不在乎。在他看來，帝國最主要的還是得到官員和軍事將領的支援。實際上，有的時候，對官僚、對權貴厚道，就是對人民不厚道。這個矛盾總是存在的。宋朝不殺文官，可不是不殺普通人。不僅殺，而且殺的比唐朝漢朝更加殘酷。“凌遲處死”這個酷刑就是從宋朝開始成為國家法定刑罰的，專門用來對付人民造反的。

趙匡胤的這些“厚道”做法，後世對他評價很高；而後來明朝開國皇帝朱元璋大批處決違法亂紀的官吏，則被描寫成了暴君。

說到底，還是因為歷史的話語權掌握在讀書人手裡，趙匡胤犧牲老百姓的利益來照顧文官士大夫，文人就說他好；朱元璋犧牲文官的利益來照顧老百姓，文人就說他暴虐、沒人性。僅此而已。

事實上，趙匡胤把權臣和武將視為對皇權最大的威脅，而把人民反抗和蠻族入侵的威脅視為次要威脅。

結果，北宋最後兩個皇帝被金兵俘虜，虐待致死。這也不能不說，這是宋太祖趙匡胤的所謂厚道留下的惡果。

宋太祖趙匡胤，後周大將，陳橋兵變，得周幼主禪讓，建立大宋王朝，憑其才能一統華夏，結束自唐以來百年動盪，杯酒釋兵權，削弱藩鎮力量，加強中央集權，南撫蠻夷，北和遼夏，使得百姓得以休養生息，使得北宋百年無戰事，可以說北宋時期無論人民在民生，言論，文化，等等方面都是最好的時期，所以說趙匡胤可以說是一代明君。

我認為宋太祖是五代軍人群體裡生長出來的一朵“奇葩”，是真正的“糞坑裡長出了的白蓮花”。

很多人現在不理解從晚唐到五代這個時期軍人群體究竟是怎麼一回事，從黃巢之亂開始一直到北宋，五代軍人群體整體而言就是一群披著人皮的野獸。

絕大多數五代軍人對“吃人”這種行為的看法已經從不得已而為之變成了一種飲食習慣了。

《資治通鑑·後漢紀》：趙思綰好食人肝，嘗面剖而膾之。膾盡，人猶未死。又好以酒吞人膽，謂人曰：“吞此千枚，則膽無敵矣！”及長安城中食盡，取婦女、幼稚為軍糧，日計數而給之。每犒軍，輒屠數百人，如羊豕法。

《新五代史·萇從簡傳》：從簡好食人肉，所至多潛捕民間小兒以食。

《九國志》：吳將高灃好使酒，嗜殺人而飲其血。日暮，必於宅前後掠行人而食之。

《鐵圍山從談》：（宋）太宗聞（柳）開喜生膾人肝，且多不法，謂尚仍五季亂習。（太宗）怒甚，命鄭文寶將漕陝部，因以治開罪。

如果大家有興趣可以查一查五代十國的各種史料，裡面相關記載簡直“辣眼睛”。

當然總體而言，吃人這種事情以李克用、石敬瑭、郭威、柴榮為主的代北武人集團算是最普遍，而江淮以南就要好得多。

比如在宋軍進入湖南，攻打南漢搶奪自馬楚的昭、桂、連、賀四州時，宋軍按照北方軍人傳統把抓來的俘虜烤著吃，結果南漢軍隊在得知宋軍吃人的訊息後竟然嚇得全軍奔潰，昭、桂、連、賀四州幾乎是拱手讓給了宋軍。

而宋太祖雖然也是代北武人集團中的一員，但是並沒有養成代北軍人集團那些武人的脾氣，從史料記載看，趙匡胤雖然作戰勇猛，但是本人並不嗜殺，更沒有吃人的愛好。

另外相比貪婪嗜殺的五代軍人，宋太祖的寬仁簡直就是“黑暗中的螢火蟲”。就連宋太祖自己經常都對大臣們說“你們在我手下是你們運氣，要是在柴榮手下，早不知道被柴榮殺過幾次了。”

我覺得發展經濟、鼓勵生育、輕徭薄役這些都是開國帝王標配，所以就不說了。

宋太祖趙匡胤，史書上說他容貌雄偉，器度豁如，識者知其非常人!當然，那也是因為他當了皇帝以後，才有後面這一句!

他少年習武，投奔當時正擔任後漢樞密使的郭威（後來的後周皇帝），之後又成為郭威義子柴榮（後來的周世宗）的部屬，隨著他南征北討，也算立了不少功勞!

宋太祖得國緣於周世宗去世過早，他又出身軍旅，但是，得國之不正，誰都明白!他媽杜太后在他奪取汴梁之後就說過：“我兒素有大志，今果然成功了。”可以說他是蓄謀已久!應該說從他在軍中拉幫結派就可以知道了!

不過，宋太祖建國後一改五代十國的殺伐暴虐征戰四方的時候比較來說還是中正的，對待各國歸降的君主也算容忍，比起他弟弟還是可以的!一統大半個中國也是功勞大大的!

他的功過總的說呢，功大於過的!但是，遺憂後世的事還是不少的!

第一，定都汴梁。他原計劃定都長安的，認為陝西表裡山河，不像汴梁四處無險可守，在他弟弟的勸說下又打消了!後來靖康之恥的時候，金兵一過黃河就縱行無忌，汴梁無險可守，導致兩次被圍，靖康之恥更成中華之恥!

第二，皇位繼承!也不知道他有多孝順他媽，他媽說什麼就是什麼!結果，有了個兄終弟及的制度，卻在太宗手裡毀了!周世宗之後復有太祖之後兒死弟瘋的殘劇!

第三，軍事制度!禁軍之厚，邊防，將領週轉之流，實在是可行一時，並不是長久之計!到後來，禁軍之腐敗，統帥之無能，實在是敗國由因!

第四，未能及時收復燕雲十六州!

至於說，他對後世文化等等的影響，一統大半個天下，安定民生總是文化發展繁榮的保障!

要讓我評價宋太宗趙匡胤，他是一位寬厚仁慈、德高望重、雄才偉略的一代帝王。

趙匡胤，趙宋王朝的開國皇帝，公元927年出生於洛陽夾馬營（今河南洛陽），公元976年駕崩，在位十六年。他是五代到北宋初年的軍事家、武術家。

後周世宗柴榮病逝時，趙匡胤為殿前都點檢，相當於現在的陸軍總司令。柴榮病逝後，小兒子周恭帝柴宗訓即位，由於年紀小，趙匡胤又威望高，後周眾大臣給趙匡胤黃袍加身後，趙匡胤發動了不流血的陳橋兵變，眾人擁立趙匡胤為皇帝。周恭帝被迫禪位，趙匡胤登基，改元建隆，改國號為宋。

趙匡胤為後世所樂道的就是他的寬厚仁慈。其一是對待禪位與他的周恭帝柴宗訓。其二是杯酒釋兵權解除武將對朝廷的威脅。其三是不成文的讓弟弟趙光義接位。

趙匡胤封禪位後的周恭帝柴宗訓為鄭王，柴宗訓的母親符太后依舊是太后，柴宗訓後來遷往房州，二十歲的時候病逝。短暫的一生沒有受到趙匡胤的為難。趙匡胤也是封建王朝的歷史上唯一一位沒有為難前朝皇帝的開國帝王，獨特的顯示了趙匡胤仁慈的人性。

趙匡胤建立宋王朝後，由於擔心類似自己黃袍加身的事件再次發生，採取了杯酒釋兵權的方式，解除了武將手中的兵權，進一步將兵權集中在自己的手中，從而也進一步鞏固了皇權。用現代的詞語講，趙匡胤用喝酒談話的方式來解決開國功臣的擁兵自重問題，開創了文明處理開國功臣的新思路，暫時結束了血腥殺戮開國功臣的野蠻集權行為。

按照趙匡胤登基後對弟弟趙光義的人事安排，又開創了一個兄終弟及的良性的接位順序，為國家以及政權的穩定更替做出了示範。咱們權且不考慮有沒有金匱之盟，金匱之盟只是一種王權更替的思路，對實際的繼位實施關係不大。

總體來說，趙匡胤寬厚仁慈又不失威嚴，雖然靠不流血政變得來的，但是他對禪位的周恭帝和後來統一全國過程中降服的南唐後主李煜等對待比較寬厚，趙匡胤是一位典型的明君和仁君。

秦皇漢武唐宗宋祖這短短的八個字就可以說明了趙匡胤在中國歷史長河中的地位 他是第一位從士兵坐上龍椅的皇帝 破廟十結義是他的起點陳橋兵變是的輝煌 刀聲斧影是他的終點 他結束了五代十國時期群雄割據 趙匡胤一生沒有劉邦朱元璋大肆屠殺開國功臣 而是杯酒以釋兵權 罷免石守信高懷德等等手握重兵的將領 卻給他們崇高的社會地位良田美女安享晚年不得不說是高尚 在歷史潮河中體現出少有的柔情.

趙匡胤黃袍加身陳橋兵變，竊取了周朝柴氏江山。把年僅9歲的皇帝柴宗訓趕下臺即封王了事，把柴氏太后（皇嫂）隔置一旁不聞不管。（趙匡胤和周朝前皇帝系盟兄弟關係）

這個問題很不好回答，趙匡胤到底是個什麼樣的人呢？竊以為他是一個老謀深算加高瞻遠矚的人；

何為老謀深算？就說陳橋兵變，都說趙匡胤是被逼而黃袍加身的，但我認為如果沒有經過一番策劃，趙匡胤本人稱自己不知情，甚至沒有參與其中是不可能的，原因有三；

1、正月初三，有訊息稱契丹犯邊，趙匡胤率軍迎敵，走到陳橋這個地方，當晚就被部下擁立為皇帝，正月初四大軍回到東京，趙匡胤就逼後周小皇帝禪位，自己登基了；試問，一場政變，沒有準備能有這麼順利，有這麼快嗎？趙匡胤自己不知情是不可能的。今天說要政變，第二天就成功，當事人不知情誰信呀！

2、據史料記載，趙匡胤當時是不願意當皇帝的，但禁不住弟弟趙光義和趙普的勸說，於是召集部下，與部下約法三章，一不傷害小皇帝和太后、二不傷及同僚、三不得掠奪府庫；如部下不答應，他趙匡胤就不做這個皇帝；這像一個倉促被黃袍加身的人做的事情？

3、趙匡胤率兵出城的藉口是什麼？是契丹人來攻擊，但是等他做了皇帝，安頓好一切之後，契丹人來了嗎？並沒有！那麼這就是一場徹徹底底的驚天陰謀，要說趙匡胤矇在鼓裡，你信嗎？

趙匡胤也許是秦漢以後得皇位最輕鬆的皇帝了；這與他的老謀深算是分不開的！

再說說他的高瞻遠矚，很多人都認為宋代的政治環境是最寬容的，但這隻限於士大夫，所謂天子與士大夫共治天下，源頭便在趙匡胤這裡。難道趙匡胤願意將皇權分與士子們嗎？非也，試問有哪一位皇帝不想獨斷專權呢？為何到了宋代這裡，士大夫就敢與天子相爭？

相傳，趙匡胤曾立下祖宗家法，要求日後的皇帝在登基前必須牢記其內容，第一條是對前朝皇族的，要求後人善待柴氏。第二則是不殺士大夫及上書言事的人。第三就很狠毒了，違背祖宗家法的，必天打雷劈！

先不說第一條，我們來說說第二條，不殺士大夫；為何趙匡胤不殺士大夫？這恰恰是他高瞻遠矚最好的證明；因為善待士大夫能穩其政權，固其皇權，只要士大夫在，就有他趙氏天下在。

為什麼這麼說？我們來看看漢代，依靠強大的軍事實力來穩定中央政權，其宰相大都有從伍經歷，甚至還要有軍功，善待的是武將。唐代呢？依靠貴族門閥和豪門望族來穩定江山；宋有什麼？靠軍閥？趙匡胤黃袍加身之事還歷歷在目，武將之人能重用嗎？對於趙匡胤來說，還真不能用；那麼江山靠誰？

靠讀書人；好像只有宋代，才有寒門學子苦讀數十載，最後混到宰相的例子吧，比如風評不好的李邦彥，白時中等人；至此，天下讀書人將自己看成了宋代的主人，也正因為趙匡胤的這一國策，我們才能看到崖山一役，走投無路的十萬書生，無一降元，反而把自己弱小的身軀扔向了大海，盡顯民族氣節，同時在南宋滅亡後，還留存了不少抗元軍隊，在全國各地上演著可歌可泣的一幕。

老謀深算和高瞻遠矚，這也是我對趙匡胤最深刻的印象吧！

趙匡胤欺負孤兒寡母，發動陳橋兵變，黃袍加身一躍變成宋朝開國之君。趙匡胤即位以後開始根除五代以來，兵禍連結，幾年一帝，百姓遭殃的局面，朱李石劉郭，梁唐晉漢周。都來十五帝，播亂五十秋。可以想見那年代的亂狀。趙匡胤想出一個辦法，罷去武將兵權，讓文人去做節度使或知州。他曾經說過這樣一句話，即使這些文人都貪汙，也沒一個武將造反造成的破壞大。他用杯酒釋兵權的方式拿掉石守信等人的兵權，讓他們都到地方去做一個富貴的衣食地主，安享晚年。並且做神童詩，天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，唯有讀書高。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。趙匡胤這樣做，最後造成的結果，天下確實是太平了，結束了五代以來的亂狀，但帶來的消極作用也不小，重文輕武，文人掌兵，被奉成宋朝家法，從此造成漢族兵士對陣北方遊牧民族沒有優勢，從此持續到清末，再也沒出現郭強漢盛唐對陣北方那種壓倒性的勝利，兩宋一開始受遼國的氣，宋仁宗年間西夏崛起，又輸歲幣安撫，到了徽宗朝，直接被金國擄走二帝，北宋滅亡，最後南宋到底亡於蒙古之手，不能說趙匡胤這條政策以後又被明清繼承，造成我漢民沒有了彪悍尚武之氣，留下的只有文弱之風，不思進取，安於現狀，最後到近代到底被列強讓堅船利炮打醒，遺害千年，希望當代有血性的男兒恢復我漢唐男子的彪悍尚武之氣讓我中華民族重新找回歷史自信，重回世界巔峰！！！

趙匡胤是一個推動歷史發展的傑出人物，為人寬容仁厚，“陳橋兵變，黃袍加身”就是趙匡胤發起的一次政變，他兵不刃血的當上了皇帝，而且治國有方，要對他評價可以從兩方面說起。

一是趙匡胤結束了五代十國的殘暴動亂，重新恢復了華夏主要地區的統一，為社會的進步，經濟的發展，文化的繁榮創造了良好的條件，開創了一個穩定繁榮的盛世。

二是趙匡胤這個人算的上是德才兼備，他的寬容仁厚是是歷朝統治者所沒有的，而趙匡胤一手“杯酒釋兵權”玩的是極好的，他不費一兵一卒，不殘害一條生命，不沾血腥的便解決了這個麻煩。

趙匡胤唯一美中不足的可能就是沒有完全同意華夏，而遭到後人的詬病。

都在說正面的。我說兩個負面的吧。

趙匡胤統一國家有功，推動文化發展也有功。但是有兩個很不好的地方，可以說是種下了近代中國落後的種子。

第一個，是重文輕武。

大家一直以來對書生有個刻板的印象，書生都是手無縛雞之力的文弱之人。就好像武林外傳裡那個呂秀才。實際上中國曆代講究文武雙全，允文允武。例如大唐的李白，此人不僅是詩仙，也是劍仙。李白的師父是當時公認的第一高手裴旻，歷史公認的劍聖。坦白說李白寫詩只是玩票，他的志向是俠客行裡的“十步殺一人，千里不留行”。而且真的拎著一把劍就遊覽天下了。在那個公安系統不發達，山賊土匪遍佈的時代平安無事的遊覽一圈回來，他的劍法如何可想而知了。傳說李白在瀑布下練劍，水都沒滴身上。

但是趙匡胤開國之後，這一切都改變了。

趙匡胤以武將之身篡位，對自己的武將也充滿了戒心。雖然只是杯酒釋兵權，沒有像劉邦和朱元璋一樣大開殺戒。但是畢竟對文武雙全的人十分忌憚。於是他在國家體制設計上，將文武分開。大幅度的提高文狀元的地位，對武將各種打壓。以至於後來軍隊裡兵不知將，將不知兵。戰鬥力大幅下滑，為靖康之恥埋下了伏筆。岳飛的岳家軍和韓世忠的韓家軍嚴格的說只是兩個將軍拿公費養的私人軍隊。

這種重文輕武的習氣從宋朝一直延續到清末，甚至至今也有遺毒。後來書生都成了手無縛雞之力的病秧子，而軍隊裡的大頭兵都成了舉筆如扛鼎的傻大個。自己統治起來容易多了，外族入侵也更容易。宋末滅國，和趙匡胤文武分之的策略有很大的關係。

第二個，是打壓大臣的人格。

宋代之前，皇帝和大臣都是對坐議事。趙匡胤對這個挺不爽的，後來有一天，趙匡胤耍了個心眼。乾德二年（964年）正月一天，趙匡胤假裝眼花，看不清字。讓丞相範質等人拿著奏摺來自己眼前看。然後趙匡胤偷偷派人把椅子給撤了。範質等人回頭一看椅子沒了，從此只好站著。而且宋代官員官帽的烏紗帽翅經過趙匡胤本人改造，帽翅特別長。下面人交頭接耳的說話，帽翅就晃動的特別厲害。於是大臣們只好不怎麼說話了。

這並不是小事，而是一個意義深遠的大事。這標誌著皇權在逐漸集中加強，而人權（如果有的話）在逐步的被皇權踐踏。皇帝和大臣之間從古代的對坐議事，到趙宋的皇帝坐著大臣站著，到後來明清的跪著多磕頭少說話，君主集權在一步一步的加強。後來中國工商業蓬勃發展，明代還有了資本主義萌芽。但是商業始終沒有成為一個單獨的政治勢力進入朝堂。和皇權漠視人權有很大的關係，也是中國近代落後的一個種子。

公正的說，趙匡胤人品不壞，治國也有一手，文韜武略不輸秦皇漢武。若不是不幸死得早，擊敗遼國收付燕雲十六州也不是不可能的。但是趙匡胤遠遠的種下了中國近代落後的種子，也需要為此負很大的責任。