張藝謀導演的作品電影《長城》是中國最大製作的“怪獸片”之一，上古神獸饕餮伴著電影《長城》的熱映火了一把，電影中的饕餮兇殘無比、食人如麻，影片的故事情節更被觀眾戲稱為“打怪獸”。

《長城》電影中饕餮長什麼樣？

先來看看古史對“饕餮”的記載，饕餮是古代中國神話傳說中的一種神秘怪獸。古書《山海經》介紹其特點是：其形狀如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手，大頭大嘴。性格貪婪，比喻好吃之徒，常見於青銅像。

君友會王愛君文集《饕餮》篇釋義：呂氏春秋載：”周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。”歷代相傳，就把在青銅器上這種睜著眼睛，張著嘴的紋飾，名為饕餮。

總的來說，饕餮在古代記載中大多是標誌性的怪物形象。如羊身人面，眼在腋下，虎齒人手，大頭大嘴。由於饕餮延伸出來的饕餮紋常見於青銅像，所以很多時候大家認為饕餮身體是青銅色的。

那我們來看看電影《長城》中的饕餮，在影片中，我們可以看到饕餮的大致外貌，主顏色青銅色，頭上更有青銅鼎紋的紋路，就好像是青銅鼎上的饕餮化為真身降臨人間，可以說是對歷史的致敬。

饕餮最大的特點就是貪吃，最後還把自己都給吃了（也有傳是吃太多撐死的）。所以，後人也將饕餮作為貪婪的象徵，據悉電影《長城》中，饕餮的出現就是上天為了懲罰貪得無厭的紂王而降下的禍患，人獸每60年就有一戰，一直持續了兩千年，直到北宋。這很符合中國古代神話的韻味。

《長城》電影中饕餮身體呈青銅色，背部脊椎有像恐龍那樣的凸起，由深綠色毛髮覆蓋，背部面板還有一些特有的紋路。

饕餮嘴巴很大，看上去大概有三排牙齒的樣子。

饕餮的眼睛距離嘴巴比較遠，整體看上去和蜥蜴有點像，例如科莫多龍~不過饕餮的頭更尖一點，眼睛也更分散。

《長城》中饕餮的血是綠色的。

《長城》中饕餮是一種有四肢及尾巴的爬行動物，爪子很大，有五個爪指頭。

而據悉《長城》電影中的饕餮可能不止一種哦~雖然都是青銅色的面板。最後送上一張饕餮圍城，有點密集~~

不倫不類的歐美畫風，山海經講，饕餮，似羊腋下生目，這眼睛都長到肩膀上去了，還有歐美電影中常用的長滿尖牙的大嘴 ，無力吐槽啊，

任何時代，任何自然帶，都不可能有如此多的食肉動物，更別說大型食肉動物，想想看吧，上一頓它們的饕餮大餐吃的什麼？估計一個古代大型城市的百姓都不夠它們一頓早飯。電影需要有起碼的生物邏輯

《長城》帶有深刻的歷史寓意，可惜噴子們都沒看懂。

饕餮，代表的是曾給歐亞大陸文明帶來巨大災難的北方遊牧民族。

西方語境裡有個詞叫“上帝之鞭”，即當人們對上帝不虔誠，墮落腐化時，上帝便會降下災禍，警示世人，其中最令人恐怖的，便是來自東方的遊牧民族——匈奴、韃靼、蒙古。

片中怎麼介紹饕餮的？有個皇帝荒淫無度…於是上天為了懲罰……降下饕餮。

怎麼樣？“饕餮的來歷”和西方的“上帝之鞭”是不是如出一轍？

再有，片中也多次出現了一些遊牧民族，詭異的是，這些人和饕餮都生活在一起，都在長城北方。按理來說，饕餮應該先吃他們才對。可為什麼饕餮放著嘴邊的肥肉不吃，卻一心要攻破長城？

只能說明，他們是一體的。

從長城在現實中的功能而言，本身也是為了抵禦北方遊牧民族而修建的。

為什麼老謀子不直接用某個遊牧民族做反派，而是捏造了一個莫須有的饕餮？因為許多遊牧民族的後裔還健在，容易引起糾紛。

而片中，饕餮野蠻落後卻勇猛善戰，另一方科技先進文明發達，這也符合歷史上華夏與遊牧名族對抗時的特點。當饕餮越過長城，進入汴梁的情景，跟靖康之恥中，金兵攻入汴京，滅亡北宋何其相似。

由“上帝之鞭”，西方又引申出一個詞“黃禍”。因為這些給西方帶來災難的，都是黃種人，所以西方對黃種人都帶有極大的偏見和恐懼，認為黃種人愚昧、野蠻、落後，還會給西方帶來災難——包括中國人。

進幾年，中國發展很快，於是“黃禍論”“中國威脅論”，開始發酵。

這種背景下，《長城》表達了中國人和那些遊牧民族本質的區別，同樣創造了先進的文明，還是文明世界抵禦野蠻人的第一道屏障。（所以饕餮攻破長城後，劉德華會說“把你看到的告訴世人吧，災難就要到了。”）以此來回擊“中國威脅論”。

可惜，這麼深的寓意，卻沒幾個看得懂的，只剩下一幫沒文化的噴子，在瞎噴。

我只能說這電影對饕餮形象的理解有點太膚淺，根本不是中國神話體系中的饕餮形象，更像是掛著饕餮名頭的蜂群，還特麼分什麼蜂王，雄蜂，工蜂……最最膚淺的是直接把青銅器上的饕餮紋扒下來印在饕餮的額頭上，這特麼是多麼粗暴的套路，就好比在汽車上印個博派標誌，就敢說自己是變形金剛了

是不是蠢萌蠢萌的

我覺得此電影最大的敗筆在於女子高空彈跳隊的設定，對於成千上萬的饕餮區區幾個女子軍拿著長矛透過高空彈跳來刺殺有很大問題，簡直無用功，笑死人。不如改為刺殺饕餮首領來的有說服力，其實就是設計的噱頭，只不過沒設計好，漏洞百出。

長城這電影我個人感覺就是個爛片！十足的爛，不過說心裡話，這個饕餮設計的是很用心的，它確實是符合現代人的審美而且完全符合山海經中的樣貌描寫，他巧妙的根據中國傳統的饕餮紋圖案設計了這怪物身上的花紋，很真實的生物體感覺，這饕餮的設計確實是影片中不可多得的亮點之一！

文學中的饕餮：蘇東坡曹禺都曾寫過

　　饕餮是傳說中極為貪食的惡獸，貪吃到連自己的身體都吃光了，所以其形一般都有頭無身。 《呂氏春秋·先識覽》中說道：“周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也”。還有傳說稱黃帝戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。

　　“饕餮”最大特點就是能吃，常用來形容貪食的人。蘇東坡就曾寫過一篇《老饕賦》說：“蓋聚物之夭美，以養吾之老饕”，為饕餮增添了可愛。曹禺《北京人》第一幕：“而且他最講究吃，他是個有名的饕餮，精於品味食物的美惡。”現在，喜好美食的朋友被稱做“饕餮族”。

　　饕餮也常被用來比喻貪婪。

　　唐杜甫《麂》詩：“衣冠兼盜賊，饕餮用斯須。”《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》：“居上無清惠之政，而有饕餮之害；居下無忠誠之節，而有奸欺之罪。”

　　因為在諸多古代神話中，太陽被稱為是“天之眼”。如波羅門教的太陽神，又稱“天之眼睛”或“世界的眼睛”。有學者認為，傳統意義上的饕餮紋並不僅僅是一種獸面紋，饕餮當為天神或太陽神之屬，饕餮紋中對眼睛的強調，正是其作為太陽神——光明這個特徵的描述。

　　電影《長城》也強調了眼睛對於饕餮的重要性，一旦被刺中非死即重傷。這也可能是饕餮的眼睛長在腋下的原因——加強保護。

大多數人不知道饕餮怪物、有多少人看過山海經，那裡來，哪裡去，為什麼有這怪物，為什麼要進攻，大量的為什麼？怪物電影太多，和他們比，怪物造型不獨特，技能也不牛逼、也沒有大招，長的也不大，也不嚇人，獨特性很差。比如哥斯拉個子大，異形恐怖重金屬科幻風格，金剛救美人、等等太多了。反正怪物電影要有正義，和人類共同價值觀的細膩的故事情節，怪物一定要獨特，要麼大、要麼恐怖噁心詭異，要麼技能大招牛逼等等。饕餮特點就是跑快，二是會打洞。老鼠

最後被美國人，用一個破弓，給滅了，多麼諷刺，美國人又成了救世主，明顯跪舔美國人所拍的，現在中國科技比不了美國可以接受，但是秦朝的武器裝備全世界數一數二，既然不如人家外國的一破弓，太特麼的氣氛了。

最大的敗筆就是，電影沒有主題思想，為了好萊塢而好萊塢，好萊塢是美國人或者說西方人拯救世界，你拍個長城（名字叫長城啊），也是老外拯救世界，電影看完就想罵人，糟蹋中國的文化，求你還是別拍中國電影了，拿出去討好奧斯卡嗎？

一箇中國的故事，竟然不是中國人自己解決了饕餮，愣是被兩個外國人帶來的一塊磁鐵給制服了，怎麼所也說不過去吧，那麼大的朝代，火器，啥的都有，連個大點磁鐵也找不到，怕是說不通了吧！最讓人受不了的是中國電影讓外國人拯救。可能是覺的怪怪的

他媽的，都知道是假的，你們偏要一本正經的探討合理性，有必要對自己國家的電影這麼耍流氓嗎？本質上可能還是愛之深恨之切，但這樣對中國電影毫無益處，就像是培養孩子，挑刺太多可能就會成發展的阻礙

《長城》中的饕餮真實度還是不錯，媲美美國的大片中的怪物真實度。但是饕餮呢，沒有中國的元素，沒有《山海經》裡的樣子。《長城》裡的饕餮更像西方文化中的外星生物。有很重的西方元素。

而五大軍團就像笑話，花花綠綠的像是舞臺上唱戲的戲子。用美女從城牆上跳下，大概是想創造暴力美學，不過看著更像喂鱷魚，把鮮美的肉塊拿繩子綁住釣下去吸引鱷魚跳起來吃肉。而還有個看上去很僵硬的是，外國演員演的地球重力比較真實，一換上中國演員的鏡頭，人物都像是會飄~

剛剛看過中文版和英文版的電影，起初的感覺，場景宏大不必多言、演員陣容強大更是無可挑剔。不過滿屏都是打打殺殺，最後也被打打殺殺弄得感覺索然無味……並且還產生疑問，景甜的中心地位是不是被兩個洋鬼子蓋住了，難道沒有中心人物？這也許是一大敗筆，個人觀點。景甜，雖然是我喜歡的演員，也有怒其不爭的遺憾。饕餮，憑愚之所知，神話傳說中上古十大神獸之一，雖然相貌醜陋、貪吃頑劣，但還是很有思想，很睿智的。影片中最後被消滅，的確感覺如鯁在喉…翻開五千年華夏文明史，殘酷無情的人類屠殺史也如影隨形相伴其中。於是乎給我的感覺就是人類社會有太多太多的潛在的敵人，人類必欲除之而後快。也許太多的殺戮使我厭倦，也許太多的殺戮使我懷疑孔孟之道，也許太多的殺戮使我預知了人類的衰亡……身處新時代，人類和自然萬物和諧共處，求同存異，才是生存之道。如果有一天只剩下人類，我不知道還有什麼意義？如果結局能夠排除艱難險阻，撥開雲霧，人類和饕餮互相消除敵意，成為朋友，和諧相處，達到人神合一，不僅僅展現出了華夏為和平所作犧牲和努力，而且和傳統之孔孟思想不謀而合。海納百川，有容乃大。厚德載物，感化蒼生。如果把這樣的思想表達出來的話，再注重各個角色的內心和情感的表達，那將真得就是一部好作品了。純屬個人觀點。

《山海經·北山經》:鉤吾之山其上多玉,其下多銅。有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鴞,是食人。這裡的狍鴞就是饕餮。

張藝謀導演拍的片子認可度還是比較高的，但是前兩年他的那部"長城"出來之後，卻被不少人吐了口水。大家都說自己都期望值過高，實際拍出來的效果有點讓人失望，而且電影商業氣息太重，沒有多少文化輸出，讓人覺得枯燥乏味。不過，我們今天不是來評價這部電影如何的，而是要探究裡面的一個小細節。電影中有一幕是饕餮入關，我們今天要說的就是這宋朝究竟有沒有長城，而在饕餮又是從何處入關的？

首先我們來說一下這部電影的歷史背景。根據電影的背景以及都城和人物名稱，可以推算出這是在北宋時期。確定了時間之後，我們還要判這到底是北宋的什麼年份。從電影中我們可以瞭解到，當時在位的皇帝年齡比較小，小編將這個這個情節和史書作了對比，發現宋朝的時候，只有宋仁宗繼位的時候年齡比較小，只有13歲，其他皇帝繼位時年齡都比較大了，所以應該可以確定，這就是宋仁宗年間的事情。

在電影裡面有一個細節，也是我們判斷的重要依據。當時一群人進宮救駕，小皇帝嚇得躲到黃椅後面，伸出腦袋大罵道"養你們這幫軍隊是幹啥吃的"其實在宋仁宗年間，確實養了不少軍隊，還養了不少官員。這些官員大多都不幹實事，真遇到問題的時候，一個比一個慫。後來皇帝聽范仲淹的意見，準備改革官員制度，但是這些都是請神容易送神難的主而，讓他們做官容易，但是想要革他們的職，那可是那如登天啊。

確定了故事發生的時間之後，我們就可以開始判斷這個時候究竟有沒有長城。現在一說長城，很多人首先就會想到八達嶺，但是長城不止一段，除了八達嶺之外，還有其他幾部分。小編經過翻查史書，確定這部電影中所說的長城，指的就是紫荊關長城。紫荊關長城是東西方向，這正和電影裡面的相吻合，也就是饕餮的入關之處。

可能有人有疑問，為什麼不是山西另外一邊的長城，這還要說到宋仁宗早年的時候，那個時候宋朝的軍隊和遼國的軍隊對幹，但是沒有打過，後來山西那邊的長城就在遼國的控制範圍內了。所以宋仁宗這個時候是不大可能派兵駐守在山西另外一邊的長城上的。

最後電影中還有一個細節，讓小編更加確信，裡面指的就是紫荊關長城。因為當時景甜說過，從此處回到汴梁，最快需要三天的時間。小編根據兩地的距離，以及古代信使的行進速度推算，三天時間，正好能從紫荊關長城到達汴梁。可見，張藝謀導演在拍戲的時候，細節還是做的非常好的。

長城這電影就是個笑話！拍電影的導演就是個傻逼！我剛開始聽長城的電影名，以為是講始皇建造長城或者孟姜女又或者抵擋匈奴之類的，想不想看了一下，卻特麼的是個打怪獸的片子，打怪獸又不忘冒出兩個洋鬼子，真特麼狗血劇情！