有果必有因。

世上沒有無緣無故的存在。當你在空曠無人的地方撿到一部精緻手機，你絕不會去想，去認為這手機是經過長期自然演化或是偶然巧合堆砌生成的！現在一部手機凝聚了多少科研人員心血，經過了多少道工序、人工和機器操作才能造出。何況比手機複雜的超乎想象，不可比肩的宇宙千年如一日，一日如千年的正常運轉，分秒不差按一定規律執行！能說是自然演化，自然爆炸發生的嗎？

自然律、良心律充分說明上帝是宇宙誕生的創造者和推動者。

這個宇宙到底是"誰″創造的？

Ⅴ認證，劉捷民，回答，

這個宇宙是指什麼宇宙？

用一句話耒表述，這個宇宙是指人類生活的宇宙。

人類生活的宇宙是誰創造的？

用一句話耒表述，人類生活的宇宙是奇點大爆炸炸出耒的。

人類生活的宇宙可稱為什麼宇宙？

用一句話耒表述，人類生活的宇宙可稱為陽性宇宙。

陽性宇宙起源於哪裡？

用一句話耒表述，陽性宇宙是從陰性宇宙中轉化而耒的。

宇宙是由什麼組成的統一體？

用一句話耒表述，宇宙是由陰性宇宙和陽性宇宙組成的統一體。

奇點大爆炸之前的宇宙是什麼宇宙？

用一句話耒表述，奇點大爆炸之前的宇宙是陰性宇宙。

宇宙的本質是什麼？

用一句話耒表述，宇宙的本質是物質。

物質怎麼一分為二？

用一句話耒表述，物質可以分為明物質和暗物質。

什麼是明物質？

用一句話耒表述，一切看得見的物質可稱為明物質。

什麼是暗物質？

用一句話耒表述，一切看不見的物質可稱為暗物質。

世界上明物質是哪耒的？

用一句話耒表述，世界上一切明物質都是從暗物質中轉化而耒的，無一例外。

暗物質透過什麼過程才能轉化為明物質？

用一句話耒表述，暗物質透過量變到質變的過程才能轉化為明物質。

宇宙是人創造的嗎？

用一句話耒表述，宇宙不是人創造的。

宇宙是神創造的嗎？

用一句話耒表述，宇宙不是神創造的。

宇宙是哪耒的？

用一句話耒表述，宇宙是自然存在的，是客觀固有的。

宇宙是按照什麼規律週而復始的迴圈？

用一句話耒表述，宇宙是按照陰陽互相轉化的規律週而復始的迴圈，永無止境。

是誰揭示了物質不滅這條真理？

用一句話耒表述，是馬克思主義哲學揭示了物質不滅這條真理。

是誰揭示了宇宙的真象？

用一句話耒表述，是老子的《道德經》揭示了宇宙的真象。

南開大學《法律專業》畢業生，

哲學物質科學理論研究者，劉捷民。

2020年3月26日

宇宙到底是誰創造的？從我們現在的認識總體來看，有一下幾點，宇宙是自然形成的。這裡講的自然形成，是宇宙中的每一個天體，星球的形成和運轉。其次，宇宙是由於上帝造的。上帝創造了萬事萬物，包括人類本身。再者，宇宙是由大爆炸形成。由於這個問題太深，我只能趣味性地猜猜而已。因為生命的出現，人類的誕生，比起宇宙的出現要晚，要年輕的多。生命的出現己有幾億年，而人類誕生才幾萬年，人類文明出現才幾千年。我認為上帝創造人是在騙人。宇宙到底怎麼形成，到目前還是未解之迷，需要我們永無止境地科學探究，尋找答案。

天法道，道法自然。不過，這個“道”老子自己說是“不可道”的。

為什麼老子說“不可道”呢？因為2600年前那個時代可以描述老子之道的法門（數學）還沒有出現，尤其是數字“0”沒有被發現。

研究表明用全域費波納契數列就可以道出老子之道的全貌：

-∞ ∞…-1 1 0 1 1 2 3 5 8…∞

大家注意這個數列前5項“-1 1 0 1 1”（宇宙中的5個極端：冷極、動極、無極、陰太極、陽太極），若將老子之道看成“-1＋1＝0”（萬物負陰而抱陽，充氣以為和），就非常接近“道生一，一生二，二生三，三生萬物”了，中間只是差一個“一生一”。

這是全域費波納契數列通項公式，其中：φ＝0.618或（√5-1）/2。從這個通項公式說明全域費波納契數列只是跟一個常數（黃金比例）相關。n∈-∞→∞間任意一個整數。

若0和1間還存在一個“整數”，那麼這個數就是φ了。

這個宇宙到底是誰創造的?純屬個人的觀點，和大家共同分析，片段有點長請見諒，我們看宇宙無邊無際，多少星球構成無限廣大浩瀚啊？宇宙中多如海岸群沙的星體，都以極快的速度執行，以太陽系為例，除九大行星外，還有大約十五萬顆小行星和幾十個衛星繞日執行，其中地球繞太陽的速度是每秒29•8公里，而比地球大130萬倍的太陽更以每秒280公里的速度帶領周圍的大小行星，在銀河系中執行，而銀河系中恆星有2千億顆之多。在宇宙中如此大的銀河系目前發現一億多個。但龐大的宇宙群體竟秩序井然，紛而不亂。據科學家推測:人類生存的地球有46億年的歷史了，它以一定的角度自轉才能有四季的變化，它繞著太陽•公轉一圈需365天6小時48分，46億年來，年年如此，不差一秒，這個奧秘誰能揭開，神秘的力量是暗物質。人類雙眼視力有限，科技日新月異的發展會不會揭開大自然這個謎底?太陽的表面有華氏一萬二千度的高溫，但太陽多少億年不變形，燃料不會燃盡，證明各個星球以生命體的形式存在，太陽溫度那麼高，但地球和太陽的距離，恰好可以使地面上的生物得以生存，如果月亮和地球的距離在近一些，兩球間的吸引大，地球的潮水會洶湧澎湃，而會淹沒陸地上的一切生物。四季更替，地球上生態平衡，都是和諧的奇妙的，大自然的秩序如此安排的好，並非偶然，這個謎何時能揭開?我個人認•為萬物都是因:果，因是基因:果是結果，開天闢地總有個智慧生命創造萬物，地下萬物物種是怎麼來的?達爾文在物起源一書中說:人類是猴子進化的，科學家做了個試驗，把人的血給猴子輸入不到幾個小時猴子死了，猴子的智商太差，只知道多少，不知數量，證明猴子和人不是一個祖宗，物各有種，各從其類。

這個宇宙是“誰”創造的？

無論是東方神話還是西方神話，都有造物主的概念，也就是存在最初的那位“神”，神用他的智慧與思想創造了世界。

但是，好奇心促使我們不得不這樣想，“神”又是“誰”創造的？於是這個問題就陷入了無限的迴圈中了。

宇宙，地球就處在宇宙中，如果只有一個宇宙的話，那地球的地址就是這樣的：宇宙-可觀測宇宙-拉尼亞凱亞超星系團-室女座超星系團-本星系群-銀河系-太陽系-地球。如果有好多個宇宙的話，那隻要在宇宙的前面添加個編號就行了，如果有個“宇宙管理機構”的話，這個機構裡面的“人”對於我們來說，那就是“神”，就是“造物主”。

他們是不是也會去想，他們的造物主又是“誰”呢？就這樣一級一級的向上推，是不是就掰扯不清，細思極恐了呢。

其實說白了，這個問題永遠也不會有答案，即便人類文明發展了十億年一百億年，成為我們口中的神級文明，這個問題也不會有答案，因為到那時候，還會有這個問題存在，我們始終夠不到那塊天花板。

如今的宇宙是怎樣誕生的？

在現代宇宙學的框架下，這個問題已有了答案，這個答案就是廣為人知的大爆炸宇宙理論。

如果要詳說這個大爆炸宇宙論，幾十頁紙都說不完它的故事，我們就簡明扼要的說一下發展歷程以及主要貢獻人物。從頭開始說起，要說這個大爆炸宇宙論，其實早在1922年蘇聯數學家、宇宙學家亞歷山大·弗裡德曼發表的一篇論文中就有了大爆炸宇宙論思想的最初的雛形了。他在論文中指出了幾種不同宇宙存在的可能性，例如一些宇宙開始的時候可能很大，但慢慢的會坍縮；一些宇宙開始時候可能很小，但慢慢的會膨脹；一些宇宙開始於一個很小的點，經歷膨脹與再收縮，迴圈往復。他是用數學方式提出宇宙學模型的第一人，不過，由於受當時的科技條件所限，沒有任何一個實際觀測到的證據來佐證他的觀點，因此當時的科學界並沒有太多關注這個數學形式的宇宙模型。

後來的事情大家可能都有所耳聞了，像勒梅特、愛德文·哈勃、伽莫夫、拉爾夫·阿爾弗、羅伯特 ·赫曼、威爾遜、彭齊亞斯都是對現代大爆炸宇宙論的完善有著卓越貢獻的人。

經過了世界頂尖科學家們幾十年的努力，加上後來隨著人類科技的提高，發射的多顆觀測衛星，更多的證據有力的支撐了大爆炸宇宙論。

我們所知道的宇宙：

年齡：138.2億歲

可觀測宇宙半徑：約460億光年

我們知道大爆炸之後頭一秒的故事，但是不知道大爆炸前一秒的故事，說白了我們只是知道了大爆炸開始以後的故事。對於之前發生了什麼事情，我們只能說在大爆炸開始之前，沒有時間與空間，也就沒有物質。

科學是一個不斷探索的過程，科學越發達，面臨的問題就越多，疑問就越多，這就需要更多的探索來嘗試解釋它。嘗試解釋的第一步就是猜想與假設，然後才是探索與驗證，最終得到令人信服的科學理論。

這個宇宙是“誰”創造的？

回到題目上來，如果現在回答這個問題的話，這個“誰”並不是擬人化的那個“誰”，而是冷冰冰的物理法則，或者說本身就存在的規律，在法則與規律的支配下，我們的宇宙自然而然的就誕生了，並不需要有“誰”來插足。只不過，令人好奇的是，法則與規律又是如何出現的呢？好吧，這又陷入了死迴圈中。

宇宙是自有永有的上帝創造的，他是生命之源，萬物之本。諸天籍耶和華神的命而造，永珍籍他口中的氣而成。上帝所有就有，命立就立。

全能的上帝是無所不在，無所不能，無所不有的神，他造萬物養唷著世人，萬國萬民都應該敬畏神！

好深奧的一個問題答！宇宙是一個宇宙外的宇宙人創造的。為什麼？任憑我們的遐想也表達不了什麼？因為人腦細胞的功能有極限，那不是人，是天體自然規律所致，那為什麼宇宙有這麼多巧合而且無誰都不行，如我們的太陽、地球、月球……它們的關聯性特別重要，離誰都不可能存在，這就讓我們更好奇地追問，宇宙之外還有宇宙之說或許這就是科學的致命終極！

宇宙不是誰創造的，是宇宙的天然。

對於個體生命來講，活著宇宙就存在，死了宇宙就消亡。而對於一代又一代生命的延續，宇宙也隨之延續。當然，這只是從生命的角度看宇宙。如果從自然的角度，無論生命存不存在，也無論物質存不存在，宇宙都永恆的存在，因為宇宙是自自然然存在的，不受任何條件制約，也沒有任條件可以制約與改變，宇宙就是宇宙，不神，不迷，無神，無鬼。神鬼是人類創造的，迷信是人類編排的。

宇宙是我們給這個神幻末測、花樣多變，無頭無尾、無邊無沿，無始無終的實實在在的，物質與空間的，運動與滯留的，凝聚與分離的……總稱為宇宙。

這誰能創造？真敢說！真敢編，還真敢問！

簡單點說吧！就是距離我們最近的天體，月球上的一座山我們人類都造不出來！

我們能創造的就是我們心靈那最最美好的世界與環境。

宇宙是誰創造的？中國就有三個說法。

一，盤古開天闢地生的。

二，道家的“道”生的。

三，儒家的“太極”生的。

四，老外的上帝生的。

宇宙是唯一的，四個創造者，至少有三個是錯的，甚至四個都是錯的。因為還有一個宇宙大爆炸，說宇宙是137億年產生的。宇宙大爆炸也不一定是真的，沒說明白是誰叫爆炸的。

呵呵。

宇宙是誰創造的？

無限的宇宙是怎麼產生的？

一、宇宙產生有哪些猜想？

宇宙開始之前發生了什麼？

這3種猜想最真實，但人類可能接受不了

人類自產生以來，就開始抬頭仰望星空，想要熟悉這個未知的世界，我們一步一個腳印的發展著自己的文明，一點一點的朝著宇宙的方向探索，從遠古的森林到現在的地球，到即將未來要展開的星際探索，我們從未停止過。

不過宇宙實在太神奇了，它那無限的時間和無限的空間，讓人類都感覺到莫名的壓力，科學家意識到，想要在有生之年探索整個宇宙，這基本上是不可能的，所以他們想要對宇宙進行建模，希望透過數學公式來推演出宇宙的基本框架，在這些框架之中就提到了一個宇宙大爆炸的概念。

所謂宇宙大爆炸，是指我們整個繁榮的宇宙，其實是由一次大爆炸所產生，那個容納了現在宇宙一切事物的奇點，代表著宇宙的11個維度，擁有著我們難以想象的狀態，然後一場偶然的意外發生了爆炸，於是就演化成了我們現在的宇宙模型。

這一次大爆炸的範圍和時間實在是太悠久了，以人類所探測的範圍來說，至少存在著920億光年，我們所感知到的宇宙存在遺蹟，也暗示了它爆炸了138億年，面對這種未知性的發展態勢，人類對它的建模似乎有著太多的不確定性，因此科學家往更前面去追溯，希望找到宇宙大爆炸之前的狀態，從本源上了解我們整個宇宙。

為此科學家提出了那個終極的問題，在宇宙大爆炸之前，到底發生了什麼事情？

或者說它是一種什麼樣的狀態存在呢？

目前科學家提出的幾種比較真實的可能性，但他實在太顛覆了，可能人類目前都無法接受。

第一個是絕對的虛無。

宇宙大爆炸之間什麼都不存在？

沒有任何我們能夠想到的概念，只有一個奇點，它靜靜地懸浮在一片什麼都不存在的世界裡，這就好像佛家所說的空的意思，沒有任何東西，甚至連空的概念都沒有，在那裡沒有時間和空間的交織，也沒有任何機率的可能性，只是靜靜的等待著奇點的大爆炸。

第二個是上一個紀元。

當年霍金在自己的論文中就表達過，宇宙很有可能存在著多維狀態，甚至在我們大爆炸之前，還存在過多次的大爆炸的迴圈往復，因此在宇宙大爆炸之前，依舊存在著一個宇宙，那個宇宙可能比我們的文明和發展水平要更加高階，只不過後來由於宇宙的坍縮，最終他們回到了一個原點，我們自身也是下一個輪迴的開始。

第三個是說黑洞理論。

這種說法認為，黑洞是宇宙的終結者，也是宇宙的創造者，由於它無限的吞噬能力，它會漸漸的將整個宇宙吞噬殆盡，漸漸的形成一個擁有所有宇宙概念的整體，也就是我們所說的奇點，這又回到了宇宙大爆炸的時刻，而我們接下來的命運，有可能會遇到黑洞的吞噬。

宇宙大爆炸之前發生的事情，它們也是比較貼近現代物理學理論的猜想，不過由於其過程太過於顛覆，並且預見了宇宙未來的結局，所以可能大部分人類都接受不了，但是它畢竟只是一種猜想，未來宇宙到底該會如何走向，我們還是需要不斷的進行犯錯和試驗的探索研究。

科學家提出的幾種猜想，你相信哪個？

對於宇宙的形成奧秘，很多人都有著不同的想法，隨著科學的不斷普及，很多以往的認知不斷的被推翻，但是對應的，又有很多新的秘密在誕生，於是產生了這樣的一種奇怪的現象，科學越發達，宇宙就變得越來越神秘了？

這不免讓人有些奇怪。

無論如何迄今為止仍然有著很多存在了多年的秘密，其中有一個最為吸引人的，那就是宇宙的邊界到底在哪裡？應有很多人都想過這樣的一個問題，科學家也都在不斷的研究這個問題，但是始終沒有一個準確的答案，只有很多的猜想。

第四個猜想就大爆炸理論。

說是大概在138億年前，宇宙本來是一個奇點，然後爆炸， 透過漫長的時間演化，才有瞭如今宇宙的模樣，但是爆炸所造成的膨脹仍然在持續，就像一個不斷吹如空氣的氣球，當然這個氣球不會爆炸，只會無止境的增大，你無法去準確的判斷這個氣球到底有多大，宇宙也是如此，因為如果宇宙真的是在膨脹的話，那麼它是不存在邊界的。

第五種猜想多元宇宙。

這個猜想說我們所處的宇宙不過是多個宇宙的其中一個而已，還有其他的宇宙在我們的旁邊，至於到底有多少個，我們無法得知，但是這樣的猜想證明宇宙是由邊界的，和第一種說法是完全相反的。

第六種猜想宇宙和空間維度不同變化。

人們不斷認識的同時也在不斷產生新的疑惑！那麼，在這些疑惑之下人們又提出了哪些驚人的猜想呢？

空間站上的時間更慢

引力會使時間變慢，因此當引力場強度減弱，時間就會加快。到這裡你大概會說：“不對，這樣說來，在空間站上的時間不是應該走得更快嗎？”

沒錯！但還要考慮其他方面的問題。國際空間站正在以每小時1.7萬英里（約合2.7萬公里）的時速執行，在這樣的高速執行下所導致的時間膨脹效應蓋過了空間站所處空間弱引力環境所造成的時間加速效應。

儘管這樣的效應很微不足道，但當宇航員們在空間站上度過6個月的任務期之後返回地面時，他們已經比地面上的人們少過了大約0.007秒。而如果航天器的執行速度更高，那麼這樣的時間差異也將變得更加顯著。

第七種猜想我們可能置身於一個虛擬的“母體”之中

英國哲學家尼克·博斯特羅姆（Nick Bostrom）認為我們可能生活在一個類似《駭客帝國》那樣的虛擬“母體”之中。那麼這樣說的依據呢？

隨著技術的發展，計算機最終將會變得足夠強大，可以像《駭客帝國》中描述的那樣營造出一個虛擬世界 - 其中生活著有意識且擁有智慧的人類。

生活在這樣的虛擬世界中的人們將不斷取得進步，直到有一天他們的技術也能營造出一個這樣的虛擬“母體”世界。於是，在“母體”內部就會出現無限多層虛擬世界。我們就很有可能生活在這樣一個虛擬“母體”之中，卻不自知。

第八種猜想我們的宇宙有多少個平行宇宙？

世界上並非只有一個宇宙，而是有著數十億個宇宙。這是目前幾乎所有主流宇宙學家都同意的觀點。在過去的10年裡，宇宙學家們基本達成了一項共識，那就是我們所在的宇宙可能僅僅是無數個宇宙中的一個，除此之外還有其他數十億個宇宙。

有關這一理論唯一的爭議便在於究竟還存在多少個宇宙，以及在那些宇宙中是否都存在著相同的物理學定律。

第九種猜想宇宙超過4個維度後重新組合！

很多物理學家相信我們的宇宙中存在超過4個維度（第四個維度是時間），其他的維度太小，以至於我們無法觀察到，或者說我們的四維空間位於一個“膜”上，漂浮在另一個更高維的世界中。

第十種猜想宇宙根本就不應該存在，只是電腦程式控制的意識流！

一名美國物理學家認為，我們生活的宇宙本不應該存在，宇宙並不會從一次大爆炸中誕生。

他的計算顯示，當恆星死亡，它的塌縮過程並不會造成一個奇點的形成，並在周圍形成任何物質都無法逃脫的事件邊界區域 。

相反，由於大量輻射帶走了質量，恆星將永遠無法擁有足夠大的質量來最終塌縮形成一個黑洞。這樣就導致了一個問題：點燃最初大爆炸的導火索現在被認為從一開始就根本不能成立。如果這名物理學家的計算無誤，那麼或許黑洞根本就不存在，物理學家們或許將需要重新思考宇宙的誕生理論了。

以上的幾種說法是目前人們爭論最多的一種說法，但是其實還有一種說法，很少有人知道，那就是宇宙外面還有很多個宇宙，但是這些宇宙被一個更大的宇宙給包圍著，這個包圍我們的宇宙還有很多，如此迴圈下去，這聽上去有些細思極恐了，不過目前科學家都是比較相信宇宙是沒有邊界的，但是真相到底如何，還得繼續等待下去？

二、宇宙真是宇宙大爆炸產生的嗎？

天文界開始對宇宙研究以來，我們對宇宙的認知逐步增多，包括黑洞，星系，暗物質，等，還有很多各類天體的形成原因，人類都樂此不疲的去探索著真相。

那麼今天要說的新的宇宙誕生理論是“宇宙氣化論”

我們暫時不去管宇宙外面是什麼，也不去管宇宙中是否還有宇宙存在。

我們今天只談論 宇宙氣化論的一些合理的現象。

大家都知道，根據宇宙大爆炸理論來說，宇宙自從爆炸開始以後，就一直在膨脹，並且科學家還觀測到，現在的宇宙也未停止爆炸後產生的膨脹。

但是，我們也知道，如果一個爆炸物爆炸後，能量的擴散和大小是有限的。當然這是在地球上來說的。

如果在真空狀態下的宇宙中，若沒有足夠大的遮擋物，那麼這個膨脹現象就會一直持續。

但是，話說回來，若要一直膨脹，那麼宇宙外面還會是像我們現在宇宙一樣，無限真空，甚至連天體都沒有，否則不會一直膨脹下去。

此理論主要闡述的是，在宇宙開始氣化的中心開始，從中心點不斷產生能量（這個能量就是暗物質）來維持這種高強度的氣化狀態，從而達到膨脹效果。

並非是爆炸後類似衝擊波的能量來維持膨脹的。

當然了，這裡的氣化並非是真正的氣。而是從宇宙氣化中心裡一直產出，甚至無限產出的一種能量。這就是暗物質。

大爆炸理論也有闡述暗物質對宇宙膨脹的作用，那麼，我們有理由懷疑，就是暗物質造成了宇宙的膨脹，而這個中心點就是暗物質的聚集地。

那麼，這個宇宙氣化論也就可以說的過去了。

並非子虛烏有，只是闡述自己的觀點，希望和大家可以一同交流！

你瞭解嗎，100億年後不僅太陽不會毀滅，人類也會大變樣

盤點宇宙探索中發現的奇葩星球，超越理論的存在，你根本無法想像

你一定不知道黑洞經過你眼前時的樣子，這也是你從未見過的黑洞。

宇宙總會毀滅，那麼生命的意義又在哪裡呢？

這實在是一個太大太大的問題。

時空通訊以為，生命本來就是一個過客，宇宙毀不毀滅都是一個過客。渺小的生命跟宇宙相比實在不值一提。

生命的意義或許只是人類這種高階有思維的生物考慮的事情，而生命還包括很多低等的動物、植物、微生物，它們能感知意義嗎？

那麼人類生命的意義是什麼呢？

一萬個人有一萬個回答，恐怕地球上70多億人沒有完全一模一樣的答案。

對酒當歌，人生幾何是一種態度；得過且過，做天和尚撞天鍾也是一種人生；人沒了，錢沒花完，或者錢沒了，人還在據說都是悲劇，但這種生活現象比比皆是。

有人拼命努力，有人懶看日落，有人燈紅酒綠，有人飢渴偷生。人生態度迥異，但都覺得就是自己存在的意義。反正荒冢一堆草沒了，是天下一統最公平的歸宿。不過現在荒冢也沒了，草也沒了，因為地很貴，要蓋房子留給繼續有意義活著的人住。

每個人的一生就是宇宙洪流中的那麼一瞬，是一個宏大系統中的量子態。但人之所以偉大是認為只有自己才是宇宙的精靈，因為迄今為止，還沒有發現分享這個宇宙的其他文明。

人類這一脈香火如何傳繼？

是人類頂尖人物考慮並認為最有意義的事情。

從宇宙和地球的演化史來看，人類現在正處於嬰兒期，對宇宙科學的認識才短短几百年，但人類文明的發展已經遇到了瓶頸。人類的活動已經導致了生態危機頻現，地球與太陽本身演化程序也將導致地球宜居性的質疑，小行星撞擊和人類自身核戰的陰影一直籠罩在人類的頭頂。

這一切只要稍微有些風吹草動，人類的延續就要受到威脅。生命極其脆弱，宇宙既不會催生生命，也不會關顧生命，生命只有適應宇宙，然後自生自滅。

人類在未來幾百年一千年的何去何從，是當前很多科學家在考慮這個事情，他們認為這才是最重大的事情。

整個人類世界自從有了記錄，一直是在鬧哄哄中前行，才走到了今天。

登月練兵、開發火星、百年星艦、飛出太陽系等計劃正在按部就班的實施；各種裁軍、限制核武器的談判也在討價還價中反覆；國際上預防小行星組織和措施研發也在行動中；遏制生態惡化程序、加強環保等國際合作是當前世界頂尖大佬們認為最有意義的事情。

而我們這些芸芸眾生吃瓜群眾，活好當下，不做壞事，如若還能做點好事，幫助一些需要幫助人們的一點小忙，就是人生的大意義了。

這些不正是各色人生意義所在嗎？

但這些人類活動與宇宙生死存亡相比，又算得了什麼呢？

這個宇宙中除了地球和人類，還有其他的生命和文明嗎？

迄今為止沒有答案。但即使有，這些生命和文明同樣是隨著宇宙的創生而生，隨著宇宙的死亡而亡。生命只是宇宙的一個副產品而已，於宇宙來說是在不值一提。

所以我們不要把題目做的那麼大，人類還不具備思考宇宙與人生意義的資格。

三、宇宙是神造的嗎？

神是誰造的？

造神的宇宙生物有是誰造的？

……………………………………

宇宙是怎樣來的，有沒有“神創造”的可能？

有些矛盾連科學都無法解釋

宇宙是誰創造的一直是一個未知的謎底，所以對於這些未知人們創造了許多神的形象來彌補自己對這些未知的缺失，像基督教認為是上帝六天創造了這個世界；中國神話裡則認為是女媧創造了這個世界，並且中國還有經典的鬼神學說。

這些學說的產生是由於人們生存於這個自然界中，但是卻無法理解一些自然現象而產生畏懼的心理，之後在意識中形成的抽象的形象，就像幾千年前人們並不懂得冰雹為何產生，以為是神的懲罰，所以跪地磕頭等等。

但是，由於人類的前進，科學能力的提升，以及理性學說的迸發，更多的人現在是唯物主義者，這部分人信奉物質第一，精神第二。並且這些人大多主張無神論，但是現在也有了唯物主義有神論的假說，雖然還只是假說，但是從邏輯上來講是合理的，需要的是長時間的科學的證明。

我們現在的大趨勢確實是相信科學，科學可以解釋你所未知的，但是卻可以很容易的發現現在信教的人越來越多，人們更願意相信這些科學認為不正確的東西。

有人說科學的盡頭是神學，它產生的原因是什麼呢？

是因為人們在科學的盡頭發現了與神學著作重疊的部分了麼？

又或許是如今科學還是解釋不了的東西在神學著作中有明顯的解釋。不論哪種，宇宙是神創造的嗎？

雖然許多人堅定的認為科學才是硬道理，但是，當科學家在研究宇宙的時候，發現宇宙是980億光年前產生的，而我們所在的宇宙是在138億光年前“憑空出現”的，宇宙大爆炸的奇點是沒有任何的物理公式能夠解釋的，宇宙大爆炸時所產生的這個物質豐富的宇宙也是無從得知的，所以人們才會想會不會是神的力量。

對於能解釋各種事物的科學家來說，這種矛盾他們也是無法解釋的，但是在基督教和道教的著作當中都有明確的寫過可能是神創造宇宙的神秘力量。

所以我們很疑惑宇宙的由來，更疑惑是什麼強大的力量能夠開闢出這樣的宇宙，並且還孕育了地球這樣存在神奇物種的星球，或許在宇宙所孕育的太陽系中還有著和人類一樣神奇的物種。

所以，是神的力量創造了宇宙嗎？

我們還在好奇，科學家還在探索。

一直以來都有很多人說“科學的盡頭是神學！”

比如，有人說無法解釋某些物質的不存在？！

比如，某些人說自然創造了一切，而不是人類！

很多人持有反對的觀點！

比如，神是那來的？

但是，之所以如此，是因為科學還沒有解釋清楚一切，所以，才會如此！

但是不得不說，這也許是永遠無法完全用科學解釋清楚的！

前些日子看過一段影片，是關於死亡的，很多地方有記得自己前世的，連自己的前世的經歷等都說的很清楚！科學至今也無法解釋百慕大三角！科學至今也無法解釋人為什麼突然消失！科學至今也無法解釋很多，那些未解之謎已經越來越多，而不是隨著科學的發展越來越少！

但是，所以，科學未必不是我們探索宇宙和世界最大的阻礙！

為什麼，這麼說！那是因為，

首先，人類的一切認知都是人類規劃、表達的！

其次，人類的理論全部都是從那些上面出發的！就拿宇宙模型而言，連宇宙的冰山一角都沒有揭開，還給宇宙造模型？

如果模型錯了，所有的努力，都是白費！問題是，你怎麼知道沒問題！

還有，為什麼會有很多沒法解釋的，最終，歸結於暗物質，但是暗物質還沒有找到，但是找到暗物質，可能又發現不對，還應該有別的，請問，這是科學的嚴謹嗎？

就因為現有的不對，就去找別的補充，為什麼不是現有的就是不對的！

其實，最關鍵的是，以人類的認知，以人類的視角來觀測整個宇宙，本身就有問題！既然如此，人類的觀察本身就有問題！

用相對論和量子理論就可以說明，人類觀察的不準確！

那麼，這樣下去，人類的探索會被自己封存在一個封閉的空間裡！

但是矛盾的是，我們無法用這種科技手段以外的手段來實現這一點！

這就是最嚴重的問題！比如，如果不用這些科技手段，我們無法有宇宙飛船等！

也許外星人也死在了這一點上！

你對宇宙的產生有哪些猜想？

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當思想生命的意義.....我們從哪裡來？我們往哪裡去？ 奇妙的身體！奇妙的生命！上帝是一切存在的本源！在高高的神創造論的生物繁衍生息平臺的基礎上，才能有所謂的進化、分化、退化、異化.....總是驚詫於一個兩性結合而成的小小的0.1毫米的受精卵，竟然能記憶父母的完美遺傳資訊，自主地發育成一個複雜無比的俊男美女！這就是上帝創造的明證。生殖細胞“一旦發生（在生物本體內一同被創造而存在），就是完美（能承擔繁衍遺傳）”，生殖細胞絕不可能從無到有、從低階到高階、從簡單到複雜，慢慢進化而來，若生殖細胞是在生物本體內慢慢地進化出現？生物就不可能遺傳繁衍！（因著生物的壽命的短暫性，沒有繁衍，就是滅亡，怎麼會有生物存在？）若是一個男人女人，幾億年來一直不死，從無到有、從簡單到複雜、從低階到高階，演變進化，一直生活到現在這個高階生命狀態，我就相信所謂的進化論； 若是一個男人女人，是以小小的完美的生殖細胞、生殖系統，兩性結合，一代一代遺傳繁衍生息，我就相信神創造論！！生殖細胞比生物本身智慧聰明一萬倍（竟然能自發地發育成複雜的生物體）！生物又比生殖細胞聰明一萬倍（竟然能自發地發生無法理解控制的生殖細胞）！有創造，有創造的獨一的真神！受造之物與大能的創造者，有著無可比擬的天壤之別！阿們！【新約 羅馬書 第1章20節】自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。【新約 哥林多前書 第9章23節】凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。 相信有上帝的創造！為上帝的榮耀而活！

華人的老祖宗老子在《道德經》上說得非常清楚：道生一一，生二二，生三三，生萬物！

也就是說：道生時間，道生空間，道生宇宙，道生萬有，道生萬物，道生植物，道生動物，最後，道生人類！

道是無始無終的，道是自有永有的！道是充滿宇宙萬有的！被生的不是道！被侷限於宇宙的不是道！道是超越宇宙而存在的！道可以不因宇宙而存在！但是，宇宙不能離開道而存在！

華人的老祖宗告訴子孫：太初有道！道是生命的源頭，道是真理的本體，道是唯一的道路！順天行道便是德！ 一切生命包括宇宙，都是道生的！產生宇宙和生命的生命叫做道！

道不是被造的！道不是被生的！被造的不是道！被生的不是道！

孔子編輯的四書五經中的《尚書》裡說：。天敘有典，敕我五典五惇哉！天秩有禮，自我五禮有庸哉！同寅協恭和衷哉！天命有德，五服五章哉！天討有罪，五刑五用哉！政事懋哉懋哉！”“天聰明，自我民聰明。天明畏，自我民明威。達於上下，敬哉有土！

天是道的另一個稱呼，老百姓也叫做老天爺。也叫上帝，也叫造物主！道是有性格的，有感情的，有脾氣的，道是公義光明聖潔的！道對宇宙萬物和生命以及人類擁有絕對的主權！就象人對被人所造的手機一樣，人對自己造的手機有絕對的主權！

如果人向自己的手機按A，自己的手機不顯示A相關的內容，反而顯示B，這個手機就是問題手機！就是壞的手機！就是不正常的手機！就是不合格的手機！就是不能用的手機！就是要修理和更換的手機！如果不能修理和更換的手機，就是被人拋棄的手機！手機不順從人就壞手機！

同理，人不順從道，就是壞人或者叫罪人！順天行道叫做天人合一，稱為德！替天行道或逆天行道必然會出現天災和人禍！

道，有主權無中生有！道創造時間，創造空間，創造宇宙，創造萬有，創造萬物，創造生命！生命不是從宇宙產生的！生命是生命的源頭，道生的！

道，也叫做天，也叫做造物主，也叫上帝，就是真理，就是生命，就是道路。就是真理的本體，就是唯一的道路，就是生命的源頭。道一直掌管宇宙萬有，使宇宙萬物有序執行。

宇宙沒有生，沒有死，沒有大，沒有小 ，沒有東，沒有西，沒有南，沒有北，沒有富，沒有窮，沒有男，沒有女，沒有左，沒有右，沒有前，沒有後 沒有上，沒有下 沒有哭，沒有樂，沒有苦，沒有甜。也可以反著說，要啥有啥。

學哲學時對“任何事物都有產生、發展和滅亡的過程”這句話印象特別深刻，此後便一直拿它印證所有事情，屢試不爽，因此覺得這句話非常有道理。有時不免就思考，宇宙本身是否也是如此？應該說也是如此，實際上上面那句話背後更深層次的原因是“事物都是運動變化的”，任何事物都要透過它的運動變化來表達著它的存在，不變化怎麼知道它的存在呢？既然任何事物都是以運動來存在，那就都有產生、發展和滅亡的過程，宇宙也不例外。但宇宙是個至大無外的概念，因此它可以有從無到有產生的問題，但沒有誰創造它的問題。古今中外的科學家、哲學家、各大宗教以及平民百姓各色人等對宇宙都有著自己的理解，對宇宙起源各有各的見解。

基督教的宇宙觀

基督教認為宇宙是“神”創造的，是上帝創造的，至於上帝神是從哪來的就說不清楚了，他們為了解釋一個未知，又憑空臆想出另一個未知，最終什麼也解釋不了，只能變成神秘的信仰，因而他們的宇宙觀是不可取的。

佛教的宇宙觀

佛教的高僧大德認為，（宇宙）從來處來，到去處去。大談“禪機”，玩起了文字遊戲。佛教徒們把創始人釋伽牟尼神化後，將釋伽牟尼和一切覺行圓滿者以及他們的最高追求統稱為“佛”。佛教語言顯得莫凌兩可、似是而非，他們從不正面回答任何問題，好多佛學理論都是冥思苦想“悟”出來的。實際上他們可貴之處不在於釋伽牟尼有多厲害（印度人並不比華人強到哪兒），而是佛教經典裡到處滲透的後人生活感悟。佛家的宇宙觀是自相矛盾的，一切有部、經部、唯識宗、中觀派和密宗幾大教派的觀點是迥異的，不過他們假借佛陀所言――物理和精神世界都是“自性空”和“緣起有”，以“業力”推動整個心物世界的變化――算是他們的共同點。即認為宇宙是由虛的生成實的、看的到的東西，認為三界（宇宙）本無一法建立，皆是真心起妄，生萬種法。所謂“真心”也是假名、虛的，整個宇宙緣自虛空，他們講究因果報應、六道輪迴。認為宇宙是迴圈的，也是虛的，不需要創造，說到最後一切都是虛的。

道家的宇宙觀

道家認為“道”生萬物，所謂“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，宇宙是“道”產生的。何謂“道”？“道”是道家認為的，宇宙最本質的東西，也是道家的最高追求。什麼“得道昇天”、“求取大道”“一人得道，雞犬升天”等等。這個“道”很類似於西方黑格爾的“絕對精神”，實際上黑格爾也的確借鑑吸取了不少中國道家的東西，比如說辯證法中矛盾律分主要方面和次要方面，就是道家的陰陽論，既相互依存，又相互鬥爭，即對立統一。可惜道家過分地強調和諧依存，反對鬥爭，講究“無為之治、道法自然”。不過雖然黑格爾是典型的客觀唯心主義，但道家沒有明顯的唯物唯心傾向，不過從“道”只可意會、不可言傳，還有“變化之道，存乎一心”等等看來，道家思想有點主觀。道家是中國土生土長的哲學思想，長期佔中國思想統治地位的儒家也深受其影響，“和”字思想貫穿始終，華人更多的是“順其自然”、“無為之治”、“中庸”。他們的宇宙觀缺少霹靂手段，因此他們是不可能認同宇宙是經過劇烈的大爆炸產生的，只能是水到渠成。如果非要說誰創造的，只能說是“道”，是一種早於宇宙而先天無中心（無極）的東西。

現代科學的宇宙起源說

宇宙大爆炸理論是現在科學上公認的關於宇宙起源的主流學說。該理論認為宇宙誕生於138.2億年前的一次爆炸，是由一個密度無限大、時空曲率無限大、熵值無限趨向於0的“奇點”大爆炸而來。在此“之前”是沒有宇宙的，從這個意義上說，宇宙就是“奇點”創造的，至於“奇點”是誰創造的？或者說它的背後是誰在控制？科學家也沒有給出準確答案，只用量子真空態的漲落起伏來解釋。

結論

宇宙有誕生起源的問題（可以從無到有），沒有誰創造的問題。因為誰也創造不了宇宙，否則宇宙創造之前，創造者在哪裡住？還會出現：創造者屬於宇宙嗎？宇宙不是最大的意思嗎？堵如此類的詰問。

如果非要說是誰創造的，那就是“物性”，是一種叫“客觀實在性”的東西。我們知道，我們的宇宙物質是以時間和空間的方式存在，我們的宇宙就是所有時間和空間的總和。但物質未必只有這麼一種存在方式，沒有任何法則不允許物質以別的方式存在，宇宙誕生“前”還是有物質的，只不過這種物質不是以我們熟悉的時間和空間的方式存在，而是用另一種我們目前還無法理解的方式存在。目前我們只能把這些物質稱為“物性”，“物性”才是世界的本原，它一直都在，在宇宙誕生“前”就存在，是一種真正的物質，是這些“物性”創造了我們的宇宙，所謂的創造實際上只是變換了一下存在方式而已，因此從這個意義上說，與其說創造宇宙，不如說是創造了時間和空間；與其說物質是宇宙誕生的，不如說時間和空間是宇宙誕生的。

佛學能夠解答這個問題

佛學與科學與時共進

引言

霍金髮現宇宙的深遂與神秘遠超他的預料與能力後，毅然宣佈放棄真理的研究，這是為什麼？

愛因斯坦曾說：

「沒有宗教的科學是柺子，沒有科學的宗教是瞎子」

孫中山先生曾說：

「佛學是哲學之母……研究佛學，可補科學之偏。」

臺灣大學擔任哲學系主任的方東美教授所言：

「佛學是世界上最深奧的哲學」

為何專家和名人如出一轍？先剔除不講強硬的唯物主義，它們甚至認為人某程度上也是一種機械，認為唯心均來於唯物。在此不爭論「我思故我在」或「我在故我思」的對錯。

空談並無意義。以下將提供一系列證據，簡單到深入。透過不同哲人學者的觀點、學界之動向、概念之對比，來探討兩者之共同。先來簡單的概念對比熱熱身。

１）卍符號暗藏宇宙規律

卍字與銀河旋轉動向之一致，暗示宇宙之謎

２）宏觀宇宙觀：

佛宇宙觀之藝術圖

太陽系圖

兩者概念很一致

２）量子世界觀：

量子世界觀之對比

毛尖上的塵多小？比它再小再小呢？

佛以水塵或金塵來對比分子或原子

３）相對時間觀／維度：

天道三界二十八重天代表不同維度和時間觀

天神之輪迴壽命和身高對比

科學維度同樣抽象和相對

宇宙相對之時間觀

４）宇宙起源：

佛說宇宙就在我們心中，是我們創造的

宇宙起源簡略之對比

５）量詞和單位：

量詞之對比

６）從基子粒子的根源探討「心經」的「五蘊皆空」和「色即是空」：

原子之組成，可見夸克之小

在過往，當科學家發現原子的存在後，世界曾一度認為它是世上最小的基本粒子。後來發現原子竟存有質量，經進一步，才又發現了更小的原子核（質子、中子）和電子。而當人們又以為這已是世上最小的粒子時，才驚覺這些粒子仍然存有質量，簡言之，又發現了更小的夸克（Quark），有沒有比夸克更小的粒子呢？有，科學家稱為「前子」，但亦然處於假想中。

即使證明了「前子」的存在，也無法否定將夸克聚集在一起的膠子的無質量，亦即，夸克本身並無質量，並無質量代表裡頭並無任何東西，是空的！是空的！而萬物的物質均來自誇克動能和膠子的束縛能。

比夸克和電子更小的是否「空」？

承上，假若基本粒子的根本是「空」的？世間一切難道都由「空」組成？你能幻想嗎？

提起「空」字，會否想起一句耳熟能詳的「心經」語句：「五蘊皆空」和「舍利子、色不異空，空不異色，色即是空，空即是色……」？這裡的「空」即系此意。

心經是大乘佛法本意之濃縮，明白它即明白佛之本意

很多人以為「五蘊」係指「視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺」，那只是其中一蘊中的其中五類，來於「受、想、行、識、色」五蘊，在此不一一詳述。

「色即是空」的「色」非指顏色或一些無知之人以為的好色，而是解作色相，指宇宙一切的物質和現象……

「色即是空」即物質和現象皆空？這不就闡釋了粒子的根本是空的意境了嗎？如同「五蘊皆空」。噢！佛祖難道在千年前早已經頓悟出此一事實？當年不為人所理解及相信，但如今有科學論證後，竟不謀而合？

７）諾貝爾物理學獎得主彼得•希格斯的「上帝粒子」誕生之緣由？如何對應佛學的「因緣而起，因念而生」之唯心主義？

既然一切皆為「空」。那麼，為什麼世界還會有固體、液體、氣體或五官能感知的物質呢？是什麼力量把這些本為空的東西聯結在一起呢？在此，不能不提一下「希格斯玻色子」，有人把它俗稱為「上帝粒子」。它因科學家彼得•希格斯而命名，他對「次原子生成機制」的理論作出了貢獻，加上2012年歐洲核子研究組織的大型強子對撞機證實了「上帝粒子」的存在，使他獲得了諾貝爾物理學獎。

大型強子對撞機

希格斯在對撞機之相片

對撞機撞出上帝粒子之解構圖（非題目核心）

７.１）要理解「希格斯玻色子」是什麼，必先要理解「希格斯力場」。我提一個簡單的比喻：

假如一個大明星到大學講演，他所到之處必有許多學生、老師和傳媒伴隨左右。大明星的存在牽引了許多其他人，凡有人群的地方，必會受到明星的吸引、跟隨左右。

你可以把大明星視為「希格斯力場」，那些受吸引的人群是基子粒子，而受到大明星影響的人群則稱為「希格斯玻色子」。正是因為「希格斯力場」的牽絆，導致本來以光速運動的原子得以有了形態，成為了我們所見所聞、萬物一切所有的物質和現象。

白衫的是基本粒子，黃衫的是希格斯玻色子，被圍著眼鏡男是力場

「上帝粒子」的名字改得很傳神，要不是它，世間一切皆不成立、物質皆不存在。

等等！我知道你們肯定會反駁……那「希格斯力場」又是怎麼來的？恭喜，我們又回到起點了。即使科學界怎麼把理論細分、拆解、證實、鑽研、假設、即使你發現了世間最小的物質或使物質存在的「希格斯力場」。到頭來，還不是解釋不了根本的問題──這些東西從何而來？

當唯物主義、科學的被知都無法解釋時，是否有股想「非邏輯」地轉到唯心主義的衝動呢？想知道佛學怎麼解釋宇宙嗎？贈你八字：「唯心所現，唯識所變」一切皆來於心識所變現的，亦即，奇幻說一句，是你的念頭創造的，當然，有很多人不信，不信就請繼續看下去。

８）上海舉辦每年一屆的「佛學、科學與未來」論壇

論壇現場

於2017年在上海正式開幕的「佛學、科學與未來」論壇。世界各地的佛學、宗教學、漢學、心理學、科學、藝術等專家，以及學者、學生、作家、編劇等聚首一堂、探討兩個領域之共融性，首次突破了兩者之界限，誕下合作之種子。在論壇中，他們探討了很多，其中重點包括：

佛學家講演

佛學裡的四禪八定可以對應弗洛依德的精神分析學，在咒語和法器發出的音訊中研究大腦波的分類，以及進入禪定的法師的腦波與正常腦波的對比，從而發明監測腦波頻率的電子儀器與手機應用程式用以闡釋人進入禪修時的腦部結構。而且已經有大量研究精神分析學的學者涉獵到佛學的領域。

2018年的論壇，探討佛學和生命科學

８.１）著名科學家、中科院院士──朱清時教授探討佛學和量子力學之間的關係

朱教授與佛學者對話前的照片

朱清時教授於論壇認為當代物理學弦理論就是佛教的「緣起性空」，從「大乘佛法的華嚴經」、「金剛經」到「愛因斯坦的相對論」、「量子力學」，他不斷推廣兩者的互融性。

他在「客觀世界很有可能並不存在」的文章提到一個極其重要的觀點：

「電子這些東西，在你沒有測量它的時候，它處處存在，也處處不存在。一旦你測量它時，它就有了固定狀態。意識也是如此，你看到一朵花，一下子動了念頭，這些念頭引致測量的結果，一下子使你產生了進一步的念頭──這就是一朵花。人在主觀上就認出它來了。意識發動的過程實際上是透過動念進行測量，然後產生念頭，它產生出來的，實質是透過測量出幾個我們製造出來的概念。屆時，意識不再自由，它坍塌在一個概念上。故此，是念頭產生了客觀，念頭就是測量，客觀世界即是一系列複雜念頭所創造的。」

他也強調：

「性覺必明，妄為明覺，本覺明妙，覺明為咎」就是這個意思。整個宇宙在形成之初，是清凈的，一旦人動了念去看它、測量它，如同你測量電子一樣，這個清凈就變成了一種固定狀態，生成了我們的物質世界。佛祖在「楞嚴經」裡早就說了。

朱教授推廣科佛學時的講演

朱教授所言與「薛丁格的貓」實驗相當肖似。粗略簡言之：

把貓放進一個有毒藥的盒子，一小時後，牠有一半機率會死，正常人覺得只有兩種可能，牠生不然就是死，對吧？你錯了！物理學家「埃爾溫·薛定諤」告訴你，在未開啟盒子測量之前，貓處於死亡和活著兩種迭加狀態，只有在你「測量」時，牠才會偏袒其一。

科學建基於假設和測量，你要是不測量，又豈能客觀地證實一件事物的存在呢？關於這一點，確實令人模不著頭。

薛丁格的貓的實驗藝術圖

８.２）承上，雖說如此，但亦然有科學家不斷作出以下努力。「薛丁格的貓」實驗的延伸，從盒子偷看貓咪？──「偷偷」測量量子的迭加狀態？

不管活或死都是測量後的結果。能偷看嗎？

加州大學的科諾柯夫、紐約羅徹斯特大學的喬丹提出一個假想，也許在一段短時間內，實驗者可以進行干涉，來中止量子狀態瓦解，還想以實驗驗證此想法。亦即，他們嘗試在不干擾粒子的情況下去觀測粒子（就像偷偷開啟盒子偷看貓的死活）。矛盾而又困難，宛如不張開眼去看眼前的物件一樣。

這又與神通裡的「眼通」和「唯心所現、唯識所變」相契合了。如同佛要你不動念去觀測世界，但你要是想觀測世界，一定會動了念，這與此實驗如出一轍。

英國利茲大學的量子物理學家──威德聲稱：

「此研究結果可能顛覆科學，我們對所有物理現象的認知可能太過天真。也不能假設觀測創造了事實，正因為你測量它，它才出現變成了事實。要是如此，我們可能要從新來過。」

「量子世界變得愈來容易研究，但遺憾，物質和現象的本質則變得愈來愈神秘。」

９）「金剛經」早就把這些悖論說得一清二楚？

金剛經內文

科學對物質世界的探究都是觀測得來的，要是觀測有可能改變或決定了事實本身，那麼我們要客觀地理解事實的本質或宇宙本身，是否要利用一種「非觀測」的方法？或不會干預量子世界的「觀測」方法？要是不觀測，又怎能客觀知道事實的存在呢？原子核有可能既衰變又不衰變嗎？貓有可能處於既生又死嗎？ 但是，各位朋友，我告訴你，這種看似荒謬、迭加狀態之說在科學成形之前，早已在「金剛經」裡提過了，而且佛祖彷佛怕你不知道，還經常性地強調，重要的事要說三次，但佛說了數百次，譬如：

「莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴」

佛土的莊嚴，即非莊嚴，稱為莊嚴。簡言之，菩薩莊嚴的佛土，若存有莊嚴的念頭，便著了相，則非真正的莊嚴和清淨之心，而莊嚴僅是一個名相，稱為莊嚴。很矛盾對吧？

「所言法相者，如來說即非法相，是名法相」

佛所言之法相，非法相，稱之為法相。什麼！又是又否又稱是？不很矛盾？

「所謂佛法者，即非佛法」

真正的修法者，心中不能有法。什麼，我沒聽錯吧！沒聽錯，正是如此。

在「金剛經」中，會有很多這類「A、即非A、是名A」的語法。佛祖到底想表達什麼？很多人會奇惑不解，甚至覺得像廢話一樣，但智信想一想，內裡意味很深，是否與上述科學提及的，迭加的量子現象很肖似？難道連這方面又被佛說中了？

「A、即非A、是名A」

１０）黑格爾唯物辯證法與金剛經

哲學家黑格爾肖像

很多人會把黑格爾辯證法的「正」、「反」、「合」與金剛經的「A、即非A、是名A」作比較，但兩者截然不同、非同一椿事情。前者為物質和意識之中，是「被知」。後者為超脫物質和意識之外，是「能知」。而後者也比前者古老二千年以上。「凡所有相，皆是虛妄」裡頭的「相」就是一種「被知」。

辯證法之無限延伸

黑的相反是白，但白不存在，黑也不存在；白一存在，黑又重新存在，故此黑即是白，白亦是黑，我即是你，色即是空，空即是色，兩者皆空也皆實，皆為相同也不相同。這都是由分別、執著、見思和煩惱變現出來「由空到一元論再到二元論」的妄想。

我舉一個笑話你們便明白：「根據我們的大腦思考得出，我們的大腦是全宇宙最複雜的東西。」哈！？

如果你要客觀地證實大腦是全宇宙最複雜的東西，你便不能用大腦去得出這個結論，但這是不可能的，所以不管怎樣，我們都是主觀的，即使科學也是。而佛學，早就強言要擺脫主觀。

１１）莊子的名言和「應無所住，而生其心」不謀而合？

莊子之智慧逍遙又深邃

「莊子」曾言：

「夏蟲不可語冰，井蛙不可語海」

井蛙能語海？非能也

莊子此話一語中的、一語道破。有些事物，超乎人類認知，單靠唯物主義、被知和實相，我們能夠揭曉謎團嗎？

應無所住，而生其心。科學是唯物、被知。佛學是唯心、能知。科學為有住，佛學為無住。有住即為以假設證明定律，無住即為不需假設就可以生出定律，但佛學也要證明，是覺證，證據一直在你心中，所以人人都是佛。如金剛經所言：「應無所住，而生其心」佛法即為空性生出一切，並非以假設生出佛法。譬如，大小念頭、直覺、靈感均由無住萌生。

另外，亦未被科學揭解的「上帝粒子」、「希格斯力場」等等可否說也是由無住而生的呢？想一想吧。

１２）愛因斯坦所言的「宇宙宗教」與佛學有異曲同工之妙？

在「愛因斯坦：我的世界觀」一書：

「有一種第三類的宗教體驗，我稱為一種宛如宇宙宗教的感覺，很難對沒有這種體驗的人闡釋，特別在沒有擬人化上帝存在的情況下。它讓人感到慾望與目標的虛無、自然和思想中奇妙與崇高的秩序，視肉體存在為一種牢獄，視宇宙為一個整體。從聖經詩篇以及許多古代先知中可知，宇宙宗教的感覺已經處於發展早期，在叔本華許多著作中，我們可以得知佛教包含著這類強大元素，並薰陶所有天才，它沒有教條、沒有擬人化上帝，像德謨克利特、阿西西的弗朗西斯和斯賓諾莎這樣的人都十分肖似，這種感覺到底是怎樣從一個人傳到另一個人呢？我想，只有宗教和科學能夠喚醒人類的感覺……」

愛因斯坦：我的世界觀

在「愛因斯坦眼中的科學與宗教」一書：

「一個虔誠了悟的人是會盡其所能地脫離自私和慾望，並全神貫注于思想、情感和大願上，是超脫的自我價值，不論這是否與神聖有關，最重要的是這種自我價值所帶來的力量和來於信念的深度。否則，佛陀和斯賓諾莎這類人不會被視為宗教人士……」

愛翁和印度哲學家泰戈爾探討宗教時之照片

１３）牛頓唯心主義的演變

牛頓在研究開普勒定律的根本上，發明了三大和萬有引力定律，但他卻對宇宙起源之因亦然疑惑不解，並認為它存有某種超自然之力，他那對真理不自覺的邏輯推理，並不夠科學，因此有人說他後來是個唯心主義者。

牛頓在末期曾著迷於神學

簡單總結是誰創造宇宙？科學亦無法解釋，但唯心主義可以告訴你，是你自己創造的，是唯心所現，唯識所變的，是由你的念頭創造的。我們一般人甚至科學家都可能覺得太簡單，而且太科幻，但佛學裡的中心意思可能亦未能被人所真正理解。但某日我們能夠時，便能知道人到底透過意識創造宇宙

很好宇宙是神創造的，那麼神是

誰創造的！沒有人誰能回答神的存在，也沒人知道宇宙的存在，是人創造了神和宇宙！值得驕傲吧人類們！

太初有道，道與神同在，神造天地萬物。

諸天彰顯神的榮耀，眾生讚美神的大能。

一切榮耀歸於神！

各種不同元素恆系分子運動論；

多樣能量空間形成物體隕衛星；

星月宣夜地晝自然差異細胞命；

地換日改月陳新古今智續文明。