1.古希臘哲學家、思想家柏拉圖（前427－前347）是西方文化最偉大的哲學家和思想家之一，在歐洲人心目中佔有重要位置，特別是他的在哲學領域本體論對世界影響很大。影響後人的主要著有《理想國》、《法律篇》、《巴門尼德篇》、《斐多篇》、《泰阿泰德篇》、《蒂邁歐篇》等等。柏拉圖同樣也象孔子一樣是個偉大的教育家，第一個提出教育的偉大政治意義，提出公共的學前教育思想及其內容，指出每門學科對於發展抽象思維的意義，主張男女都應接受完全平等的教育。

2.古希臘哲學家、思想家、邏輯學家和科學家亞里士多德（前384－前322）。他被稱讚為古希臘哲學家中“最博學的人物”，主要著作有《範疇》、《解釋》、《前分析》、《後分析》、《論辯》、《智者的駁辯》，總稱《工具論》，主要涉及邏輯問題；《形而上學》，主要涉及抽象的一般理論問題；《物理學》、《論天》、《論生滅》、《論靈魂》，主要涉及自然哲學問題；《尼各馬可倫理學》、《大倫理學》、《歐德謨倫理學》，主要涉及倫理問題。此外還有《政治學》、《詩學》、《修辭學》及其他有關生物、經濟等方面的著作。他首次將哲學和其他科學區別開來，開創了邏輯學、倫理學、政治學和生物學等學科的獨立研究，對西方文化的發展產生了巨大的影響。

有的，舉幾個例子。

1、帕拉圖（前427-前347）

古希臘哲學家、思想家，建立以理論為核心的客觀唯心主義體系，是西方客觀唯心主義的奠基人，著有《理想國》、《智者篇》、《法律篇》等。

2、亞里士多德

古希臘哲學家、思想家、邏輯學家。著有《工具論》、《形而上學》等

3、托馬斯·阿奎那

義大利神學家，經院哲學家。托馬斯主義為經院哲學的最高成果。代表作有《神學大全》。

堪稱“法國孔子”的伏爾泰。

伏爾泰這個名字可以說是如雷貫耳了，但其實伏爾泰是個筆名，本尊名字叫富朗索瓦。

伏爾泰在法國的地位很高的，是法國曆史上最著名的啟蒙思想家、文學家、哲學家，在他身上有很多稱譽，比如“歐洲的良心”“法蘭西思想之王”等等，可以說他在法國思想史上的地位相當於中國的孔子。

最初的時候，伏爾泰只是透過寫作詩歌、劇本來諷刺當時法國社會的醜惡現象，可以說他首先是個詩人、劇作家。

因為他筆下的文學作品刺到了法國宮廷的痛處，所以伏爾泰先後幾次被投入臭名昭著的“巴士底獄”，但身在獄中的伏爾泰仍然堅持創作。

出獄後的伏爾泰被驅逐出法國，不得已之下伏爾泰流亡英國，而這一段遊歷英倫的經歷給伏爾泰帶來了很重要的影響，在他對社會制度和人民生活的深入觀察之下，他寫出了人生的第一本哲學專著《哲學通訊》。

這本書讓伏爾泰聲名赫赫，但同時也遭到了法國王室的通緝，伏爾泰不得不隱居起來，時間長達15年。

但在這期間和以後的日子裡，伏爾泰從來沒有停止創作，寫出了大量的文學作品和哲學專著。

伏爾泰反對君主專制制度，主張開明君主制，提倡自然神論，擁護自然法學說，開創了理性主義史學，批判天主教會，倡導自由平等。

可以說，伏爾泰的影響不只侷限於法國，而是代表了整個思想啟蒙運動的開始，影響了整整一代人，甚至影響了整個歐洲。

亞里士多德，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之一，對整個歐洲的社會發展起了很大作用。

亞里士多德認為理性的發展是教育的最終目的，主張國家應對奴隸主子弟進行公共教育，使他們的身體、德行和智慧得以和諧地發展。

亞里士多德為其哲學學校設立了“百科全書”式的課程。他主張學生在德、智、體、美等方面全面發展，且在不同時期各有所側重。

亞里士多德是現實主義的鼻祖。不同於他的老師柏拉圖以自己假定的理想國衡量現實，他主張從現實的國家出發，防止國家墮落和促進國家的發展。他對人性和理性持懷疑態度，主張法治，而法律的來源也不是人的理性或者學者的思考，而是來自於歷史和傳統中為人們所遵循和認知的東西，也就是歷史的理性。

如蘇格拉底，柏拉圖主張的思想也影響很大。

蘇格拉底（Socrates，前470年-前399年），出生於希臘雅典，古希臘的思想家、哲學家、教育家公民陪審員。蘇格拉底和其學生柏拉圖及柏拉圖的學生亞里士多德並稱為希臘三賢，被後人廣泛地認為是西方哲學的奠基者。 據記載蘇格拉底最後被雅典法庭以侮辱雅典神、引進新神論和腐蝕雅典青年思想之罪名判處死刑。儘管蘇格拉底曾獲得逃亡的機會，但他仍選擇飲下毒槿汁而死。