《紅樓夢》第七回送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鍾這一回中寫了很多的事情，主要透過薛姨媽讓周瑞家的送宮花將金陵十二釵聯絡了起來，為整個紅樓大夢拉開了序幕，其中還有一個細節頗耐人尋味，就是對於當時李紈以及鳳姐的描寫。

一、寡婦對比蜜月期

在金陵十二釵中每個人的身份和最終命運都帶有比較傳奇的色彩，而李紈作為金陵十二釵之一同樣也是如此，她在《紅樓夢》當中是作為寡婦而存在的。按照中國古代的傳統禮儀禮節，從此後，永不照菱花鏡”是寡婦的基本行為準則之一，因此薛姨媽在送花的時候，其實特意就已經避開了，並且李紈自身也是用一生去守婦道，培養自孩子，也深知不能戴宮花；

甚至在後文尤氏拜訪李紈的時候，李紈的家裡甚至都沒有胭脂，所以理論上來講，曹雪芹在寫這一段的時候，其實可以直接跳過的，可是作為日後的主要人物之一不描寫顯然是不合適的，因此就以穿夾道從李紈後窗下過，隔著玻璃窗戶，見李紈在炕上歪著睡覺呢。這麼一筆尷尬的方式略過；

而路過李紈之後立馬寫到了鳳姐，此時的鳳姐和賈璉在做什麼呢？這一章的標題寫的已經十分清楚了，正午時分在享受雲雨之樂，可見此時剛剛嫁來的鳳姐和賈璉還是處於蜜月期內。這麼一來二者形成了鮮明的對比，樂者更樂而哀者更哀，讓人們對當下二人所處的情境引發無限的感慨。

二、落寞一時vs風光無限

當時看似這麼簡單的一下對比，其實也深刻的反映了二人當時在賈府當中當中的生活現實。那麼曹雪芹為何當時要將李紈和鳳姐進行這麼直接而心酸的對比呢？

這是有諸多原因的。首先二人在賈府中身份是相同的都是賈母的孫媳婦，同樣是孫媳，可是生活現實卻有這麼大的差別。李紈丈夫賈珠早逝，自己只能獨守空閨，午後百無聊賴，慢慢白日只可能透過午休來打發時間；

鳳姐則是盡情的將自己的軀體與賈璉深入碰撞，二人展開靈魂上的交流，這是賢淑良德的李紈這輩子都不可能去做的了；

除去這一點，李紈是大兒子賈珠的媳婦兒，鳳姐則是較小的賈璉的媳婦兒，從理論上來講，應當讓李紈來進行管家，可是實際來進行管家的確實鳳姐，一方面的原因是因為李紈是寡婦，另一方面則是因為王夫人偏心將管家的位置交給了和自己同為王家人的王熙鳳。一面是孤獨寂寞的李紈，另一面是風光無限王熙鳳，這樣的對比及其有特色也很深刻。

三、判詞彰顯二人命運

不過曹公的用意除了在表面上形成對比，還揭示了她們二人將來的命運，這從判詞上也可以知曉。首先看對李紈的判詞，李紈的判詞為：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭? 如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。判詞的大體意思就是李紈和賈珠結婚之後，生下兒子賈蘭，賈珠早逝，賈蘭成了賈家復興的希望，李紈也將自己的一生精力都用到了培養兒子上面，賈蘭最終也確實成大器，不過李紈沒怎麼享到福氣，不過總歸來說自己的兒子成了大器。王熙鳳的判詞為：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。揭示了她風光一生，可是最終難逃被休的命運。另外這是一次發生在中午時分的故事，在正午二人就開始調情，做起男女之事最後卻只有一個女兒，也是對鳳姐和賈璉的一種反諷，不得不說曹公用意實在是高深。

總

所以在第七回曹雪芹透過這麼一下簡單的對比，主要就是對比兩個身份相同人的不同的命運，當下的命運以及未來的命運，透過各種暗示，細節等一一展現了出來。手法之精巧，立意之高遠，妙哉妙哉！

紅樓夢之所以被稱為是排名第一的古典名著，就是因為不管從哪個角度來看，作為一篇長篇小說，他在人物塑造，情節發展，場景渲染，結構嚴謹性，詩詞歌賦的應用等等，各個方面都是登峰造極的，通篇700多個人物，有主有次卻個個鮮活，魯迅先生評價紅樓夢說，‘正因寫實反成新鮮’，說明紅樓夢本來是一本寫實性的小說，寫實的文章是最容易寫成流水賬的，可是反觀紅樓夢，雖然寫的就是大戶人家的各種生活及兒女情長，但是從古至讀者無數，讚譽者無數，為之痴迷者無數，就是因為寫的確實好。回到題目上，寫的是賈蓮和王熙鳳，看似輕描淡寫提了一句李紈獨睡，恰恰是高超的對比手法，李玟作為榮國府的大奶奶，第一是性格的原因，第二是早早喪夫，讓他早就放下了世俗貪慾之念，處處低調內斂，只是好好的在家帶孩子，順便帶著一眾妹妹們賞花作詩。這與殺伐果斷爭強好勝的二奶奶形成了鮮明的對比。這就是塑造人物的高明之處，也為他們二人最終的結果留下了伏筆

你好，我是國風

我昨天上薈萃樓買了一隻表，然後張家二兒子的小姨子家的母狗生了一窩小狗。您要是問：張家二兒子的小姨子家的母狗生了一窩小狗和我買表有什麼關係？那麼我就要問問你：周瑞家的看到李紈獨自午睡和看到賈璉和王熙鳳大什麼頭的不睡覺做運動有什麼關係？

這完全是風馬牛不相及的事兒嘛！試問：在賈璉和王熙鳳聯絡感情的同時，又怎麼預料賈府好幾百人中有多少像他兩口子一樣聯絡感情的？又有多少像李紈那樣在獨自午睡的？他們之間又能扯上什麼關係呢？

雖然紅樓夢是一部公認的謎書，但是無端的揣摩其中每一處文字，都把它當成迷。那麼就不用去讀紅樓了，過度的解讀恐怕就會把你逼瘋了，什麼真不真相，真相也被你解讀出來假相了。如此讀來讀去，倒不如不讀。以免把自己讀成個精神病！

紅樓真正的謎底都隱藏詩詞和人物之中：作者開篇即雲：此開卷第一回也作者自雲，曾歷過一番夢幻之後，故將真事隱去而借通靈說此石頭記一書，故曰甄士隱云云！

後又曰：歷一番夢幻，將一生浮沉之事著此一書。用假語村言敷衍出來，可破一時之悶，醒同仁之心。故曰賈雨村云云。其中兼有夢幻二字者，諸般詩詞歌賦，卻是此書本旨。兼提醒閱者之意

可見紅樓夢的謎，都隱藏在這些地方，過多注重這些吹毛求疵的小地方，絕對不是解析紅樓夢真相的正確方法。所以千萬莫入此窠，白白的耽誤時間！

此言，用以提醒題主！

劉禹錫詩云“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”這句話的影子在《紅樓夢》裡隨處可見，曹公是一位在書中特別擅於運用對比的人。

李紈在書中其實時時都在，卻又很少專門寫到她，她一個年輕的寡婦，生活在一群活色生香的人中間，要有她的存在感，卻又不能突顯。她年方二十多，正值青春年華，卻要收拾起所有的青春激情，心如死灰般活著，這種痛苦，沒有經歷過的人，大概是很難體會的。作者卻有一著一顆悲憫之心，從簡簡單單的一筆裡面，寫出了李紈的無奈、落寞、悽苦和悲涼。

一方面，是賈璉和熙鳳夫婦活色生香的生活，大中午的，由小丫頭看著門他們在屋內嬉戲調笑，只隔了一個西花牆，那裡面是孤苦無依的李紈在炕上歪著睡覺。一個歪字，太形象了。每天如此，李紈大概也睡不著，周瑞家的能隔著玻璃窗戶看到她歪著，說明她連衣服都沒有脫，和衣而臥，想睡嗎？睡不著，隔壁正傳來嬉鬧聲。不睡吧，又能幹嘛呢？這時的李紈，就像李清照詞裡所寫的那樣：“冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。”

生活就是那麼無奈，封建的禮教對人的禁錮是多麼深，一個年輕女子，哪怕你再有才再能幹，丈夫死了，你便成了一具行屍走肉，再也沒有你生命存在的價值，剩下的就是混吃等死，把兒子培養成人，她不可以有她自己，更不可以做她自己。這看似飛來的閒筆，卻飽含了作者對她的同情和憐憫。

哈哈，這問題提得有趣。

原文為：

那周瑞家的又和智慧兒嘮叨了一回，便往鳳姐處來。穿夾道，從李紈後窗下過，隔著玻璃窗戶，見李紈在炕上歪著睡覺呢。遂越過西花牆，出西角門，進入鳳姐院中。走至堂屋，只見小丫頭豐兒坐在鳳姐的門檻子上。見周瑞家的來了，連忙擺手兒，叫他往東屋裡去。周瑞家的會意，忙躡手躡腳的往東邊房裡來……正問著，只聽那邊一陣笑聲，卻有賈璉的聲音。接著房門響處，平兒拿著大銅盆出來叫豐兒舀水進去。

寫李紈午睡，運用簡筆，一筆帶過，主要目的是把她與鳳姐進行對比。

其一，兩人身份的對比：

李紈與王熙鳳都是賈府的孫媳婦，身份地位一樣，年齡相仿。

李紈是賈珠之妻，賈珠早亡，只守著兒子賈蘭過活。

王熙鳳是王家女兒，賈璉之妻，是賈府實際上的當家人，左右逢源，八面玲瓏。

第二，兩人生活的對比：

吃過午飯，午後睏倦，人們習慣小睡一下。

李紈獨自歪在床上，睡午覺，似睡非睡，沒情沒緒的。她青春守寡，心如死灰，沒有慾望或壓抑著慾望，平常很閒，日子苦。

王熙鳳嫁給賈璉，賈璉又是個慾望旺盛的人，夫妻兩人一開始還比較恩愛，這裡暗寫了他倆的夫妻生活。鳳姐是當家的，當然很忙，日子甜而充實，還有個男人疼愛。

第三，兩人結果的對比：

兩人都是薄命司的女子，結局悲慘。

李紈的判詞為：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭? 如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。 此詩隱喻李紈的命運：青年守寡，兒子成器，最後自己沒能享福。

王熙鳳的判詞為：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。這首判詞肯定了王熙鳳的才華，也指出她最終被休的結局。

當然，這一閒筆不“閒”，還隱含著對李紈命運的嘆息與同情，對束縛女性的封建禮教的不滿與批判。

襯托寫法，王熙鳳與李贄對照著寫，既寫了王熙鳳的樂，反襯了李贄的苦。

封建社會，女子無才便是德，男人可三妻四妾，女人卻要三從四德。這是對婦女的精神束縛，《紅樓夢》作者曹雪芹運用細節描寫刻化了一個個感人的婦女形象，控訴了封建社會的罪惡，讀來讓人同情。

同是賈府孫媳婦的兩個人，命運是何等不同，一個被人追，一個死水一潭。一個享受天倫之樂，一個死守空房，無人問津。這與作者的平等思想格格不入。

我們讀《紅樓夢》，要注意這些細節描寫，才能體會作者的偉大。

一點看法，與你共同探討。

《紅樓夢》裡儘管人物眾多，但是屬於賈府孫媳婦的並不多，統領全文的其實就是寶玉“寶二奶奶”這個孫媳婦正室、妾室人選的角逐；而榮寧兩府在任的也只有三位，就是賈璉媳婦王熙鳳、賈珠遺孀李紈、賈珍繼室尤氏，同屬榮國府的王熙鳳和李紈便形成了鮮明對比；第七回賈璉戲鳳姐和李紈獨自午睡正是起著反襯作用，展現出同是“四大家族”賈府孫媳婦身份，王熙鳳與李紈截然不同命運。

在賈府，賈璉和王熙鳳算是一對正常的小夫妻，他們午睡與其他人很不一樣。午睡時分，年長的如賈母自然要小眠養神的，王夫人是怎樣午睡的呢？她很會享受，邊睡邊讓金釧兒捶腿；寶玉午睡時，襲人在旁扇風納涼趕蚊子；李紈青春守寡，過著心如“槁木死灰”的生活，她午睡也只有獨自扭在炕上睡了。

在第七回，周瑞家的往鳳姐處來送宮花，穿過了夾道子，從李紈後窗下越過西花牆，可以透過窗花看見李紈獨自午睡。然而進入鳳姐院中，卻無意中發現賈璉鳳姐這對小夫妻的甜蜜生活，賈璉戲鳳姐，聽見那邊微有笑聲兒，這笑聲是賈璉發出來的，接著是平兒出來叫人舀水，侍侯午睡畢的賈璉鳳姐。

這一邊廂甜甜蜜蜜、歡聲笑語，那一邊廂冷冷清清、靜如止水，王熙鳳與李紈的生活，就是如此的反差。作者寫賈璉戲鳳姐之前，卻一筆帶過李紈房子的寂靜無聲，就產生了前後對比襯托的效果。

然而，王熙鳳的好景不長，有平兒不在話下，還有多姑娘，包養的尤二姐先後擠進了她的生活，最後賈璉還將她休了。李紈一生孤寂，守著“貞節牌坊”，縱因兒子賈蘭科舉高中誥命加身，只不過得了個虛名兒，短暫風光如曇花一現。

王熙鳳與李紈的賈府孫媳婦生活儘管有天淵之別，最終卻殊途同歸，歸於“金陵十二釵”薄命司，成為令人嘆息的紅樓人物。

紅樓夢的描寫有時候很殘忍，透過對比的手法，哀者更哀。第七回周瑞家的受薛姨媽吩咐送宮花給王熙鳳和姑娘們戴，李紈成了其中最尷尬的一個角色。而她人生最悲催的時刻，隨著賈璉的一聲笑而顯得格外悲哀。

【一】

薛姨媽當著姐姐王夫人面分配宮花之時就沒有李紈的。按理這些人中李紈是王夫人兒媳婦，與王夫人關係最近。因李紈寡婦身份，使得青春年華，形容枯槁。別說花兒粉兒，就連顏色鮮豔的衣服都不能穿。

李紈嫁給賈珠，曾令人羨慕。賈珠十四歲進學中了秀才，李紈出身國子監祭酒家庭。父親李守中桃李滿天下，能對賈珠青眼，表明賈珠確實出色。兩人不說神仙眷侶，也是珠聯璧合。

可惜好景不長，賈珠二十歲就“一病死了”，李紈成了未亡人。雖說上天沒有過於苛待她，給她留個兒子。到底人生就此枯萎，大好青春再無生趣。周瑞家的送花一路，探春和迎春在下棋，惜春與智慧兒遊戲，林黛玉和賈寶玉在解九連環，所有人都在動，只有李紈在睡覺。更甚者，一牆之隔王熙鳳與賈璉在過夫妻生活，賈璉一聲笑，對李紈的寂寥人生格外刺耳。

【二】

那周瑞家的穿夾道從李紈後窗下過，隔著玻璃窗戶，見李紈在炕上歪著睡覺呢，遂越過西花牆，出西角門進入鳳姐院中……只聽那邊一陣笑聲，卻有賈璉的聲音。接著房門響處，平兒拿著大銅盆出來，叫豐兒舀水進去。

李紈大中午歪在炕上睡覺，形單影隻，怎一個淒涼了得。與之對應的是王熙鳳與賈璉“午嬉”後房中“一陣笑聲，卻有賈璉的聲音”。

曾幾何時，李紈也像王熙鳳一般夫妻恩愛，也有過夫妻情濃午後恩愛時光。但如今一切對她來說都是曾經，賈珠死後，李紈的青春再也不在，一言一行都要受到別人“另眼相待”，除了教育幼子之外，只有侍奉公婆。

【三】

李紈的丫頭素雲曾表達出對別處熱鬧的羨慕。稻香村李紈嚴令大家不許玩笑，連兩個堂妹都受到拘禁，可知李紈對自己要求的嚴格。李紈也對平兒說：

你倒是有造化的。鳳丫頭也是有造化的。想當初你珠大爺在日，何曾也沒兩個人?你們看我還是那容不下人的?天天只見她兩個不自在。所以你珠大爺一沒了，趁年輕我都打發了。若有一個守得住，我倒有個膀臂。說著滴下淚來。

李紈自然不是希望一個丫頭守得住，她渴望的是丈夫賈珠能守得住，活下來，就算有幾個丫頭在身邊又如何。李紈此話委婉替平兒受王熙鳳猜忌不令賈璉近身鳴不平。

李紈一生原本完美，嫁入豪門，丈夫優秀，頭胎生子，原本富貴繁華隨著丈夫去世而崩潰。不但青春枯萎，連榮國府管家奶奶也徹底失去。人生沒有希望，只能寄望於教子成龍。雖說最後成功了，到底失去太多。曹雪芹寫李紈一生最灰暗的一刻，不是賈珠死，也不是抄家後“破襖寒”辛苦教子。恰恰是她午睡中，王熙鳳房中傳出賈璉的那一陣笑聲。不幸和幸就一牆之隔，但人生卻兩個天地。李紈求而不得，王熙鳳卻並不珍惜，二人最後竟是王熙鳳更慘，可謂諷刺。

《紅樓夢》第七回，薛姨媽有十二對宮花派周瑞家的送給三春，黛玉和王熙鳳。周瑞家的給鳳姐送宮花時經過李紈的後窗。周瑞家的隔著玻璃窗戶，見李紈在炕上歪著睡覺呢。

周瑞家的進入鳳姐院子發現裡面靜悄悄的，只見小丫頭豐兒坐在鳳姐的門檻子上。見周瑞家的來了，連忙擺手兒，叫他往東屋裡去。周瑞家的會意，忙躡手躡腳的往東邊房裡來……只聽那邊一陣笑聲，卻有賈璉的聲音。接著房門響處，平兒拿著大銅盆出來叫豐兒舀水進去。

李紈和鳳姐年齡相仿，都是賈府的孫媳婦。可是這兩個人的日子有天壤之別。

一，王熙鳳可以和丈夫雲雨巫山，水乳交融，李紈的丈夫死了，她必須守節。她只能獨自在屋子裡百無聊賴地歪著假寐。

王熙鳳與賈璉夜夜紅燈帳底臥鴛鴦。

李紈自賈珠死後，再無繡帳鴛衾，只能“獨行獨坐，獨唱獨酬還獨臥。”我們只見鳳姐笑，何嘗見過李紈哭！夜深人靜的時候李紈可曾卸下偽裝，在燈下獨自哭泣？

也許“此情誰見，淚洗殘妝無一半……剔盡寒燈夢不成。”就是李紈的生活寫照。

二，王熙鳳可以濃妝豔抹，插花戴銀。李紈不能化妝，只能穿顏色深沉的衣服。

鳳姐的裝扮，服飾彩繡輝煌彷彿神仙妃子一般，李紈連化妝品都沒有，尤氏到稻香村洗臉，用的是丫鬟的化妝品。

下大雪，姐妹們一色大紅猩猩氈與羽毛緞的斗篷，好不亮眼，李紈卻穿一件青哆羅呢對襟褂子。

三，王熙鳳可以呼風喚雨，李紈只能心如死灰槁木；王熙鳳可以管家理事，李紈只能清靜守節。

作者透過李紈歪著假寐與鳳姐的魚水之歡進行對比，突出了李紈這個寡婦的寂寞與空虛。

寫李紈獨自午睡，是《紅樓夢》對年青寡婦深深的關注和同情！

中午，周瑞家的給鳳姐送花，路過李紈後窗，看到李紈在炕上歪著睡覺呢，接著到鳳姐院子，豐兒丫頭守門，擺手讓她迴避，周瑞家的自然明白：鳳姐夫妻在辦私事呢！看來，鳳姐夫妻類似“午嬉”的時刻不是第一次！

這樣的寫法，讓讀者心裡產生了強烈的對比：一個是正當青春的寡婦李紈，獨守空房，一個“歪睡著”透露出她多少無奈和寂寞！而同樣青春年少的鳳姐賈璉夫妻，兩情歡愉不因大白天的中午而放棄！他們可以隨時解決生理需求。透過對比，抨擊“存天理滅人慾”的封建禮教的無情冷酷沒人性！

二十多歲的李紈，由於丈夫賈珠早逝，從此就沒有愛情的滋潤，她素面簡衣，一心教育孩子和教小姑子們做女工。如果沒有詩社，沒有寶玉探春等吟詩作對，她的人生該是多麼黯淡無光！

鳳姐夫妻在榮國府威風八面，更反襯出李紈的落寞：想必她對耀武揚威的鳳姐總有一種複雜的情感:失落、嫉妒兼而有之，失落在於夫君若在，自己何苦孤兒寡母，寂寞難耐無所作為；嫉妒在於如賈珠健在，現在風光無限的恐怕是她而非鳳姐了！

一個獨守空房，長夜寂寞！一家長相廝守，春宵苦短。兩相對照，作者對李紈的悲憫躍然紙上。讓人感嘆！

這個情景發生在劉姥姥到榮國府打秋風的那一天中午，周瑞家的幫她引見王熙鳳，又向王夫人彙報，順便接了一樁薛姨媽交辦的差事——送宮花。

送完了三春，三春的住所彼時就在榮禧堂大院抱廈內，李紈的住所也大致在此，按照薛姨媽的交代，該去賈母上房給林黛玉送去，因為王熙鳳的院子位於榮禧堂和賈母上房之間，周瑞家的順道，就往鳳姐院中來，穿過榮禧堂大院夾道，就從李紈後窗路過，隔著玻璃窗戶，看到李紈正歪在炕上睡覺，而這個時間段恰恰是午休時間，說是午休，因為已經入了冬，天短，也不過是打個盹假寐而已。周瑞家的越過西花牆，出西角門進入鳳姐院中。

大凡讀過《紅樓夢》原著的讀者都知道，周瑞家的來的不是時候，賈璉王熙鳳人家兩口子也在午睡，和李紈的休息不同的是，賈璉鳳姐的午睡是比較費力氣的運動而已。

曹雪芹寫文章有時候很不厚道，此二件事不但在一個章節裡，更在一個段落裡，讓人不去聯想不去比較都不行。一邊是青春喪偶撫育幼子的淒涼落寞，一邊是活色生香的魚水之歡。這裡是作者第一次用直筆描寫寡婦李紈，也是第一次直接描寫鳳姐婚姻生活的場景。是榮國府兩位少奶奶完全不同的生活生命狀態。

王熙鳳，四大家族金陵王家的長房大小姐，榮國府長房長孫媳，主母王夫人的內侄女，管理著榮國府上下幾百人口，是風光無兩的管家奶奶。長得如同神仙妃子，論房屋擺設穿戴首飾，王熙鳳在榮國府是頭一份，而且，最權威的老祖宗賈母也格外喜歡她，風頭那叫一個正勁。鳳姐行事高調，說話爽利不讓人，能力出眾使得丈夫賈璉和她一比黯然失色，少說也有一萬個心眼子。不但含著金鑰匙誕生，抓得一手好牌，而且人家每出牌，張張都是贏的。

用一個詞形容王熙鳳，“聰明”再準確不過，所以曹雪芹給她的《紅樓夢曲》就叫做《聰明累》，聰明是好事，“累”這個註腳其實才是王熙鳳真實的生活底色。這麼大的一個家族操心已經夠累，可是她為了不落人的褒貶，事事要強、處處完美，連襲人一個丫鬟出門，她都要親自檢視，自己填補不少的財物，唯恐丟了國公府的臉面，資金充裕時，她和賈璉爭權奪利，後來過日子艱難時，她變賣自己的嫁妝，將自己架在火上烤，為的是維持體面和不讓長輩憂心。鳳姐貪財、戀權，同樣她也是大氣的，她積攢的財富又全部填了榮國府的無底洞。

鳳姐身體累，心更累，累到什麼程度呢？累到流產，為鬥小三小四可以動用自己的一切資源，包括弄權官場，其實就算她和賈璉午嬉也不過是迎合丈夫的慾望，因為後來賈璉在這方面的確對她不滿意，鳳姐平時霸王似的一個人，回到閨房她其實很保守放不開。她積累的萬貫財富最終也沒有留下一文，一心要維護的婚姻最終被賈璉厭棄，除了得到一身重病，什麼也沒有得到。不過黃粱一夢，就黃泉路近了。

相比較王熙鳳，李紈的日子如同一潭死水，完全走向另一個極端，曹雪芹給薛寶釵一個標籤，說她是“藏愚守拙”，其實，真正深諳此道的是李紈，她不會多說一句話，更不會多行一步路，論好處，李紈一樣也沒落下，工資是最高的，和賈母王夫人齊平，年終分紅是最上上等，自己名下還有產業可以取利，Sunny收入上，李紈是榮國府的第一梯隊。這一點，令大權在握的王熙鳳都羨慕不已。

李紈差不多從來不花自己的錢，吃穿用度都有定例，兒子賈蘭上學在榮國府的預算內，額外還有每年八兩銀子的補貼。榮國府內眷每天閒著沒事幹，時不時也會出個么蛾子大家湊份子取樂，比如四十三回賈母就提議大家湊份子為王熙鳳過生日。一說到李紈，賈母趕緊表示自己替她出這十二兩銀子，為啥呢？這大孫媳婦寡婦失業的可憐。王熙鳳一聽，說還是我替大嫂子出了罷。大家說的熱火朝天，李紈來個一言不發、冷眼旁觀，反正自己是不出錢，你們誰愛出誰出！

大觀園起詩社，沒有活動經費，她帶著小姑子們向王熙鳳要經費，被鳳姐好一頓數落。後來經費又沒了，大家要在蘆雪庵賞雪作詩，不過花三五兩銀子的事，可能不好意思找鳳姐了，李紈也學賈母湊份子，林黛玉、賈寶玉、薛寶玉和賈探春每人掏一兩銀子，說不夠的自己再添上，噯呦呦，李紈呀，你一年四五百兩銀子的收入，這幾兩也捨不得花呀，這個吝嗇算得上驚天地泣鬼神了。

李紈的結局相當好，兒子事業有成，自己也被封為誥命，賈府大廈傾覆，死的死、逃的逃，哀鴻遍野裡，李紈這支老梅倒是苦盡甘來了。

曹公讓脂粉隊裡的英雄王熙鳳下場慘烈，卻讓一毛不拔的鐵公雞李紈有不錯的結局，儘管也嘲笑她愛財到不積陰騭，可是論生存智慧、論人生定位，你也不得不佩服李紈呢！

參考原著：甲戌本《脂硯齋重評石頭記》，庚辰本《脂硯齋重評石頭記》，人民文學出版社120回通行本《紅樓夢》（庚辰底本前80回）

《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

紅樓夢第七回周瑞家的應了公差，整個園子裡大中午的去送宮花。曹雪芹透過周瑞家送宮花走這幾家寫王熙鳳和兩口子正在嬉戲，可謂床笫之歡，充滿了生活情趣，周瑞家的所看可謂神來之筆，再我們看來可能稀鬆平常的居家過日子的瑣事罷了，但是這對於曹雪芹來說可不是單純為了寫男女之歡的事兒，而是透過這份生活場景情趣圖與李紈寡居無聊睡覺的對比，襯托出李紈百無聊賴，青春無望的寡居人生何其悲涼。同時也從側面表現出賈鏈的情色人生，只知道貪圖情慾，不知道惜身養福的紈絝公子性格，也隱隱的寫出了賈家的沒落。