賈蘭是賈政王夫人嫡長孫，賈寶玉是賈政王夫人嫡次子，賈蘭和賈寶玉誰的身份高？現代人經常會誤解，認為賈蘭身份高於賈寶玉，實則並不對。賈蘭的情況註定不如賈寶玉身份高，而他不如二叔受重視，除了下一代繼承人不是他，主要與主角光環有關。

封建時代推行嫡長子繼承製，長房、嫡長子、嫡長孫把持繼承順序，使得晚出生的嫡次子繼承順序要排在侄兒嫡長孫後面。落在《紅樓夢》中榮國府，賈寶玉原本是不如賈蘭重要，但意外經常發生，榮國府就連續發生了幾次意外。

敕造榮國府在第三代賈赦繼承時出現繼承問題。按理敕造榮國府是榮國公爵位附屬，按照嫡長子繼承製，賈赦會繼承爵位和敕造榮國府。令人意外的是賈赦只繼承了爵位。敕造榮國府由嫡次子賈政繼承了。

賈政嫡次子身份入主敕造榮國府，根本說不通。賈家沒有任何人有資格讓嫡次子光明正大住敕造榮國府並當家。賈母偏心一說是無稽之談。只有賈政取得合理合法繼承地位才可能居住並執掌敕造榮國府。

榮國府第三代繼承的現狀是分裂：賈赦襲爵，賈政襲爵產，敕造二字註定只有皇帝才有權力分裂榮國公爵位爵產。

賈政承襲敕造榮國府，下一代繼承人就是他的嫡長子賈珠，再下一代是他嫡長孫賈蘭。沒有意外嫡次子賈寶玉註定只能獲得賈政私人財產的三分之一，王夫人財產的二分之一，成家後與庶弟賈環一樣搬離敕造榮國府另立門戶。由哥哥賈珠和侄兒賈蘭繼承榮國府，贍養父母賈政、王夫人。

但是，榮國府意外再次出現，賈政嫡長子賈珠死了，留下嫡長孫賈蘭。奈何賈蘭年紀小。使得下一代繼承出現兩個選擇，歷史上都有過。

第一種，堅持嫡長子繼承製，賈珠死後，等賈蘭長大了由賈蘭繼承。保持嫡長子繼承順序。不過，這種特殊的“父死子繼”的傳承方式歷史上並不多見，最有名的是朱元璋傳位朱允炆，歷史證明是悲劇了。

第二種，嫡長孫年幼，放棄嫡長，改由嫡次子繼承，這就是歷史上特別有名的“兄終弟及”。

《公羊傳·昭公二十二年》：“其稱王子猛卒何?不與當也，不與當父死子繼、兄死弟及之辭也。”

《史記·宋世家》宣公病，讓其弟曰：“父死子繼，兄死弟及，天下之通義也，我其立和”。

商代前期王位繼承傳子與傳弟並重，後期則以傳子為主。春秋時亦有兄終弟及的。秦朝以後，父死子繼為主，但兄終弟及時有發生。唐武宗李炎、唐昭宗李曄、宋太宗趙匡義、金太宗吳乞買、元仁宗、元文宗等，均是以君主之弟的身份繼承皇位。

賈珠早逝，兒子年幼，賈寶玉作為嫡次子，順理成章成為第一繼承人。有嫡子不傳嫡孫，基本是古代家族選擇的繼承順序。與皇位繼承稍有不同。《紅樓夢》中史家就是兄終弟及。史湘雲父親早逝後，由叔叔史鼐繼承保齡侯。就算史湘雲是兒子，也不會等他長大再繼承，除非叔叔有良心，死前再將爵位還給他。這種情況歷史上也有。同樣悲劇了。比方土木堡之變後，明景帝的太子就是侄兒朱見深，但結果一言難盡，不多說。

賈蘭由於父親賈珠去世，基本不能與叔叔賈寶玉爭奪繼承權。尤其太祖母賈母、祖母王夫人、姑母賢德妃賈元春更屬意叔叔賈寶玉，賈蘭更沒可能繼承榮國府。

至於賈蘭在《紅樓夢》中出場不多，是不是不受重視被排擠？大可不必擔憂。賈蘭是榮國府第五代唯一繼承人。賈母、賈政對他特別看重。賈母讓賈蘭坐自己身邊，賜肉給他吃；賈政數次誇獎賈蘭，一見賈蘭不在馬上派人“請”來。而王夫人在抄檢大觀園後也順便抽查了賈蘭房中，發現新來的“奶媽”很嬌嬈，也讓李紈攆走了。李紈的待遇在榮國府最好，都說明賈蘭重要！

賈蘭之所以存在感低，不過是年紀小，沒有主角光環，實在沒必要給他過多出場。到七十回後賈蘭年紀漸長，出場越來越多也越來越重要。就像巧姐兒一樣，不在江湖，卻處處有傳說。

本文資料重點引自： 

《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；

《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ；

《紅樓夢》程乙本·啟功校訂；

《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。

依照古代傳統禮法來說，嫡長子、嫡長孫都是法定的繼承人，身份確實比普通的子女高，這是建立在詩書世家禮法傳世之上，諷刺的是《紅樓夢》中的榮國府於禮法一道並無任何足以稱讚之處，禮法崩壞，長幼不分。

賈赦一輩雖然勉強襲爵了，奈何最高掌權者賈母心心念唸的為小兒子撈足了好處，竊據主院榮禧堂，名義上賈赦為尊，實際上賈政才是榮國府對外關係來往的主控者，日日在榮禧堂待人接物，清客閒談，不通內情的人會以為賈政才是當家人。

上樑不正下樑歪，因為賈母的寵愛縱容，小一輩的賈寶玉地位遠勝大房長子賈璉，王熙鳳管家還需仰王夫人鼻息，王夫人看重寶玉而疏忽賈蘭還需要什麼道理呢！

細究其原因有三：

1、賈寶玉含玉而生，為賈母所看重，從小養在膝下，寵愛萬分。王夫人深知自家是二房，在府中能有當家人的地位完全仰仗賈母的偏愛，而寶玉是賈母的心頭肉，含玉而生未來必定非凡，王夫人還指望寶玉將來能為自己掙誥命呢！

2、賈珠未死之前，讀書甚是努力，得到了王夫人的全身心的關注，奈何英年早逝，賈蘭成了遺腹子。李紈是書香人家的女兒，性子軟弱，不為王夫人所喜，或許覺得自己的大兒子是被她剋死的，恨烏及烏，並不待見賈蘭，日常也很少交流，因為看到賈蘭會想起賈珠，免不了傷心一番，那便眼不見心不疼了！

3、母親疼愛兒子，人之常情。賈蘭有李紈照顧，王夫人放心寵愛寶玉，畢竟自己的兒子跟自己親，王夫人再寵愛賈蘭也比不上賈蘭有親媽，利己主義者付出都是需要回報的，得不到想要的回報，付出做什麼。

我想這個大概用一個詞語可以形容，那就是“親疏有別”，從自己身上掉下來的肉，和從別人身上掉下來的肉，感覺必定不一樣。

賈寶玉是王夫人身上掉下來的肉，原本是長子的賈珠已經歿了，那王夫人對於兒子的愛，就全部傾注在了賈寶玉的身上。

賈蘭是王夫人的孫子，長房長孫，是賈珠的遺腹子，王夫人不是不愛，只是沒有更多的精力去愛，而且她明白，自己的孫子自有兒媳婦去全心的愛，起居飲食自然也由兒媳照料，所以看似漠視，實則還是有心的。

賈寶玉出生時，有世人所認為的吉兆——含玉而生，似乎預示著他的未來會不同凡響，與眾不同，感覺封侯拜相都在眼前。對於醉心於名利的賈府來說，這何嘗不是一劑強力的興奮劑，於是大家對於賈寶玉自然不敢怠慢。捧在手心裡怕掉了，含在嘴裡怕化了。賈母也是溺愛不已，賈政也是寄予了他很大的希望。

賈蘭是賈珠的遺腹子，在古時侯，有剋夫克父之說，雖然明面上賈府未說出來，但私下裡作為婆婆的王夫人未嘗不曾想到這一點，賈珠早逝，王夫人痛失愛子，可能會怪罪到李紈身上，覺得兒媳婦剋夫，而留下遺腹子，又覺得是不是這個孫子克父等等，自然心底裡種下了這種草，那必然會影響她對兒媳婦和孫子的看法，也未嘗不是這點心思。