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  • 1 # 河東來

    羌族有可能是黃帝后裔。

    中國的造字,“羊”大為美,“羊”人為羌,供奉上天為“義”,小羊羔食物為“羹”,實際上離不開羊飲食習慣,而文字據說是黃帝命令倉吉造字而成。

    包括我們近代造字,仍然不能擺脫這種造字習慣,把西方列強稱之為“西洋人”,實際上就是“來自於西方海上的羊人”的意思,把日本稱之為“東洋人”,則是“來自於東方海上的羊人”,而美國,就是擁有“大羊”的國家。

    他們的西羌的黃帝一支(控制遊牧造車業的軒轅氏)則可能與上古的巴人(控制製鹽工業)、蜀人(控制養蠶紡紗工業)、賨人(控制軍事)、魚人(控制水利的魚鳧王朝)則可能東出陝西,聯合兩個鳥人部族,“天命玄鳥”的商人(控制商品流通)、“鳳鳴岐山”的周人(控制物業流通),先期戰勝了牛人部族的炎帝部落(控制醫藥農耕業的神農氏),結成部落聯盟,後來的夏商周,都是他們這個聯盟的成員,在甲骨文當中描述的羌方、鬼方,都有可能是黃帝后裔或者夏王朝的傳承。

    然後炎黃聯盟領導的“百姓”貴族,戰勝了蚩尤九黎部落聯盟,取得了涿鹿之戰的勝利✌,建立起中華文明。

    “五胡亂華”時,羌人可能由於文化基因遺傳了戰鬥特質,有遊牧搶劫的習慣,所以和其他少數民族聯合起來,共同到漢人這裡分一杯羹。

  • 2 # HuiNanHistory

    五胡亂華的時候,羌人真正建立的王朝其實就是姚萇的後秦。

    在前秦的苻堅兵敗淝水後,關中空虛,其部下羌人貴族姚萇就在渭北起兵,反叛前秦,並於385年苻堅。

    386年,姚萇於長安稱帝,國號為秦,史稱後秦。後秦存在的時間也不長。

    在存在期間內,後秦甚至還曾任用漢人為其軍卒,怎麼算也談不上是迫害漢人吧?

    總而言之,想要談迫害的問題,就要拿出可信的證據,而不是胡說八道。

    例如,最被詬病的人吃人問題,其實魏晉南北朝時期,有史可載的人吃人,反而很多發生在了漢人和漢人之間。

    例如——

    方掠洛中官私奴婢萬餘人而西。軍中乏食,殺人雜牛馬肉食之。——《資治通鑑·晉紀七》。

    吃人的主角是張方,他是西晉河間王司馬顒的麾下將領,吃了自己的漢人同胞。

    時關中饑荒,百姓相啖,加以疾癘,盜賊公行。——《晉書·列傳第七》

    關中的老百姓因為饑荒,所以人吃人,也沒有羌族迫害漢人的一說。

    總而言之,五胡十六國固然不是什麼賢明王朝,但你也不能一股腦的把所有鍋都扣給別人。

  • 3 # 炎焱海風

    古代中國盛行華夷之辨,華夏之外皆蠻夷。羌族是個很古老的民族,兩漢兩晉時期一直處於部落時期,各部落叛附無常。西漢的主要敵人是匈奴,到了東漢則是羌族,羌戰延續百年。因為匈奴是草原帝國,所以和西漢的戰爭規模宏大,讓人印象深刻。而羌族處於部落狀態,和東漢以及西晉的戰爭儘管非常頻繁,但規模都不大,所以常常被人忽視。而被中原帝國視為蠻夷的,又被不停徵伐的羌族,怎麼可能幫助漢人?

  • 4 # 大中華民族主義者123

    羌族與華夏族已經分開數千年了,從語言到文化都不同了,已經是兩個民族了!同一個民族還有內戰呢,更何況是兩個民族!

  • 5 # 氣吞萬里如猴

    那段歷史,臺灣教科書稱為“五胡亂華”,大陸教科書稱為“民族融合”。這不僅是叫法不同,而且代表了兩種歷史觀!

  • 6 # 娘拖鞋斧頭

    五胡亂華,得從三國說起,三國時候,任何一個軍閥,都能壓制異族。

    三國之後,司馬懿後人得位不正,在加上繼承人有點傻,到時候政權動亂。

    同時引進異族來中原定居,異族並沒有被同化,同化異族是靠強大的軍事,幾百年的壓制,你才能同化對方,不然人家自己的族群,憑什麼要歸你管理?

    這下好了,這些引進來定居的異族看著八王之亂,覺得自己有機會壯大,於是就發生了五胡亂華,北方漢人被殺了十不存一,當做兩腳羊,也就是軍糧。

    而導致這樣的原因有:

    第一,引進異族來中原定居,但是自己卻很亂,沒有對這些異族進行長時間的同化和教育。

    第二,司馬家族得位不正。

    第三,司馬家族繼承人實在太差了。

    第四,世代名門門閥家族各自為政,實力強大的沒有,不能做到一人壓制其他幾個家族,所以內部不團結,有點像民國的時候,各個軍閥誰也不服睡,最後小日本打進來的時候差不多。

    秦人不暇自哀而後人哀之,引進外族,一定要慎之又慎,比如非洲友人。

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