太極拳中的靜，包含著敬、靜、淨：

敬：習武先修德，良好的道德品質和心性修養，是學習好太極拳的基石。要敬拳、愛拳，用恭敬之心去對待太極拳的學習，要對古人與前輩留給我們的寶貴傳統文化存有恭敬之心，尊敬傳道解惑的老師，尊重他人的指導指教，虛心學習，取長補短。

靜：從思想意識上，先將心靜下來，鎖住心猿栓意馬。透過調心、調身、調息，排除雜念，放鬆身心，以一念代萬念，漸進忘我虛靜之狀態。只有讓心靈保持空明、寧靜，不受慾望的擾亂，方能達生命最明智、最本真的狀態。

淨：思想意識上，乾乾淨淨，不帶固有認識觀念、好惡之心去學習。身心空空蕩蕩，才悠然自得，心靜自然。只有內外通透，無一絲雜念，把拳融入到自己的生命中，拳即是我，我即是拳，拳我合一，方能在行功走架中，體悟“靜”的妙處。

只有敬拳，才能使身心靜下來。心態決定結果，抱著一種無所謂、漫不經心、嬉耍的態度去學習、練習太極拳，是不可能心靜氣平的。只有身心俱靜、心平性和，才能感覺和體悟到身體內外的純淨，陰陽平衡，使氣血經絡暢行。

無極狀態時，身心平穩、無慾無念、虛靜無為。意動時，全身上下處處要松靜，一處不靜一處不松就不能正確行拳。在行拳走架中始終貫穿松靜的狀態，不要一動就丟了松靜。心情浮躁，身體四肢僵硬，都是不對的，也是不可取的，對身體無益，同時也是提高功夫一種障礙。

所以順序不可顛倒。

第一，要周邊環境要潔淨，清淨

第二，內心好清靜，心無雜念

第三，要對太極拳的敬畏之心，是先賢留給我們的瑰寶。

“淨、靜、敬”這三個字說的是修煉太極拳的不同境界，是有次第的，不能理解成人為去“淨、靜、敬”，也非自己說做到就能做到，或者先做什麼後做什麼的。這三個字應該是修煉太極有所能為者或老前輩根據自己身心體悟總結出來的，是身心修煉太極不同階段的感受。

當你身體不夠乾淨不夠通達的時候，是無法做到靜的，這裡的靜指的是修行的靜，不是一般人理解的安靜或靜止不動，靜極是能生慧的。靜者，淨之極也。《清靜經》有言：欲既不生，即是真靜。人為什麼有慾望，因為身體不夠乾淨。老子《道德經》也講：滌除玄覽。因為不淨，所以要滌除。這是入道的工夫。致虛極，守靜篤。當你滌除玄覽之後，才能夠致虛極，守靜篤。

然後生出敬自然之心，道法自然說得即是如此。