作為爺爺和外公其實年齡都不小了，生活經歷和閱歷，己經讓他們榮辱不驚，都有非常成熟的心理，對任何事情都看得比較透徹，也比較淡泊，他們不太在乎這些身外之物和細節上的東西。
但爺爺和外公這個年齡畢競不是天年，他們仍然有傳統思想流下來的陰影，他們還是或多或少的有一些重年輕女的思想，在他們腦海裡浮現，雖然不是強烈，但要說一點沒有這完全是不可能的。
爺爺帶孫子，當然沒有那麼多想法，因為理所當然，雖然看不出有什麼驕傲和自滿，但喜悅的心肯定是有的，因為孫子是親生，是跟自己一個姓，是後繼有人和傳宗接代的體現，一聲聲稚嫩的聲音叫的是那樣清脆，那樣香甜，那聲音能化解你的怨氣，疏散你的愁顏，能帶來無窮的歡樂和童趣，使你樂在其中，甜在心裡。
外公帶孫子，多少有一些自卑，和扭曲的心理在作怪，孫子和自己不是一個姓，有替人作嫁衣的心理，在外人面前並沒有自豪和喜悅感，尤其是農村這種思想要嚴重得多，如果鄰里之間發生口角，拿沒有兒子傳宗接代的說事人很多，甚麼難聽說甚麼，給本來不健康的心理增添解不開的心結，所以爺爺帶孫子會更主動，也會更能承受壓力，要是帶女兒的孩子，如果不是女兒和女婿再三懇求，主動請纓的並不多，除非是退休以後，沒有別的事幹，又是自己的獨生子女，所以在他們眼裡沒有是兒是女之分，所以願意替孩子分擔壓力，於是就有外公外婆要求女婿上門。的要求，如果未能如願就有爭奪孫子的姓氏之說，這是一種虛榮心在作怪。作為慢慢長大的孫子，他是一個個體，他不屬爺爺，也不屬外公，同樣不屬父母，他就是他自己，經過良好的培養，他會懂得孝敬長輩，做到自己應盡的職責和義務，他會分得清長輩之間親疏關係，不會因直親和遠親作出不合理的事，到那時爺爺和外公由於年齡的增加，徹底明白了人生則理，在也不會為帶孫子和帶外孫去糾結和糾心了。
作為爺爺和外公其實年齡都不小了，生活經歷和閱歷，己經讓他們榮辱不驚，都有非常成熟的心理，對任何事情都看得比較透徹，也比較淡泊，他們不太在乎這些身外之物和細節上的東西。
但爺爺和外公這個年齡畢競不是天年，他們仍然有傳統思想流下來的陰影，他們還是或多或少的有一些重年輕女的思想，在他們腦海裡浮現，雖然不是強烈，但要說一點沒有這完全是不可能的。
爺爺帶孫子，當然沒有那麼多想法，因為理所當然，雖然看不出有什麼驕傲和自滿，但喜悅的心肯定是有的，因為孫子是親生，是跟自己一個姓，是後繼有人和傳宗接代的體現，一聲聲稚嫩的聲音叫的是那樣清脆，那樣香甜，那聲音能化解你的怨氣，疏散你的愁顏，能帶來無窮的歡樂和童趣，使你樂在其中，甜在心裡。
外公帶孫子，多少有一些自卑，和扭曲的心理在作怪，孫子和自己不是一個姓，有替人作嫁衣的心理，在外人面前並沒有自豪和喜悅感，尤其是農村這種思想要嚴重得多，如果鄰里之間發生口角，拿沒有兒子傳宗接代的說事人很多，甚麼難聽說甚麼，給本來不健康的心理增添解不開的心結，所以爺爺帶孫子會更主動，也會更能承受壓力，要是帶女兒的孩子，如果不是女兒和女婿再三懇求，主動請纓的並不多，除非是退休以後，沒有別的事幹，又是自己的獨生子女，所以在他們眼裡沒有是兒是女之分，所以願意替孩子分擔壓力，於是就有外公外婆要求女婿上門。的要求，如果未能如願就有爭奪孫子的姓氏之說，這是一種虛榮心在作怪。作為慢慢長大的孫子，他是一個個體，他不屬爺爺，也不屬外公，同樣不屬父母，他就是他自己，經過良好的培養，他會懂得孝敬長輩，做到自己應盡的職責和義務，他會分得清長輩之間親疏關係，不會因直親和遠親作出不合理的事，到那時爺爺和外公由於年齡的增加，徹底明白了人生則理，在也不會為帶孫子和帶外孫去糾結和糾心了。