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1 # hhh6993小陶
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2 # 穿插游擊隊
從理論上說,我們每個人都知道,有錢買不來幸福。但在實踐當中,我們又常常會像那個姑娘一樣,把幸福和利益搞混淆。比如,有句老話,叫做“苦盡甘來”。這句話對嗎?至少,趙汀陽不同意。他說,“苦盡甘來”不是關於幸福的理解,而是關於利益的理解。利益確實需要苦苦地去追尋,不付出代價就得不到利益。付出的代價,可以是辛苦勞動,也可以是自己的臉皮或者良心。而幸福不一樣。如果一件事情能夠帶來幸福,那麼你在做這件事情的過程中本來就可以感受到幸福。換句話說,幸福不需要代價。
除此之外,幸福和利益還有一個重大區別。由於利益總是有限的,對利益的爭奪本質上是個零和博弈。利益驅動的人在永遠不停地與他人爭奪生存空間,在他看來,這個世界無比險惡,處處是競爭、攀比、炫耀、嫉妒。而幸福是你在做事的過程中創造出來的,創造幸福不需要和別人爭奪什麼。一個人獲得了幸福,不但不會讓別人的幸福因此而減少,反而會增進別人的幸福。說到這兒,我想起愛默生說的一句名言:一個人對這個世界最大的貢獻,就是讓自己幸福起來。
不過,我要提醒你注意,雖然幸福不等於利益,但幸福和利益還是有關的。利益是獲得幸福的基本保障和前提條件。“沒有什麼精神能夠拯救飢餓的肉體”,一個忍飢挨餓的人,很難說得上幸福。但反過來說,有了利益保障,離真正的幸福還相差很遠。這就好像,沒有鋼琴,我們就無法彈奏鋼琴曲;但有了鋼琴,哪怕是價值上百萬的豪華鋼琴,也不能保證你就能彈出美妙的曲子來。也就是說,要獲得幸福,不光需要幸福的條件,更需要幸福的能力。而幸福的能力,往往被我們忽略了。
有人也許會說,我沒有那麼庸俗,我知道錢是個好東西,但除了錢之外,我還想得到其他一些好東西,比如,年輕美貌、風趣幽默、位高權重、萬眾矚目,等等。如果所有這些願望都能實現,那麼我就能夠獲得幸福。
先彆著急回答,我們來看一個思想實驗。哲學家諾齊克曾經提出過一個叫做“體驗機”的設想。假設有這樣一臺體驗機,讓你所有的美夢都可以成真,比如一夜暴富、一夜暴瘦、一夜爆紅,或者是得了諾獎、登了珠峰、當了首相,等等,而且,你完全無法分清是真實還是虛幻。這就好像是電影《駭客帝國》裡,“矩陣”為你量身定做了一個完美的虛擬世界。那麼,現在請問:你願意將自己的大腦接入這臺體驗機,然後一直生活在裡面嗎?
諾齊克認為,心智正常的人,大機率會說NO。慾望滿足不等於幸福。幸福必須身體力行,它是我們在親自行動、親手做事的過程中獲得的生活成就,而不是一瞬間的“美夢成真”或者“巔峰體驗”。
更重要的是,美夢成真之後,又如何呢?哲學家叔本華有一句名言,他說:“生命就是一團慾望,如果慾望得不到滿足,那麼就痛苦;如果慾望得到滿足,那麼就無聊。於是,人生就像鐘擺,在痛苦和無聊之間來回擺盪。”
你看,在叔本華來看,無論慾望有沒有得到滿足,人都得不到幸福。往這個方向追尋幸福,是一條死路。不要說得到幸福,連快樂都得不到。你還記得那個《漁夫和金魚的故事》嗎,我們在小學語文課本里都學過,說的就是人的慾望會膨脹,想要獲得相同程度的快樂,就必須滿足越來越大的慾望。這樣的慾望,最後註定落空。所以說,“慾望就像海水,越飲越渴。”
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這個問題問得非常好.沒有慾望的人,沒有慾望的人.就談不上有什麼幸福.是物質製造了,慾望與幸福.另一種解釋.人本身就有慾望,我說的對嗎