草書的藝術性體現在生動的筆法，多變的形態，奇妙的意境。這種簡略而深奧的藝術形式自產生之日起立即獲得了具有高層次審美需求的文人墨客的青睞。就在紙張剛剛產生的東漢後期，成為社會上最吸引人們的一種高雅藝術，並且出現了第一個以書法為聖人的名家：草聖張芝。還湧現出第一個以書寫草書出名的地區書法群體：敦煌書派（見拙著《絲綢之路與中國書法藝術——西域書法史綱》一書）。

爾後，又是草書使唐代成為書法藝術史的最高頂峰，出現了唐代三絕之一的張旭狂草（亦是歷代書法一絕）。

草書尤其是狂草的藝術性可說是驚心動魄的：

忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字。這種氣派，似乎只有刀光劍影的廝殺彷彿近之。然而，墨電兩字的比擬自可蕩滌一切。

在唐代，並非只有將軍、高官等上層人士才能揮灑狂草，基層的百姓一樣能賞識購藏草書。唐詩中有一首《馬秀才草書歌》就記錄了一位名不見經傳的秀才的狂草同樣一字值千金！

當然欣賞狂草的藝術性首先要認得草字，不識草法怎能對狂草指手畫腳？但是欣賞狂草的藝術性也有方法，即使對草書一字不識也可以辨別狂草的藝術性是高是低，是專業還是江湖。這裡向大家介紹一種鑑定狂草水平好壞高低的秘訣，共有五個知識點：

一、看草書筆畫的長短對比，二、看草書筆畫的粗細對比，三、看草書字形的大小對比，四、看草書章法中的空間疏密對比，五、看草書筆畫的筆鋒是否相連。前四個對比越大越好，後一個筆鋒越連越好，即使筆鋒不能實連，也要筆斷意連。

這就是狂草的欣賞鑑定方法，也就是狂草的至高藝術性，實際上就是歷代狂草大師畢生努力的方向。

有志於狂草者，好自為之！

草書的產生，是在秦時戰事頻急，戰攻並作，軍書交馳，信鴿紛飛，迫於軍情，篆隸費時，趨便救急，故作隸草。漢末張芝所創今草，把原來實用型的草書，轉變成了更富於觀賞性的書體。草書的書寫技巧，是一個人書法功底綜合能力的體現。筆法的精熟，構思的奇巧，沒有堅實的書法功底，靠理論上的訣竅是不可能有任何實際意義的。草書的書寫技巧，除了苦練，別無途徑。

草術藝術的基本特徵包括字的大小、粗細、連帶、呼應、節奏、溼枯、正斜、竄插、開合、長短、寬窄等有法度的變化，同時要有眼字、有高潮，有古意、有創意，有情感等方面的內容。

草書的藝術性體現在哪裡？草書體現在達情達意之能。最能表達情感，如何藝術化表達，以豐滿多姿態的使轉線條，及點畫來表現。

故，一方面能抒發胸臆，一方面把這種情感用筆墨表現出來， 書寫時，充滿激情，由心跡之變化，寓筆墨之中，使點畫起伏，錯落，頓挫，抑揚，或圓轉，或方折，疾速，平緩，一如心電圖。透過掌握的筆法，充裕自如，隨心激盪揮灑。方有藝術性顯現。

往往因情而衝動，法疏意大，那麼其點畫之致之韻有失，反之，有失情性，

所以草書，必須有紮實筆功，及字外之功，才能揮筆從容，又有情感豐富，達及意法相濟，才有體現出草書寫心之藝術表現。

從而可捋出藝術性，在情性豐富，還有精準的法技。

寫草書，能夠表現出一個人的個性特徵，因草書表達了一個人的內心呼喚。

主要體現在：

1.線條，也就是線條要有質量，入木三分，不要遊離紙上。要有律動，抑揚頓挫，粗細濃淡搭配。

2.錯落，要有所區別，有點匠心。

3.結字，有特點，別千篇一律。

4.疏密，要有致，具有張力。

草書在篆隸真行草五體中是最能表達性情傳遞情感的一種書體。草書作品透過線條的變化反映作者創作的狀態、思想、情緒、感悟和認知，透過大小、濃淡、潤枯、欹正丶軟硬、粗細、收放等對立統一來表達哲學思唯，使書法充分表達思想和情感，一下子活了起來。內容和形式的完美結合，使草書作品充滿生機。欣賞草書就是一種直接的藝術享受。

草書代表書法的最高成就，無疑是最美的，當然對草書不是每個人都能欣賞，必須是對草書有所瞭解的才能欣草，不懂的都認為草書就是亂畫，其實草法有法，而且非常嚴謹，都有相對固定的草書符號，草書之美在於結體，欹正，疏密，濃淡，線條……下面第一幅張旭的《肚痛帖》，除前三字相對規範，後面越寫越流暢，氣韻連貫，一筆到底，飄逸流暢，汪洋恣肆，瀟灑自如，美不勝收！釋文為:"忽肚痛不可堪，不知是冷熱所致，欲服大黃湯，冷熱俱有益，如何為計，非臨床"。第二幅是本人寫懷素《自敘帖》，沒完全按原帖，有些自己的書寫習慣，請書家批評指正。

大體上草書的藝術性有：是最具有抒情性的書體；豐富全面的書技法集大成者；書法中最浪漫和最洗練簡潔的大寫意的唯美藝術。

如張旭狂草每下筆皆有由:每遇“喜怒窘窮、憂患、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平、有動於心，必於草焉發之;觀於物，見山水崖谷、鳥獸蟲魚，草木花實，日月列星，風雨水火，雷霆霹靂，歌舞戰鬥，天地事物之變，可喜可愕，一一寓於書。可見，草書最能抒情。

在技法方面，幾乎和楷書一樣，融入了書法的一切技法，而且是經過提煉概括昇華的線條。如篆書的中鋒線條，以及書法的結果佈勢，點畫線條的連貫減省凝鍊，空間分割語言，審美情趣或意識的寄託表達等，可以書法理論中的技法知識都在草書中都有表現。

再者就是草書藝術性體現線上條的洗練與高度的概括性，這方面恐怕是草書最浪漫的特點，就像繪畫中的大寫意。草書為什麼難以辨認，就在於點畫線條的高度概括性。以最簡潔的線條和筆墨語言表達最豐富藝術內涵和文化內涵。如楷書和草書，雖然是同樣一個字，但使用的點畫和線條，草書最簡潔，但表達作者內容和楷書幾乎一樣，甚至更豐富，所他更豐富就在於以簡寓繁。這個特點在《草訣歌》中描述的最為全面。如《草訣百韻歌》的第一句話： 草聖最為難,龍蛇竟筆端。毫釐雖欲辨,體勢更須完。有點方為水,空挑卻是言……其中有“體勢更須完”，就有“麻雀雖小，五臟俱全”之意，也就是以簡馭繁。

我非常喜歡行草。因為行草具楷書的字跡間架結構，同時又有草書的流暢，自如，筆劃用墨的自然。但凡有認識漢字的基礎，其本都可認識。

我喜歡行草。

草書分為章草和今草。草書是書法中的一種特定的字型。它形成於漢代，是在隸書的基礎上演變出來的。特點是結構簡省、筆畫連綿。草書美體現在以下幾個方面：

線條美

草書的線條在形狀上、方向上、粗細、潤燥、粗細、扁圓、質感、力度等諸多方面的特點，體現了草書線條的千變萬化，變幻莫測，更能體現出書法家當時的心境與高超的藝術表現力！

結構美

草書字型的結構有的的穩重敦實，有開張遊走，有的剛勁挺拔，有的婀娜飄逸，有的險絕取勝，也有的於平正中見奇絕……

意境美

草書的意境美，指的是作品所表現出作者的精神、審美和風格，以及對欣賞者產生的感染力！

孫過庭《書譜》雲：觀天懸針、垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之姿，鸞舞蛇驚之態，絕岸禿峰之勢，臨危據槁之形。或者重若崩之，或輕如蟬翼，導之則泉注，頓之則山安，纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢，同自然之妙有，非力運之能成。”

墨色美

草書的墨色變化非常豐富，有濃、淡、幹、溼、枯等差異。草書豐富的墨色變化使一幅作品變得神采飛揚！一般說來草書用墨是由濃至淡，由枯再到濃的變化的！欣賞草書美，就要在墨色的強烈的對比中，體會書法家在用筆的輕重、緩急、收放、方圓、俯仰、相背的巧妙的處理上！

章法美

草書的章法美體現了書法家在字與字、行與行的之間的處理上。一幅優秀的草書作品應該體現行氣貫通，體態自然、筆力雄健、疏密得當、參差錯落、首尾呼應、一氣呵成、神采飛揚、虛實相生、動靜結合，收放自如！

草書創作是書法創作的最高境界，是所有書體創作中最難的，是最能體現書法家的功力、學識、修養，審美、個性、思想和氣質的！

草書的藝術性主要體現在它的空間布白和如舞蹈般的筆畫中：

首先，草書的空間布白相較於其他書體獨具特色，其他書體大多是在字內空間布白上凸顯特色，但是草書確是在字外空間（整幅作品中）製造強烈的對比，給人形成強烈的視覺衝擊力。然後，草書的筆畫連帶使轉較多，很少方折，這就造成了草書筆畫流動婉轉、筆勢連綿的獨有特色，線上條的使轉和枯溼濃淡中，我們看到的是書家的獨特個性的強烈抒發。

草書的價值就體現在草而有法，草而不率，草而生情。

草書是書法人對自己一生學習書法藝術的真性情總結，故人書俱老方顯神草之美。

線條質量與筆墨修為前提下的氣勢如虹的感情流露……

草貴使轉，流暢，抒情，一氣呵成。痛快淋漓！