謀士許攸因為自恃功高、輕視曹軍將士而被許褚怒殺，這是小說名著《三國演義》中的情節。《三國演義》的一個主要宗旨就是黑曹操，但唯獨在這裡寫曹操得知許攸被殺後，深深地不以為然，惋惜許攸之才並下令厚葬了他！這樣一來就乾脆利落地將曹操從許攸之死中摘了出去，並賦予他一副善人面目，十分罕見！

事實上從多部史書的記載來看，許攸基本上可以確定是死於曹操的直接指令，而非許褚所殺。相關的史籍記述如下：

《三國志·崔琰傳》：“太祖性忌，有所不堪者，魯國孔融、南陽許攸、婁圭，皆以恃舊不虔見誅。”《三國志·杜襲傳》：“時將軍許攸擁部曲，不附太祖而有慢言。太祖大怒，先欲伐之。”《資治通鑑》：“許攸恃功驕嫚，嘗於眾坐呼操小字曰：‘某甲，卿非我，不得冀州也！’操笑曰：‘汝言是也。’然內不樂，後竟殺之。”《魏略·許攸傳》：“（許攸）出鄴東門，顧謂左右曰：“此家非得我，則不得出入此門也。”人有白者，遂見收之。”

以上的記載均沒有提及許攸之死與許褚之間的關聯，而是較為明確地將許攸之死指向於曹操的授意。

《三國志·許褚傳》對曹袁之戰中許褚的記載也只是說“從圍鄴，力戰有功，賜爵關內侯”，沒有提到許褚在許攸之死中發揮過作用，反而說許褚“謹慎奉法，質重少言”，是個生性謹慎、遵奉法紀、持重話少的穩重之人。這樣的許褚很難與激情殺人聯絡起來，因此許攸之死基本上可以確定與他無關。

許攸之死的實情正如楊修、孔融、婁圭等人的下場一樣，雖然自身確實是有可取之才，可偏偏遇上一位“性忌”之主曹操，願意留在其身邊為其所用而又不自慎，或是聰明過頭不知收斂（楊修），或是傲慢偏激口無忌憚（孔融），或是才略同言語都縱橫無忌（婁圭）。

至於許攸這位在荀彧口中“貪財，紹不能足，來奔”的降人，卻狂妄無知地將尾巴翹到天上去，曹操不殺他才叫奇怪，《三國演義》卻偏要把這段處理成許攸被許褚怒殺，實在費解！