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  • 1 # 乾九二

    說的是朝代,古人很少說國,唐朝都說大唐,漢說大漢!我也搞不清楚古人為什麼不說國,反正古人做事都很講究。看看古人的名字,能看出點端倪,曹操字孟德小名又叫阿瞞,有叫他曹操的,有叫他孟德的,也有叫他曹阿瞞的。叫中國也好,叫朝代名也好反正都是一個意識,就跟古人的名字一樣,反正是叫一個人!。他們雖然都以朝代相稱,但自周朝開始就已經開始叫中國了!古籍中都有記載:

    中國意識是中央之國,天下的中心。

    《詩經民勞》記載:“中國,京師也”。

    《史記東越列傳》記載:“東甌請舉國徒中國”。

    《史記武帝本紀》記載:“天下名山八,而三在蠻夷,五在中國”。

    《論語集解》記載:“諸夏,中國也 。

  • 2 # 皖北隱士

    從諸多史料來看,古人自稱國家都是說我大明(清),沒有說我大明(清)國的。並且影視劇中,也都說我大明(清),不帶國。有的說的時候,還以雙手作遙拜的樣子。

  • 3 # 羅蕭弋

    一般都是稱大明朝、大清朝的,很少稱國的。但是中國是各朝各代的統稱,寓意為世界的中央之國;各朝各代稱呼自己的政府為朝廷,用國號來稱呼自己的時代,如: 大唐(朝)、大宋(朝)、大元(朝),很少有說唐國、宋國、元國的。

    自秦皇大一統後,中央集權制度的開始,對國家的頭頭的稱呼由諸侯國分封時期的大王變成皇帝,秦始皇為中國歷史上第一叫皇帝的人,秦朝也是中國第一個中央集權的朝代(這裡已經不稱國家,而是朝代。秦國的稱呼是在未進行大一統的時候叫的。)。古代大一統的是稱朝,不叫國;比如夏、商、周,朝有天子,國有大王,不過天子也可以稱為大王。商、周朝,朝廷可以管制很多諸侯國(國家),諸侯國對朝廷稱臣的。

    秦始皇實行中央集權制度後,就取消了分封制,也就沒有諸侯國;以郡縣制取代了各國(諸侯)。

    國可以大稱,也可以小稱,比如: 祖國、國、國家,這些名稱看似一個意思,其實有很大的區別,祖國是這片廣大的土地,古代所稱的“中央之國”就是我們各朝各代共同的祖國...

  • 4 # 經典守望者

    嚴格來說這兩種都存在,但也都不準確,在清代的官方稱呼中最正規的應該是“皇明”“皇清”,這一點在許多明代、清代的碑文或者墓誌上都可以看到明確的記載。

    在日常用語中,稱朝比稱國的次數要多一些。稱國一般是對外場合多一些,比如對外的一些文書或者場合中。像現存的慈禧太后接見外國使節夫人時背後的橫幅上就寫著“大清國當今聖母皇太后萬歲萬歲萬萬歲”的字樣。我們需要釐清的是國家概念和朝代概念的區分。朝代是對內而言的,正所謂改朝換代。一般人在日常用語中會提及的最多的也是這一稱呼。從根本上來講是和前朝加以區分。而國家的概念是在國際場合當中的身份,主要是和英法德日等國家加以區分並且表示平等。所以,在這時就會用國的概念。

    古人實際上稱國家的場合並不算多,在一些文書中一般也要用敬語。一般多是口語化表達,這樣就比較自由了。在明清兩朝的官方史書中,自稱大明國的一篇記錄也未找到,自稱大明朝的有一處是《明史·志第三九》:“升座,樂曲萬歲樂:五百昌期嘉慶會,啟聖皇,龍飛天位。九州四海重華日,大明朝,萬萬世。”自稱大清國的有四處,比如:“大比利時國主留波德第二謹上書大清國仁聖威武大皇帝陛下”自稱大清朝的有《清史稿·志第七五》“ 大清朝,景運隆。肇興俄朵,奄有大東。”所以,這兩種稱呼雖然存在,但一般還是在別史或者民間記載中較多。

  • 5 # 南嶺說史

    自稱其實各種說法都有。

    1、有自稱大明:

    《小腆紀傳》中記載明末舉人席上珍對孫可望說“我大明忠臣也,豈屈於賊邪”。

    《續明紀事本末》明末副將錢國華被執,“我大明諸生,豈以貨活哉”。

    《萬曆野獲篇》“於斯萬年,仰我大明”。

    《東山國語》方維新“我大明都御史求死至此,必輿我見爾鎮將,一言而訣”。

    《爝火錄》“粵我大明朝三百年基業,德配唐、虞;先皇帝十七載憂勤,功侔天地”。

    《海外慟哭記》林化熙對清人說“我大明臣子也,當於是死”。

    《南天痕》張來鳳“我大明孝廉也,恨不寸磔狗賊報皇帝仇,豈肯為爾屈?批二人頰仆地,奪偽詔碎裂之,大呼殺賊。”

    《水東日記》“佐我大明,於斯萬年”。

    2、自稱皇明:

    《國初事蹟》“留侯受書於圮橋之老而興漢,伯溫受書於高安之老而興我皇明,孰謂天果無意乎?”

    《雪交亭正氣錄》“我皇明進士張羅俊也!”

    《漕船志》“慨我皇明,舟楫挽運,南北會通,蓋刳木以來,未有今日之盛也。”

    《棗林雜俎》“共襄大義,翼我皇明”

    3、自稱中國:

    《明史》“彼順天仗義,我中國反失奉迎禮,寧不貽笑外蕃。”

    《明史》朱元璋詔書“西平漢王陳友諒,東縛吳王張士誠,南平閩、粵,戡定巴、蜀,北定幽、燕,奠安方夏,復我中國之舊疆”。

    4、自稱中華:

    《明史》“朕即位以來,西方諸商來我中國互市者,邊將未嘗阻絕。朕復敕吏民善遇之,由是商人獲利,疆埸無擾,是我中華大有惠於爾國也。”

    清朝基本制度承繼大明朝,所以大體相同,也是自稱大清,皇清以及中國、中華。

    康熙時與俄國在《尼布楚條約》之中,清朝也是使用了中國一詞自稱。這是中國第一次以國際條約的形式作為主權國家的專稱。

  • 6 # 鵬49219826

    在古人眼中就沒有國家這個概念,因為國是國,家是家,天子分封給諸侯的領地叫做國,諸侯分封給大夫的領地叫做家。而天子的領地叫做天下。

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