春節，是我國民間最隆重、最熱鬧、最富有特色的一個傳統節日。按傳說的說法，中國人過春節已有四千多年的歷史，但具體的歷史已不可考。

關於春節的起源有多種說法，但普遍接受的說法是：它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。據考證，夏商時期，在每年農曆正月初一這一天，國君都會帶頭祭拜天地神靈。從此，人們就把這一天當作歲首，這應該就是農曆新年的由來。

而關於春節一說的由來，則有這樣一則傳說一一相傳，祖乙當商朝國君時，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就打算把節令定準。於是，他從樹影的移動中受到啟發，設計了一個暑儀用來測日影計天時，又動手做了一個五層漏壺用來計算時間。經過長時間的觀察和研究，他發現每隔三百六十多天，四季就輪迴一次，天時的長短就重複一遍。他知道自己已經測出了日月規律，推算出了準確的晨夕時間，曆法也已經建立成功，就做了一首詩：“日出日落三百六，週而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。”祖乙聽說後，就親自來看望萬年。萬年指著天上的月亮對祖乙說：“國君，現在正是第十二個月滿，請您給今日定個節吧！”祖乙說：“舊歲已完，新春復始，春為歲首，就叫春節吧。”據說這就是“春節”的來歷。但只只是傳說，畢竟商朝可還沒有出現七言律詩的做法哈。

另外在不同的歷史時期，春節的日期並不一致。比如，夏朝用孟春的元月為正月，商朝用臘月（十二月）為正月，秦始皇統一六國後規定以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。到了公元前104年，西漢民間天文學家落下闊、鄧平等人制訂了《太初曆》將孟春正月改為歲首，後來，人們在此基礎上逐漸完善，慢慢地形成了我們今天使用的陰曆。

根據傳說，中國新年始於一個叫做“年”的野獸有關的神話。“年”吃村民，特別是孩子，村民們都逃到外地，唯恐避之不遠。一位老人出現並決定報復“年”。老人貼了紅紙，放了鞭炮。第二天，村民們回到他們的村莊，發現沒有任何東西被毀壞。他們認為這位老人是一位來拯救他們的神。村民們於是明白：“年”害怕紅色和大聲的噪音。所以，村民們都穿著紅色的衣服，掛著紅色的燈籠，門窗上貼著紅色的春聯，還用放鞭炮來嚇跑“年”。從此，“年”再也沒有來過這個村莊。

1914年民國政府在內部呈文中提到“擬請定陰曆初一為“春節”。春節這一說法至此逐漸流傳開來。

1928年國民政府頒佈法令，曾試圖廢除春節，但由於民眾的反對，被迫放棄。

1949年中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定採用“公元紀年法”，將公曆1月1日稱為“元旦”，農曆正月初一仍稱“春節”。

春節是中國民間最隆重、最熱鬧的節日。以除舊佈新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求豐年等活動形式展開，喜慶氣氛濃郁，內容豐富多彩。

中國春節歷史悠久，在傳承發展中已形成了一些較為固定的習俗，如辦年貨、掃塵、貼年紅、團年飯、守歲、壓歲錢、拜歲、拜年、舞龍舞獅、拜神祭祖、燒炮竹、燒煙花、摜春盛、年例、祈福、逛廟會、上燈酒、賞花燈等習俗。傳統節日儀式與相關習俗活動，是節日元素的重要內容，承載著豐富多彩的節日文化內涵。

春節從除夕夜正式開始，傳統的做法是放煙花炮竹，以驅趕邪運，迎來好運。晚宴以餃子為主。

大年初一，通常和家人拜訪家族中最年長最資深的長輩，當地會舉行一些表演，增加新年的氣氛。

大年初二，已婚女兒帶著丈夫和孩子拜訪他的孃家父母以及親屬朋友。

大年初五，傳說這一天是財神神的生日。家家戶戶放鞭炮迎財神。也有的地方這一天拜關公。

總之，春節對於中國人來說有著非凡的意義。它讓平時難得見面的人有了相聚的時光；它讓忙碌了一整年的人們有了停下來思考的機會；它讓滾滾紅塵中的人們有了辭舊迎新的憧憬！

過春節在古代主要是用來祭祀或者拜神等儀式，在商朝時期就已經比較正規了。在有部落的時代就已經有這種跡象了，人們在特定的日子裡面祭祀拜神希望日子能夠越來越好。

在部落的時代，當時也是有專門的所謂的聖職者。他們能夠和神有所交流，在這種特定的節日中人們都會透過貢獻自己的貢品，給神明好處從而能夠達到自己的願望。

可以說在當時還沒有非常發達的歷史年代中，這種特殊的方式給了當時被天災人禍困擾的人們帶來了很多的希望。

我想正是因為有了如此美好的寓意，這種特殊的節日才能夠在我們的中國的傳統文化中脫穎而出。成為了現在所有節日中最重要的節日。

而過年的時候要放煙花爆竹，不僅僅是為了熱鬧同時也是有它自己的傳說。傳說在很久之前的某一個特定的時間，人們都會被一個巨大的怪物給打擾。

每當這個時候大家都會躲起來，不敢出門。知道有人想出了用煙花爆竹，和掛紅燈籠的方式來驅逐這個叫做年的怪物。

因此每逢過春節的時候，家家戶戶都會放煙花爆竹，掛紅燈籠等方式來驅逐年這個怪物。從而這樣的節日習慣也這樣延續下來了，再加上中國以大紅為吉利和喜慶，所以過年基本上都是一定要紅紅火火的。

春節是指漢字文化圈傳統上的農曆新年，俗稱“年節”，傳統名稱為新年、大年、新歲，但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。

中國人過春節已有4000多年的歷史。

關於春節的起源有說法諸多，其中有幾種較具代表性的說法，春節源於臘祭、源於巫術儀式說、源於鬼節說等，其中最被普遍接受的說法是春節由虞舜時期興起。

公元前2000多年的一天，舜繼天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。據說這就是農曆新年的由來，後來叫春節。

在春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種慶祝活動。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容，形式豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬於漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的習俗。人們在春節這一天都儘可能地回到家裡和親人團聚，表達對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。

春節是中華民族最隆重的傳統佳節，同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節和永遠的精神支柱。春節與清明節、端午節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。

春節，是農曆的歲首，我國的夏朝和漢朝直至辛亥革命前都稱為元旦，它是我國古老的傳統節日。古代過年不是在臘月二十九或三十日，而是在“臘日”，即後來的“臘八”。南北朝以後，把“臘日”移至歲末。到了民國時，改用陽曆，才把陰曆年叫做“春節”，因為“春節”一般在“立春”前後年的由來在中國眾多傳統的節日中，春節算是最盛大、最熱鬧、最受人重視的。即便是在海外受過西方文化薰陶的華僑，也不能忘記這個重大而又極富有意義的節日——春節。正因為春節對我們中國人的影響如此深遠，故我收集了一些有關春節由來的資料，讓大家有一定的瞭解。希望大家在新年吉祥如意、幸福安康、萬事順利！

年是什麼？最初的概念“年”是與農作物生長的週期性和人類生產的勞動的週期性相關聯的，莊稼獲得好收成，百姓們不免要慶祝一番，久而久之，就成了一個節日。所以年是收穫的象徵，所謂“五穀熟曰年”是也。

另一種傳說是：相傳在遠古時代，有一種兇猛的怪獸叫“年”，一年四季都在深海里，但逢新舊歲之交，便出來糟蹋壯稼，傷害人畜，百姓叫苦連天。有一次，它又跑到村莊裡為非作歹，被一家門口晾的大紅衣服嚇跑了。到了另一處，又被燈光嚇得抱頭鼠竄。於是人們掌握了“年”怕聲音、怕紅色、怕火光的弱點。每至年末歲首，人們就在家門口貼紅聯、放鞭炮、掛紅燈，院子裡燒柴禾、攏旺火，用菜刀剁菜肉，發出聲音把“年”嚇得逃回海里，不再危害人畜。久而久之，便成了過年的種種習俗。到了大年初一，親朋好友就互相拜訪，祝賀沒有受到“年”的傷害，逃過“年”的這一難關，所以“過年”又稱“年關”，這也是拜年的由來

1．春節的雛形，周禮中的“大儺之儀”

《呂氏春秋・季冬》命有司大儺，旁磔，出土牛，以送寒氣。

東漢高誘注：“大儺，逐盡陰氣為陽導也。今人臘歲前一日，擊鼓驅疫，謂之逐疫。其儀：選中黃門子弟年十歲以上，十二歲以下，百二十人為倀子。皆赤幘皂制，執大鼗。方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈以惡鬼于禁中。

根據《呂氏春秋》的記載，歲末歲始發生在“季冬之月”。 按照天文曆法，當時已經觀測到“窮於次，月窮於紀，星迴於天”這一天體年年歸位的現象。這個節點無論對國家的行政還是民眾的生計都十分重要。國家要進行法律條文的更新，排列諸侯公卿位次，盤點土地和人口，以天子為主要進行盛大的祭祀活動。而“天下九州之民”都要貢獻力量，用來供給天子對皇天上帝，社稷之神、先祖神主以及山林河流之神的祭祀。

在東漢高誘的註疏中提到，臘歲前一日，宮廷會選擇童男一百二十人，身著紅色頭巾黑色禮服，擊鼓歌唱祛除陰氣癧鬼。這種叫做“大儺”的儀式就是春節的前身。李賢注引《漢舊儀》：“顓頊氏有三子，生而亡去為疫鬼。一居江水，是為虐鬼；一居若水，是為罔兩域鬼；一居人宮室區隅，善驚人小兒。三皇五帝中的顓頊氏，有三個早夭的兒子，都成為等級很高的會造成瘟疫的鬼。

既然根本問題出在三皇五帝的時代，大儺之儀並非秦漢首創。據甲骨文及《周禮》《禮記》，大儺可以追溯到商周的宮廷儺祭。《月令》曰：季冬之月，命有司大難旁磔。可見，大儺之儀作為周禮的正式專案早在秦漢以前就已經具備相當的規模。

2．關於“除夕”的記載最早見於西晉

西晉周處 《風土記》：“ 蜀之風俗，晚歲相與餽問，謂之餽歲；酒食相邀，為別歲；至除夕達旦不眠，謂之守歲。”

《秦中歲時記》載：“守歲之事三代前後典籍無文，至唐杜甫的《杜位宅守歲》詩云‘守歲阿咸家，椒盤已頌花’疑自唐始。”到了唐時守歲的習俗開始普及，有學說認為始於唐朝。

白居易《客中守歲》詩，“守歲尊無酒，思鄉淚滿巾”。

孟浩然有句，“續明催畫燭，守歲接長筵”

到了宋朝，守歲之見遍於城鄉。蘇東坡有句，“兒童強不睡，相守夜歡譁”。

所以民間春節互贈飲食，除夕之夜通宵慶祝的習俗應該是從西晉的四川地區傳入中原的。