從周代以來，中國通用語言就是北方語系。從詩經我以看出來，關中語言、晉中語言、中原方言均屬於北方語系。

由於北方大山大河比較少，先民容易交流，因此，語言比較相近，一是便於交流，二是相互影響，往來增多，勢必造成民風民俗相近，語言相通。

漢以後，語言逐步完善，通用語言以關中官話與洛陽官話為主，一直到唐，洛陽官話都很流行，宋以後，開封官話逐步興起，今天的豫東、魯西、皖北、蘇北再到豫中南都屬於開封官話。

明清以後，北京話逐漸形成。北京話是以中原話為基礎，加上滿語的一些發音，主要還是以中原官話為基礎發展起來的。北京話中有很多東北話的潤味也不奇怪，畢竟清代的大領導是從東北來的。

普通話並不是北京話，嚴格來說普通話是承德話。普通話是以北方語言為基礎，多數是以承德發音為準的官方語言。

總而言之，歷史上多數朝代的官方語言都屬北方語系。說得更直白點，哪裡繁華，哪裡的語言就是強勢語言，領導在哪裡，哪裡的語言也就自然而然的是強勢語言。

順便說一下，中原方言中的很多話，是古漢語。比如河南人說人不精明是‘信球’，其實信這樣寫不對，應該是礥，礥，大石球的意思，這樣，大家就明白礥球的意思了。在東北，買東西說給我約（yao）一下，在中原就給我‘置’一下，其實這個字是這樣寫的：貲。貲，有值的意思，也有估值的意思。所以說，中原土話更文言，北京話和東北話才更土話。

礙於篇幅與能力，只能說這些了。

題目應甦為《古代象什麼話》古，乞至概念分為三一一一之一也從秦始皇焚書坑儒＂當時全國總人口百姓百分之多少？＂坑四百六十個儒生＂使秦二世入困井事樂道也？反之樂事也？毛算盤太少了。乞今聞抗日戰爭動員時才四億五千萬人！即近古之＂普通說普通話＂

中古當《尙書繞典》作＂堯日：㫷年三百六旬六日以閏月！以四時成歲。允釐百工，庶績鹹熙＂至今不蹇觧牛羊有角！牛老師尚洋羊嘿嘿不解今巜子墨子》巜非儒》偏能觧嗎？斯文時也百花齊放，百家爭鳴如鳥嘰嘰呱呱了文言文嗎？之乎也者豈焉已哉雲道說曰根本不知道是時黎庶大野俚語言吾體話象什麼話？我讀時籍巜孟子》曰＂我存吾浩然之氣＂都氣得不行！不知道什麼東西是孟子的浩然？今牛老師不解《公羊傳》又許告我象什麼話呢？

致於方今10578年前之後巜萬年前跨湖橋遺址文化》文畫癸方＂囗，田，㘟。＂只遣跡止三字！考古發掘界人士說＂不能以此說時中國有文化＂！於方之時人只是叫喚一一一就竟象什麼話？誰知邪！古之猶今尤今雲猶古日月載天履地同惑龍呤虎嘯獅吼小畜履小學一樣一樣的吧？朱老師嚎交補課費精神！鷄啼苟教！鳥語花香，我也不知道家長象什麼話？分明草民一堆而想兒女成龍威鳳，一所不知道＂帝王將相寧有種乎？＂乃一一一以人情事揆前後文言文莫屬＂嗚呼哀哉＂也！而今無論紅白黑是非典禮上：儀式都一句＂一躹躬，二躹躬，三躹躬＂情無差別！一一一王義之巜書法》＂悟言一室之內無不痛悼一死一生寄言宇內＂！情無差別！理論失禮斯文也就完了發關往今。

南方人的漢語方言均出自古代中原地區。粵語、閩語這些漢語方言，現在的北方人一點都聽不懂，尤其是語法上跟現代漢語差別不少。其實這些漢語方言是古代的中原地區的漢族移民南遷時帶來的古代漢語。

粵語來自古代的河北話，最早是2100年前的河北一支漢族軍隊帶到廣東的。

閩南話來自古代的河南洛陽話（即古漢語語言學家眼裡極其著名的「河洛話」）。

閩東話（福州話）是來自古代中原的齊語。現在的福建閩東地區（福州市和寧德市，約1000萬人口）的方言漢語，就是古代齊國的漢語語言。閩東話叫「平話」，它很古老，它是來自古代中原地區的齊語（山東沿海的地區，即齊國的語言）。

客家話，福建江西廣東三省交界地區的客家話來自湖北至中原一帶的古漢語（客家話是古漢語，是比較年輕的古代漢語），客家人是漢族人，不是少數民族。

閩粵方言很古老，是古代漢語的活化石，北方人一點都聽不懂。以為是外國話，從而譏笑它們為鳥語，事實上，正好相反，這些所謂的鳥語是正宗的漢語，而北方中原人所講的不正宗的年輕的現代漢語（即胡人的漢語，胡式漢語，胡化漢語）才是真正的鳥語。歷史事實就是這麼搞笑。尊重歷史事實是我們應該有的態度。

古代的河南話、河北話、山東話不是現在的河南話、河北話、山東話，前者是古代漢語，後者是現代漢語。兩者文字發音和用詞差別巨大。

漢唐時期的漢語是沒有翹舌音的，漢唐時期的漢語與現在的北方中原漢語天差地別。現在北方話是現代漢語。現代漢語是從古代漢語演變過來的，歷史上遊牧民族數次佔領中原地區，佔領中原地區的遊牧民族介入了古代漢語，改造了原始的古代漢語，使古代漢語發生了斷裂式發展，發生了巨大的演變。因為遊牧民族是中原地區的統治者，這種胡式漢語就成了中原地區的官話在中原傳播，中原地區漢族人的古代漢語被胡人語式的漢語徹底消滅並取代。如果你現場「觀看」當時的歷史鏡頭，說不定你會為歷史上元朝清朝的新統治者推行的嚴酷的同化政策而毛骨悚然。比如說，《康熙字典》的光環後面，是每根毛細血管都留著血汗的文字獄。

古代通用語言就是吼和肢體。從吼到肢體，後來根據社會發展形成社會吼和肢體需要遠遠不夠用，然後世界上最古老的文明就透過畫畫把想傳達的意思畫出來提供給對方。參照四大文明古國。在後來就分裂了出現了代號的字母文化如英文和阿拉伯文和堅持古老文化的漢字等。每朝每代的官方語言有所不同但是基本都承上啟下或者誰強用誰的語言。

古代華人用古代漢語口語和文言文交流。各種語言在古代與現代都不同，因為語言總是在發展變化的。如本世記的漢語與上世紀的漢語已有了很大的變化了。如果追溯到人類起源的早期，那還談不上叫語言了，只能叫發聲交流方式（物理資訊交流），如同動物的叫聲一般。但這種原始的交流方式至今也還有保留，有些以象聲詞、感嘆詞的形式存在，有些只有音無字。

長江南直到當下保留下眾多地方語種，哪是華夏寶貴財富，一定要保護好，這不是落後，都是最早期老祖宗文化，是人文文明，極可能還一村一族落，各部落有各自的文化符號，上萬年曆史文明！

南懷瑾說：我們祖先曉得語言三十年一變，所以把語、文分開，把語言變成獨立文字，因此中國五千年文化，用古文保留下來，兩年功夫，只要學通中國字，就上下五千年，縱橫十萬裡，都懂了。

正宗上古漢語是廣東廣西一帶的土粵語！甲骨文時代！朋貝上古時期交易貨貝！朋指多串狀物體！謂之朋！今肇慶山區尚謂之朋！甲骨文時期原物聲擬音=肇慶山區土粵語！口語文寫則之文言文！甲骨文時期對應土粵語！比如吉字！甲骨文是尖銳的箭頭！吉利！峰利！馬猱=馬騮！甲骨文時期讀音對應土粵語！春秋戰國時期的詞！事幹！存在於我土粵語及吳語台州話中！台州話及土粵語相似度亦極大！土粵語好多字詞語句在春秋戰國時的古文中可覓！湖南的土話亦含粵語發音！主層須然是普通話底層還有少量粵語發音的！

不同朝代都不一樣。時至今日，正宗的岐山話(之所以說正宗岐山話，是因為隨著通語普及，岐山話發生了不同層次的變化，如果有幸聽過正宗岐山話，你會發現它基本就是文言文及其變體，需要說明的一點岐山話大部分不符合現今韻書，韻書可不是西周時候讀音)仍然儲存著大量西周時代語音。西周雅言岐山話裡面仍然使用部分《尚書》裡面的語法、詞語，特別是《虞書·堯典》裡面一句話非常常用（是帝曰某句，保密），是周原地區主要特徵音、特徵詞，岐山話主要語法是1.用《尚書》裡面的語法構詞，不斷重複，全國其它地方沒有這種用法，例如一句話裡面甚至可以用七八個“其”字，“其其其”這也是一句話，可不是毫無意義重複三個字，《尚書》、《詩經》裡面大量的“厥、維、何以”等字在岐山話大量使用，一說話就會說到。2.一個詞語兩個音調就是兩個意思，並且多音字豐富，一個字甚至可以有三個以上完全不同的讀音，3.古語豐富，岐山話不用“烤”字用“炙”字，表示“走、去”的意思，會用“之，行”，“之西安”就是去西安，“之樹上”就是碰到樹上，“行其第一名”就是“努力到第一名”，4.文言虛詞體系發達（虛詞讀音沒有一個和普通話讀音一樣，讀音保密），所有虛詞都使用，還有本地虛片語，句末判斷用“也”，請求語氣用“焉”，“之者也”這個虛片語是岐山話高頻詞，同時也是文言文高頻虛片語，5.熱，燃，人，讀音聲母是j（注意是拼音j不是y），唐朝長安音特徵明顯（長安音特點在關中並沒有消失，並且在關中以外其它地方根本就沒有這種讀音，關中是儲存長安音最完整的地區），6.能願動詞、定語後置，賓語前置豐富，7.部分漢字雙音節三音節讀音（此乃正宗關中土音，穿越三千年以上，你可想而知難度暴增），例如岐山話仍然用“曰”表示說話，不過“曰”是雙音節讀音。8.岐山話仍然用殷，周等字指代地方，用周表示關中，可見非常古老。岐山話“弱”字讀音完全符合《韻英》（已失傳）系讀音（讀音保密），並且關中話讀音底層並不是《切韻》系，《韻英》也不併不完全反應關中土音，關中音存在很多不符合韻書的底層語音，關中話與其他方言相比完全是逆向發展。能說的就這麼多，不能再多，細細品味。當然，全國每個地方都有不同的古語古音殘留，目前普通話是全國通用音，長遠看會持續下去，方言會慢慢消失。溫馨提示：寫這麼多保密內容的原因只是防止方言專家學者免費盜取資源，能寫的已經夠多了，謝謝理解。