《山海經》是中國先秦古籍。這本書內容非常豐富，涵蓋了歷史、地理、民族、神話、宗教、生物、水利、礦產、醫學等諸方面。歷代很多文人都認為這是一部地理著作，文獻。明代胡應麟認為該書“古今語怪之祖”，始將該書列入“語怪”之書。

《山海經》是中華民族最古老的奇書之一。據說此書部分內容先有圖再有文，而且出現的時間很早。這是根據學者研究中知道“東晉詩人陶淵明的流觀山海圖（《讀山海經13首》），學者郭璞的圖亦作牛形和在畏獸畫中的記載和論述，說明早在2000多年前的戰國時代，曾有山海圖流行於世。”得知的。如果先有圖文，再有文字的話，按照古代的技術根本很難畫出來，裡面的許多圖畫有相當一部分是後人加上去的。但文字的出現又不可能在遠古時代。這一點確實讓人匪夷所思。

《山海經》這本志怪古籍，其中記載了許多極具神秘感的奇異怪獸。例如食之不患癰疽病的鵸鵌；食之可忘憂的鯈魚；食之愈毒瘡的何羅魚；食其肉治黃疸病的鰼鰼魚；食之治瘋狂病的鮨魚；食之中毒的貝貝魚；山中獸山楎，見人則笑，行如風，現則天下大風；音如雁鳴的食人獸諸懷……

《山海經》還記錄了許多上古神獸，古代神話中的東方之神青龍；具有多種神力的戰神，殺戮之神白虎；代表幸福的靈物朱雀；人面龍身的開闢神燭龍；性喜吞噬妖物，能御萬水的王者的神獸水麒麟……

在古老的民族中一直流行著一種邪惡的巫術——蠱術。也就是利用毒藥，詛咒等方式，對對方進行人身攻擊，輕者患病受傷，重者要人性命。有人放蠱，就有人防治。在《山海經》裡，記載著幾種上古時代的神奇生物，它們或是長相奇特的小怪獸，或者是罕見的動植物，但統統是抵禦蠱術黑魔法的小能手。天帝山上就生活著一種上古怪獸溪邊，樣子像狗，傳說只要用它的皮毛做成褥子，就可以防止被人放蠱術陷害。溪邊不但可以成功抵禦蠱術，還可以防止蛇蠱和金蠶蠱。這兩種都是最惡毒的蠱術。《山海經南山經》:“青丘之山有神獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食之不蠱。”還有一種植物，也是防禦蠱術的神器，它就是上漲浮戲山上的亢木。樗樹即臭椿，可以解毒，避開瘴氣，也是食之不蠱……

大多數專家認為，山海經是一部百科全書。從中醫角度來看，《山海經》其實也是一本中醫奇書。其醫學研究價值，恐怕比《黃帝內經》和《五十二病方》更為重要。書中記載了上百種中藥，以及幾十種疾病，甚至和巫醫、針灸和氣功都有一定的關係。巫醫中的祈禱、驅邪和獻祭雖然都是迷信，但與中醫理念是一脈相承的。《山海經·海內西經》，記載了“巫彭、巫抵、巫陽、巫履、丕返”等10位上古巫師。這些巫師醫術高超，曾經讓人死而復生。書中記載了“巫咸國”，在四川北部，巫醫技術海內聞名。書中還記載了神秘的“繼天國”，其居民以“氣”為食物，這裡的“氣”是一種吐納之法，與氣功的起源有一定的關係。

山海界十分神秘，據說整個山海界的都是山與水縱橫交錯，山峰高聳入雲，隱藏於雨霧之中，而許多山腳下就是無盡的海底深淵。沒人知道山海界到底有多大，其中到底存在著多少不為人知的秘密。書中記載了許多奇奇怪怪的事情，內容包羅永珍。關於作者和山海界所處的時代，一直是一個謎。從《山海經》中描述的大量祭祀儀式中，從沒出現過青銅器，而是以玉器為主推測，這是一個遠遠早於商朝的時代。但是目前還沒有相關史料證實具體是什麼時代，以至於幾千年來都無人破解其中的秘密。

《山海經》的荒誕色彩和神話色彩以及神秘感在歷代古籍中是獨一無二的。

說起山海經，人們首先想到就是他那奇珍異獸，荒誕無稽的各種事情，其次就是他的地理資訊的價值，但在山海經中總會有一些讓你細思極恐的東西。

基本上看過山海經的人，不僅會被古人的智慧所折服，也會被遠古時期的景象所折服，它給我們帶來了一個波瀾壯闊的未知的世界。但是在閱讀山海經是，總有一些是讓我們感到最為驚訝的，而其中最讓人感到細思極恐的就是，每篇都會有這麼幾個字，而且基本上次都會出現，食之，服之。

山海經中這些奇奇怪怪的東西，書的作者居然都知道是什麼味道，還知道吃過之後會有什麼效果，這就讓人很細思極恐了。也許，山海經中記載的上古時期時候的人類，真的是吃遍了所有的生物圈啊，難怪有人會說，山海經，不僅地理資訊非常有用，就連食譜都為後世的我們準備好了。舉個栗子！

山海經西山經中記載了這麼一種魚類。

又西百八十里，曰泰器之山。觀水出焉，西流注於流沙。是多文鰩魚……其味酸甘，食之已狂，見則天下大穰。

它們是這樣的：

也有這樣的：

很多時候，山海經中的生物都是真實存在的，只不過古時的人們可能因為條件或者觀念的約束，難以正確的描繪或敘述出這些奇珍異獸的細節之處，因此現在的我們只能只靠隻言片語加上一些可能離譜的猜測，才能知道這些生物在如今的地球上是什麼樣的，還有就是好不好吃等等。比如文瑤魚現在就是這樣的，就是飛魚！

它們分佈在了全世界的溫暖水域之中，中國南海也有很多這樣的飛魚，它們主要的食物是細小的浮游生物，而且它們的藥效很好，補氣益血還能治療女性分娩時的難產，不過目前該種魚類受到了國家的保護。

山海經中記載的很多奇珍異獸在我看來其實都是存在的，至於很多現在都見不到了，一可能是因為時代的變遷，它們被同化，遷移等因素而消失不見了；二來的話，就很有可能是因為我們的祖先太能吃了，很可能把一些物種給吃盡了......

山海經中各種光怪陸離的事情太多了，多到讓人完全不敢想象書中所寫的是否是完全真實的，不過這些細思極恐的事情在書中真的讓人感覺到了不少，各位看官覺得呢？

記得之前看見過一個思路，山海經裡面的各種人身、人面、魚身、食人等描述，是因為成書時間太早，先民們沒有那麼多可用形容詞，魚身或許是身上有鱗，但先民們不知道怎麼描述鱗片這一概念，故以魚身代指。人面或許是五官位置、樣貌和人面有某個地方相似。各種形狀形容詞可能是借代的手法。各種奇怪認為，如見則天下大旱，可能是剛好是乾旱動物出現兩件事重合，那個時候人類活動相對來說比較小，動物可以自由活在山林，不用到人類聚集地附近覓食，而乾旱逼迫動物外出到先民聚集地附近覓食、飲水，畢竟人類多聚在水源附近，乾旱是山林深處的動物出來飲水，故以為見則天下大旱。