趙孟頫堪稱劃時代書畫大家，出身皇室後裔，才貌雙全，書法史上楷書“四大家之一”，尊為趙體。然而在那個特殊時代的不同選擇，讓人們褒貶不一！

　在繪畫上，山水、人物、花鳥、竹石、鞍馬無所不能；工筆、寫意、青綠、水墨，亦無所不精。他在中國書法史上已佔有重要的地位。

　　《元史》本傳講，“孟頫篆籀分隸真行草無不冠絕古今，遂以書名天下”。元鮮于樞《困學齋集》稱：“子昂篆，隸、真、行、顛草為當代第一，小楷又為子昂諸書第一

　　其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟、世稱“趙體”，與顏真卿、柳公權、歐陽詢並稱為楷書“四大家”。他被稱為是王羲之二代。

　　趙孟頫是一代書畫大家，經歷了矛盾複雜而榮華尷尬的一生，他作為南宋遺逸而出仕元朝， 對此，史書上留下諸多爭議。“薄其人遂薄其書”，貶低趙孟頫的書風，根本原因是出自鄙薄趙孟頫的為人。

　　儘管很多人因趙孟頫的仕元而對其畫藝提出非難，但是將非藝術因素作為品評畫家藝術水平高低的做法，是不公正的。

　趙孟頫是宋太祖趙匡胤的第十一世孫，秦王趙德芳的嫡派子孫，父親趙與告曾經在宋朝任戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使。宋朝滅亡之後，趙與告回到家鄉定居，趙孟頫隨父親一起在浙江湖州長大。

　　趙孟頫生活的年代差不多是宋末元初之時，作為宋朝宗室子弟，見證了子自己國家的滅亡和趙姓子弟的逝去。這樣一個年代，對於趙孟頫來說是非常尷尬的時代。因為其出生的特殊性，以及日後的人生道路，趙孟頫在後世的評價備受爭議。這其中，貶義的評價還要佔上風。

　　趙孟頫生於趙宋王朝，本身又是皇姓子孫，但是在宋朝被蒙古帝國滅亡後，趙孟頫竟然在元朝任職，並且經歷了元朝數位皇帝。趙孟頫這樣就相當於是在給滅了自己國家的人打工，後世許多人都說趙孟頫是叛徒，漢奸，有愧於趙氏祖先。若是一般人可能時間久了，大家自然也就淡化了，但是偏偏趙孟頫是趙姓子孫，所以就更惹人爭議了。

　　宋朝滅亡之後，趙孟頫隨父親一直閒居在故鄉，日子過的十分清貧。等到他父親去世後，生活就更加艱難了。至元二十三年，行臺恃御史程鉅夫“奉詔搜訪遺逸於江南”，就是在這個時候趙孟頫進入元世祖忽必烈的眼中。

忽必烈認為趙孟頫此人才貌雙全，因此將他留在京中，並授予職位。趙孟頫開始是推辭的，後來便也就接受了。到了後來他慢慢晉升，在元朝官場上佔有一席之地，受到元世祖忽必烈非一般的信任。

　　但是也有人說，一切都不能從表面看。趙孟頫雖然接受了元朝的任命，並且很長一段時間都在元朝朝廷任職，為元朝君主效力，但是這一切也並不一定是趙孟頫自願的。

　　等到元朝徹底統一中國之後，宋朝的宗室子弟，實際上已經成了元朝統治者案板上的魚肉，想剁成塊就剁成塊，想片成片就片成片。元世祖忽必烈看中趙孟頫的才貌，留他任職，趙孟頫又哪裡敢拒絕呢？

　　有些人說，趙孟頫有什麼不敢拒絕的，無非就是一死而已。但是趙孟頫顯然沒有慨然赴死的決心，這一點從他的書法作品中就可以看出來。

　　趙孟頫曾經寫過一首詩，此詩言：

　　在山為遠志，出山為小草。

　　古語已云然，見事苦不早。

　　平生獨往願，丘壑寄懷抱。

　　圖書時自娛，野性期自保。

　　誰令墜塵網，宛轉受纏繞。

　　昔為水上鷗，今如籠中鳥。

這首詩實際上已經道出了趙孟頫的無奈，世事無常，他就像籠中的小鳥一樣不得解脫。元朝政府給他的官職，其實是一種束縛。

趙孟頫，絕對是中國古典繪畫中的大師。雖然他的畫似乎不如他的字出名，但是他確確實實的開創了中國文人山水畫的風格。

從唐朝開始至宋朝結束，中國山水畫大體而言應該是勾勒填彩的風格，偏重平面化。

從唐朝開始至宋朝結束，中國山水畫大體而言是屬於職業畫師的，業餘畫師沒有什麼地位。但是這兩點在元朝遭到了終結。其中最先終結他的就是趙孟頫，而最後補刀的叫黃公望。

為文人畫樹立精神的作品叫《水村圖》，為文人畫樹立技法標準的叫《富春山居圖》。

趙孟頫一生都致力於找出一條有別於宋朝了濃重的一筆。

趙孟頫的字寫得是不錯，影響了一代又一代書法界，其實是大家都不懂書法才把他捧的太高了，一旦你的認識水平高到超越他時，你就會發現他的用筆不足之處。鄙人認為趙孟頫的字存在三點不足：第一，用筆筆力不足。第二運筆功力不足。第三執筆筆法不對。請大家仔細分析王羲之書法用筆就好了！如果您已經達到一定水平，想知道內涵所在可以單獨交流！

作為一個初學寫字者，開始時，誰的名氣大就臨摹誰:二王、柳、歐、顏等，後來，覺得趙孟頫的字，既有書法的美學性（這是追夢書法家的人所追逐的目標），又兼有較好的可書寫的實用性。所以，一直在臨趙孟頫的字。（只求把中國字寫的能好看點，別無大志。下面是拙筆。哈。）

現在好多書法愛好者推崇趙孟頫並非常喜歡趙體書法作品！我現在非常喜歡趙體書法，並天天練習《真草千字文》！趙體的正楷當行書寫雋美超群！行書更加遒勁實用很適應現代人的審美觀！草體濃墨秀美！如果認真臨摹幾月就有很好的進步！

趙孟頫為宋王朝子孫，或許祖傳基因，其人才情十分之高，為古今絕罕之人。其書雖取法二王，能於右軍之外另開一種清新。其畫則為元代領軍人物，富春山居圖的作者黃公望也自稱松雪齋中小學生，中國畫至元為最高峰，詩書畫印完美之形式，文人抒寄情感的樂土家園，因此可以稱古今一人而已！唯其人性較弱，以宋王朝子孫服務元朝其內心之苦悶造成其作品功大於性矣！謝謝邀請

趙孟頫的書法藝術，師承晉唐，融合二王法度，前半生以行書為主，晚年逐漸放筆揮灑，行草相間，筆力圓勁蒼古，俊逸多姿。每個字都結體嚴謹，筆鋒勁秀，濃纖剛柔，大小疏密，運用靈活。宛轉之中變化多端，又不疏忽處處講求法度，韻律協調，疾徐合度，有起伏跌宕之勢，無生硬雜亂之失，可見其功力造詣之深。其書畫絕倫，真、草、隸、篆、分、籀無不精妙，自成一家，被後世稱為“趙體”。以行書筆道溫潤結體秀美，遒媚勁健的獨特風格，名當時而法後世，民間素有“學書當學趙孟頫”一說。所以很多人喜愛趙體，推崇趙孟頫也是必然的，我當然也是喜臨趙體之一員。

是金子總會發光。好的東西，不需要大聲喊叫。他的書法，符合大眾的審美標準，人們自然的選擇，不需要任何人去開動員大會，不需要人開座談會宣傳。是人們自覺自願的選擇。不信你可以把趙孟頫的字和現在名家的作品拿到大街上，讓人去選擇。看看結果會怎樣？

金子藏於深山峽谷之中，淘金者都不顧艱險的去捜尋。在飽受現代大師們創新失敗的悲劇中，迴歸傳統，就成了大家心不甘情不願的無奈選擇。為什麼會是無奈之舉？，人人都知道，書法的生命在於創新。然而現實是無一例創新成功的例項，高喊了幾十年的創新口號，造就了一大堆蒼蠅，蜜蜂卻沒看見。本不想走的路，現在不走也不行。這就是大家喜歡他的原因。

個人認為，趙孟頫學習王羲之，在王的基礎上，更進一步完善，讓字更豐滿，飄逸，厚重。作為行書，真的無可挑剔！本人就學習趙體。附自書春聯兩幅。

因為趙孟頫的字不用吹捧，更不用炒作，不懂書法者看上去也順眼，好字就是好字，是金子時常總是放光芒，經得起歷史的檢驗，不像當代的所謂書法大師，靠吹捧炒作，靠幾個頭銜而徒有虛名。

趙孟頫是流行唱法，容易跟上節奏，大眾也容易產生共鳴，喜聞樂見不在話下。王羲之的唱法中有部分（* *運動式筆法）是美聲唱法，會欣賞的人才懂。技術上趙孟頫和王羲之不在一個級別上。

這麼著說吧，趙孟頫的書法，無論是之後的書法大家，還是街頭混混，無論是書法愛好者還是普通百姓，看了，學了，噴了，鬧騰了，都會認可趙孟頫作品，宋後至今無人能出其右。唉，沒有辦法，大師就是這樣的驕傲，後人只能推崇，不可超越。