我的觀點可能有些奇葩，縱觀全世界有成就的人和大多數的名人，都不是因為他們受過比常人更多的教育，他們的成功反而是因為沒有受到教育的約束來自身說產生巨大的能量，受教育是一個外部的因素成就來自於自身，中國目前的教育就和醫療一樣是一個過度教育和過度醫療的狀態，我是66年出生經歷過文化大革命，我感覺我的童年是非常的快樂和幸福的我覺得12歲之前無憂無慮的生活玩耍，12歲以後開始學習文化知識讀六年學習，然後就考大學，狀態還是非常合適的，大家有沒有發現？西藏新疆他們的考生高考的成績只是平原地帶考生的成績分數的1/3，他們一樣能讀完大學順利的畢業拿到畢業證然後回家鄉工作，然後他們所取得的成就比平原的學生要好很多，成為重要崗位的領導幹部，對吧？這是不是證明了在高中讀書到底給我們帶來了多大的好處？沒有，帶來的是學生無窮的煩惱和厭煩。學習適可而止，中國人講究的是中庸，中庸就是適當即可，而且要學以致用，天天學到那麼多空的理論，對我們的生活工作有用嗎？不信請大家翻一翻中學的數理化中學的科目高中的科目學的時候非常的煩又深奧，又不好理解抽象學完了，馬上又忘記了你這樣是不是在浪費學生的時間和精力？還不如老老實實的做一份自己能做點事情，我現在辦了一個學培訓機構，學習著教育的是目前最頂尖的科學技術，計算機軟體，人工智慧，自動化，新能源汽車，5g自動駕駛我們只要求學生能認識2000個字26個英文字就可以來學習，學制有一年兩年三年，畢業後包工作，十萬年薪，同樣去一個單位裡面試他可以把大學本科研究生遠遠的甩在後面一上去就能馬上工作，實際操作這不是很好嗎？

當然學習是一個人一輩子的事，要不斷的努力，活到老，學到老，不能一下子因為過度學習，而產生對學習的厭惡感，就是你一下子吃了一碗大肥肉，可能你這一輩子都不會再想吃肥肉，目前中國的教育就是這樣，就是要教育引導你這一輩子都討厭學習這是什麼教育方式？能不能因材施教？能不能夠讓興趣去引導學生去學習？中國的教育制度一定要改革！再這樣下去真的是沒辦法！

看一看以前的科學家發明家，愛迪生就是因為興趣，在學校讀書的時候，老師讀書大師的大傻瓜，他媽媽不服氣你回去自己教學，按照興趣去啟發孩子，結果成了一個偉大的發明家，對不？還有很多的高手在民間就是這個意思，教育不能夠圍繞收錢去辦學，要做到有意義，有價值，學以致用才是最根本的。

其實科學家也根本沒什麼了不起，要我一輩子去研究某一方面的事情，我保證成就比一般的科學家都要大，成就比一般的博士博士後都要大，中國居然還有好多的博士去管廁所？因為他是一個編制內的公務員，我是學軟體，我覺得一個小學生完全可以成為變成軟體工程師，印度就是一個很好的例子，稱為軟體藍領，什麼事情都不難只要有人領著你走。你看啊，李子柒 馬雲 李嘉誠不是很高的學歷，讀書特別厲害，然後他們都有有所成！我們要看什麼樣的品質。

人和樹其實差不多，什麼樣的土壤就長什麼樣的樹，南方的芒果到北方怎麼長也不會是南方的品質，小樹在北方長，能長的大？

育出什麼就要從中國的教育體制和國外的教育體制來分別說，首先我們說一下中國的教育體制，中國的教育體制注重的是基礎課程（語文、數學、英語、物理、化學）的應試教育為主，強化了主流知識的重要性，弱化了部分孩子天生說具備的非學科類的天賦，國外（歐美國家）的教育體制雖然也注重主流學科的學習，但對於孩子自身的特長和天賦有著很均衡的培養。所以在中國你的學科成績代表了是否優秀，也許你唱歌很厲害，也許你運動很厲害，等等，只要你的主流學科成績差，就註定了你不能去上一個一流的學校。反觀國外（歐美國家）的教育，各類學科都能得到相應的重視，讓孩子從小就能知道自己喜歡的、擅長的進行學習。所以這就是為什麼各類學科在人類貢獻中取得很大成就的都是歐美國家的原因。

《晏子使楚》：”橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”。俗語說”一方水土養一方人”“環境造就個性”……諸如此類的說法多到不勝列舉，共同說明的一個問題就是客觀環境對主體的自始至終不可迴避的影響。哲學是從認識論開始的。由此可見，人從學會認識的一開始就離不開絕對的客觀環境。從一般淺顯的具象事物的認識到世界觀價值觀人生觀的形成，在這樣一個複雜的過程中，環境的作用是巨大的，這是從自然一般認識的角度來說的。從社會認識的角度來看，人的根本屬性是其社會屬性，人的價值在於社會價值。孩子生長的社會環境決定著孩子未來社會屬性的定型。簡單地說，一個從小在國外長大的孩子，他（她）可能有著不低於甚至多高於世界同齡人平均值的智商和知識水平，但在國家、民族、傳統文化、思維方式、價值理念、社會政治等多方面必然形成巨大的綜合性認同差距有些不乏甚至完全相反的結論。事實勝於雄辯，任何一個國家和民族育人的目標都只可是為自己的國家和民族的未來培養接班人，而不是為別的國家和民族去培養，畢竟傳統文化不同，意識形態不同，世界尚未大同，很多國家還處於敵對狀態！如果真的有，那動機真的當考！什麼文化什麼國家培養的孩子遵從什麼文化並效忠於培養他（她）的國家這是最簡單的邏輯推理，對於所謂“不求所有但求所用”貢獻社會、貢獻世界則永遠是第二位的，也是我個人理解的國家利益第一！

前段英國15000小留學生群體，引起了國人的關注。那麼，從小就送到外國去讀書，完全被教授的是西方文明史，西方歷史文化的青少年，他們長大成人後，是認同外國呢？還是愛中國？還真是問題。

這些送孩子去外國讀書的家長，其出發點可能多種多樣。但歸結起來，不外乎幾點：一是受好的教育，以後上好的外國大學。二是有移民想法的，先賺其入籍的積分，時間積累。三是有可能，估計極個別，想以外籍身份，上國內頂尖大學。四是等孩子湊夠積分入外籍後，家長自己再投靠。也許還有其它型別。

回頭來，再說說主題。10多歲就送出去，就是讀小學高年級和中學。這期間，正是青少牟心智，認知，價值觀等，從萌芽到逐步形成約階段。從人文環境來說，從小就送往國外學習的孩子，對祖國的文字和語言還不是特別精通。對歷史文化更是陌生。因為他成長的環境，他接觸的文化，他接觸的人，他的基本認知等等，都和祖國難以融合，基本上不能劃等號。所以，要這樣的人，愛自己的祖國，是要有一個相當長的轉變過程。同時還要考慮其父母的對祖國認同度的問題。

歸結起來，從小送到國外讀書的孩子，對祖國的認同感，對祖國的熱愛，難免強人所難。有一個詞，叫塑膠人。姑且說到此吧。

外國太開放了，如果不控制很容易放縱，不僅沒有創造性，發散性思維，反而會誤入歧途！

不能說國外的教育不好，但有時候不適合！

從小就在外國讀書，那一定就容入到外國的生活圈子裡了，一切習慣都是外國的，將來就是一個外國通。如果家長是中國的，那一定是個很好的翻譯。

十年育樹百年育人，從小就是外國讀書的孩子肓出來什麼？

首先，我們往大處談，談愛國。從小在國外生活，周圍的人和事都與我國不沾邊，讓在哪裡肓出來的孩子愛國，憑什麼？是的，也有在我國危難時刻為建設祖國回來的優秀人才。那麼，我們可以數一數，有幾個？也有說，現在我國富強了，也有很多人才迴流了。請問，目的是不是因為愛國？

我們再往小處說。從小長期在外獨自在異國他鄉，與父母隔離，長此以往，孩子自然與父母有了陌生感。長時間天法言傳身教就會有了距離感。現在網路發達，微信影片可以溝通，但缺少父母味道。因此，最好父母每過一段時間抽空兒親自過去和孩子生活一段時間是正道。

在外國長期學習成才是完全有可能的。人往高處走，能否回來得看我們國家自己發展狀況。我國發達富強了，人才自然迴流了。回來工作時間長了，自然也就愛國了。

這些小孩長大以後可是六親不認了，來到中國要威風，不知自己姓啥名誰，其實在外國也沒人朝理，一草木之人，這些人一膽得勢可不得了，有狐架虎威之嫌疑。

育好自己的孩子就可以了，國外讀書的孩子不一定就壞，國內的孩子不一定就好，錢學森李四光等老一輩科學家不都是國外學成歸來的嗎。

這些送孩子去外國讀書的家長，其出發點可能多種多樣。但歸結起來，不外乎幾點：一是受好的教育，以後上好的外國大學。二是有移民想法的，先賺其入籍的積分，時間積累。三是有可能，估計極個別，想以外籍身份，上國內頂尖大學。四是等孩子湊夠積分入外籍後，家長自己再投靠。也許還有其它型別。

回頭來，再說說主題。10多歲就送出去，就是讀小學高年級和中學。這期間，正是青少牟心智，認知，價值觀等，從萌芽到逐步形成約階段。從人文環境來說，從小就送往國外學習的孩子，對祖國的文字和語言還不是特別精通。對歷史文化更是陌生。因為他成長的環境，他接觸的文化，他接觸的人，他的基本認知等等，都和祖國難以融合，基本上不能劃等號。所以，要這樣的人，愛自己的祖國，是要有一個相當長的轉變過程。同時還要考慮其父母的對祖國認同度的問題

從“十年樹木，百年樹人”這兩句話的含意來說，一顆小樹能成為有用的木料，是需要很長的時間才能為人所用，而這顆成材料的木料它為誰所用，才能證明它的材料價值。而培養一個有用的人才也是一樣的，問題是如何培養，從什麼角度和方向去培養，為誰培養孩子的自我價值，這是立德樹人的根本基礎，也是家長給孩子扎什麼樣的根，立什麼樣的足，這是問題的關鍵。

如果從小把孩子送到國外讀書，孩子所學的知識，接受的教育，吸收的環境空氣，感染的的風俗，民族意識，親情的認可程度，在這種條件成長過程的成年人來說，與他(她)們出生的背景有天地之差。尤其是東西方的文化、文朋，在意識形態和價值觀上就截然不同，客觀的說，外國文化有外國的優勢特點，中國的文化有中國的優勢特點，所學所見的文化知識，基本上沒有太大的差距，只是學而知之而以，但不同的本質，那就是資本主義社會與社會主義社會，有不同價值觀的根本區別。

從這次的新冠病毒對人類的襲擊，在防控和防治方面，東西方就有不同的觀念，西方國家對戴口罩就有不同看法，他(她)們認為只有病人才能戴口罩，正常人戴口罩就要受到歧視，他們對我們中醫的認識根本就是不可思議，他們對種族歧視非常的敏感，雙重標準是他們的政治手段；從這些問題上看，東西方就有很明顯的不同差距。然而，在這次的疫情考驗面前，這個差距居然有如此之大的不同效果，在防控治療方面，就是最好的事實證明。

“十年育樹百年育人”，也就是十年之計莫如樹木，百年育人莫如樹人。這個樹木與樹人一定要紮根於自己的土壤，受自然的陽光普育和雨露澆灌，再經過風雲變幻的冼禮，歲月的沉澱，這個樹木和樹人才能頂得起自己土壤的一片天，為自己的一片天地貢獻全部力量！謝謝！

百年育人，說的是教育事業吧。

前幾天看了《覺醒時代》，感觸最深的還是蔡元培這個人。

演員詮釋得很到位，一個溫文爾雅的人，面對各種激流漩渦，無論是英國大使，還是部級高官，或者警察局的兵痞，盤踞在北大內部的各種勢力……他都能夠將對方的招式化解於無形。

從電視劇的角度看，蔡公所為，才是為國為民。

如果不是他，那些引領著中國各種思潮的人，就不可能起到那麼大的作用，在歷史上留下光輝的篇章。

而幾乎那個時代所有的弄潮兒，都和他有著關聯。

他，以一己之力，扛起了北大這面旗幟。

所以百年內，形成一個國家或地區的教育氛圍，這也是很難的。

至於從小在國外受教育，我覺得也沒有什麼問題。

大多數國家，都把教育看得比較重。

只不過教育理念有所不同，教育方式有些區別罷了。

到最後，不都是學的理論知識和為人嗎？

人類的品德和素養，很多方面是想通的。

所以我認為受教育的結果，大致差不多。

所不同的應該是思維方式和文化差異，只要在國家利益這方面沒有跑偏，其他的問題都不大。

如果在中國優秀，走到世界也應該是優秀的。

相同的，如果在國外受教育且表現優秀，回國大機率也是十分優秀的。

至於長歪的，國內有國外也有，大可不必說哪個國家在教育上有多厲害。

相反，真正的差別，我認為在學校之後。

也就是博士生畢業之後的差別，各個國家的高低就很明顯了。