得明白先後，達爾文先和表姐結婚，然後才有和進化論。在達爾文時代，進化論都還沒有成形，更激進的社會達爾文主義優生學又從哪裡蹦出來？汙衊進化論臉都不要了。

優生學是在達爾文之後，由達爾文的表弟表弟弗朗西斯·高爾頓發展起來的，認為應當避免“不適”人群的過量繁殖以及“適應”人群的不足繁殖。這裡的不適人群包括殘疾、貧困等人口，從生物學原理上看，這類理論是對達爾文思想的誤解，因為後天的殘疾或者貧窮並不會遺傳，雖然達爾文表弟不建議這種觀點被政府強制實施，但是並沒能阻止後來歐洲興起的種族優越理論，也造成了後來一些人種滅絕計劃。

達爾文在自己的《物種起源》中並沒有論述此類觀點，達爾文重視的是生物個體在環境影響下的性狀研究，是透過貝格爾號全球旅行，在加拉帕戈斯群島等地的生物觀察得出的結論，他發現即便是同一個物種的不同種群，由於不同環境的影響，外部性狀也有一定的差別，他只是論述環境對生物的影響而已。

達爾文對於人類的意義在於他開啟了一輪思想熱潮，人們開始懷疑上帝造人的理論，形成了激烈的社會辯論，信奉達爾文學說的人和排斥的人互相從化石等事物中尋找證據，企圖駁倒對方，隨著孟德爾遺傳規律發現以及後來的DNA雙螺旋結構的發現，進化論站穩了腳跟，現在即便是教皇也無法否認進化論，而主流的生物學期刊中再也沒有了全盤否定進化論的觀點，只是由於對某種生物現象研究的加深，對現象發生的原因的探討卻存在差別，僅此而已。

而在達爾文物種起源（1859年發表）這本鉅著誕生之前，他就已經和大一歲的表姐結婚了（1839年），中間隔了二十年，而在他產生進化論思想的時候也已經是1844年了，也是結婚後好幾年了。所謂的“達爾文為了踐行“優生學”，與近親結婚”只是達爾文考慮到後來的發展，思考了一下結婚和不結婚的區別，覺得還是結婚好一點，於是向表姐求婚了，他並沒有考慮到所謂的優生學，那時候進化論思想都還沒有產生。

在那之前，達爾文的主要工作就是參加貝格爾號的全球考察，作為一個博物學家到處觀察生物、地質等是他們的主要工作，1839年～1843年編纂鉅著《貝格爾號航行期內的動物志》，1842～1846年撰寫三卷本著作《貝格爾號航行期內的地質學》。這期間進化論在哪？優生學又是怎麼來的？不知道某個問題沒什麼，不知道的最好辦法就是不回答，或者至少不偏聽偏信。

達爾文的表姐對達爾文的事業很支援，達爾文撰寫進化相關的文章時，他表姐負責給他校閱，找出拼寫錯誤加上標點之類的，並且建議達爾文把一些激烈的語句改一下，要不然會激起更強烈的教會之類的抨擊。不過可惜的是達爾文生了10來個孩子，可能是由於近親的影響，有些孩子體弱多病，早年夭折，但這肯定不是達爾文字意，在人類沒弄清基因測存在和作用機理的時候，近親結婚是很普遍的現象，只不過近親也有更近和稍遠一些的，對後代的影響不盡相同，即便是達爾文也在那個時代也不能認識到基因的影響。

達爾文一共生了10個孩子，3個不幸夭折，但是我們看一下他孩子的成就：長子，銀行家；次子，天文學家、數學家；三兒子，天文學家，擅長植物生理學；四兒子，皇家工程兵部隊軍人；五兒子，工程師、科學儀器的設計師；女兒，拉·巴洛，編印了達爾文的多部作品。雖然有人將他不幸夭折的結果孩子歸咎於近親結婚，但是達爾文家裡沒出啥弱智廢人。

近親不得結婚，其實是在新中國成立後才大力治理，哪怕在初期還有大量的私下婚姻，包括很多少數名族他們的婚姻觀非常傳統不與外族通婚，表親卻是第一選擇，那麼就可以看到很多隱形疾病的暴發，多指，角膜突出，血友病，雞胸，智力低下。這些還只是表像，如果做產前檢查，就可以發現染色體異常，雙x多x的很多基因問題，這一點要表揚一下滿族，滿漢全席到滿漢通婚，打破民族婚姻的枷鎖才能使人更好的發展下去

如果你對科學比較感興趣，你就會知道優生學並不是達爾文提出的，而是達爾文的表弟弗蘭西斯.高爾頓受達爾文自然選擇論的啟發，得出的結論。

我們知道，達爾文的自然選擇論是基於三個前提：

生物會將自己的性狀遺傳給孩子。並不是所有的生物後代都能夠幸運的存活。只有能夠適應環境的後代才能夠存活，而不適應環境的個體將會被淘汰。

因此，達爾文得出了生物的進化規律是：物競天擇適者生存。受該理論影響，高爾頓認為人類想要進化，需要有目的的改善人的勝利特徵以及精神層次，因此他認為可以藉由選擇父母的方式，來提升人類的最佳化。

實際上，雖然是達爾文提出的進化論，但沒有證據表明達爾文是“優生學”派，事實上，達爾文在1859提出的進化論，而他早在1839就和自己的妻子愛瑪·韋奇伍德結婚了，因此達爾文並不是為了實踐優生學和妻子結婚。

達爾文一共生育了10個孩子，死亡了三個，大女兒10歲時死於肺結核，二女兒瑪麗只活了3興起，小兒子查爾斯2歲時死於猩紅熱。其餘幾個孩子長大後都很健康，並沒有弱智和殘疾。

優生學

其實優生學並不是近親結婚，即使是達爾文的表弟弗蘭西斯.高爾頓所提倡的也不是近親結婚，而是：促進優秀的個體結婚，生下更優質的後代；透過控制或者阻止較為劣勢的人生育後代，以便讓國家人口素質上升。

之所以高爾頓會提出這個觀點，是因為當時達爾文雖然提出了進化論，但人們不知道遺傳是怎麼發生的。其實當時已經有人知道答案了，被稱為遺傳學之父的孟德爾和高爾頓同齡，他透過豌豆實驗已經證明了：性狀是由基因控制的，同一個性狀是由兩個不同的基因控制的，而基因又分為表現型和基因型。

也知道了父母在遺傳給後代時，會隨機將自己的基因遺傳給下一代，然而當時孟德爾的理論並沒有引起人們的重視。

所以，當時的人類並不知道孩子遺傳的是父母的基因，以為孩子遺傳的是父母雙方的平均值，他們認為只要父母優秀，大機率能生出同樣優秀的後代；而父母不優秀的生出的孩子也不優秀，應該對這樣的人實行絕育，或者強制流產。美國1927年就鬧出了一起巴克訴貝爾案，正是因為他們對弱智實行強制絕育（實際上巴克並不是弱智，而是被人汙衊為弱智後就可以被強制絕育）。

美華人諾伊斯在紐約北部建立了奧奈達公社，奧奈達公社推行混婚制，成員想要生育需要經過優生委員會許可，諾伊斯相信只要合適的安排配偶，就可以使後代更加健康聰明。後來他們失敗了。

他們失敗的原因是，他們不知道的是有些性狀是不會遺傳的，比如：後天學習得來的技能就不會遺傳給下一代，總不能說父親會開飛機，生出的兒子就一定會開飛機；父母當法官，生出的孩子就一定會當法官，這其實忽略了父母對孩子的後天影響。

其實，優生學的提出是符合人類生育出較為優秀的後代的初衷，只不過他們不知道選擇的不應該是父母，而應該是基因。目前我們結婚時會做婚檢，婚檢的目的就是提前查出兩人有沒有攜帶遺傳疾病，是否有遺傳給下一代的風險，如果有風險，那麼醫生會建議兩人在懷孕時要慎重，而不是強制流產。

優生學曾經在歷史中犯過不少錯，尤其是種族主義，有些種族主義者認為自己的民族更優秀，另一種民族比較劣等，從而產生歧視，甚至屠殺。

皇室近親結婚

真正的優生學並不提倡近親結婚，但在各國皇室，他們為了保證自身血緣的純正性，一般會近親結婚，尤其是歐洲的王室。

在王室之中流傳著一種遺傳疾病：皇家血友病，該病之所以被稱之為“皇家”，就是因為在多個王室都發現了這種病，而究其原因正是因為皇室之間的近親結婚。

其實，皇室之間並不一定是真的想要保證血緣的純正性，而是皇室之間通婚有助於加強政治聯絡，因此才會導致皇室近親結婚嚴重。

總結

真正的優生學從來都不提倡近親結婚，再者達爾文是在結婚20年之後才提出的進化論，因此達爾文近親結婚並不是為了驗證優生學。達爾文字人並沒有提出優生學，也沒有提倡優生學，優生學和達爾文一點關係也沒有。

真正的優生學應該是：適齡生育，婚前婚檢，優生優育。