順勢而為。

正好看過這麼一扇敘事。

一位根雕大師，有人在參觀他雕刻的作品時，不禁好奇地問他：“您雕什麼像什麼，每件作品都栩栩如生，您是怎麼做到的呢？”

“恰恰相反，我不是雕什麼像什麼，而是像什麼就雕什麼。”根雕大師糾正說，“原材料像猴，我就把它雕成猴；原材料像虎，我就把它雕成虎。我只是做了一些順勢而為的事罷了。如果不顧原材料的原型和原貌，率性而為，想怎麼雕就怎麼雕，想雕什麼就雕什麼，那麼雕出來的作品必定是次品、殘品或廢品。”

所以，先看看它像什麼，然後順勢而為。

以前在佛山做事的時候，認識一個雕刻師。他收的樹木都是很奇怪的，但雕刻出來的每一個都非常精美～

東西好不好，需要遇到一個能發掘它的人，在你手中是一個一文不值的腐爛樹根，換一個懂它的人就能變成億萬珍寶。

先清理外部，用鹽水刷洗後陰乾。然後鋸除多餘部分，根據造型確定留與除的枝杆鬚根。其次是打磨。然後刷上輕漆陰乾。一件作品就會形成。

樹根如人，各有特色，不能因其外表而否認它的價值。

“發明王”愛迪生，在發明燈泡時試驗了一千多種材料，但都失敗了。他並未因此放棄，而是繼續試驗，最終成功發明了燈泡。實驗的多次失敗打磨了愛迪生，並使他最後獲得成功。

王守仁因反對宦官劉瑾而被貶到貴州龍場做驛丞，那時的貴州，是一片窮山惡水。但王守仁並未因此失去信心。在龍場，他完善了“心學”思想，成為一代宗師。被貶的挫折打磨了王守仁，使他更堅定自己的信念，併成為“心學”奠基人之一。

人在苦難的打磨中獲得新生。

張海迪，一個人人耳熟能詳的名字，一個堅強的人。她身殘志堅;她並未因殘疾而失去生活的勇氣，相反，身體的殘疾打磨了她的意志，她不向命運低頭。

海倫?凱勒，幼時因藥物而導致失聰失明，但她不向命運屈服，失聰失明的苦難打磨了她，她寫出了《假如給我三天光明》等不朽的篇章。

霍金，他可以說是一個傳奇。因為一種怪病，他從一個正常的、健康的人變成一個殘疾人，必須坐在輪椅上，且只有三個手指可以動，

但他卻寫出了《時間簡史》這樣偉大的著作。

司馬遷替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受腐刑。出獄後任中書令，繼續發憤著書，終於在公元前91年完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史，對後世史學影響深遠.

人生是一場“打磨”，沒有人在人生路上一帆風順，總會有失敗，有挫折，甚至有苦難，但這些都是人生這把刀的磨刀石。

所以腐爛的樹根易如人，在你精心雕琢之後，便是一件完美的藝術品。

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

認識一個女孩，一般漂亮吧，在我們十幾歲就認識了，一直看著她的墮落。

酗酒，還酒品差，一喝醉就罵人打人砸東西，因為愛喝酒，曾去酒吧上班，誰知喝醉耍酒瘋，被扔出公司了。

私生活不檢點，稍微順眼的人，或多喝兩杯酒，男人一撩就能跟人家走，還喜歡探探陌陌附近人什麼的見網友，當然，見到好看的，直接撲，撲完發兩人自拍炫耀。

怪癖多，養個狗，沒事打著玩，高興就給狗子打✈️，狗真是倒了血黴才跟她。

工作，一天打魚，300天曬網，就靠各種男性朋友帶著吃喝玩樂，再要點小錢過日子。

性格膨脹，身上超過2000塊，就屁股長針眼一樣，馬上跑到酒吧什麼的瀟灑掉。

每天各種p圖自拍，性感的，頹廢的，標榜自己是渣女，也不知道她想做啥。

整容上癮，聽說身份證都去換過兩次照片了，不然識別不了，錢從哪兒來呢，美容貸，然後男性朋友那裡坑蒙拐騙。

在如此缺女孩的情況下，每個男朋友都躲瘟疫一樣跟她分手了，包括一個在酒吧上班，特別渣的一個，也嚇跑了。

為什麼她變成這樣，我們這些熟人不規勸，主要是誰勸罵誰，各種社交平臺罵，還能半夜三更喝醉酒，打車跑人家樓下罵。

聽一個共同朋友說，曾看到她去北大醫院看性病，好像還不止一種。

這種爛了根的人該怎麼辦，總不能找個老實人接盤吧，如果要問我該怎麼辦，覺得只有一個辦法，回爐再造吧。

清洗乾淨，剔去腐質。根據各種形態加以修飾、雕琢，使其成器。一如失足之人，加以管制教育，使其痛改前非，重新做人。