感謝你的問題，我讀過的詩就屬李白的月下獨酌這首詩，寫的真是讓你讀了以後，如身臨其境，感覺真深刻，下面我把詩寫下來，朋友們體會一下下，。月下獨酌四首花間一壺酒，，獨酌無相親舉杯邀明月，，對影成三人月即不解飲，，影徒隨我身暫伴月將影，，行樂須及春我歌月徘徊，，我舞影零亂醒時同交歡，，醉後各分散永結無情遊，，相欺邈雲漢在孤獨寂寞中沒有共話之人，自己在花間擺上一壺酒，舉起酒杯，請月亮共飲，還有在月光下的身影，載歌載舞，又唱又跳，然後告訴自己，該樂時就及時行樂吧，別浪費了春光，他說我唱歌時月亮也在我身邊徘徊，我跳舞時月亮就零亂了，終於喝醉了，進屋去睡下，月亮走了，影子也走了，李白唱夠了，玩夠了，突然發現這樣的事很好啊，以後不用找別人和我喝酒了，就這樣，出去玩，玩夠了自己喝酒，自己相欺，不是比雲中的神眷還好嗎，所以就永結同心遊，相欺邈雲漢，感謝你的支援，謝謝你嗯，

“夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”----語出蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

夢有時候恰恰是反應最真切情感的地方。我能見到你的地方，如果只是在夢中，那寧願這個夢長一些。因為夢醒了，留下的除了夢境，就只是沒有你在身旁的那種孤單，無處話淒涼。

“孤舟簑立翁，獨釣寒江雪"。是唐代詩人柳宗元寫的。

詩人仕途坷坎，處境尷尬，借景抒情。表達了孤寂苦悶的心情。獨翁釣雪，豈能有魚

讀過最孤單的詩是陳子昂的《登幽州臺歌》前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。還有柳宗元的《江雪》:千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。還有李清照的《聲聲慢》:尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候，最難將息...

謝邀。我讀過最孤單的詩唐詩人張繼《楓嬌夜泊》:月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。霜色生寒的夜晚，詩人於夜半月落時分船到寒山寺，這時候寺廟的"半夜鍾"正好敲響，給這寂靜的寒夜又增添了幾分清冷淒涼。

我認為題主如果用“孤獨”會更好。

來來來，看看我的回答，孤不孤不是我說了算的，有詩為證。

《滁州西澗》（唐 韋應物）

獨憐幽草澗邊生，

上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，

野渡無人舟自橫。

詩題中的“滁州”，就是我的家鄉，現在的滁州。

詩的第一句“獨憐幽草澗邊生”，“獨憐”，有的人說是“只愛”的意思，也有的人說是特指作者自己，意思就是他孤單一人外出郊遊，看到澗邊的小草，觸發了自己身世遭遇的感想。

其實，這首詩是唐德宗二年（781）詩人出任滁州刺史期間，春遊滁城西郊的山澗所作。這是一首山水名篇，詩人透過對比，從“澗邊”寫到“澗中”，以情寫景，借景述意，寫暮春時節賞遊西澗所看到的景象，恬淡的胸襟和憂傷的情懷在詩中得到自然流露。

首句以“獨”字引領，“憐”字緊承，意在表明自己的喜愛和心情。表面看“獨憐”的物件是澗邊那些自甘寂寞的野草，實則透露出詩人潔身自好和歸隱山林的願望。

詩的最後兩句寫雨中所見。春潮帶著雨水，致使澗水急速上漲；因為急雨，渡口早已沒了渡客的蹤影，小船獨自打橫在湖邊。詩人用“急雨”、“春潮”來顯示這靜謐的山中有“動”，又以“無人”和“舟自橫”使動歸於靜。這正是當時詩人處境和心情的形象寫照，流露出淡淡的憂傷和悲涼之感。

詩人在仕途生涯中，憂中唐政治之弊端，疾黎民百姓生活之貧苦，有志改革而無力，欲歸隱山林而不能，常常被出仕、退隱所困擾，只好不進不退，任其自然，孤獨無助的心態一覽無遺。

海子這首詩看著看著就想哭泣，可以看成與塵世的訣別······

面朝大海 春暖花開

從明天起，做一個幸福的人餵馬，劈柴，周遊世界從明天起，關心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開從明天起，和每一個親人通訊告訴他們我的幸福那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個人給每一條河每一座山取一個溫暖的名字陌生人，我也為你祝福願你有一個燦爛的前程願你有情人終成眷屬願你在塵世獲得幸福我只願面朝大海，春暖花開

好詩最是靈空韻，誰不孤單頻作詩！羊腸小詩云中轉，詩心生月詞句催！

每逢佳節倍思親。作為在它鄉創業或生活的人都會有同感，寂寞的時候和長期在外生活時會思念故鄉，回憶從前故鄉的往事。

春怨

劉方平

紗窗日落漸黃昏 ，金屋無人見淚痕。

寂寞空庭春欲晚 ，梨花滿地不開門。

這首詩描寫了古代宮廷後宮失寵嬪妃無助，悲苦，毫無生氣，孤獨終老的無奈生活。

馬致遠的《天淨沙、秋思》"長滕枯樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風瘦馬"。入目淒涼，"夕陽西下，斷腸人在天涯"。更是一番慘淡與孤單。而李叔同:《送別》"長亭旁，古道邊，芳草密連天。天之涯，地之角，知交半冷落"。盡是斷腸別夢，潸然淚下。尤其:"晚風輕拂笛聲殘夕陽山外山"。使人柔腸百結，寸斷肝腸。

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

寫絕了，寫滅了，顯得蓑笠翁分外的孤和獨，偏偏又是在雪漫漫的寒江上垂釣。這場景，這意境，難怪能流傳千古。

《獨座敬亭山》李白（眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。相看兩不厭，只有敬亭山。）由於仕途不順，現實黑暗，李白以詩寄情于山水，這首詩正是他內心孤寂的真實寫照。詩人獨坐於敬亭山中，由於內心孤寂，景物也染上了一層寂寥的色彩，鳥兒飛盡，雲兒去盡，一切都離詩人而去，只有眼前的敬亭山安然不動。細細讀來，甚感孤寂萬分。此詩稱得上孤寂，寂寥中的佳作，令人叫絕。謝邀！

千山鳥飛絕，

萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，

獨釣寒江雪。

落雪了，天地一片白。葉子都沒有一片，枝上雪如夢中花，卻無蜂無蝶，連鳥兒也沒有飛過。除了簌籟雪聲，千山暮色啊，真的靜得讓人驚心動魄！我獨坐孤舟中，身著蓑衣頭戴斗笠，在天地澄明無一人走過的江邊，釣一江寒雪，釣一舟風月與孤獨！

柳宗元的《江雪》，二十字一幅畫，靜、冷、淡，空曠中的孤獨感，徹骨的涼。彷彿一場雪，洗淨鉛華沒有浮世的熱鬧，淡極了的人生，涼極了的人生，是一種無人接著無人懂得的暖！

知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求！

節選自《詩經：國風`王黍離》。

詩意思是說，能夠理解的人。說我是心中憂愁。不能夠理解的人，問我把什麼尋求？

這首詩透過描繪，詩人行走在郊外。看到田地裡的莊稼鬱鬱蔥蔥，而心生感慨，全詩由物及情，寓景於情，情景交融。

蘊含著主人公綿綿不盡的故國之思和悽愴之情……！同時也表現出作者滿腹的憂思和心事，不被人理解。

所謂“我本將心託明月，奈何明月照溝渠"。你付出了真心，而別人卻毫不領情，無動於衷。

下面的幾首古詩詞是最孤單的寫照！

曾幾何時，我一直不明白孤獨和寂寞的區別，直到有一天，我忽然想通了。孤獨是一種狀態，無人問津的人，最為孤獨；寂寞是一種心境，無人理解的人，最為寂寞。你若是個孤獨的人，那你一定會常常感到寂寞；你若常常感到寂寞，那你一定很孤獨。孤獨的人，一定會喜歡下面這些古詩詞，它們很美，孤獨的美。

一：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。——柳宗元《江雪》

江雪

在這個風雪交加的日子裡，千山之中，沒有鳥獸；萬條大路，沒有人煙。天地茫茫，如同末世。天地之間，只有這一葉孤舟，陪伴著一個老翁，在江雪之中獨自垂釣。此情此景，即便只是一幅畫卷，也會讓人覺得倍感孤獨。

二：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。——馬致遠《天淨沙 秋思》

天淨沙 秋思

天色已然是黃昏，眼前的景色是老樹上纏繞著枯藤，耳中的聲音是樹上的一群烏鴉正在淒厲的鳴叫。小橋流水只是別人家的世界。而我的世界裡，只有這荒涼的古道，凜冽的西風和乾瘦的老馬。天涯路遠，獨看夕陽，人已斷腸。在別人家的映襯下，自己一個人的獨孤就會撲面而來。

三：世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。——陸游《臨安春雨初霽》

小樓一夜聽春雨

這年頭世態炎涼，已經感覺不到多少人情味了。所謂的人情，薄如紙，輕似紗。是誰讓我，一人一馬，穿越京城的繁華？這世間繁華，似乎和我無關。我獨自躺在小樓裡，整夜未眠，聽了一夜的春雨。直至清晨，又聽到深深地巷子裡，有人在聲聲叫賣著杏花。我沒有說一句話，也沒有人對我說一句話。這種獨孤，深入骨髓。

四：君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？——元好問《雁丘詞》

隻影向誰去

痴情的人兒啊，你應該知道吧，你應該有話說吧……前方的路，萬里迢迢。你曾跨過千山，走過萬水。可即使你走遍了萬水千山，那又能怎麼樣呢？你還不是隻剩下了自己一個人，形單影隻。這天大地大，何處才是你的歸處？這千山暮雪，你一個人，又能去向哪裡？這種孤獨，令人心喪若死。

五：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。——楊慎《臨江仙》

幾度夕陽紅

這首詞給人的孤獨感如同從天而降的滾滾大河，而我們只是個不會水的凡人。天地如同熔爐，而我們只是一塊炭，沒有人可以避免被燒成灰燼的命運。我們到底從何處來，要向何處去？這種孤獨的境界，我竟無法用言語來表達，可以說已經達到了孤獨的巔峰。這種境界，無人可以超越！

孤獨的詩詞很多吧，畢竟孤獨這玩意兒，和酒一樣，是詩意的催化劑啊，畢竟，你一群人在一起浪的時候，很可能就忘記了詩情畫意，而當你一個人孤獨賞花的時候，突然就想吟詩一首。

二十餘年如一夢，此身雖在堪驚 出自陳與義的《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊遊》。 陳與義生活在兩宋之交，在這首詞中，他先回憶20年前，和天下英傑一起遊玩暢飲，那時候，還在北宋徽宗政和年間，總體上天下還算太平，所以他還可以把酒臨風。 只看上片，撫琴弄笛，春林杏花，真是充滿了閒情雅緻。 可下片一轉，靖康之恥，宋庭南渡，顛沛流離，身雖在，國已亡，20年前一起賞花撫琴飲酒的豪傑，也以飄零各地，回想起來，豈不是如夢一場？ 什麼樣的孤獨，能與國破家亡相比啊！

花間一壺酒，獨酌無相親。 李白的《花間獨酌》。 一個人在花間飲酒，無人陪伴，只能舉杯邀明月，對影成三人。但月亮和影子哪裡會喝酒，只能假裝與他們為伴，清醒時，一起跳舞唱歌，及時行樂，醉酒後，就要分散了，下次相約，在那遙遠縹緲的銀河邊。 毫無疑問，獨自飲酒的李白是孤獨的，否則何必幻想與月和影為伴？但李白的魔力就在於，如此孤獨的場面，他能寫得熱鬧非凡。

似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。 清朝詩人黃景仁的《綺懷》。 有人說，這首詩中有一股淡淡的憂傷，其實，哪裡是淡淡的憂傷，這分明是絕望的憂傷。生命中有了絕望和憂傷，不要去面對，乾脆逃避，大醉一場，啥事兒都忘了，所謂借酒消愁，但黃景仁逃避不了，因為他太清醒了。 他能清楚地看到眼前的星辰，也清楚地知道，今夜的星辰不同於昨夜。 昨夜的星辰下，他在花下坐著吹簫，遙望著銀漢紅牆，今夜呢，只有自己一個人，佇立在風中，獨自看著星辰與月亮，甚至，他連自己為什麼要在這裡佇立、是要等待誰，都不知道。昨夜，代表著美好的往事，但美好不能重現，所以清醒的黃景仁，才更覺孤獨。 說起這黃景仁，還有另一句詩也特別有名，也是孤獨感滿滿：悄立市橋人不識，一星如月看多時。

人生如逆旅，我亦是行人 蘇軾的《臨江仙·送錢穆父》。 你可以沒聽過這首詞，但你一定聽過這一句。說人生就好比一場旅途，我也只不過是旅途中的過客。李白在《春夜宴從弟桃花園序》中也說：“夫天地者，萬物之逆旅也，光陰者，百代之過客也”。 真的，如果你像李白和蘇軾一樣，把人生看得透透的，就特別沒意思，我們普通人與朋友告別，總是憧憬著下次相遇，彼此道聲珍重、後會有期。而蘇軾呢，偏說我們都是彼此生命中的過客，所以也不必計較相聚或分離了。 看起來，像是對朋友的勸慰，說你不要太過傷心了，人生就是這樣嘛，但讀來總覺得是戀人分手，最終成了最熟悉的陌生人，成了彼此的過客。

題都城南莊

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。”

此詩句出自白居易的《夢微之》，全詩為

夜來攜手夢同遊，晨起盈巾淚莫收。

漳浦老身三度病，咸陽宿草八回秋。

君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。

阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不。

微之與樂天，這一對知音好了一輩子。縱使一方已在九泉之下，另一方也對其念念不忘。

或許當兩人感情深厚到如此程度，一方離去，對另一方而言，就是最大的孤單。