古代歷史上的屢次中興，按含金量高低，我認為分為：漢代的光武中興，明代的萬曆中興，南宋的建炎中興，唐代的元和中興。

一個朝代，都有興衰的時候，這是不可逆轉的歷史潮流。追究其中的原因，包括歷史規律，還有就是人的本性使然。當建立王朝的時候，帝王一般是勵精圖治的，而到了後代一般都貪圖安逸。

當然也有的朝代出現過“中興”，這種情況大多是出於朝代中間的帝王比較有宏圖大志而形成的。這些中興包括：

漢代的光武中興

西漢末年，王莽篡奪了政權，建立了新朝。在他執政的年代裡，社會越來越動盪，使得民怨沸騰。這時候漢室的宗親劉秀由一個平民，起兵推翻了王莽政權，建立了東漢政權，並且上任後勵精圖治，推動了社會發展。

明代的萬曆中興

明朝萬曆年間，社會凋敝，國庫空虛。萬曆皇帝起用一代明臣張居正進行改革，將明朝從原來的局面恢復了國力，百姓生活有所改善，其中改革的內容包括“一條鞭法”等。

南宋的建炎中興

建炎中興，是南宋皇帝趙構發起的。當時北方有強國金國，他們發動了靖康之變，擄走了兩位皇帝。趙構透過建炎中興，穩定了局勢，使得王朝延續了近百年。

唐代的元和中興

安史之亂後，軍閥割據的局面開始形成，再這樣的局面下，唐憲宗起用韓愈、韓湘子等一代明臣，有效地緩解了軍閥割據局面，但是等到他死後，割據死灰復燃。

中興，在歷史中其實有多個意思：

1、朝代中途振興，由衰轉盛；2、帝王非自己原因而失去帝位，然後自己恢復；3、偏安的美稱

像東晉中興與南宋時高宗中興，不過是延續了前朝，故不用算在中興之列。那麼歷史上屢次中興盛世其含金量該如何看待呢？

周以下的中興盛世，含金量最高的當屬漢宣帝時的“孝宣中興”，也作“孝宣之治”，又與漢昭帝時期合稱“昭宣中興”，不過我更喜歡叫孝宣中興，沒辦法，漢昭帝時期霍光太過耀眼了。

“孝宣中興”可以說是眾多中興盛世中，最成功的，西漢自漢武帝繼位後，屢次興兵討伐匈奴，單就國家經濟而言，可謂將文景兩朝的遺珠消耗的差不多了，而且武帝后期又迷信這個，寵信那個的，導致國內人口驟降，不得已釋出罪己詔，而漢宣帝（劉病已）的上臺，把西漢從危險的邊緣拉了回來，西漢也達到了前所未有的盛況，連雄據北方的豪強匈奴也臣服大漢，西域都護府的設立，標誌著廣袤無垠的西域正式成為華夏的一部分。

第二檔的中興盛世當屬漢光武帝的“光武中興”，唐宣宗李忱的“大中之治”南宋孝宗的“乾淳之治”

光武中興，重建大漢王朝，而小太宗李忱在位期間，以李世民為榜樣，勵精圖治，從善如流，最終改善了延續了唐王朝的統治。

而“乾淳之治”排名這麼高，是因為《愛情公寓》張偉說過一句話，“跟我賭，不是看你要什麼，而是看我有什麼”，南宋一朝，來自北方的威脅從金到蒙古，一直是懸在樑上的利刃，而宋孝宗統治期間，一改前朝投降派策略，大膽啟用改革派，使得此時期的南宋軍事政治，經濟文化思想都有了一個極大的提升。

第三檔如唐憲宗李純的“元和中興”，明朝的“萬曆中興”。都是差點成功或者是對國家有效果，但最終都失敗了，憲宗死於宦官之手，而萬曆中興則因觸動舊派勢力及張居正的謝世而失敗，可笑的是張居正一死，守舊派再次掌權，然後本就瀕臨崩潰而的明王朝更加頹廢，之前罵張居正是禽獸的鄒元標開始為張居正昭雪，試圖喚回新政，呵呵了。

最後一檔，諸如明朝的弘治嘉靖崇禎中興，這中興也太多次了吧，還有清朝的同光中興，洋務運動搞得風生水起，然後一戰而盡毀，也叫中興，厲害了。

在古代的歷史上，從夏朝到清朝滅亡，經歷過很多王朝，像漢唐宋明清等200多年的王朝，總是要經歷從開創到鼎盛再到逐漸衰落的過程，王朝中後期的君主往往針對王朝出現的痺症，竭盡全力去扭轉王朝衰落的局面，經過統治者的精心治理，國家往往再次有衰落轉為復興，這樣的一個局面也就是中興了，歷史上有名的中興局面，主要有宣王中興、昭宣中興、光武中興、元和中興、弘治中興和同光中興等等，當然這些中興也是有著強弱高低的區分，那麼這些中興局面中，按照含金量該如何排列呢？下面小編就談談自己的看法吧！

第一名：光武中興。

開創這個中興局面的君主就是東漢的開國皇帝劉秀，他是漢景帝兒子長沙定王劉發的後人，其實光武帝劉秀創業完全等於重新打天下，甚至有很多人認為劉秀打天下的難度要高於他們的老祖宗劉邦，西漢滅亡，王莽篡漢，不過由於王莽改制失敗，導致了整個國家陷入混亂局面，最終爆發了綠林起義和赤眉起義，劉秀也參與了綠林起義，最終推翻了王莽的統治，後面劉秀和劉玄反目，走上了再次創立漢朝基業的過程，最終經過他的不斷努力，再一次讓漢朝成為大一統的王朝，在劉秀統治時期，不斷的休養生息，使得東漢社會呈現了一片繁榮的局面，這也就是後世口中的“光武中興”了，明末清初的王夫之認為：三代而下，取天下者，唯光武獨焉。所以光武中興名列第一絕對實至名歸！

第二名：昭宣中興。

漢武帝是一名雄才大略的君主，不過漢武帝晚年也犯下了很多錯誤，導致了整個社會的矛盾不斷加重，甚至爆發了農民起義，再這樣的背景下，漢武帝甚至頒佈了《輪臺罪己詔》，表示要休養生息，不過沒過多久漢武帝也就去世了，但是休養生息這項政策卻被後面的兩位君主延續了下來，這兩位君主就是漢昭帝劉弗陵和漢宣帝劉詢，當然他們倆中間還有一個漢廢帝劉賀，因為僅僅做了28天的皇帝，自然也就不算數了，在漢昭帝和漢宣帝的治理下，國家休養生息，使得漢武帝時期不斷衰減的國力得到恢復，尤其是漢宣帝時期，國家富足，百姓安居樂業，劉向認為漢宣帝時期國家實力甚至超過了漢文帝時期，也是在漢宣帝時期，漢朝的國土達到了鼎盛，這是漢武帝也沒有達到了成就，所以人們對這段歷史稱呼為“昭宣中興”。

第三名：弘治中興。

這是明朝的一箇中興局面，位於明孝宗朱祐樘時期，明孝宗是一個比較寬厚的君主，所以在他的治理下，朝廷上湧現出了很多君子，並且這一時期君主關係是非常融洽的，由於明孝宗的勵精圖治，使得國家政治清明、經濟繁榮、百姓富足，使得成化以來奸臣當道的政治局面得到了扭轉，所以這段歷史也被後世稱為“弘治中興。”

第四名：大中中興。

唐宣宗繼位之後，勤於政事，親手結束了牛李黨爭，重新整頓吏治，甚至採取行動限制皇親和宦官干預政事，不過由於有著此前甘露之變的前車之鑑，沒有徹底剪除宦官，重視選拔人才，任用賢能之士，嚴格官員的考核，並且以唐太宗為榜樣，善於納諫，在這方面僅次於唐太宗李世民，因此也有了“小太宗”的美譽，在他的努力下，百姓的生活不斷好轉，階級矛盾也得到了緩解，使得此前十分腐敗的唐朝呈現了“中興”的局面，在軍事上，擊敗了吐蕃、回鶻和党項等少數民族，收復了大量的領土，所以這段歷史也被人們稱為“大中中興”。

第五名：元和中興。

唐憲宗李純繼位後，任用一批有才幹、有能力的官員，在經濟上不斷減輕農民的賦稅，在軍事上不斷打擊削弱藩鎮力量，我們都知道唐朝中期以來，藩鎮問題已經日益嚴重，一部分節度使擁兵自重，嚴重削弱了中央的統治力量，唐憲宗加強對藩鎮的用兵，先後打敗了劉闢、李琦和李師道等人，並且平定了最不安分的魏博和淮西等藩鎮，在唐憲宗的打擊下，各地藩鎮紛紛表示服從中央領導，在唐憲宗的努力下，唐朝一度出現了中興的局面，不過後面唐憲宗被人害死，導致藩鎮再一次叛亂，所以這一次中興並沒有讓唐朝真正強大起來，所以這段歷史也被後人稱為“元和中興”。

第六名：乾淳中興。

在宋高宗趙構禪讓，宋孝宗繼位後，勵精圖治，讓國家政治呈現一片清明的局面，經濟上不斷髮展，讓南宋進入了一個興盛的時期，同時宋孝宗平反冤假錯案，尤其是為岳飛平反，啟用主戰派人士，同時整頓吏治，懲治貪官，使得百姓生活不斷富足起來，所以這段歷史也被後人稱為“乾淳中興”。

第七名：萬曆中興。

其實所謂的萬曆中興，也就是萬曆新政時期，確切的說與萬曆皇帝沒有什麼關係，因為創造這段中興局面的人是萬曆首輔張居正，在張居正的努力下，明朝的弊政得到了改革，甚至大局增加了中央財政收入，讓明朝一度出現了中興局面，有很多歷史學家認為，明朝最後五十多年的命運，其實都依賴著張居正新政的功勞，張居正在經濟上推行一條鞭法，大大減輕了農民的負擔，同時重新丈量了全國的土地，在吏治上整頓吏治，創制“考成法”加強官員考核，同時軍事上重用了李成梁和戚繼光等名將，整個明朝出現了中興局面，不過這段中興僅僅維持了十年而已，隨著張居正的去世，萬曆中興也就消失了。

第八名：同光中興。

這是中國古代歷史上最後一箇中興局面，也就是清朝同治和光緒年間出現的短暫的中興盛世，當時的中國遇到了三千年從未有之變局，也就是再這樣的局面下，士大夫們不斷探索中國的出路，在恭親王、曾國藩、左宗棠、李鴻章和張之洞等人的帶領下，清政府採用西方科學技術，興建了大批軍工和民用企業，甚至創辦了大量新式學堂，派遣了留學生，使得中國出現了一片欣欣向榮的局面，不過隨著中日甲午戰爭的失敗，洋務運動也便宣告失敗，而這場“同光中興”也就結束了，其實嚴格意義上講，“同光中興”並沒有讓清王朝走向富強，所以在古代這些中興局面中，也可以說是最名不副實的一個了，所以將它排在最後一位。

當然夏商周時期也有所謂的中興局面，不過當時的社會畢竟太小，與後世的王朝還是存在較大差距的，所以這裡並沒有將先秦時期的“中興”排列，這裡做了一個說明，綜上所述，古代這些王朝的中興之中，水平最高的是漢朝的光武中興和昭宣中興，而最差的一個自然是清朝的同光中興了，按照水平由高到低的順序依次是光武中興、昭宣中興、弘治中興、大中中興、元和中興、乾淳中興、萬曆中興和同光中興了。

同治中興。

1860年，第二次鴉片戰爭中，英法聯軍打進北京，燒了圓明園，咸豐皇帝狼狽逃往熱河；與此同時，在清朝稅賦的主要來源江南地區，也正經歷著太平天國運動；同年10月底，清政府被迫跟英法俄分別簽了《北京條約》，割地賠款，特別是沙俄，割佔了中國東北大片的土地。1861年8月22日，咸豐皇帝鬱鬱而終，六歲的兒子載淳繼位，就是後來的同治皇帝。

在這期間，清朝事實上是由恭親王奕訢為首的文官政府來掌控的，他們的特點是精明強幹、視野開闊。雖然他們還是傳統官僚，未必有多少現代性，但第二次鴉片戰爭的慘痛教訓給他們留下了足夠的警醒。同時，辛酉政變中咸豐留下的滿族重臣被大量清洗，也為當時的賢才上升騰出了空間。這樣的形勢下，同治年間的文官體制對外更慎重，處理內部問題時，則多了一些彈性和靈活。文官體制還恢復了天下士人對朝廷的期望，特別是飽受戰火的江南才子們，在戰火平息後又能參加科舉了，這樣一來，同治朝的社會凝聚力因此也得到了部分恢復。 另一方面，內外危機還意外地讓清朝的滿漢之別得到了緩和。其實在咸豐朝，清朝早期制定的滿族優先政策就已經後繼乏力了，曾國藩、左宗棠這些漢族重臣，在咸豐朝就得到重用，連保守的滿族大臣肅順，也認為需要授予能幹的漢人更大的權力。

從咸豐朝末期到同治一朝，像“禁止漢人移民東北”“科舉中滿族考生用滿文答卷”“旗人的一些法律特權”這些以往造成滿漢隔閡的政策，都大大放鬆甚至廢止了，可以說除了八旗制和滿漢不通婚這兩條沒變，其他的滿漢界線基本消除。因為當時的中國還是農業社會，所以同治名臣們首先重振了農業，來作為經濟基礎，比如安置流民，低價售賣或是租賃土地、種子，減免賦稅等等。另外，在戰爭中清政府終於認識到了工業的重要性，他們嘗試了建立近代工業，這也就是我們熟悉的“洋務運動”。中國的第一家航運企業“輪船招商局”出現，中國第一次嘗試現代的採礦業、鐵路運輸、電報通訊，都是在這一時段。

封建王朝的歷代中興，我覺得含金量比較高的排列如下！

①首推劉秀的光武中興！漢光武帝劉秀是有大氣運之人，僅僅用了三年就把他老祖宗丟了的江山給拿了回來，以幾千兵力擊敗王莽幾十萬大軍，一切都是那麼不可思議！他力挽狂瀾，建立漢朝，史稱東漢，把大漢王朝生生從歷史的邊緣拉了回來。建國後，輕徭薄賦，與民休息，精兵簡政等，採取一系列政策發展生產，使得東漢初年出現了封建王朝中非常難得的安定祥和的局面，史稱光武中興！毛主席稱其為“最有學問，最會打仗，最會用人”的皇帝，可見光武中興有多麼重大的意義！

②李隆基的開元盛世！李隆基是武則天的孫子，經歷了武則天建立的周朝後，大唐經濟雖然繼續發展，可社會和政治上有些混亂，不復貞觀年間盛況！於是他上位後，勵精圖治，重用賢良，以無為之道治國，終天下大治，經濟，文化，空前繁榮，達到了中國封建王朝的頂峰，萬國來朝只有這個時期真正出現過！有杜甫詩為證：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出。齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。官中聖人奏雲門，天下朋友皆膠漆。百餘年間未災變，叔孫禮樂蕭何律。

③唐宣宗大中之治！有可能有些人聽都沒聽過這個名字，的確他的確聲名不顯，但是他是安史之亂後登基皇帝中最有成就的。他平息了牛李黨爭，輕賦稅，重人才，興水利，懲貪腐，使得當時社會矛盾緩和，對外收復了湟河之地，平定吐蕃，重新打通絲綢之路，使得王朝有中興之相，史書稱之為小貞觀！

④明孝宗弘治中興！本來明朝皇帝奇葩甚多，但這個卻是例外！明孝宗自登基後，任用李東陽等賢臣，驅逐其父親任用的亂政奸佞，限制宦官權利，大力發展農業，革除弊政，修改律法等等，在他的政策治理下，國家政治清明，百姓富裕穩定，出現了有明以來最安定的局面，史稱弘治中興！

⑤雍正中興！康乾盛世中隱藏了一個默默付出的皇帝，雍正帝！康熙勵精圖治後又採用無為之道治國，使得康熙後期弊政群出，國庫空虛，官員貪腐成性，階級矛盾日益突出，在這種情況下雍正登基，看到的是帝國遊走在危險的邊緣，因而狠下心來進行了一系列改革，官紳一體納糧，攤丁入畝，火耗歸公等等，懲貪力度僅次於朱元璋，限制宗室權利，重用張廷玉等人才，其創立的養廉銀製度被後世稱讚不已，他主政期間，政通人和，國家強盛，是難得的中興之態！

⑥最後一個，是明朝的萬曆中興！思來想去，應該把萬曆拿進來說！在萬曆時期，大明江山已經破爛不堪，南方有造反的，北方有韃靼虎視眈眈，就連小日本都想借機侵吞大明屬國北韓，內部土地兼併嚴重，階級矛盾日益突出。在這情況下，萬曆皇帝支援進行張居正變法，經濟上，實行一條鞭法，阻止土地兼併，減少百姓負擔，加強對財富多的人進行徵稅！軍事上，修了不少明長城烽火臺，抵禦北方遊牧民族。水利上，啟用了潘季馴這樣的水利大家等等，這一系列政策下來，雖然沒有使得明王朝一下富強起來，但是明顯緩和了階級矛盾，並支撐萬曆進行了三大徵，顯而易見，張居正變法還是有意義的。因而把萬曆放到最後來說，因為這個中興，含金量的確很低！

簡單來說，清朝的同光中興最水。

中國歷史上的各個朝代，但凡歷史超過兩百年的，都少不了中興之主，顧名思義，中興就是中途振興王朝，雖然王朝延續時間的長短並不是衡量中興的根本標準，但是時間長也更容易出中興之主，這是一個機率問題。那麼，究竟都有哪些中興之主呢？

少康是夏朝君主，又名杜康，姒姓，夏朝中興之主。

少康雖出身王族，但日子過的不怎樣，在他的伯祖父太康在位時，太康揮霍無度，引起民眾不滿。旁邊東夷的有窮氏首領后羿（不是神話傳說中射日的那個）充分調動起了民眾的情緒，趁機攻奪了夏朝的政權，將太康驅逐，史稱"太康失國"。

后羿後來被部將寒浞（zhuó）所殺，寒浞佔據夏土，而夏后氏的殘餘擁立太康的弟弟仲康為主，仲康病死後，其子相即位，相就是少康的老爹。

斬草當然要除根，寒浞一直在追殺夏后氏，由於勢力不足，相被迫逃往商丘，依附同姓的諸侯於斟尋氏和斟灌氏，但還是被寒浞攻殺。相死的時候，他的妻子後緡（mín）逃回孃家有仍氏，生下了遺腹子少康。

少康長大後成為有仍氏的牧正，為了躲避寒浞，他不得不逃到虞國。虞國國君虞思將其女二姚許配給少康，並幫助少康積極爭取夏后氏遺民。

少康一方面積蓄實力，另一方面派出間諜刺探情報，在同姓的斟灌氏和斟尋氏的幫助下，少康最終攻滅了寒浞，恢復了夏王朝的統治。復國後，少康大有作為，史稱"少康中興"。

自湯擊敗夏朝建立商朝以後，中丁之後經歷了長達九世的混亂，商朝都城幾經變遷。傳到盤庚時，盤庚將商朝都城遷到了殷，從此趨於穩定，王室內部的矛盾得到緩解，社會經濟也大為發展，所以盤庚也被稱為中興之主。

武丁是盤庚的弟弟小乙之子，子姓。盤庚去世之後，其兩位弟弟先後即位，國勢有所衰落，接著王位就傳到武丁手裡。

武丁勵精圖治，對外征服四夷，對鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方國進行征討，經常出動數千軍隊（在那個時代算大軍），拓疆數千裡；對內關心民間疾苦、任用賢能，將商朝推向最鼎盛的時期，史稱"武丁中興"。

到周厲王時期，西周的社會問題已經比較深重，周厲王想推行改革，結果失敗了，還被憤怒的華人暴動推翻，華人推其子太子靜繼位，是為周宣王。

周宣王繼位後，在政治上任用召穆公等賢臣輔政，在軍事上則藉助諸侯之力討伐西戎、淮夷、徐國和楚國等。周宣王還取消了周厲王時期的專利政策，放寬對山林川澤的控制，廢除籍田制，使西周的國力得到短暫恢復，被史家稱為“宣王中興”。

但此中興不過曇花一現，短暫而且危險，周宣王後期征伐屢屢戰敗，王室軍隊損失慘重，為西周在周幽王時期的滅亡埋下了伏筆。

西漢在漢武帝晚年時因為連年征戰以及漢武帝的揮霍，國力消耗甚大，再加上嚴刑峻法，國內民怨沸騰，農民起義不斷，可謂“有亡秦之失”。雖然漢武帝在生命的最後時刻醒悟，做出一些補救，但沒所久他就撒手人寰，留下一副爛攤子。

即位的漢昭帝年紀太小，由幾位輔政大臣輔政，後來演變成霍光一人獨攬大權，漢昭帝卻不猜疑。在這對君臣的努力下，局勢有所好轉，但漢昭帝英年早逝。

漢昭帝死後，霍光在一月內完成立皇帝、廢皇帝的程式，然後再立了一個皇帝，即漢宣帝。

霍光死後，漢宣帝掌權，他對內打擊外戚、整頓吏治，對外則收服匈奴、平定羌人，並設定西域都護府，將西域（在今新疆）納入王朝版圖。西漢在漢宣帝時期國土最大，國力最強，達到極盛。

這一段時期，被稱為“昭宣中興”，但漢宣帝的貢獻遠比漢昭帝要大，更多時候是稱作“孝宣中興”。

西漢滅亡後，王莽的新朝取而代之，但很快就分崩離析滅亡了。

在新朝末年的亂世中，劉秀從一介布衣開始，起兵參加反莽戰爭，並率軍取得了決定性的昆陽之戰的勝利，在新朝滅亡後逐鹿群雄，剿滅各路農民起義軍，建立了東漢，復興漢朝，被稱為“光武中興”。

唐憲宗李純，唐順宗李誦長子，在位15年。

李純即位後，勵精圖治，重用賢良，改革弊政。他勤勉政事，力圖中興，從而取得元和削藩的巨大成果，重振中央政府的威望，大唐再次統一，成就了唐朝的中興氣象，史稱"元和中興"。

唐武宗李炎，唐憲宗之孫，唐穆宗第五子，唐文宗之弟。唐文宗去世後，唐武宗即位。他在位時，任用李德裕為相，對唐朝後期的弊政做了一些改革。

唐武宗對內打擊藩鎮和佛教，毀佛成功，擴大了唐朝政府的稅源，鞏固了中央集權；對外擊敗回鶻（hú），唐朝一度出現中興局面，史稱"會昌中興"。但唐武宗崇尚道教，為之揮霍，損耗國力。

唐宣宗李忱(chén)，唐憲宗第十三子，唐武宗之叔，唐武宗去世後被宦官擁立為帝。

李忱勤於政事，喜讀《貞觀政要》，人稱“小太宗”。他在位期間，對內整頓吏治，結束牛李黨爭，並限制皇親和宦官的權力，；對外擊敗吐蕃、收復河湟、安定塞北、平定安南。

在李忱的治理下，唐朝國勢有所起色，百姓日漸富裕，史稱"大中之治"。

宋高宗的中興功業是《宋史》裡面提的，跟晉元帝、少康等人並列，只不過中興到一半宋高宗不想中興了。之後的宋孝宗，北伐未成，中興大業沒能做起來。

明朝在明仁宗和明宣宗手裡達到盛世——“仁宣之治”，然後在明英宗手裡開始敗了，明憲宗繼續敗，到了明孝宗朱佑樘（chēng ）手裡，問題已經很深重了。

朱佑樘是明憲宗之子，年號弘治，他為人寬厚仁慈、不近聲色、勤於政事，廣開言路，努力扭轉朝政腐敗狀況，在他的勵精圖治下，明朝政治清明、經濟繁榮迎來了中興盛世，史稱“弘治中興”。

“萬曆中興”的核心人物有兩個，那就是張居正和萬曆帝，而且前者的功勞更大。

明神宗朱翊（yì）鈞，明穆宗之子，年號萬曆。萬曆帝年僅十歲就即位為帝，在位48年，是明朝在位時間最長的皇帝。

萬曆帝在位前十年，內閣首輔張居正總攬政務，進行一系列改革措施，使得明朝弊政大有改觀，社會經濟有很大的發展。

萬曆親政後，前五年，勵精圖治、生活節儉，有勤勉明君之風範，開創了“萬曆中興”局面，商品經濟空前繁榮、科學巨匠迭出、社會風尚呈現出活潑開放的新鮮氣息。

但接下來的數十年，萬曆怠於朝政，幾十年不上朝，創造了記錄，國家運轉幾乎停擺，強徵礦稅亦是在位期間被稱為一大詬病，使大明王朝逐漸走向衰亡。

清朝的“同光中興”就不需要介紹了，時期等同於歷史課本上所說的洋務運動，結果也很明顯，紙糊的，一場甲午戰爭就全都暴露出來了。

《詩·大雅·烝民》：“任賢使能，周室中興焉。”這說的是周王室靠了選拔賢人、任用人才，周王朝才能重新振興起來。這是最早的闡釋“中興”的意思。

封建社會自秦朝一統之後，有幾次比較出名的中興。

西漢：昭宣中興

漢武帝末年，由於長時期的戰爭，國家財政枯竭，王朝內部的矛盾日益尖銳，導致國家民不聊生，漢武帝死後，霍光、漢昭帝（劉弗陵）、漢宣帝（劉詢）相繼恤養民力，休養生息，漢朝進入昭宣中興時期。

東漢：光武中興

王莽篡漢，改國號為新，西漢滅亡。王莽改革失敗，導致官員百姓民不聊生。這時候漢皇室旁系劉秀起兵重新統一國家，建立東漢政權。在光武帝的苦心經營之下，東漢社會呈現繁榮景象，國家呈現一片繁榮昌盛景象。王夫之認為：“三代而下，取天下者，唯光武獨焉”。

唐朝：元和中興

安史之亂之後，地方政權抬頭，藩鎮林立，節度使擁兵自重，嚴重削弱中央對地方的控制，中央王朝權威日漸衰微。在這些藩鎮裡面，河朔三鎮最為跋扈。唐憲宗李純即位後，由於唐德宗時期的經濟有所好轉，民力有所恢復，中央政府財政情況變好，與次同時，吐蕃國勢衰退，各地藩鎮也在互相廝殺中實力削弱很多，唐憲宗抓住機會，決心“以法度裁製藩鎮”，發兵剪除河南、山東、河北等地區的藩鎮，使唐王朝重新統一。

宋朝：乾淳之治

宋孝宗趙昚(shèn)是南宋最有作為的皇帝，在位期間，平反岳飛冤案，啟用被貶謫和罷免主戰派人士，銳意收復中原；在內政上，加強集權，積極整頓吏治，裁汰冗官，懲治貪汙，重視農業生產，百姓生活安康。宋孝宗在對外戰爭上雖然也敗了，但是平反岳飛對鼓舞軍隊士氣有非常好的效果，雖沒有收服失地之功，但是成功的把金兵抵擋在了長江以北。對內宋孝宗穩定生產，讓南宋得到了難得的喘息，獲得了短暫的和平和繁榮。在文化上，孝宗還創造了百家爭鳴的學術環境，朱熹、陸九淵、陳亮、葉適等著名學者，陸游、范成大、辛棄疾等著名詩人都活躍在孝宗一朝，宋朝呈現中興氣象。

明朝：弘治中興

明孝宗朱佑樘雖貴為皇子，但是小時候是吃百家飯長大的，故深知民間疾苦。朱佑樘提倡直言進諫，為人寬厚仁慈，躬行節儉，不近聲色，勤於政事，重視司法。他的勤政終於得到了回報，弘治朝吏治清明，任賢使能，抑制官宦，勤於務政，倡導節約，與民休息，是明朝歷史上經濟繁榮、人民安居樂業的和平時期。劉大夏、李東陽、劉健、謝遷等名臣相繼湧出。

清朝：同治中興 (同光中興)

這個大家很熟悉，畢竟在是近代中國唯一一次也是封建社會的最後一次所謂的中興，中央有老謀深算的執政者慈禧太后、恭親王和文祥，外有賢臣曾國藩、李鴻章、胡林翼、張之洞、沈葆楨、郭嵩燾，洋務運動也搞得如火如荼，國家至少表面上一片興旺。

在這幾種中興之治裡面，含金量最高的肯定是光武中興。光武中興雖然名為中興，實際上光武帝劉秀是白手起家，相當於重新建立了一個王朝，含金量無可置疑。

含金量第二的中興，每個人都有自己的想法。在我看來，漢宣帝、唐憲宗、宋孝宗、明孝宗都是很不錯的皇帝。但是要是挑一個出來，我會選明孝宗朱佑樘，因為他是歷史上真正意義上只有一個女人的皇帝，這個世界能力強的皇帝也不算少，但是一生只有一位皇后而且有能力的皇帝只有明孝宗，不僅是稱職的領導，而且是稱職的丈夫。

漢宣帝、唐憲宗、宋孝宗三位不分先後。

含金量最低的肯定是同治中興(同光中興)，這個大家都清楚是怎麼一回事，所以只能排在最後面。

夏朝時期的少康

商朝時期的武丁

周朝時期的周宣王

西漢時期的漢宣帝

東漢時期的光武帝

晉朝和隋朝都是二世而亡

唐朝時期的唐宣帝人稱小唐太宗

北宋時期的宋仁宗

南宋時期的宋高宗

元朝時期的元文宗

明朝時期的明宣宗

清朝時期的清宣宗

明朝的萬曆中興含金量最高；

明朝中後期，原本朝政昏暗、內外交困的大明王朝，卻突然間重新煥發出勃勃生機，並且再次實現國家的繁榮昌盛。而這段燦爛的中興時代，便被後世稱之為“萬曆中興”。

萬曆中興的成就和作用，實際上一直都被後世史書所低估！

嘉靖後期，由於嘉靖皇帝的昏庸和懶政，造成權奸嚴嵩當權，禍亂朝政。內政腐敗不堪的同時，明朝軍事廢弛的弊端也徹底顯露，衛所制度的行將崩壞，最終造成“南倭北虜”的困境。

在明朝的東南，橫行的倭寇不僅殘害沿海百姓，而且還破天荒的被幾十名倭寇一路輾轉殺到了南京城下。最終在戚繼光和俞大猷等抗倭名將的奮勇抗擊下，才得以平息。與此同時，在明朝的北境，又爆發了更為可恥的庚戍之變，韃靼土默特部領袖俺答率軍入寇，殺抵京郊。而明軍居然在嚴嵩的授意下，一矢未發，眼巴巴看著蒙古騎兵在自己國家內燒殺搶掠。

正如張居正在奏疏中便指的，當時的明朝有五大積弊：“曰宗室驕恣，曰庶官瘝曠，曰吏治因循，曰邊備未修，曰財用大匱。”如此積弊日甚的明朝，其實早已顯露出了敗亡之象了。因此，張居正出任內閣首輔時，改革已是刻不容緩。

張居正改革，首先是著眼於政治上，透過推行“考成法”，以內閣監督全國各級機關，進一步提升明朝國家機器的行政效率和官員素質。然後在經濟上推行“一條鞭法”，減輕百姓的稅賦徭役，鼓勵社會生產。

透過“考成法”和“一條鞭法”的推進，明朝政府的行政效率得到快速提升，社會生產力進一步被啟用，使明朝國庫扭虧為盈，很快便儲備了多達1300多萬石的糧食，可供五六年食用。

隨著政治和經濟改革日漸成效，明朝軍事上的改革也得以穩步推進。張居正主政期間，重用名將戚繼光，整頓軍備，團練新軍，使得明朝軍力快速提升，北境捷報頻傳。而最能體現萬曆中興輝煌的，便是之後的萬曆三大徵的勝利。尤其是北韓之役，明軍禦敵於國門之外，在北韓半島痛擊十餘萬日軍，不僅重塑了大明東亞霸主的雄風，還讓日本在此後近三百年之內不敢起野心。

因此，張居正改革不僅造就了輝煌的萬曆中興，而且還讓大明重振雄風，並得以強勢續命半個多實際之久，其含金量之高，當屬歷代中興之最！

自鴉片戰爭以來，腐朽落後的清王朝屢屢喪權辱國，飽受列強欺凌，讓中國在近代蒙受莫大的恥辱。此後，咸豐年間，又爆發了席捲半個中國的太平天國運動。在內外交困的重重打擊下，清朝國勢衰弱。

此後，到同治和光緒時期，清朝在曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞等地方漢族中興名臣的扶持下，以“師夷長技以制夷”為宗旨，開展了轟轟烈烈的洋務運動。透過對西方先進的科學技術和軍事工業的引進和消化，清朝開始快速進行近代化。洋務運動不僅建立了一大批近代工業，而且期間還打造出了著名的北洋水師。這一系列的成果，讓清朝國勢出現了短暫的迴光返照，這便是後世所稱的“同光中興”。

然而，同光中興的侷限性卻非常大，始終沒能達到扭轉清朝困境的目的。此後，在甲午之戰中，清朝敗給了新崛起的日本，不僅承受了鉅額的戰爭賠款，而且還讓清朝的國際地位一落千丈。而轟轟烈烈的洋務運動，到最後居然連自己過去一直瞧不起的鄰國日本都打不過，實在是讓人失望至極。

中興的意義

從哲學角度來說，歷史的發展，在其背後存在著一定的客觀規律，並且這個規律決定著歷史的走向，而這個走向，稱之為歷史的必然性。這就好比即便中國歷史上沒有秦始皇這個人，也一樣會有人結束戰國亂局，並且建立大一統的統治秩序。

而政治強人，或者說優秀的政治家，對歷史產生的影響，往往是加速或者延續某個政權的垮臺，或者說某個事件的發生：就好比即便明朝的崇禎帝有極強的理政能力，他所能做的，也僅僅是保證明朝不在他手裡垮臺。

而中國古代史上所謂的中興，本質上就是將已經走向衰落、崩潰的帝國，暫時維持到健康狀態，延緩其衰落和滅亡。

而中國古代史上所發生的那些中興，如果按照含金量的話，該如何排列？個人認為，如果按照從低到高，該這樣排：

元和中興發生在唐憲宗時代。這個時代是韓愈、韓湘子叔侄生活的時代。這個時代裡，唐朝在經過安史之亂的衝擊以後，唐朝事實上已經走上了如同當年東周王朝的狀態：天子權威有限，各地諸侯擁兵自重。

唐憲宗在位期間，打算努力振作，改變這一局面，在唐憲宗的努力下，以及朝廷客觀上還具備一定實力的支援下，唐憲宗在形式上，消除了藩鎮割據的局面，但對於實際上能夠左右一方政治形勢的各地的地方勢力，唐憲宗始終處於無奈狀態。這就導致唐憲宗駕崩以後，唐朝很快恢復藩鎮割據狀態，元和中興的成果，隨著唐憲宗之死，而蕩然無存。

由於元和中興對唐朝後來的歷史有限，以及唐憲宗時代距離盛唐時代並不遙遠，還可以繼承到玄宗朝廷時代留下的不少政治家底，因此元和中興含金量最低。

明朝明孝宗在位期間，明朝經過土木堡之變、奪門之變等一系列政治變故衝擊，加之明朝立國已久，明朝處於朝政腐敗、地方黑暗、軍備鬆弛的狀態。

明孝宗登基以後，對這些情況進行了大刀闊斧的改革，讓明朝一度出現人才濟濟、朝政清明、百姓交口稱讚的局面，這一事件歷史上稱之為弘治中興。弘治中興扭轉了大明朝的短期政治走向，為明朝的國祚延續起到了一定的積極作用。

不過，由於弘治中興時代，總體上明朝並沒出現大規模動盪，皇帝的權威也處於未被動搖的狀態，而弘治中興對後世又有了較大影響，因此綜合來看，弘治中興的含金量高於元和中興。

萬曆中興，系明朝萬曆帝在位初年，明朝產生一系列社會問題、財政收入入不敷出的狀態下，由內閣首輔張居正（俗稱宰相張居正）所主持的一系列變革，被後世稱之為萬曆中興。

在張居正的改革下，尤其是著名的“一條鞭法”的作用下，明朝財政危機得到解決，緊接著，一系列的社會問題也得到暫時緩解。不過，隨著萬曆帝的親政，萬曆帝開始對張居正進行清算，並且，在萬曆怠政的影響下，很多萬曆中興時代帶來的改革紅利，遭到了侵蝕。因此在萬曆後期，明朝頹敗的症狀已經產生（比如萬曆後期，後金建國）。

萬曆中興將走向崩潰覆滅的明朝，從懸崖邊上暫時拉了回來，並且張居正改革時代，張居正所遭遇的改革阻力比起元和中興、弘治中興要大，因此萬曆中興的含金量比弘治中興高。

昭宣中興，指的是西漢漢昭帝、漢宣帝在位時期的與民休息政策。

西漢漢武帝在位時期，絕大多數時間，西漢朝廷都在和匈奴打仗。瞭解歷史的後世人知道，對於匈奴這樣的草原部族，消滅其騎兵主力以後，注意防禦就可以，指望全殲一個遊牧民族，對古代農耕帝國來說，是非常不現實的事情。

而漢武帝並沒意識到這一點，最終，漢朝幾乎消耗光了文景之治留下的家底，並且，因為繁重的兵役、徭役，漢武帝時代，西漢人口大體上減少一半。

漢武帝臨終前夕，西漢所面臨的局勢，不亞於當年秦始皇臨終前的局勢，西漢版的大澤鄉起義一觸即發。

在漢昭帝（事實上是霍光輔政）、漢宣帝兩代帝王的與民休息和積極施政下，西漢從漢武帝留下的泥潭中熬了過來，並且再度走向國力的巔峰，歷史上將這一事件稱之為昭宣中興。

昭宣中興本質上是將一個即將被農民起義摧毀的帝國從崩潰邊緣拉回來，並且再度推向高峰，因此昭宣中興的含金量，高於萬曆中興。

建炎中興，指的是南宋宋高宗趙構在靖康之變以後，臨危受命，建立南宋，抵抗金朝侵略，並且成功穩定局勢的歷史事件。

當代人提起宋高宗，大多持鄙視態度。而事實上，當時的金朝處於國力的巔峰，金朝先是吞併遼朝，而後覆滅北宋，與此同時，和宋朝有百年積怨的西夏也趁著北宋滅亡，來趁機攻打宋朝，趁火打劫。

而宋朝內部，此時經過新舊黨政的消耗，以及宋朝社會矛盾激化，宋朝在靖康之變之前，遭遇了著名的方臘起義，即便是趙構登基後，南宋也遭遇了楊么起義的衝擊。趙構在位初年的南宋，可以用風雨飄搖、搖搖欲墜來形容。

而就是這樣的局面下，南宋朝廷挺住了，並穩定住局勢，一方面頂住金朝的壓力，一方面平息內亂，並且在南宋高宗朝廷的努力下，南宋得以在江南站住腳，並延續上百年。

能在廢墟中頂住內憂外患重建帝國，並且延續帝國壽命百餘年，從這一點來說，建炎中興的含金量高於昭宣中興。

光武中興，指的是王莽篡漢後，漢朝遠親宗室劉秀推翻王莽，以復辟漢朝的名義建立東漢的歷史事件。

光武中興，本質上是推翻舊王朝（新莽王朝）建立新王朝（東漢王朝）的過程，於是說東漢是復辟漢朝，不如說是建立一個新的王朝。

而建立新的王朝，並且成功統治中國二百餘年，這一難度係數，要遠遠高於中國歷史上其他的那些中興。

因此，光武中興的含金量最高，可以用白手起家來形容。

讀到這裡，可能很多讀者朋友要問了：那清朝的同治中興呢？

言史堂帶你回顧前朝舊事；

泱泱華夏五千年，流水的王朝鐵打的國度。每個大的王朝幾百年的歷史中，總是會出現各種各樣的問題，既然號稱中興，一般都是革除前代弊政又或者創造新的盛世，延續王朝的生命力。

夏商周三個朝代有“少康中興”，“武丁中興”，“宣王中興”時間太過久遠，按下不表。

主要講述一下封建王朝有實際意義的中興盛世。

漢武帝太過窮兵黷武，後期事實上的漢朝已經有所衰弱了，如果不是漢武帝頒佈《罪己詔》一定程度上給大漢王朝續命，有滅國危險。漢宣帝繼位勵精圖治，以後經過十餘年治理，又出現了政治清明、社會和諧、經濟繁榮、四夷賓服的盛世局面，將西漢國力推向極盛。史稱孝宣中興

唐順宗李純，年號元和，在位15年期間，勵精圖治，重用賢良，改革弊政。唐朝再度一統天下，外徵吐蕃，內壓藩鎮。因使唐王朝一度回到正軌上。史稱“元和中興”。

唐宣宗李忱，一個經歷傳奇的皇帝。雖然大中之治持續時間很短，但不能因此否認他的成就。宣宗在位13年，使得風雨飄搖的唐朝再次續命。打擊牛李宦官黨爭，對種種社會問題進行改革，百姓逐漸富足，一度使得唐朝有夢迴盛唐的模樣。史稱“大中之治”

明孝宗是明中葉最為勵精圖治的皇帝，在位期間選賢任能，打壓宦官勢力，罷免了無所作為的大臣，使朝政清明，挽回了明自土木堡之變以來衰落的局面。史稱“弘治中興”

中國古代三賢君：西漢文帝、北宋仁宗，明孝宗。

開創盛世和開創中興局面是不一樣的。盛世一般出現在王朝前期，經過戰爭以後休養生息，經濟得以回覆。而中興局面一般出現在中後期，一般王朝都是弊政滿滿，風雨飄搖的局面。

單獨列為一段是因為，漢光武帝雖然自認為是漢朝後裔。但是其開創的漢朝實際上等同於重新建國了。西漢滅亡到東漢建立中間還隔著一個王莽新朝。所以雖然史稱光武中興，但實際意義上還是重新建立了一個王朝。

其他還有一些比如萬曆中興，同治中興，等等，個人覺得都意義不大，都已經沒法挽留王朝的滅亡了。

說到歷史上的“中興”含金量，那我們先首先來了解一下到“中興”到底是一個什麼樣的概念？“中興”一詞在歷史上的概念主要是指國家由之前的衰退，透過一系列措施重新走向強大復興。在中國的漫長曆史中有很多有作為的君主透過政治、經濟、軍事等一系列手段使原本已經呈現出衰敗跡象的國家，重新走向復興。、

歷史上主要的“中興”有夏朝的少康中興，商朝的武丁中興，周朝的宣王中興，漢朝的宣帝中興和光武中興，北魏的孝文中興，唐朝的元和中興，明朝的弘治中興等等。

可是要說小鼬最欣賞哪些“中興”，第一位小鼬首推東漢光武帝劉秀，統治時的“光武中興”。

劉秀在西漢末年群雄爭霸的複雜局面下，重建漢室。在公元36年平定巴蜀之地後終於完成了全國統一戰爭的最後勝利。由於常年的征戰，讓劉秀深深感到戰爭對於國家和人民的摧殘，他隨即開始對於國家整體性的修復。在經濟上他輕徭薄賦，給與民眾休養生息，釋放了大量在西漢末年淪為奴婢的農民，同時抑制豪強地主，核查田畝數量，核實戶口，減少土地兼併，讓耕者有其田。

政治上整頓吏治，裁汰冗吏和不必要的部門，提高政府的辦事效率。文化上重視教育，廣收天下典籍加以保護，並且提倡儒學建立太學。對於有真才實學的人他禮賢下士。民族政策，他上對周邊少數民族採取了友善和互助的策略，大大改善了之前的民族矛盾，避免了邊境戰爭。總之光武帝在位三十三年，透過一系列綜合性的手段，讓剛剛建立的東漢王朝呈現出一片昇平向上之勢。雖然歷史上把漢光武帝劉秀定位一代中興之主，實則他幾乎是重新開創了一個全新的王朝。所以小鼬最欣賞的“中興”，劉秀執政時期的“光武中興”當之無愧。

第二位小鼬欣賞的就是西漢宣帝劉詢的“宣帝中興”，劉詢本名劉病已，是西漢的第十位皇帝，他是漢武帝劉徹的曾孫，戾太子劉據的孫子。雖然出身皇室貴胄，但是他幼年時期生活就遭遇大變，還曾經遭受過牢獄之苦，後來一段時間又生活在普通百姓之中，這使得他對民間疾苦有著較為深刻的認識，這對他日後施政有著巨大的影響。在繼位後大力整頓官場，重拳懲治官員貪腐，加強對官員的考核，裁汰庸臣，同時選用能臣幹吏，一改官場的糜爛風氣。

而他對人民則採取了輕徭薄賦，針對土地兼併嚴重而出現的"富者田連阡陌，貧者亡(無)立錐之地"現象，強令將士族豪強徙往平陵、杜陵等地，將其原有土地充公或者分配給無田可種的農民，還將國家原有的公田也分給貧民耕種。對外方面漢宣帝在位期間重創匈奴，在一系列戰爭和外交手段共同作用下，在公元前51年，匈奴首領呼韓邪單于親往西漢都城長安，向西漢王朝俯首稱臣。

同時漢宣帝為了加強對西域的統治，設立西域都護府，統領天山南北，終於完成了歷代漢朝先帝未竟的事業，同時也對中華名族的未來發展起到了劃時代的作用。經過漢宣帝的一系列治理西漢王朝，變得空前強盛。著名史學家班固在《漢書》中稱讚漢宣帝“孝宣之治，信賞必罰，綜核名實，政事、文學、法理之士鹹精其能，至於技巧、工匠、器械，自元、成間鮮能及之，亦足以知吏稱其職，民安其業也。遭值匈奴乖亂，推亡固存，信威北夷，單于慕義，稽首稱籓。功光祖宗，業垂後嗣，可謂中興，侔德殷宗、周宣矣!”

小鼬第三欣賞的是明朝孝宗朱祐樘執政時期的“弘治中興”。明成化二十三年也就是公元1487年明憲宗朱見深駕崩。太子朱祐樘繼位。第二年改年號為“弘治”。朱佑樘面對的是父親留下來的一個爛攤子，當時的明朝國庫空虛，國家四處皆有戰事，官員冗雜，行政效率低下，加之天災不斷，導致各地災民也成為明朝內在的不穩定因素。

面對這些問題，明孝宗開始了他的帝王生涯，首先他選擇解決的就是吏治問題，由於成化一朝有很多的奸佞之臣混入了朝堂之上，權宦也出現了干政的跡象。明憲宗先後抓捕了奸佞李孜省和宦官梁芳，瓦解了二人的朋黨，同時對內閣進行改革裁汰只會溜鬚拍馬的萬安等人。在清除朝廷內部“毒素”的同時，明孝宗大量啟用正直有能力的新鮮血液，名臣李東陽、徐溥等人紛紛走上關鍵職位發揮了良好的作用。同時他對宦官加以限制，東廠和錦衣衛的權利被加以限制，這在明朝200多年的歷史中也是較為少見的。經過這一系列措施整個官場的風氣為之一變，辦公效率明顯提升。加之明孝宗本人也是非常勤政的，不僅傳統的早朝日日都來，更新增設了午朝，每天兩次上朝，與文武百官共議國政。

同時他還非常注重借鑑，在明孝宗執政期間宮內的宮內和宦官比明憲宗時期要減少一半，宮內的各種奢靡活動也都停辦，他還多次頒佈詔書，禁止各種宗室、勳戚欺壓魚肉百姓。

軍事上明憲宗時期對軍隊進行改革頒佈《僉民壯法》進行徵兵訓練，收復嘉峪關以西的土地，修築長城，北據蒙古的侵犯。同時他還治理黃河等水患，這一系列措施使得明朝的人口和稅收在明孝宗執政期間都有所增長。

明孝宗在位十八年，發展經濟緩和社會矛盾、整飭吏治，是明朝出現了中興的跡象，史書評價“至成化朝，後宮干政，宦官當道，朝臣多小人，似頹勢已定，而明孝宗登極之後，挽定局面，清寧朝序，一時間內外無憂，後世史家稱之為“中興令主”，以弘治朝為“中興之世””。

其實評價一個歷史時期和人物，小鼬粗淺的認為只有把衡量的標準定在當時歷史條件下才算公平合理，因為歷朝歷代幾乎都有所謂的“中興”但是每個朝代所處的歷史時期也都不盡相同，社會生產力、人口數量、疆域面積等客觀條件也都各有區別，所以很難從一個長時間的歷史座標軸上來進行比較高下，只能分析這些所謂的“中興”到底對當時的社會發展起沒起到應有的作用，例如是否政治清明、人民安居樂業、邊疆穩定，而單純進行這種跨越上千的比較，恐怕有失公允。以上呢只是嘿小鼬的個人觀點，也歡迎大家批評指正。

“中興”是指一個朝代由衰落再一次走向興盛。中國古代多個王朝曾經一度衰落，又一度走上興盛，中國歷史時間稍微長一點的朝代幾乎都有過“中興”。我們先來看一下中國古代都有哪些“中興”，我們只盤點重要的一些“中興”。

夏朝有少康中興，商朝有祖乙中興、盤庚遷殷、武丁中興，周朝有宣王中興，漢朝（我們暫且把兩漢算成一個漢）有昭宣中興、光武中興，唐朝有元和中興、會昌中興、大中之治，宋朝有乾淳之治，明朝有弘治中興、嘉靖中興、萬曆中興，清朝有同光中興。此外還有一些不入流的“中興”，我們在此就不做盤點，我們按照“中興”的含金量，從低到高盤點一下。由於夏商周時期的資料有限，我們就只盤點封建社會時期的“中興”。

其實把這些“中興”縱向比較如果沒有一個統一的標準的話，確實不太好比較，也難以看出那個“中興”更具有含金量。“中興”要具備兩個條件，一個是王朝確實已經衰落，一個是王朝確實已經重新崛起。“中興”應該處於一個朝代的另外一個峰點，這個峰點可以低於最高點，也可以是最高點。

第一、嘉靖中興。嘉靖中興也稱之為嘉靖新政。嘉靖皇帝在上臺之初，在政治上清查弊政、打壓宦官、整頓吏治、限制外戚、改革用人制度、改革科舉制度，經濟上丈量土地、賦役制度，文化上整頓學風、學官制度。嘉靖新政取得一些成效，但是這個成效非常有限。明世宗時期的明朝並沒有比明武宗時期更好，甚至到了明世宗後期還不如明武宗時期。嘉靖中興不過是後人給予的一個名不副實的“美名”，嘉靖一朝不僅沒有讓明朝變好，明朝反而一步步沉淪。所謂的嘉靖中興不過是一個謊言而已。也是我認為的含金量最低的新政。

第二、同光中興。第二次鴉片戰爭之後，清政府實行洋務運動。清政府的洋務派採用西方先進的科學技術，興建一大批近代的軍用工業和一批民用工業，在一定程度上開啟中國的近代化，在一定程度上抵制了西方資本主義入侵。清政府興辦一批新式學堂，派遣留學生，翻譯外國新書，起到了文明開化的作用。洋務運動期間，清政府創辦了三支近代化海軍，北洋海軍、南洋海軍和福建海軍，北洋海軍號稱是亞洲最強。當時的清政府似乎出現了一片“欣欣向榮”的景象。但是嚴格意義上說，同光中興並不是一次嚴格意義上的“中興”。清政府其實並沒有再一次走上強盛，清政府仍然繼續沉淪，清政府和西方國家的差距越拉越大，甚至被後起的日本趕超。甲午戰爭中，清政府慘敗給日本，標誌著洋務運動失敗，也標誌著所謂的同光中興，根本就是迴光返照。

第三、會昌中興。其實這次“中興”，也僅存在與名義上。唐武宗繼位之後，利用李德裕的丞相，針對唐朝的弊端進行改革。政治上面削弱宦官勢力，用嚴刑峻法懲治貪汙、腐化等，規範科舉考試，整風肅紀，加強監督。軍事上面打擊藩鎮勢力，加強中央集權；處理和吐蕃、西域各國的關係，穩定西北邊界。經濟上面努力發展經濟，促進社會民生髮展，促進人口增加。會昌年間，人口比安史之亂時期增加了一倍。文化上推行滅佛，毀壞寺廟，強迫僧人還俗，增加財政收入，增加人口。會昌年間，唐朝的中央集權有了一定加強，藩鎮表面上順從中央，宦官專權有了一定緩解。但是整體上並沒有阻止唐朝衰落，唐朝雖然有了一次迴光返照，但是很快又陷入沉淪。

第四、萬曆中興。與其說是萬曆中興不如說是張居正中興。所謂的萬曆中興其實就是張居正改革。張居正在政治上面整頓吏治，加強中央集權，創制“考成法”整頓郵傳銓政，軍事上任用戚繼光、李成梁，重新修繕長城，與蒙古族進行茶馬互市，修復和西藏的關係。經濟上推行一條鞭法，整頓賦稅制度、扭轉財政危機，對明朝以及後世社會產生深遠影響。張居正針對明朝的各項弊端進行改革，使得明朝的財政收入增加，明朝的國力有了一定恢復，明朝一度出現了中興的跡象。但是隨著張居正去世，萬曆中興也隨之消失。萬曆年間，也為明朝的滅亡埋下了伏筆。所以有人說明朝表面上亡於崇禎，實際上亡於萬曆。

第五、元和中興。唐憲宗登基之後，任用一批年輕有為、正直有才幹的宰相，這些宰相力主削藩，反對宦官專權，任用一批敢於直諫的大臣。經濟上面，任用裴垍為相採取措施減輕人民的賦稅負擔；任用李絳為相，養兵屯田，減輕財政開支；任用會理財的大臣為相增加財政收入。唐憲宗在軍事上力求削弱藩鎮的力量，打擊周邊敵對政權。唐憲宗先後打敗了劉闢、李琦、李師道等人，平定了魏博、淮西等地。藩鎮在唐憲宗的打擊下，紛紛表示歸附中央，服從中央領導。經過唐憲宗的努力，唐朝出現了復興的局面，唐朝一度重新回到正軌。但是元和中興並沒有讓唐朝真正重新強盛起來，唐憲宗本人也被人害死。唐憲宗死後，藩鎮再一次叛亂，宦官專權的局面也再一次出現。

第六、乾淳之治。宋孝宗在位期間，政治上加強中央集權限制丞相的權力，限制外戚干政。宋孝宗整頓吏治、裁汰冗官、懲治貪汙、整頓律令，宋孝宗在位期間南宋政治比較清明。宋孝宗在位期間清算奸相秦檜，為岳飛平反。經濟上面，宋孝宗實行輕徭薄賦、努力減輕老百姓的負擔，興修水利工程保證旱澇保收，發行紙幣促進商品經濟發展。軍事上面，宋孝宗實施軍事改革，重視軍事訓練，注意選拔賢能，宋軍戰鬥力在一定程度上得到提升。宋孝宗重用主戰派官員積極北伐，雖然沒有達到了收復失地的目標，卻向金人表明了自己的態度。宋孝宗在位期間，南宋政治清明、經濟繁榮、社會安定、文化昌盛。老百姓安居樂業，南宋的國力達到了頂峰，出現了南宋歷史上的“乾淳之治”。但是宋孝宗只是讓宋朝再一次富了起來，並沒有讓宋朝強起來，宋朝沒有收復失地，在對外戰爭中依然以失敗而告終。

第七、大中之治。唐宣宗登基之後，政治上加強中央集權，貶斥了李德裕，結束了牛李黨爭，結束朝堂上的朋黨之爭。唐宣宗重視選拔人才，任用賢能之士加入到政權，充當各級政要。整肅吏治、嚴明法度，貶斥不合格的官員，嚴格官員考核。唐宣宗以唐太宗為榜樣善於納諫，在善於納諫方面，唐宣宗僅次於唐太宗，唐宣宗也有小太宗之稱。軍事上，大破北狄，穩定北方；驅逐吐蕃，收復河西；平定安南地區叛亂，維護南部邊界安定；安撫党項族，穩定西部地區。總之，唐宣宗在位期間，勤於國事，注意節約，減少賦稅，減少老百姓的負擔；唐宣宗明白人才的重要性，注意選拔人才。對外戰爭中，擊敗了吐蕃、回鶻、党項，收復了大量失地。唐宣宗年間唐朝的國事漸漸有了恢復和發展，老百姓的日子漸漸好了起來，唐朝出現了後期少有的中興局面。後人對唐宣宗的評價也非常高，有“小太宗”之稱，也有人把他和文景相比較。

第八、弘治中興。明孝宗政治方面，親賢臣遠小人，寬厚待人，明孝宗嚴格控制太監，仁政愛民。經濟方面，輕徭薄賦，力行節儉，興修水利。軍事方面，明孝宗非常重視軍事力量，愛護武將，奉行和平的外交政策，武力保衛國家。明孝宗勤於政事、大開言路、任用賢能、摒棄奸佞、重視司法、勵精圖治，努力發展明朝的政治經濟，開創了歷史上有名的“弘治中興”。明孝宗在位十八年間，堪稱是明朝最安定的十八年，也是明朝老百姓最幸福的十八年。“弘治中興”絕對是真正意義上的一次“中興”，明孝宗使得明朝再一次強盛起來，明孝宗為明朝積攢了國力，讓明朝的國祚得以延續。

第九、昭宣中興。漢武帝時期不斷對外用兵，漢武帝一個人消耗漢朝六七十年的積蓄。漢武帝晚年，漢朝已經出現了衰敗的跡象，漢朝老百姓苦不堪言，甚至出現了農民起義。漢武帝晚年雖然幡然醒悟，但是留給他的時間並不多。中興漢朝的重任最後落到漢昭帝和漢宣帝身上。昭宣二帝在位期間，勵精圖治，繼承漢武帝有利的治國政策，大力整頓吏治，重視吏治考核；選賢任能，選擇賢能之士充任政治要員；反對專用法家，也反對專用儒家，治國之道以王道和霸道共用。漢宣帝平反冤獄，維護正常的法律秩序，緩和社會矛盾，廢除苛法減輕老百姓的刑罰負擔。昭宣二帝實行輕徭薄賦，與民休息的政策。兩位皇帝減免老百姓的稅賦負擔，減輕老百姓的徭役負擔，給予老百姓充足的生產和生活時間。除此之外，昭宣二帝多次下令賑濟老百姓，招撫流民，努力恢復社會經濟。昭宣二帝的政治、經濟措施使得一度衰落的漢王朝再一次強盛起來，史稱“昭宣中興” 或“孝宣中興”。昭宣中興是中國最具有中興意義的一次中興，也是中國古代歷史上最成功的一次中興（光武中興除外）。昭宣時期，漢朝的國力達到了另外一個頂峰。漢宣帝時期，漢朝文治不亞於漢文帝，漢朝的武功不亞於漢武帝。漢宣帝時期，把匈奴打得比漢武帝時期更慘，匈奴單于都被漢軍殺死。漢宣帝時期，還把西域納入中央版圖，漢朝版圖基本定型。昭宣帝時期甚至說出了三句非常振奮人心的漢朝最強聲音。“凡日月所照，江河所至，皆為漢土”；“明犯強漢者，雖遠必誅”；“漢兵方至，毋敢動，動，滅國矣”。

第十、光武中興。我之前說過其實東漢是一個全新的朝代，東漢和西漢並沒有直接上的承繼關係。但是由於劉秀是漢朝宗室，而且國號也是漢，許多施政理念等多方都和西漢一樣，所以許多人把兩漢放到一起來說，認為兩個朝代就是一個朝代。如果把劉秀建立的“漢”看成劉邦建立的“漢”的承繼者的話，那麼光武中興無疑比昭宣中興更具有“中興”意味。如果把東漢當成一個新朝代，那麼昭宣中興就是最具有中興意義的中興。劉秀建立東漢以後，針對西漢末年和新莽時期的一些問題，制定一些有針對性的措施。比如限制土地兼併，限制奴婢發展，多次下令釋放奴婢，適應土地私有化去世等，同時限制土地兼併。劉秀恢復西漢的三十稅一政策，實行輕徭薄賦。劉秀還實行約法省禁之策，減輕老百姓的刑罰負擔。劉秀重建儒學體系，在中央重新興辦太學，鼓勵文教。劉秀實行的一系列政策，我們總結為“柔道”治國。透過劉秀的努力，東漢初年的社會經濟快速恢復和發展，出現了歷史上有名的光武中興。中國歷史上開國皇帝在位時期就出現治世或者盛世的情況並不多，劉秀在位期間卻出現了光武中興。劉秀的光武中興等於把一個已經滅亡十幾年的朝代重新救活，而且又延續近兩百年。中國古代能把一個已經死亡的朝代重新救活，而且又延續近兩百年，僅此一家。從這個角度來說，光武中興是中國古代最典型，也是最成功的中興。

那就簡單說一下個人的淺顯之見。

“中興”是指一個朝代由衰落再一次走向興盛，在中國發展的歷史上出現過多次中興，挑幾個我認為比較重要的“中興”說一下。

我認為比較重要的有“光武中興”、“萬曆中興”、“建炎中興”、“元和中興”、“昭宣中興”。

以下就是按含金量排名：

光武中興指的是東漢光武帝劉秀統治時期出現的盛世。

劉秀在綠林、赤眉兩支起義軍各立天子、相互混戰之際，乘機壯大自己的勢力，最終統一了中國，重建了漢室天下。

在劉秀稱帝后，採取了一系列的措施，恢復、發展社會生產。

在政治上加強皇權、仁心待人、簡化機構、中和矛盾、整頓吏治。在軍事上採用各個擊破的戰略方針進攻南北各地的封建割據勢力，重建統一的漢室政權。在經濟上與民休養生息、釋放奴婢、抑制豪強。在文化上重視文教、提倡儒學、謙和納士。在與周邊少數民族的外交處理方面，在劉秀“柔道”思想的指導下，針對不同的少數族，因時因地制宜，一改漢武帝以來對少數民族的征服和王莽的大民族主義，從休養生息的總方針出發，對周邊少數民族採取的是友好、友善、自治、互助的的政策。

劉秀在兩支起義軍混戰之際，逐步壯大自己，重建了漢室王朝，且在統一全國之後仍能兢兢業業、勤於政事，他所實行的各項政策，維護了國家的統一，也促進了社會經濟的發展。

昭宣中興是指西漢的漢昭帝和漢宣帝時代，當時的西漢結束了自漢武帝時的對外戰爭，進入了恢復穩定及發展階段。

漢武帝末年，由於長期的攻打匈奴以及嚴刑峻法，階級矛盾日益尖銳，在漢武帝死後，昭帝、宣帝相繼當政，出臺各種政策，使西漢進入穩定發展階段。

在政治上重視吏治、平理刑獄（廢除漢武帝時的酷刑，給冤案平反）、懲治貪腐。在經濟上輕徭薄賦、與民休息、抑制土地兼併、設立常平倉。在對外關係上，在公元前51年漢宣帝在位時期，與西漢纏鬥了140餘年的匈奴帝國，終於低下了高昂的頭顱，呼韓邪單于親往帝都長安，俯首稱臣做北藩。

在漢昭帝、漢宣帝治理下，大漢出現了政治清明、社會和諧、經濟繁榮，“吏稱其職，民安其業”的景象，甚至還有史家說，宣帝統治時期是漢朝武力最強盛、經濟最繁榮的時候。

萬曆中興是指明朝萬曆帝在位時出現的短暫中興局面，且該中興之勢主要在於張居正的改革。

萬曆皇帝即位時，張居正任首輔從旁協助，萬曆帝年紀尚小，對張居正極為信賴，所以張居正能推行政令。

在政治上整頓吏治、實施考成法（各部門明確職責，賞罰分明，提高了工作效率）、機構改革。在軍事上張居正重視整飭軍備，加強邊防。在經濟上清查土地，配合後面推行的“一條鞭法”，簡單來說就是攤丁入地，賦役銀由地方官直接徵收，以減少各種弊病。對糧食宏觀控制、大力治理水利對經濟的發展也起了巨大的作用。在文化方面改革學校、思想解放、戲曲的成就，科技著作有李時珍的《本草綱目》、宋應星的《天工開物》。

在張居正的改革下，明朝國泰民安，國力臻於極盛，是明朝中葉以來最好的時期。

弘治中興指的是明朝在明孝宗朱佑樘治理下出現了的短暫而輝煌的“治世”。

明孝宗即位初期對明朝來說是一個多災多難的時期，黃河發大水、陝西鬧地震等，明孝宗在位時實施了各種明智之舉。

在政治上整頓吏治、勤政廉政、力求節儉、注重司法、任用賢臣。在軍事方面擊敗吐魯番，收復嘉峪關以西的土地，經營哈密。明孝宗還修繕長城，抵禦蒙古。在經濟上減免賦稅、改革徵收制度、提出開徵法，國庫收入增加了，人口也增多了。治理黃河水災，還治理了江南的蘇松河道淤塞，氾濫成災。

明孝宗在位十八年，他重用李東陽，謝遷，劉建等名臣，採取種種措施減輕老百姓的徭役賦稅，把本已經衰敗的明朝再度復興起來。

元和中興，是指唐朝唐憲宗在位時因治國有方，國家政治一度回到正軌的時代，視為中興之局。

為了糾正朝廷權力日益削弱、藩鎮權力膨脹的局面，他提高宰相的權威，平定藩鎮的叛亂，致使“中外鹹理，紀律再張”，出現了“唐室中興”的盛況。

但是元和中興是舊史家對唐憲宗統治時期重振朝綱的讚譽之辭，當時雖有復甦，但是與“貞觀之治”、“開元盛世”的繁榮景象相去甚遠。在打擊藩鎮方面取得了一定的成就，但是在憲宗死後，各藩鎮又變亂或不稟朝命，且形成宦官專權的局面，故而排在最後。