在古代，烏龜是神獸，由於生長速度慢，身體代謝少，古人將烏龜放入水井之中是淨化水源，有些昆蟲或者水中滋生的蚊蟲，落入水面不及時清理，就會滋生細菌，導致飲水發生質變，放入烏龜，遇到昆蟲等，烏龜會將昆蟲吃掉，又能清理淨水，還能保證烏龜的壽命。

1:最主要是為了水質監測，任何時期水源是一個大問題，如果有人投毒或者水質有變化，烏龜會第一時間出現異常。

2:中國人信風水，烏龜在古時是靈獸，玄武主水，養在水裡，會使井水更有靈性。

魚龜活水無毒，魚龜死水有毒，這是古人他的智慧，以前沒有自來水，我姥姥家，姨家，都喝同一條河十里驚天河的水，白天雞鴨鵝牛馬羊在河裡喝水，但每天八點之前是不往外放生畜的，就擔河裡的水的水，因為是陸天的水，也怕特務投毒，只要喝驚天河水的人家，水缸裡都有養的魚龜，放的普草，鵝草，蒜，我們家是喝地下水的，家家有打的壓水井，每回去姥姥家姨家渴不急不喝他們家的水，後來長大了，問姥姥姥爺，為什麼在水缸裡旅魚龜，姥姥姥爺告訴我，魚龜活水無毒，可飲用，魚龜死水有毒不能飲用，水缸裡放普草，鵝草，蒜，是為了淨化水質。後來他們兩個莊通了自來水，水缸裡就在沒放魚龜，不過養魚養龜就都放到魚缸了，用另一種傳承，到現在。

上世紀80年代，廣大農村還沒有通自來水，很多人家裡都會有一口儲水大缸，以供家裡做飯、飲用基本應用。而每口大缸裡都會養幾隻河蚌和小魚。

以前人認為河蚌是可以淨化水的，基本上養了河蚌的缸底沒有什麼雜質。而一般要取水前，大人們通常會叮囑小孩，去觀察一下小魚和河蚌的活動狀態，如果發現小魚和河蚌不對勁了，那這口缸的水很有可能就會被徹底倒掉。

因為這種小魚和河蚌對水質的要求特別高，一旦有什麼水質有什麼問題，小魚和河蚌就會立刻出現不良反應，甚至死亡。

而在村口的井裡，通常也會養很多活物，比如魚、蛙、龜。我通常會在井裡，看到浮在水面上的蛙或者魚，偶爾看到一次烏龜，則非常開心。

以前很多小孩子喜歡說抓小烏龜，故意拿杆子，到井口釣小魚、釣小龜。被大人逮著，就是一頓竹筍炒肉絲。

因為古代很多水井都是公用的，所以平時也是不設防的。被哪個歹毒之人在井裡下了藥，一個村子的人可能都要跟著遭殃。

所以井裡面時常要養一些活物，小魚等其實就是“預警裝置”。即便活物不見了，也要及時去補充。大家透過觀察這些活物，來判斷水質的安全。在家裡的儲水大缸裡養活物，其實就是二道把關。

其實古人更喜歡在天井下的暗渠裡養龜，而龜的作用其實和魚、蛙、河蚌的作用還不太一樣。

以前南方的院子，多半有天井，雨水順著天井滴落到下水道，而這下水道是一個“活水”的暗渠，從戶外流入，又從戶內流出，水是通財的。家裡在這個暗渠，沒人清淤，甚至幾百年保持暢通，最主要就是烏龜的功勞。這就暗合了“流水不腐，戶樞不蠹”的道理吧。

以前的人直接在井裡或者缸裡舀了生水就喝，肯定不會被毒死，但是喝了烏龜的洗腳水，不敢保證肚子裡不生蛔蟲。

其實水裡面有活物，只能證明這個水沒有毒。實際上還是有很多寄生蟲，各種眼睛看不見的雜質。所以上世紀90年代以前，人的肚子裡有蛔蟲是非常普遍的。

其實早在夏朝的時候，我們的先民就習慣了把水煮開再喝，但這也只能殺死部分微生物和有害病菌，也並不能徹底保證水質的安全。但是喝開水成了我們中國人特有的生活文化基因。

再後來我們普遍使用明礬的淨化水，在極端情況下，儘量保證飲用水的安全。後來吃上自來水之後，基本上蛔蟲也漸漸的就成為了歷史。

古人挖井時，為何井底放只烏龜？原來要用它幹這事兒

中國是一個傳承已久的國家。不同於許多國家。我們國家的風俗習慣非常的多。號稱地大物博，也不是沒有原因的。世界四大文明古國，現在就只剩下古中國，保留著許多傳承。不同於一般沒有文化底蘊的國家，比如某些島國，連一些文化都是竊取別人國家的，或者東拼西湊出來的國家文化。中國上下，足足幾千年的傳承，對於炎黃子孫的影響，可謂是源遠流長。除了傳承下來的文化，文明思想之外，還有一些奇怪的風俗習慣。或許有些人並不理解。但是每個中國人卻要是這麼做。卻並沒有更多的科學道理，這只是一種骨子裡的傳承而已

今天想說的就是一箇中國古代的風俗習慣，中國古代打井的時候就要到井底放一隻烏龜，這可奇了怪了。因為現在人多數都喝自來水的，說人見過古井的人也是比較少。但是對於現代人來說，如果要喝他們養魚的水，養烏龜的水，想必是不可能接受的吧。但是中國古代確有這個習俗。其中的道理且聽我慢慢分析而來。

龜放在水裡，就與長壽的龜同飲一井水，也是討個彩頭，討個喜氣。還有點就是非常重要的。古代人吃水都是從井裡面吃的。這是非常重要的水的來源。這不比我們現在的水廠。我們現在喝的自來水，出來到了每家每戶。都是要經過層層檢驗和篩選的。這都是有相關部門為我們把控的，而在古代，一口井水，如果有不法分子往裡面投毒的話，對於周圍的居民來說，簡直是滅頂之災。如果是光溜溜的一口井，投入毒之後根本不會有人看見，但是養一隻烏龜就不一樣了，烏龜對水質非常敏感，如果有毒投入的話，烏龜就當即斃命，或者表現出種種不安。也為人們的水源提供了安全保障。這就是為什麼古人要在井裡面放一頭烏龜的原因呢。

是中國古代還有這麼多奇奇怪怪的習俗，有些已經被我們拋棄掉了。但是有些東西依然被我們傳承下來。比如燒艾草，燒艾葉。又或者是有些地方祭拜神佛。或者是端午吃粽子。這樣說有點七七八八的感覺。但是請記住，這些東西都是我們中國的。 我們應該保護自己的文化，保證自己的文化的完整性，即便是這些文化，我們已經不用它了，但他依然是我們的，不能讓人奪走

我們老家一般放魚，集體或者個人，在門口或者空地上的都會養點魚或者烏龜，水魚在裡面，但不養多，1～3條這樣。至於作用嗎：主要是有兩個第一是：吃雜物，青苔等負責清理水井。第二是：防止壞人投毒，打水時看到魚沒問題就放心飲用。

古人在井裡養烏龜在現代人看來有些費解，但如果結合當時的生活條件、文化背景，則不難理解這種“神”操作了。

1、古人在井裡養龜的初衷

在井裡養烏龜的情況在古代並不罕見，古人為什麼要這麼做？當然是因為有用啊，用途主要體現在以下兩個方面：

養龜是為了祈福，這是由烏龜象徵的寓意決定的。

在中國古代圖騰文化中烏龜是四大靈獸之一，所謂“東青龍、西麒麟、南鳳凰、北玄武”，其中的“玄武”一種說法是指天龜，比如《禮記·曲禮》說：“玄武，龜也，龜有甲，能禦侮用也。”

另一種說法則是指烏龜與蛇的合體，比如《經稗》中提到：“鬥牛女虛危室璧七宿有龜蛇體，故曰玄武。”不管是哪種說法，作為四大靈獸之一的玄武，它裡面都有烏龜的原型。

烏龜是靈獸亦是水神。《楚辭·遠遊》中說：“玄武，北方神名”， “北”在陰陽五行中屬水，故玄武被稱為水神，其掌管水流風雨的神力在《重修緯書整合》就有提到：“北方七神之宿，實始於鬥，鎮北方，主風雨。”

玄武除了是水神，還是生殖之神。前面已經提到玄武的形象是烏龜與蛇的合體，二者交合寓意生殖繁衍。

比如東漢時期黃老道家的魏伯陽在其著作《周易參同契》中，就把《詩經》中膾炙人口的那句“關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”後面又加了句“玄武龜蛇，糾盤相扶，以明牝牡，畢竟相胥”這是說雌雄結合就意味著開始行陰陽交合、生殖繁衍之事了。

眾所周知烏龜還是長壽的象徵，所以民間有句俗語叫“千年王八，萬年龜”。雖然聽起來像是笑談，但有些烏龜確實比人活的時間長。

從生物學意義上來看，烏龜的細胞分裂速度慢，且有堅硬外殼防禦外界傷害，所以有些水龜確實很長壽，能活到100多歲。

所以古人在井裡養烏龜，包含了多重願望：祈願水神能保佑這裡的生命之源能綿延不絕，人們能世世代代喝得上水，祈願自己和家人能長命百歲、多子多福。

可是古代的井水畢竟是供人們食用的，烏龜是活體會分泌體液、糞便等有機物質，那口感之尷尬可想而知。

所以就算是為了祈福，本可在井周圍留下烏龜的虛擬形象即可，就像現今有很多人會在自己的私家車屁股後貼個壁虎圖樣以求避禍。但為何非要養活體？因為烏龜的虛擬寓意只是人們想象出來的，但其現實作用則是實實在在的，所以井裡養烏龜非活體不可。

井裡的烏龜是人們安全飲水的好幫手。

雖說“水至清則無魚”，但烏龜能存活的水域其水質一般都清澈乾淨，是中性水，其硬度、酸鹼度都比較適中。相反如果水質不潔，烏龜則可能換上這樣或那樣肉眼可見的病變，比如腐皮、腐甲、白眼紅眼等。

古代的井一般都是露天且公用的，如此別有用心的人想在裡面投毒並不是什麼難事，即便到了現代也偶爾會發生某些不法分子在公共飲水區域投毒的案例。

而古代生產力水平低下，沒有太先進的測水儀器，於是聰明的古人根據烏龜只能在淨水中存活的規律，就拿它當活體測水儀，用來測試井中的食用水是否潔淨、安全。

此外即便沒人投毒，但由於井口是露天的，總會有些昆蟲、雜物落入井中，滋生細菌汙染水質。

此時烏龜便又搖身一變，化身為水體中的“清道夫”將這些汙染物吃掉，正如現在很多人在養觀賞魚之餘，同時還會養一些清道夫魚去清理魚缸裡的雜質和濁物。

2、烏龜的“洗腳水”能喝嗎？

所以雖然烏龜在水中會產生一些有機分泌物，但比起井水被投毒、或被其他生物、濁物汙染，烏龜那點分泌物可以暫時忽略了，何況烏龜本身生長緩慢，分泌物也不是太多。

但不多歸不多，不代表沒有，而這些水生生物身上多少還是會有些寄生蟲的。所以儘管受限於古代相對落後的生活條件，雖然烏龜的“洗腳水”能喝，但這樣的生水喝了還是不衛生，以致於患上腸胃疾病，所以古人一般燒開了才喝。

綜上，古人在井裡養烏龜絕不僅僅是為了消遣，更是利用大自然中動物活動的某些規律滿足自己健康飲水的需求。當然這是受時代限制下的無奈選擇，現在生活條件改善了，人們不必再去盲目效仿去喝烏龜的“洗腳水”了

其實在古代並非是所有地方的人，打井時會放養一兩隻龜的

烏龜是有地域性限制的，過了山海關或者是陰山山脈的區域就很少有龜的分佈。

而且打井放龜，主要是集中在南方水系發達的區域，在陝西、山西這些區域、或者是地下水源較為低層的區域裡，是不會放養龜到水井裡。

理由也很簡單，就兩個：

1、井深水涼，龜屬於冷血動物，水溫較低時會導致提前冬眠。

2、中國的龜種主要是兩棲類的，需要換氣，而地下水較低時，打的井很深，龜缺乏食物和換氣時的墊腳石頭，容易造成死亡。

所以不要相信網上那些不去考究的媒體的一派胡言。並非是所有的井裡會放養龜。

但有一點是要承認的，古代人不蠢，龜作為四大靈獸之一，寓意著壽與福，主風雨，是水神之一。如《後漢書王梁傳》：“玄武，水神之名。”《重修緯書整合》卷六《河圖》：“北方七神之宿，實始於鬥，鎮北方，主風雨。”

因此古代人會選擇另外一種方式來寄託寓意——那就是在井中放一隻鎮邪的石龜（石雕）。寓意著井中有水神在，水源永不斷流。

這些地區主要是在地下水系較為淺，或者是雨水充足的區域，所謂的井並非如同北方的深水井，而是淺水井。如圖

這種與其說是井還不如說是水池。

因為井不深，且井口大，所以古代人會在打好井後，放一些鯉魚、龜到井裡。

原因也有兩個：

1、這種井主要是集中在南方，而水井容易生長出各種藻類或青苔，需要魚對井中進行清理，同時也會清理掉進井中的昆蟲。這種放養魚在井裡的，其實在南、北方都有，並非是南方淺水井才獨有的（並非是放龜，而是魚類）。

2、則是一種防禦體系，哪怕是客家人的圍樓在內，水井裡依舊要放養魚類。這是為了防止敵人投毒，以及對井水的水質的一種監測行為。

（曾到過一些鎮上的水廠，也見過類似的情況，這些小型的自來水廠都會在入水口處另外接一條管道到一口水池裡，裡面也養魚或者烏龜）

小時候曾在外婆家住過，見過類似的淺水井，井裡確實有小魚或者黃鱔在內。

因此所謂井裡放活龜的說法，笑一下就好了，千萬別當真。

小時候聽家裡長輩說過，以前挖好井是要往裡面放烏龜的。據說有這幾個原因，

第一，烏龜和古代神話中的玄武非常相似，而人們分得並不是那麼清楚。所以早期人們認為烏龜就是玄武，玄武就是烏龜。《楚辭·遠遊》中說：“玄武，北方神明”。在陰陽五行裡北方屬水，所以烏龜被誤認為是水神。

所以古人養一隻烏龜在井裡，寓意可保家和萬事興，風調雨順，大吉大利。

第二，古代對未知是恐懼的，對井水是否可以食用存在疑慮，放一隻烏龜可以試試水，烏龜能存活，說明井水是可以食用的。

第三，古代沒有報警器，如果有仇家找上門在井水裡投毒，烏龜出問題了也可以警示井的主人家。

小總結

古代科學不發達，人們對於大自然的敬畏無限，對於超自然的能力擁有最大化的想象，也表達了古代人對美好生活的無限嚮往。以上觀點來自小時候長輩的告知，淳樸有趣。

其實這是最早的水質監控。

眾所周知，烏龜對於水質是有一定要求的，尤其是淡水龜對水的要求比較高。

在家裡養烏龜，一定要保持水的清潔。

如果缸裡的水渾濁或者氯過多，烏龜就容易生病甚至死亡。

烏龜在水井裡，就是一種水質的監控。

誰都知道，烏龜的壽命很長，一旦突然死了，就肯定是井水有問題。

不是井水的水質變差了，就是有人投毒，井水就不能用了。

其實，北方是沒有這一套的，主要是烏龜在那種寒冷天氣下的水井裡，會被凍死。

烏龜的冬眠是需要一定環境的，不是在水裡就可以冬眠的。

但南方的水井裡，養烏龜養魚都是正常。

薩胖所在的南京，也就幾十年前到處都是水井，當時還沒有自來水，吃水都靠水井。

但有些地方，水井是很少的，一個村子只有一口，是全村最重要的資源。

一些村民就在裡面養魚養烏龜之內，檢測水質。

同時，魚會吃小蟲子和浮游生物，可以淨化井水。

井中的烏龜和魚關係全村吃水，是不能亂碰的。

薩胖有個朋友，小時候曾經用魚竿去釣村口水井的魚，被他媽媽一頓好打。

其實，水井不是大家想象的那麼小。

以前很多水井都是很大的，深度也很深，不然也不會有人可以隨意跳井自殺了。比如陳後主能夠帶著兩個寵妃張麗華、孔貴嬪一起跳井，這個井可以容納3個人，可見很大了。

這麼大的井，養二三條魚當時是沒有問題的。

古代的人之所以願意喝水生動物的洗腳水，實際上是把水生動物當成了“試毒官”。

中國古代的人們透過在地上挖掘水井的方式來保證自己能夠獲得日常的飲用水。而並非是直接飲用河流水或者湖泊水。一方面是因為挖掘水井所獲得的飲用水水質更為清澈甘洌，不像湖泊水或者河流水那樣顯得渾濁且充滿各種雜質異物。另外一方面也是因為水井中的水不易乾涸，能夠保證在旱季依然為周邊的百姓提供源源不斷的水資源，以保證這些百姓日常生活所需和維持生命特徵。

而古代的人們在日常飲用的水井之中，往往會投放幾尾魚苗或者烏龜，亦或者是青蛙等水生動物或者兩棲動物。這又是為什麼呢？難道古代的人們就不擔心自己飲用的井水被這些水生動物所分泌的排洩物所汙染嗎？

其實一口常用的水井裡面存在著一兩隻水生動物並不會汙染整個水井的水質。 相反，這一兩隻水生動物的生活狀態能夠直接反映整個水井中水質的良好與否。生活在周邊的人們可以透過水井中水生動物的生活狀態及時的瞭解整個水井之中水質變化的情況。

更為重要的一點是，古代往往一個村子只有一兩口飲用水井。而一旦有心懷叵測之人往水井之中投下劇毒，而村民無法及時發現則會導致整個村子遭遇滅頂之災，全村人都會因為誤飲水井中的水而中毒。這樣的情況不是不可能發生。因此許多村子的百姓便透過往水井之中放養一兩隻水生動物來保證時刻監測水井之中的水是否能夠安全飲用！

因此這些生活在人們經常飲用的水井之中的水生動物們，並非是在玷汙和汙染人們經常飲用的水井，反而是成為了水井之中的試毒官。幫助並且代替人們來檢驗水井之中水質的優良與否或者有無毒性。這就大大的避免了人們因為誤食有毒水體而喪命的可能發生。

從這裡我們可以看出中國古代的百姓們往往利用一些小的技巧便能夠化解大的難題。這些細節性的巧妙設計處處體現著中國古代祖先們的偉大智慧。

水是萬物之源，水是生命的源泉。我們人類的祖先在原始社會就會逐水而居，隨著社會生產力的提高，古代先人們懂得了挖掘水井飲水，免去了隨水而居的漂泊。

隨著現代家居生活便捷化，現代人們可能很多都沒有見過水井，更不能體會到古代先人飲水的困難。古代先人為了方便家居生活飲水都會在家門口附近挖掘一口水井，而且通常會在水井裡放養一隻或兩隻烏龜。習慣現代便捷生活的我們可能會非常疑惑：“古代的水井難道不僅用於取水，還用來養寵嗎？”答案是否定的，其實，在水井裡養烏龜是古人智慧的結果。

中國遠古神話世界裡有四大神獸之說，“東青龍、西麒麟、南鳳凰、北玄武”。可能很多人會不知道“玄武”是什麼，好像在生活中從來也沒見過“玄武”。其實，“玄武”是四大神獸中唯一在現實生活中有原型的神獸，“玄武”即烏龜。榮登“神獸寶座”的烏龜，在人們心目地位就是神的規格，雖不至於信仰跪拜，但也包含著人們對烏龜的敬畏，渴望烏龜能給自己帶來好運，保護自己！古人們認為在水井裡養烏龜，希望可以讓神獸保護自己，並且希望可以沾染神獸的祥瑞之氣，可以有好運！

同時，中國民間還有句俗語：“千年王八，萬年龜”，烏龜代表著長壽。古人在水井裡養烏龜也是希望自己和家人可以像烏龜一樣長壽。

現代家庭用水大都是使用自來水，自來水都是經過消毒檢測後輸送給使用者，因此，現代使用飲用水都是安全無毒的。但古代限於生產力水平，只能透過水井取水飲用。古代水井是露天開放性的，水質無法得到保證，甚至有的時候水井內水重金屬含量過高，人如果貿然飲用可能會中毒危及生命。智慧的古代先人透過不斷摸索，想到了在水井裡養烏龜，透過烏龜的健康與否來檢測判斷水井裡術是否可以飲用。古人在水井裡養烏龜就是用烏龜檢驗水井裡是否有毒，可以放心飲用水井裡的水。

古人在水井裡養烏龜就是為了喝烏龜的“洗腳水”，烏龜的“洗腳水”是帶有“神氣”的水，喝了會有好運，而且安全又健康！