先不說大明已經亡了300多年了，大清統治時間太長了，人們都認為大清是正統了，而對白蓮教，天地會等反清復明等組織視為恐怖分子，還有就是思想的專制，明朝已經成為歷史了，如果打著反清復明的旗號肯定不得人心的

關於題主所問的：

1.目前並沒有歷史資料證明洪秀全去過香港。從現有的史料來看，在1851年金田起義之前，洪秀全基本上就在廣東和廣西活動。

洪秀全的族弟洪仁玕，也就是太平天國後期的幹王，於1852年到達香港，1858年離開香港。

2.洪秀全認知中的上帝，不是西方的上帝，這個上帝是中國自古就有的上帝。

在洪秀全所著的《原道救世歌》裡寫道：“天父上帝人人共，天下一家自古傳。盤古以下至三代，君民一體敬皇天。”

在《原道覺世訓》裡，洪秀全寫道：“歷考中國史冊，自盤古至三代，君民一體，皆敬拜皇上帝也。”“至宋徽出，又改稱皇上帝為昊天金闕玉皇大帝。。。。。。乃稱玉皇大帝，則誠褻瀆皇上帝之甚者也。”這裡，洪秀全雖然是批判宋徽宗改上帝的名字為玉皇大帝，但是從側面也反證了他認為的上帝即為中國自古就有的最高神，民間所稱的玉皇大帝。

3.有一本書，叫《太平天國起義記》，是洪秀全族弟洪仁玕口述，瑞典人韓山文記錄出版的，有一段話詳細的說明了洪秀全對反清復明的態度。（下文所說的的三合會即天地會。）

“我雖未嘗加入三合會，但常聞其宗旨在反清復明。

此種主張在康熙年間該組織初創時，果然不錯。

但如今已過二百年，我們可以仍說反清，但不可再說復明了。

無論如何，我們可以恢復漢族山河，當開創新朝，如現在仍以恢復明室為號召，又如何能號召人心呢？

況且，三合會又有數種惡習，為我所憎者。例如：新入會者必拜魔鬼 邪神及發三十六誓，又以刀加其頸而迫其敲財為會用。

彼等原有之真宗旨，今已變為下流卑汙無價值的了。

如果我們講真道理，而倚靠上帝強有力之助佑，我們幾個人便可比他們多數。甚至孫臏，吳起，孔明等及其他古代歷史中之嫻於韜略戰術者，亦不值得我之一讚，三合會更卑卑不足道矣。”

4.所以，洪秀全不舉“反清復明”的大旗去起義的原因主要是：

洪秀全反清，卻並無意復明，他追求的是建立一個新的朝代；

洪秀全認為明朝已經亡國二百多年，如今還舉著反清復明的旗幟已經不合時宜；

洪秀全認為反清復明這個旗號已經因三合會（天地會）的各種惡劣行為而變味了；

洪秀全自認為他所找到的拜上帝這個大旗更能吸引人心。

洪秀全的理想是“屠滿”，建立漢族統治，但並非回到明朝。反清復明，是天地會的口號。

洪秀全曾明確說過下面這段話：

“我雖未嘗加入三合會，但常聞其宗旨在反清復明。此種主張在康熙年間該組織初創時，果然不錯。但如今已過二百年，我們可以仍說反清，但不可再說復明了。無論如何，我們可以恢復漢族山河，當開創新朝，如現在仍以恢復明室為號召，又如何能號召人心呢？況且，三合會又有數種惡習，為我所憎者。例如：新入會者必拜魔鬼邪神及發三十六誓，又以刀加其頸而迫其敲財為會用。彼等原有之真宗旨，今已變為下流卑汙無價值的了。”

當然，要注意的是，太平天國的很多口號，確實借鑑於天地會，早期隊伍也吸收了大量天地會人員。

比如：

以“馬”指代人，即“謂人為馬”。《天父天兄聖旨》一書記載，天兄下凡說：“待爾腳好，能起得馬，朕有分事。”“誰能章程吊馬？”“近處團方，現匝住馬。”

以“紅粉”指代火藥。《天父天兄聖旨》記載，1850年，白沙兄弟兩次打退“外賊”，獲得“藤牌三面、紅粉一箱，獨炭炮二把、貓尾炮一把”。

以“風”來指代外人、差吏、官兵、奸細等。《天父天兄聖旨》記載：“胡以晃，爾星兄在家避風。”

以“根機”指代機密。《天兄聖旨》載：“不可命外小見，根機不可被人識透也。”

以“扯旗”指代起義，以“團圓”指代聚會。1850年，天兄諭令賴金英：“爾說星兄，千祈秘密，不可出名先，現不可扯旗，恐好多兄弟不得團圓矣。”

這些都是原封不動地借用天地會的隱語和暗號。比如天地會的虎頭牌子就稱：“兄弟細查，恐防有風。”天地會十禁之第七：“七禁不得串風陷害也。”

天地會辦公場所叫“太平莊”，聚會地方叫“太平圩”，開會叫“太平宴”，會場叫“太平場”。天地會自稱洪家兄弟，萬姓一宗，旨在滅清復明，洪氏當陽，故《洪門總圖》和《腰憑》均見“洪日”字樣，而且“拜日為兄，拜月為嫂”。

還有一點，太平天國領導人洪秀全等人喜歡寫“隱語詩”，也是從天地會那裡學的。比如《天父上帝言題皇詔》即反映了這方面情況：

“三星共照日出天，禾王作主救人善，爾們認得禾救飢，乃念日頭好上天。”

“人字腳下一二三，一直不出在中間。”

前四句隱含了“洪秀全作主救人”之意，後二句則是“全”的拆字。

天地會《讀孟章書詩》雲：

“春花結葉紅花秀，夏日慢晚水長流，秋來風景橫吹到，冬至瓊林流九州，門前桃李泛清季，為有紅花濫結球，元宵佳景於玉樹，人傳天理下代收。”

其暗語為“洪水橫流泛濫於天下”，分別鑲嵌於每句第五字和末句第三字。

太平天國之所以借鑑天地會隱語和暗號等，是為了更好地與其溝通、合作。在起義之初，天地會成員往往是團體性加入，對太平軍的發展起了重要作用。

當然，對於天地會那些與拜上帝教教義相背離的隱語、暗號，洪秀全一概拋棄，如“皇帝”、“大哥”等。1848年，蕭朝貴就假託“天兄下凡”，諭令洪秀全“但爾稱王，不得稱帝，天父才是帝也’。至於“大哥”，那是天兄耶穌的專稱。

【“祥說近代史”問答團隊】

回答：

清朝已經統治中國300多年了，雖然有少量的反清復明殘餘力量，但是並沒有對清王朝構成威脅，而且經過幾次圍剿，力量越來越薄弱，所謂的反清復明已經是名存實亡，洪秀柱披著外教的外衣進行農民起義，而且他主要的活動範圍是廣東和廣西這兩個地方，他宣傳的天主教就是蠱惑人心，進行農民起義的一種方式而已，而且當時的人民對明朝，懷念已經過去了二三百多年了，加上清朝的文化束縛和文化統文的壓迫下，人民對明朝的懷念越來越少，越來越淡化了，而洪秀柱就是這麼一個人，受到清朝文化的薰陶，和思想的壓制，他壓根就沒有想反清復明，只是為了它所宣傳的外教，而領導人民起義，推翻清王朝的一種暴力。從廣西到南京佔領中國半壁江山的時候，也並沒有想個反清復明，因為他的思想壓根就沒有反清復明，從他出生到教皇，他所受的思想就是，清朝文化和外教的相結合，所以他不可能去反清復明的。