《千金要方·大醫精誠》裡說：“人命至重，貴於千金。”醫術乃是“仁術”，”《墨子·經說》裡說：“仁，仁愛也。”尊重生命，以人為本，人道為先，是醫者從業立術的最根本的思想基礎，沒有這個基礎，根本就不可能有好的醫術。

因為醫術不是空談，必須要結合實踐，也就是臨床。所謂“人之情莫不惡死而樂生”，若真有一個喜歡看別人去死，他哪兒去吸收臨床經驗？沒有足夠的臨床經驗，怎麼提升醫術？

當然醫德不僅包括仁愛之心，還有其他方面，但不論什麼方面，最終都能歸之於此。不論出於任何因素，不管缺失的是醫德的哪一方面，最終都會影響到他的臨床。

沒有任何人能夠只靠幾例病例就把醫術提高的一定水準的，都必須是經過大量實踐累積。醫德缺失，不論是他自己不肯為患者診治，還是患者不願意要他診治，他都失去了接觸實際病例的機會。不接觸實際的病例，只靠紙上談兵，就算他把古今所有的醫書都背下來，充其量不過是個人形書庫，而且他還未必懂解讀。

這樣的情況，且不說其他，哪個人能夠光靠讀醫書就能準確把握患者的脈象？他連最基礎的脈診這一關都過不去，那還談何醫術不醫術的？沒有醫術，還拿什麼從醫？

當然了，這裡說的是真正的“醫”。某些人不懂醫，但是可以去當騙子……

真正的醫者，必有醫德，這是保障其醫術的基礎。所以，“醫者懸壺濟世，無德者不可從醫”，也可以說是“無徳者無能力從醫”。哪怕他當個騙子，要不了多久也就露餡了。

你問得我知道了，就是要這個人自己認識到問題，選自己最喜歡的工作，才能走的長遠，才能在自己的領域裡發光發大，自己有嫻熟的技術了，才能去給別人看病。最後送你一首歌吧。讓你喜歡上你的喜歡。

我個人認為，仁者行醫醫在心，心正藥自真；無德行醫醫在手，手濫藥不神。醫乃仁朮，廉潔行醫，德藝雙馨。

醫生是我們文明世界的精華，只有仁者為醫，才是蒼生之幸。

謝閱

我以為古人說的這句話非常有道理！一個行醫者如果連醫德都沒有，一切向錢看，就喪失了做人的起碼良知，讓人家看不起他！

希格拉底說：我將牢記儘管醫學是一門(嚴謹的)科學，但是醫生本人對病人的愛心，同情心，及理解有時比外科的手術刀和藥物還重要。

作為醫生，有仁心比有技術更重要。

有了治病救人的仁心，必然會去刻苦鑽研，刻苦學習理論，刻苦練習技術，為病人解除痛苦。

如果你僅僅是掌握了高超的技術，沒有崇高的醫德，你就會漠視病人的痛苦，關注經濟，名氣方面的私利，怎能當一位好醫生？

比如這次新冠肺炎暴發，有人甘冒生命危險逆行救助，有人明知疫情兇險人命關天，還能掩蓋事實，忙著搶資料發論文，而不是恪盡職守去救人！

所以，希格拉底才說，愛心同情心比手術刀和藥物更為重要！