《滄桑紅塵

千古悲》

滄桑紅塵

千古悲，日月天地

悄輪迴。

萬縷錦瑟

斷夢魂，蒼穹人間

淚紛飛。

“一簞食，一瓢飲”我喜歡這兩個一 ，也喜歡一種淡泊無為而不亂方寸的生活追求。

孔子曰:“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其擾，回也，不改其樂。賢哉，回也！”語出《論語.雍也》其意是:孔子說“多麼賢德啊，顏回！一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子裡，別人都不能忍受這種貧困清苦，顏回卻不改（愛學習）的樂趣。孔子說:‘多麼賢德啊，顏回。’ ”

短短的一段話“賢哉，回也！”重複出現，這在修辭學上叫做反覆，而且，又是一個倒裝句，用現代漢語的語法習慣，應該是，回也，賢哉，顏回，賢德啊！主語是顏回，謂語是賢德。不是我們的祖先麻煩，只是一種表達習慣而已，況且也不排除起強調作用。即使是現代漢語也常有這種謂語倒裝句。

孔聖人弟子三千，賢人七十，而顏回又是排在這七十賢人之首，那我們透過一個小故事來看顏回吧。

這個小故事的名字叫:叫顏回不仕。故事出自《莊子.孔子謂顏回曰》孔子對顏回說:“你家庭貧困處境卑賤，為什麼不去做官？”顏回回答說:“不願意做官。我有城外的五十畝地，足夠供給稠粥；城內十畝土地，足夠穿絲麻；彈琴足以自娛其樂；所學先生的道理足以自感到快樂。”孔子欣然改變面容說:“好啊，你的願望！我聽說:知足的人不以利祿自累；審視自得的人，損失而不憂懼；進取內心修養的人，沒有官位而不慚愧，我誦讀這些話已經很久了，現在在顏回身上才看到它，這是我的心得。”

圖片孔子與顏回

拓展開來:顏回史上美名揚，被歷代追封:唐太宗尊之為“先師”，唐玄宗尊之為“兗公”，宋貞宗加封為“兗國公”，元文宗又尊為“兗國復聖公”，明嘉靖九年改稱“復聖”。足見顏回史上大名鼎鼎。

我想這兩個一和這則小故事是對顏回三觀的精闢詮釋。顏回之所以不願意出仕為官，是以因為他不願意為利祿、仕途所累而失去本真的修為。那麼是顏回沒有追求嗎？非也！他追求的是:一簞食，一瓢飲的恬靜淡泊；以聖人之道修其身，過著自給自足，耳無車門喧的靜謐生活，可為大智慧。

總而言之:我們不止步於火熱的生活，聽鳥語嗅花香，看草長慕鶯飛；我們更注重的是努力踐行。生活儘管平淡，不影響我們的追求，在平凡中追求卓越，在憧憬中追求美好。

2020年3月30日於北京

我喜歡的句子很多：

合適的人不是遇到的，是兩個人磨合出來的。

蛇不知道自己有毒，人不知道自己有過。

全信必有所失，全不信一無所得。

常問路的人，不迷失方向。

相信他人，但不要指望他人。

重要的不是活得最好，而是活得最長。

你給玫瑰花換個名字，它依然芳菲誘人。

雲彩再美麗，也不會只戴在某一個人頭上。

奇蹟往往在平淡的堅持中產生。

真正讓人感到費勁的，不是拿起，而是放下！

腹中天地寬，常有渡人船！

古典詩詞中，經典形象，富含哲理的句子很多，它是無數文人學子對人生的感悟和生命的寫照。

一，富含哲理的詩句。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。《題西林壁》宋，蘇軾。

零落成泥碾作塵，只有香如故。《卜算子.詠梅》宋，陸游。

山窮水盡疑無路，柳岸花明又一村。《遊山西村》宋，陸游。

海內存知己，天涯若比鄰。《送杜少甫之任蜀州》唐，王勃。

少壯不努力，老大獨傷悲。《長歌行》漢樂府。

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。《行路難》唐，李白。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。《無題》唐，李商隱。

二，描寫愛情的詩句。

兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。《鵲橋仙.纖雲弄巧》宋，秦觀。

曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。《離思》唐，元稹。