說起乾隆為何要禁絕《大義覺迷錄》，首先要從曾靜策動嶽鍾琪反清一案說。

話說雍正六年時，湖南人曾靜派學生張熙前往成都、西安策反嶽鍾琪，結果反而落入法網。經查，曾靜在策反書中捏造了雍正的“十大罪狀”，令雍正為之暴跳如雷。

事後，雍正卻出人意料地未殺曾靜與張熙，而是命人將此案的全部諭旨和審訊記錄，加上曾靜的認罪書《歸仁說》，彙編成書，名曰《大義覺迷錄》。

之後，該書發往全國各地，“每學宮各貯一冊”。雍正還說，各學宮“倘有未見此書，未聞朕旨者，經朕隨時查出，定將該省學政及該縣教官從重治罪”。

如此一來，《大義覺迷錄》風行天下，以至於家喻戶曉，人人皆知。作為雍正的得意之作，《大義覺迷錄》刊印數量之多，在雍正年間據說是第一名。

不過，乾隆一上臺，便立即推翻雍正對曾靜、張熙免予追究的遺命，並下令讓湖廣督撫“將曾靜、張熙即行鎖拿，遴選幹員解京候審，毋得疏縱曳漏。其嫡屬交地方嚴行看守候旨。”

雍正十三年（1735年）十二月十九日，乾隆又下令將“曾靜、張熙著照法司所擬，凌遲處死。”

更要緊的是，乾隆以最快的速度將雍正精心編撰並已刊行天下的《大義覺迷錄》宣佈為禁書，要求立即停止刊刻和發行，凡是有這本書的，統統上繳收回後統一銷燬，若有私藏，依法嚴懲。

由此，《大義覺迷錄》便成為“老子編來兒子禁”的天下第一禁書，在雍正朝後難得一見，這也大大增加了它的神秘色彩。

滑稽的是，《大義覺迷錄》作為雍正朝的御製國書，它的發行量之大，讀書人中間可謂是人手一本，怎麼禁止得了？

乾隆之所以要火速將這本書禁掉，原因其實非常非常簡單：

這本書不但沒有出現雍正希望的效果，反而讓皇宮裡的醜聞秘事、皇子間的爾虞我詐等“國家重大機密”外洩。

要知道，老百姓對讚揚大清可沒什麼興趣，不過他們對雍正的“十大罪狀”，特別是“謀父、逼母、弒兄、屠弟”這些秘聞津津樂道，茶餘飯後地說個沒完，這嚴重損害了雍正和大清的光輝形象。

如此一來，不但沒有起到“覺迷”的效果，反而成為人民群眾喜聞樂見的笑料，讓全國人看大清皇帝一家子的笑話，這還了得？

有鑑於此，乾隆登基之前就早已羞得滿面通紅了！由此也可知，曾靜、張熙及《大義覺迷錄》一書的最終命運是什麼了。

說一千道一萬，只怪科考制度太嚴格，讓曾靜這種自視甚高的蠢材擋在了官僚隊伍之外，逼得他只好另闢蹊徑，想入非非，玩秀才造反的把戲。仔細讀大義覺迷錄你就會知道，曾靜是多麼的愚蠢。嶽鍾琪是不是岳飛之後，他自己都不知道，這神經病就拿這個當由頭，指望嶽鍾琪起兵，這不是傻子嗎？中國百姓好不容易過了幾十年太平日子，就因為你想上位，別人就必須替你衝鋒陷陣？他的書裡說，皇帝只該讓讀書人做，不能讓梟雄做，言外之意，這君位日後非己莫屬，說白了還是為富貴二字，腐儒當婊子立牌坊的醜態表露無餘。曾靜還鼓吹什麼華夷之分就是人與物之別，試想今日之中國要仍是將外國人等同於“物”，那可就是真是自外於人類文明的怪胎了。此類歪理邪說，真不知有什麼可取之處。反觀雍正的反駁言論卻反而比曾靜更像是位飽學之士。他說上古所謂炎黃華夏，不過就是今陝西、河南之地，山西為狄，湖北為蠻，山東為夷，時值今日仍可以視三地之人為夷嗎？舜為東夷之人，文王為西夷之人，曾何損於聖德？這種以文化論華夷的理念才真正與儒家的學說相符。另外，曾靜人品極差。被捕之後，若能硬到底也算是條好漢，但這廝卻直接匍匐在雍正腳下搖尾乞憐，一口一個彌天重犯，磕頭如搗蒜，把呂留良一家孫男娣女全部供出，自己卻到處現身說法，事蹟宣講。其如此厚顏無恥，恰恰是乾隆痛下殺手的原因。至於收書，很簡單，吃瓜群眾自古及今，一直習慣於不求甚解，捕風捉影，喜歡以荒謬來自我發洩，所以對雍正苦口婆心的開導言語視而不見，只是關心那些宮廷鬥爭的傳聞，所以乾隆才會收書。即便是現在也是如此，吹冉閔的何曾有那耐心煩把晉書好好讀讀，不都是在那裡胡亂意淫嗎？一句兩腳羊的橋段，已經為人闢謠是南宋的事情被張冠李戴到羯胡身上，卻還有一堆傻瓜沒完沒了以訛傳訛。跟文盲講不得理，不如直接收了省事。敬告各位對大義覺迷錄感興趣的朋友，這書現在網上隨便下，自己讀一讀去，比瞎琢磨或人云亦云強多了。

雍正6年，湖南一個邊遠山區的知識分子陰謀推翻清朝統治。這位知識分子名叫曾靜，50歲，秀才，住在湖南南部苗漢混居的山區，當地經濟水平十分低下。

曾靜本來是個老實本分的學問人，沒有什麼理想。有一年他忽然讀到了浙江省名儒呂留良的著作，其中提到的一些具有大漢族主義傾向的文字深深地打動了他。於是，他自費來到浙江，拜會了呂留良家族。那時候呂某人已經離世，兩個兒子從事非法刻印出版及銷售呂某文集的工作，他們賣給曾靜一些書，就是這些書，成為了曾靜的啟蒙書籍。

曾秀才宏偉計劃是這樣的：他老人家一沒槍二沒人，追隨者只有一個二百五的學生，唯一的實現理想的途徑，就是找一個有權勢的人。他瞄準了川陝總督、封疆大吏嶽鍾琪，選中他的原因，是聽說他“是岳飛的後代”，根據多年後流行的血統論，這忠良的後代必定也是忠良。

經過長達好幾天的籌劃，他指揮他的二百五學生攜帶一封謀反信上了路，在西安攔轎交給了嶽鍾琪。在這封信裡，他捕風捉影、牽強附會，把坊間流傳的許多段子加以總結、概括和拔高，將雍正描繪成了一個貪財好色又酗酒、殺父軾母又害兄弟的超級大爛人。

不出任何人的所料，二百五學生被抓，信被扣，曾靜和學生提到的各色人等全都以謀逆大罪被捕。雍正看完那封指責他是超級大爛人的信，噴了許多的鮮血，決心要為這起罕見的侵犯名譽權的事件討個說法。

於是，一場奇怪的案件審理出現了，它主要追究作案人的動機。經過長達一年多的初審複審再審，終於揪出了造成曾靜產生這種不健康思想的根源，一舉破獲呂留良團伙傳播不良資訊案，將已經散佈於民間的呂氏作品盡數收繳。

為了挽救失足老年曾靜，雍正採取了一系列用心良苦的措施。他令人帶曾靜參觀了許多重點工程，，還讓人給他做思想工作，並讓他不斷寫出心得體會。在一年多的改造後，曾靜決心痛改前非、重新做人。

雍正認為，他終於得以昭雪，他的名譽得以捍衛。但是遺憾的是，由於民眾的不開化，由於書中披露了眾多皇室秘密，老百姓們都是拿它當作《清宮秘史》來聽的，並饒有趣味地做了很多發揮，將清宮秘史傳播的更為廣泛。

於是，在雍正死去，他的兒子乾隆繼位，繼位後的第一件事，就是宣佈《大義覺迷錄》為禁書，派人盡數查抄焚燬。

乾隆好大喜功，好像禁止了，天下就太平了，沒有爭論了！錯，不作為的皇帝會讓社會矛盾聚集，一旦爆發，後代就解決不了！房子壞了要修，等到修不了的時候，悔之晚矣。雍正敢直面漢滿民族矛盾，乾隆卻只能迴避而已。

乾隆禁絕父親雍正帝御製的《大義覺迷錄》，原因至少有五：

1、雍正帝在《大義覺迷錄》中力證自己得位合法，故多次記敘康熙六十一年十一月十三日康熙帝病逝當晚的情形。但他不知是做賊心虛，還是一時不慎，又或是太過氣急敗壞，結果記敘得前後矛盾，就連當時有誰在場都越說越糊塗。這麼大的事，作為當事人自己都說不明白，上下文之間也經不起推敲，必然越描越黑，這太容易惹人聯想了！所以在精明的乾隆看來，如果不及早禁絕此書，自己也會因此背上“得位不正”的罵名。所以乾隆即位，此書必禁！

2，《大義覺迷錄》中，雍正為了舉例證明八阿哥、九阿哥、十阿哥罪無可綰，處置他們完全合法合情合理，專門提到了一件事：即這三人的家人奴僕被流放時，沿途散播雍正帝“用參湯毒殺康熙帝”的說法，說“聖祖不豫，當今皇上進了一碗參湯，不知怎的聖祖就晏了駕……”雍正提這個謠言的本意是：他們如此敗壞朕的名譽，其心可誅！但其實這個謠言當時很多人都不知道，倒是雍正為了自證清白，自己給抖摟出來。隨著《大義覺迷錄》欽命刊行，這些謠言都成了街知巷聞的超級八卦話題。皇帝為了闢謠而主動透露的獨家猛料，導致謠言的負面影響被無限放大，反而讓不少人信以為真。乾隆帝深察此弊，所以此書必禁！

3，為了反駁“華夷之辨”，雍正在《大義覺迷錄》中公開承認滿洲人為“夷狄”，並引用了唐代大儒韓愈的“夷狄而中國也則中國之，中國而夷狄也則夷狄之”的理論，來論證愛新覺羅氏有資格入主中原。意思是：你說朕是夷狄，那朕就自認是夷狄好了！不過天下從來是有德者居之，大禹生於東夷，周文王生於西羌，雖是夷狄，但有德便是天子。大清太祖、太宗、世祖、聖祖有德，“列聖相繼”，也有資格君臨天下。雍正帝為了說明白這個道理，殷殷寄語、婆婆媽媽的勸誡口吻，甚至到了哄孩子一樣的地步（仔細讀來，倒也寫得十分可愛）。但以乾隆心高氣傲的性情，又怎能接受自己是“夷狄”！終乾隆一朝，但凡觸犯這個忌諱的，無不粉身碎骨。這兩父子從性格上說，老子喜歡擺事實講道理地忽悠，兒子則習慣把所有政治威脅消滅於萌芽狀態，所以此書必禁！

4，雍正在《大義覺迷錄》中擺出一副平等對話、當庭辯論的低姿態，來誘降曾靜、張熙認罪。他急於向天下表明：朕審曾靜和張熙，決不是居高臨下、恃強凌弱、屈打成招，只想曉之以理，動之以情，讓他們猛然深省、伏地認錯，進而自宣其罪，歌頌皇帝的聖德（雍正最後也確實達到了這個目的）。雍正帝還得意地稱這一手為“出奇料理”。但是，這種低姿態適用於一個民選總統造勢拉票，卻決不適合一個殺伐決斷、太阿在握的專制君主。雍正作出和臣民當庭對質的榜樣，若以後又有不怕死的跳出來挑戰皇權，後世皇帝難道也要按照這個“祖法”玩下去不成？！乾隆決不是笨蛋，又沒有雍正那麼多把柄，腰桿子硬，加之唯我獨尊的脾氣，東北老爺們兒尿性發作，當然不允許一個“肆其狂吠”的臣民把自己逼至如此地步。“唯以一人治天下”，所以此書必禁！曾靜、張熙必殺！凌遲處死！

5，作為第一流的獨裁者，乾隆知道消滅政治謠言的最佳方法，不是喋喋不休的解釋，更不是向一幫愛看熱鬧又奴性十足的刁民去證明什麼合法性。而是舉起屠刀，從根本上剷除所有造謠者和謠言傳播媒介！板起臉孔、不做理論，燒一批書，殺一批人，自然萬方畏服、噤若寒蟬，謠言自然會陷入休眠狀態，直至被人們所遺忘。所以，此書也必禁！

不過可笑的是，乾隆雖把天下刊行的《大義覺迷錄》收繳焚燬殆盡，千算萬算都沒想到，紫禁城中還留著一本，清朝滅亡後迅速被公諸於世。

《大義覺迷錄》全文閱讀網址：

http://m.yuedu.163.com/reader/book/catalog.do?source_uuid=84bc4765bc7848858a7fb8319fc8adc7_4

《大義覺迷錄》目錄一覽：

在老子雍正看來《大義覺迷錄》就是為自己以正視聽的佳作。但在兒子乾隆看來《大義覺迷錄》就是一本《皇家醜聞百科全書》，禁書此舉，也就不難理解。（豐鎬遺子-張新武/書文）

雍正皇帝總體來說比較可憐，老爺子康熙能生，生了一大群兒子，為了皇位虎視眈眈，每個皇子朝內朝外各有勢力，搞得雞犬不寧。康熙不但能生還能活，是著名的長壽皇帝。等到雍正皇帝從諸多兄弟中殺出重圍登基為帝的時候，已經是可憐未老兩鬢白的暮年老人。

兄弟們，該殺的殺，該關的關，該流放的流放。雖說這些兄弟們是籠中之虎。但是朝外的勢力依然龐大，一路流放，一路造謠，雍正皇帝殺母囚弟，謀權篡位的形象頓時全國不堪入目。有憤憤不平的腐儒曾靜以道聽途說為依據，著書立傳，廣為傳播。

曾靜被抓，雍正皇帝想解鈴還須繫鈴人，隨自寫一本《大義覺迷錄》駁斥各路謠言，派曾靜為宣講大使，全國四處宣講，以正視聽。心焦力疲之下，雍正去世了，乾隆皇帝即位。

當初雍正皇帝為了將事情講清楚，《大義覺迷錄》裡面記述了許多兄弟爭權奪利勾心鬥角的皇室醜聞，這在乾隆皇帝看來，有傷皇家體面。況且曾靜宣講團有越描越黑的效果，所以乾隆立即禁止了《大義覺迷錄》的流傳與宣講。