1912年， 仁山書社出版了一本少為人知的寫作指導書，名為《創作的技術》，作者是方達文。而一個多世紀後的今天，這本民國初年出版的小冊子，在孔夫子網最高賣到了500元，相比那些年代久遠的古書，好像也算不得什麼。而讓人最為疑惑的是，這個名不經傳的作者——方達文，是誰？

方達文何許人也？簡介中寫道：民國時期翻譯家、社會活動家，留學西方研究西方小說文學，回國後從事翻譯工作。著有《美蘇戰爭的推測》《英文困學記》。寥寥兩句介紹，令人摸不著頭腦，最後卻發現，連再版這本書的出版社編輯都不知道這個人的具體生平。

然而，就是這樣一個“神秘的”作者，憑啥能寫出這樣一本寫作指導書，甚至早於很多現當代的名家寫作指導。葉聖陶和夏丐尊合著的廣為人知的《文心》單行本最早出版於1934年，而這本《創作的技術》卻是早了二十多年。

而讀完這本根據《創作的技術》精修而來的《怎樣寫出一個好故事》，不得不為作者既把握宏觀，又注重細節的創作指導所折服。在一個多世紀前我們就已經有這樣一本寫作指導書，卻不被重視，反而一股勁地追捧歐美而來的寫作類書籍。

這是一本教你寫好一個故事的書，卻不僅僅在於寫故事，它包含了一個好的故事，從開始形成前，到最終出版，能否得到好銷路，等等。

那麼，它告訴你，如何寫好一個故事呢？總結出來，有三個關鍵點。

01留心生活，獲取素材和靈感

書中曰：養成敏銳的觀察力和感覺力實在是寫作的先決條件。材料的收集和整理，是寫好一個故事最開始的準備。

你可以沒有靈感的迸發，但是在收集材料的過程中，你得故事會慢慢地形成，從大框架到小細節，再從小細節慢慢組合成整體故事。

優秀的作者，都不會忽視材料的收集，只有儲備了一定的寫作材料，才能供寫作所需。一本好的小說故事，相當於一個大的資訊庫，如果材料不充分，那麼資訊量不夠，這部小說也會顯得過於單薄，可讀性就會被大大降低。

加拿大華裔作家張翎，在寫《金山》之前，收集了大量的資料，並且特意去實地瞭解開平碉堡。小說最後呈現出來的面貌，就很真實，勾連的歷史和現實，都令讀者覺得真切和感動。

直接的素材來源包括現實生活和創作者的自身親歷。歌德說：“好的作品只有在恬靜和孤獨的環境中才能夠寫得出。”我們不否認一個安靜適宜的環境對創作者的重要性，但是有些生活經驗不是靠作家憑空想象就能得到的。哪怕是持續熱銷了一個多世紀的《瓦爾登湖》，雖是描寫了一個世外桃源般的生活境地，但確實梭羅實實在在經歷過的事情，是他從親身經歷中提煉出來的生活哲思。

忠於自己的生活經驗很重要，否則容易被詬病。就像作為一個普通的底層生活人物，不要試圖嘗試寫關於豪門貴族的生活。如果要寫，那麼就要避免假大空的臆想，和不經調查的猜測。就像郭敬明的《小時代》系列，主角們的豪奢生活與時尚圈的那些事，也只有深處摩登大都市上海，親眼所見、親身所歷，才能如此毫不顧忌地描寫。

間接的素材來源包括閱讀和談話、留心觀察、想象和創造等。譬如歷史小說的寫作，素材大多來源於歷史典籍和傳聞，乃至散落於各個歷史階段的文學作品中。比如當下大熱的《長安十二時辰》，馬伯庸的小說創作，就少不了要收集關於唐朝人的生活材料，包括唐人的服飾，飲食，禮儀等等。也正是這些素材的還原，忠於歷史真實，才有可能打動讀者和觀眾，單是在這個過程的用心，就令人敬佩。

好的故事是不是都得遵守真實呢？答案當然是否定的，試看近年漸漸熱起來的科幻文學、玄幻文學。很多這類小說，雖是基於現實的出發，但是內容和過程，幾乎全憑作者天馬行空的想象和創造。劉慈欣令人著迷的“三體”世界，喬治·馬丁令人慾罷不能的維斯特洛大陸，都是類真實的世界。

02寫作技巧可以訓練，然堅持寫作才是最重要的

唐家三少日更八千字，堅持了15年，試問有多少人有這樣堅定的心智和板凳坐穿的意志？我們只看到他年入千萬，躋身作家富豪榜首的成就，背後付出的，卻可能是零娛樂的生活、漸漸變形的脊椎、逐年飆升的近視度數……

大多數的創作者，熱衷於收集各樣的寫作技巧，參加各種寫作訓練營，但是卻總是寫一段丟一段，一曝十寒。曾在簡書認識一個小姐妹，喜歡寫故事，寫古言幻想連載，起初寫的非常起勁，日更三千字不是問題，後來漸漸地，兩天才更一篇，三天更一篇，一週更一篇……後來轉戰寫短篇，也是偶爾發一篇。大約八個月後，就再也沒見她分享過了，因為工作家庭忙碌，她已經是幾乎放棄了寫文。

作者在書中幾次提到，要堅持寫作，每天都要練習寫作，要有專門的寫作時間。我們不知道唐家三少一天日更八千字需要花多長時間，但是可以肯定的是，他必定是一直堅持寫著。

寫作的技巧，也會在你日復一日的堅持中慢慢地形成。好的寫作導師，除了總結技巧供你學習，更重要的是自己學會摸索，學會總結。

創作幾十年的村上春樹，每天都堅持的事除了跑步，就是寫作。寫作於他而言，是天賦，也是一日又一日的堅持，若問他的寫作導師，除了自學成才，還可以列舉一些人，比如海明威、雷蒙德·錢勒德、約翰·歐文等。村上的偶像不少，他能從每個人那裡學到自己最需要的東西，形成村上自己的風格。

綜上，寫作技巧不是最主要的，持續的輸出才是。

03 敢於向時代借勢，同時能端正自我

一部小說作品的成功，除了內容的獨特性，作者自身也要端正自我。

狄更斯說：“偉大的作家不但能迎合時代，而且能利用時代，駕馭時代，為後來的人留下些有價值的東西。我們實在有理由要求我們的作家，去忠實地面對我們時代的中心問題。”

時代是最好的創作指令碼，我們喜歡當下發生的新鮮事物，藉助網路超大的傳播力度，從各類訊息中挖掘當下人們關心的問題，關注社會的“痛點”問題。就像羅振宇對“焦慮”的闡述，雖然引導人們關注“焦慮”這個點，乃至販賣“焦慮”情緒，備受部分人的批判，但是這就是當下時代人最有共鳴的一點。

創作亦如是，懂得向時代借勢，利用和駕馭時代，揭露時代問題，又服務於時代，不啻為一種好的創作思路。就像狄更斯自己，所創作的《雙城記》《大衛·科波菲爾》等名作，都是對當時社會問題的呈現，與他同時代的巴爾扎克也是如此。

你可以表達自己的憤怒、恐懼、希望、快樂與悲傷等情緒，可以表達你的批判、不滿、諷刺、讚揚、敬佩，但是你要保持一定的冷靜思考，要讓人覺得，你不是在針對某件事，某個人的攻擊。

語言文字是把利劍，用得好，什麼妖魔鬼怪都能斬殺，用不好，只可能傷人傷己。

我們對這個社會保持著警覺和好奇，從外界吸收創作的靈感，但不代表是任意的、無節制的、無下限的。在創作的過程中，要始終保持一份善良，一份想要給予別人和社會點什麼的決心。

因為，同理心是比好奇心更為深刻的一種能力。

一個多世紀之前的一本小冊子，誰能想到還是能適用多年之後的寫作實踐呢。從材料收集，到寫作技巧，人物、情節的設計，到寫作風格的選擇，到寫作者自身的素養問題，到作品的印刷出版問題，這一系列從無到有的過程，都詳詳細細地記錄在冊。這可以算是一百多年前，創意寫作領域經典的寫作指導書了。

首先你要有構思！然後還要具備三個條件。第一美輪美奐的開頭，豐富多彩的中間環節以及完美或者出其不意的結尾。哦了！

第一，在寫故事之前要確定好自己想要寫的中心思想是什麼，是想表達某種情感，還是想要突顯某些社會現實等等，或者單純的想要寫主角的成長之路。

第二，大綱，寫大綱要分節點去寫，可以自己劃分節點，比如小說裡，一個地圖一個節點，或者升一級為一個節點，如果是走情感路線的小說，那麼就要從相遇，相知，矛盾，再和解來抒寫。

第三，現在時時刻刻都反覆的來回對照大綱以做精細的修改。

至於素材，網路上有很多寫作素材，也可以加入作者群，在群裡詢問。

寫好一個故事，不是一件容易的事！

要圍繞故事的主題選材，可以來自原有的積累，可以進行有針對性的採訪、採風，還可以是專門的查閱、總結。最終找到、找足能夠支撐起故事，讓故事奇特、飽滿、有意義的素材。

寫一個好的故事，同講述一個好的故事是一樣的道理。

所以，我們寫故事的時候，可以把自己想像成一個講故事的人，調動自己的情感，充分使用搜集到的素材，再運用一定的寫作技巧，儘可能的把故事寫好，也可以把寫好的故事講給周圍的人聽，測試一下效果，再經過反覆修改即可。

（圖片是孩子們的畫作，其中就有很精彩故事。她們的創作既是故事本身，也可以是故事素材。）

如何把一個故事寫好，素材怎麼蒐集？這是兩個問題，我分別回答您的問題。

第一個問題關於如何把一個故事寫好，首先一定要有一個全面的構思，把故事的大框架寫出來，然後再把細節和內容填充進去。不管是正敘還是倒序一定要分出故事的重點，把前面的鋪墊交代清楚，最好是在故事的高潮部分留懸念，儘量避免大白話平鋪直敘，一定要有吸引眼球的情節交代。故事的結尾最好有自己的觀點，不要虎頭蛇尾，如果寫系列故事要留好下一部的懸念。

第二個問題關於素材的蒐集，這就要看你的故事是什麼型別的，如果是歷史故事，那就一定要查閱相關歷史節點的內容，包括大的環境，比如歷史時期的重大事件，分析當時人物的面貌，儘量細化，素材來源可以參考相關書籍或者對熟悉該事件的人物拜訪；如果是虛構類故事，可以參考同類型的故事，其他作者的風格，分析其他作者的精彩之處，可以借鑑，然後寫出自己的風格。

第一:在寫故事之前要確定好自己想要寫的中心思想是什麼，是想表達某種情感，還是想要突顯某些社會現實等等，或者單純的要寫主角的成長之路。

第二:大綱、寫大綱要分節點去寫，可以自己劃分節點，比如小說裡，一個地圖一個節點，或者升一級為一個節點，如果是走情感路線的小說，那麼就要從相遇，相知，矛盾，再和解抒寫。

第三:現在時時刻刻都反覆的來回對照大綱以做精細的修改。

至於素材，網路上有很多寫作素材，也可以加入作者群，在群裡詢問。