名字只是一個代號，正史沒有留名，那麼就按三國演義來稱呼吧。總不能都直接稱呼，孫權，你妹的！另外不但歷史沒有孫尚香，就連大名鼎鼎的貂蟬也是羅老師演義出來的，正史中只是“呂布與董卓侍婢私通”中的侍婢而已。

三國演義畢竟不是三國志，歷史上也沒有孫尚香這個人，只說孫權妹妹，名字應該是孫仁。並沒有三國演義那麼多筆墨渲染。所以時間對不上很正常，演義嘛，當做小說看就好了，真按照三國志拍電視劇，就沒什麼看點了。

孫夫人，相傳名為孫尚香，吳郡富春人，東漢末年討虜將軍孫權之妹，曾為左將軍劉備之妻。《三國志》稱之為孫夫人。

　　

　　赤壁之戰後，為鞏固孫劉聯盟，孫權妹妹被嫁給了劉備。孫夫人才智敏而且剛強勇猛，身邊的一百多個侍婢，個個都執刀守衛她。劉備每次進入內房時，都感到害怕恐懼。法正曾勸說劉備與孫夫人保持距離。

　　劉備居住在荊州市公安縣時，處境極其艱難，北畏曹操之強盛，東懼孫權之威脅，而身側的孫夫人也是虎視眈眈。

　　由於孫夫驕橫跋扈，她從吳國帶來的兵也不遵守法度，劉備便命趙雲管理內事。後來，劉備在荊州市公安城西的孱陵建了一座城，稱作”孱陵城“或”孫夫人城“，讓孫夫人與她的侍女及衛隊住在一起。 也有說法此城是孫夫人所築，因不想與劉備同住。

　　建安十六年(公元211年)，劉備入蜀，孫權於是派遣大船迎接妹妹回吳，孫夫人打算將劉禪一併帶走，幸得諸葛亮及時派趙雲和張飛在江上攔截，奪回劉禪，從此她一去不返，杳無音訊。三年後(公元214年)劉備定益州後，正式改娶吳懿之妹為正室，此後事蹟不詳。

正史中確有孫尚香其人嗎

《三國志》中並沒有提到孫夫人的真實姓名。而在小說《三國演義》中有提到孫堅之女名曰孫仁，而後文出現的孫夫人顯然就是孫仁。但裴松之在給《三國志》作注時曾提到“孫仁”是孫堅庶子孫朗的別名，而孫仁是一位男子。那麼，《三國演義》是不是誤記了？漢晉春秋記載："孫夫人者，漢破虜將軍(孫)堅之女也，名仁獻。孫朗既然又叫孫仁，那孫夫人叫孫仁獻也是不合理，現在最終還是個迷。

　　孫尚香這個名字，據說最早是在戲劇《甘露寺》當中出現的，在正史中並不存在。

看以什麼書為參考如果以《三國演義》為參考，孫尚香確實是孫權的親妹子。

當時周郞獻美人計，本想把把劉備騙過江東，殺死後，以絕後患。

但因訊息走漏，被孫權的母親的知道了這件事，如是安排在甘露寺相見，因吳國太看到劉備儀表不凡，也同意了這門婚事，周瑜美人計第一步算是失敗。

如是繼續往下實施，用孫尚香的美色，讓劉備陷入溫柔鄉不想回。還是因諸葛亮的安排在趙雲的執行下，回到了荊州，周瑜美人計實施不成功。

所以才有：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”的說法。

如果以《三國志》為參考

有關孫尚香的權威史料，不是出自《三國志·吳書》，而是意外地出現在了《三國志·蜀書·法正傳》裡，還有一部分散落在《蜀書·趙雲傳》中。

但名字不叫孫尚香，具體叫什麼名字，並沒提到，但孫權確實有一個妹子嫁劉備。 暫用孫尚香為名吧，

孫權 182年－252

劉備 161年－223 ，劉備大孫權21歲。

雖然不知道孫尚香的具體出生年份，但劉備至少比孫尚香大二十二歲，純屬老牛吃嫩草，一樹梨花壓海棠。

是孫權同父異母的妹妹，在東吳政權實際上處在半獨立的情況下來看，孫尚香是有實無名的東吳公主，地位非常尊貴。孫尚香與一般的貴族女子溫婉內秀不同，她更像是一個假小子，為人行事有男人之風。

總結

不 過孫尚香畢竟是個女孩子，在一般情況下，女孩子長大了，都是要嫁人的。孫尚香的地位決定了她的婚姻必然是帶有某種政治性的，這是古代貴族女子難以抗拒的命運安排，為了家族的最高利益，她們往往都要犧牲個人的幸福。

孫權一直是把妹妹當成自己的政治籌碼來看的，他要在合適的時機，選擇合適的買家，將妹妹賣個好價錢。在公元209年，孫權為了拉攏實力日益見強的劉備，決定利用妹妹做誘餌，固定和劉備的戰略同盟關係，將孫尚香嫁給了劉備。

中國是男權社會，所以同父異母的兄弟姐妹稱為親同胞，同母異父的兄弟姐妹稱為異姓兄弟姐妹，似乎就不為親的了。孫尚香是孫權的異母妹妹，但他們還有著另一層似乎又親了的一點關係，孫尚香的生母又是孫權的小姨 ，也就是說孫權的生母和孫尚香的生母是親姐妹。

當初孫權的生母和小姨一對親姐妹同嫁孫堅一人。按常理說她們是孫堅的一妻一妾。當姐姐的生下了孫策、孫權、孫匡、孫翊。當妹妹的生下了孫尚香。

孫權的生母死了，孫權把這個姨母也是庶母的吳國太象生母一樣孝順。

然而，為了荊州一塊地盤連周瑜都敢做主把孫尚香做誘餌賺劉備，教人費解。孫尚香在孫權的心裡有多重要打了折扣，孫權真的孝順庶母也打了折扣。後來弄假成真說吳國太和孫尚香都同意這門親事，真的嫁了劉備。這是《三國演義》裡說的。《三國志》裡更直白地說，孫權為了討好劉備，乾脆把妹子直接送了過去。《三國志》可能更真實。不管怎麼說孫權把妹子嫁給劉備是真的。我們說孫尚香是孫權的親妹子，但她親不過荊州一塊地盤，親不過江山。

然而，最可憐的還是孫尚香。孫權沒有用她換回荊州，她回東吳了。劉備也沒有用荊州把她贖回來，把她當成一件衣服甩了。可她後來還為劉備殉了節。

嗟乎！孫權無心肝，劉備無感情。尚香尚香乎，香花陷入泥。

孫尚香是虛構的,歷史上並不存在這個人.

三國時期沒有任何一個女人能留下名字.

曹操稱魏王,王后環夫人.劉備的夫人是糜夫人,甘夫人.孫權的夫人,等等,都不知道叫什麼.

曹劉孫的夫人都沒留下名字,你還指望孫權的妹妹能留下名字嗎?

名聞天下的頂級大美女甄宓,其實也不叫甄宓,而是後人根據曹植的洛神賦,給她安了一個宓妃的稱號,然後捏造了甄宓的名字.

名動天下的喬家大美女姐妹花,只知道姓喬,叫大喬小喬,不知道名字.

什麼貂蟬,黃月英之類的,不但名字是假的,連人都是假的.

正史中並沒有孫夫人名字的記載。

但是我猜想，孫夫人名叫孫尚香的機率還是有的

有些人說她叫孫仁，其實不是的。

那麼孫仁是誰呢。

孫堅的嫡子分別叫 孫策 孫權 孫翊 孫匡

而他的庶子，有記載的就只有孫朗。

這個孫仁，就是孫朗的別名。

（感覺孫家人別名都好多啊。比如孫翊又叫孫儼）

歷史上的孫夫人，記載也只有她和劉備聯姻，還有後來歸吳而已。後來諸多文學和戲曲作品為她增色不少。

譬如孫尚香這個名字，來自戲劇《甘露寺》

而在《兩軍師隔江鬥智》裡面，她叫孫安。

《三國演義》裡面寫吳國太有個女兒叫孫仁。雖然沒有明確說這是後面的孫夫人。但是依據情節來看也就是孫夫人了。

至於這位孫夫人是否是嫡出，也有很多傳言。有人說她生母地位很低所以才會去和劉備聯姻。還有人說她一定是嫡出，不然為什麼還能歸吳。

而正史中，孫權至少有兩姐一妹。孫權的母親吳夫人則是生了四子一女。孫夫人是嫡出還是庶出，是頗受寵愛還是倍受冷落也完全無法考據了。

其實孫夫人在歷史上是個可憐人。她經歷了政治婚姻，而又因為後期劉備和孫權撕破臉皮，她連個名分都沒有（劉備封皇后，追封了甘氏等等，可是孫夫人也是明媒正娶，卻沒有被封）她又是幸運的。她的兄長把她接回了家。要知道，聯姻的女子有多少人都此生再也不能回家，這其中不乏真正的公主。

如此想來，孫夫人還是很幸運的。畢竟陳壽誇她“才捷剛猛，多有諸兄之風”呀

孫尚香，東吳開國君主孫策和孫權的妹妹。作為一名女子，在號稱男人天下的三國時代能佔有一席之位，孫尚香是非常了不起的。在《三國演義》中，孫尚香的戲份僅次於貂蟬，略高於甄姬，且比起虛構的貂蟬，孫尚香是真實的。當然，三國時代出名的女子大多都以悲劇收場，孫尚香也不例外。在真名的方面，比起張春華和步練師這種因為是皇后（事後追封）而在記載上有名字的，孫尚香顯然不如她們幸運，因此“孫尚香”這個名字一直存疑。

《三國志》只在《先主傳》和《法正傳》一筆帶過孫尚香的事蹟，稱其為孫夫人，連她爸爸的傳裡也只是羅列了兒子的名單，並沒有提到孫尚香，更別說從中考查她的真實名字了。我們只好先來看對孫尚香有重點描述的《三國演義》,在孫堅出師時，小說曾提到其名為孫仁，因此以《三國演義》來說，孫夫人就是孫仁，當然這個名字很容易就被推翻，因為《志林》提過，孫堅的第五子孫朗還有一個名字就是孫仁，《三國演義》正是將這個名字給了孫尚香。那麼是不是就沒有孫尚香的名字記載呢？也不是。習鑿齒的《漢晉春秋》就明確指出孫夫人的名字叫孫仁獻。本來，三國故事是在宋元時期開始盛行，很多傳說都在那時形成，然後被明初《三國演義》所收集，如果是在兩晉隋唐的記載，即便是野史，可信度也相對比宋朝之後的高，因此“張春華”和“步練師”這兩個名字都是很靠譜的。那麼作為東晉時期成書的《漢晉春秋》本來也挺靠譜，但問題是孫仁獻這個名字實在也太假了點。“仁”本來就是孫朗的別名，至於“獻”就明顯是指孫劉聯姻事件，大有因事取名的可能，因此“孫仁獻”不被大眾所承認，其本身知名度也很低。

孫夫人知名度最高的名字就是現在所採納的“孫尚香”，這個名字是來自劇本《甘露寺》，顯然此名也是民間給起的，絕非真名，不過由於大眾盡皆採納，孫夫人總算有了自己的名字。至於稱號“弓腰姬”，則是現代遊戲給起的外號，在以《三國無雙》系列為代表的電子遊戲中，常常能看見孫尚香一襲紅色緊身短打扮，短髮大眼，嬌鼻秀口，眉目含笑，身材火辣，手拿弓箭（或者短兵器）在遊戲中展現自己颯爽英姿，弓腰姬這個稱號，實在是恰如其分。

至於孫尚香的母親，則存在兩種不同說法。根據《三國志·吳書·吳妃嬪傳》，吳氏夫人只有弟弟吳景，並沒有妹妹再嫁給孫堅，而《三國志·吳書·孫破虜傳》，孫堅和吳夫人所生的是四子一女，即孫尚香和孫策、孫權是同父也同母的，唯一庶生的是孫朗（或孫仁）。《三國演義》則先虛構多一位吳夫人（原吳夫人的妹妹），然後將孫朗和孫尚香一併歸入這個虛構人物的子女。實際上《三國演義》這樣的虛構是有目的的，劉備入江東娶妻這一事件中，吳國太（即虛構的小吳夫人）起了關鍵作用，將孫尚香寫成是她的親女兒，使她出於疼愛女兒的原因，力阻孫權藉機對劉備不利，以及使美人計弄假成真這兩件事來得更為合理。孫尚香一生悲劇，連名字和誰是親生母親都是這麼糾結。

孫夫人者，漢破虜將軍堅之女也，名仁獻。——《漢晉春秋》①

堅有五子：策、權、翊、匡，吳氏所生；少子朗，庶生也，一名仁。——《志林》②

夫人謂親戚曰：“何愛一女以取禍乎？如有不遇，命也。”於是遂許為婚，生四男一女。——《三國志 · 吳書 · 吳妃嬪傳》

① 《漢晉春秋》:東晉習鑿齒撰。五十四卷，一作四十七卷（見《隋志》）。該書記述起自東漢光武帝，止於西晉愍帝二百八十一年間歷史。史料價值較高。習鑿齒，字彥威，東晉襄陽（今屬湖北）人，除《漢晉春秋》外，尚著有《襄陽耆舊傳》、《逸人高士傳》等。

② 《志林》：虞喜（281-356）著，虞喜字仲，會稽餘姚（今浙江餘姚）人，東晉天文學家，宣夜說的繼承和發展者。

三國時代，女性只有姓沒有名

不是說女性不取名字，而是名字不被記錄在史籍上。所以孫尚香姓孫沒問題，但是是否叫尚香，有待商榷。

孫氏為什麼嫁給劉備

孫氏之所以嫁給劉備，是因為劉備的勢力壯大好，孫權心裡不踏實，甚至有點慌，這才把妹妹許給劉備，鞏固孫劉聯盟：

權稍畏之，進妹固好。

所以這是一場政治婚姻無疑。

孫氏是一個怎麼樣的女人

在《三國志法正傳》中，有這樣一段記載：

初，孫權以妹妻先主，妹才捷剛猛，有諸兄之風，侍婢百餘人，皆親執刀侍立，先主每入，衷心常凜凜。

孫氏有孫策的風采，是個女霸王。從小習武不說，長大了隨身還攜帶著女侍衛。因此劉備每次去孫氏那裡，都戰戰兢兢，也不敢久留，生怕被孫氏怎麼樣了，或者探聽到了什麼後，派快馬傳遞到東吳。

由此也可以猜測，孫氏的結局並不好，連一兒半女都沒有留下。

孫權妹妹的名字，在歷史上並沒有記載。

孫尚香這個韻味十足的閨名，不過是來自戲劇、文學作品，再經過人們的口口相傳，就流傳於世。

在《三國志》中，只記載了孫權有一妹妹嫁給劉備，但並沒有名字。《三國演義》裡，作者給她起名孫仁；而在軼書《漢晉春秋》中，她的名字是孫仁獻。所以說孫權妹妹真正的名字，至今仍是個迷。有人乾脆就稱她為孫小妹，或者是孫夫人。