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  • 1 # 閩藉寫作

    古人在哪裡忙,現代人也忙在哪裡出現,但忙人要有個出息事在哪裡出現,可就不好做人在哪裡出現的了,否則哪可是好活人在哪裡出現的了。人忙人是要看時侯在哪裡忙人出現的,時候一對,怎活人在哪裡出現,都是忙人在哪裡出現的,而且經濟價值也多在哪裡出現的,如果時侯不對在哪裡出現,好好能幹的人在哪裡出現,都會變成閒人在哪裡出現的人在哪裡出現的了,所以說生活人在哪裡出現,還是要看背景在哪裡生活人出現的,背景的好壞在哪裡出現,真接關係到人生活的好壞在哪裡出現的,也直接關係到人忙的程度在哪裡出現的了。

  • 2 # 魚磊衛靜

    總的來說,過去農耕經濟的節奏很慢,幾乎無夜生活。還是現代人忙,不過,現代一些人是又忙生產,又忙娛樂休閒而已。我現在復原一下古人都在幹什麼。

    一、佔90%以上的農民(一)、地主。也分大中小地主的。

    1、大地主一般應該是有萬畝上下的地的。幾乎沒有全部幹農業的,他一般還有一些工業、商業等產業的。

    這種人一般都自找一個管家管理家院,下面有一系列各個事業的掌櫃的。他的主要工作是管理這些中層,多是承包制。自己謀投資方向、尋經營人才和政治地位。

    如果有一官半職,家事會交給家裡一人去張羅的。

    一般管家都是故舊或者是親戚,就是本來不是親戚,也要拉成兒女親家或自己的大小舅子的。

    這種家三妻四妾,僕人,家丁是齊全的。其三妻四妾一般不會參與勞動的。但是,其中能者會在家院內有管理任務。

    下面的佃農不少,各負其責,自負盈虧。

    2、中型地主。一般應該是千畝地的主。應該是有一個得力助手,也就是大總管。往往也是經營農業以外一到幾個商業或工業的。在外之事一般會交給兒子或侄子等親朋好友去經營管理的。

    這種地主也經常下地檢視,也苦心經營,也想在鄉上爭選個一官半職的。甚至於爭取縣上的官職。

    長工一二十,僕人也會有幾個。

    也可能幾個老婆,一堆兒女。他們的老婆們應該是幹家務的。

    下面有一些佃農的,實際上就是租他地的,收穫地收租子。

    3、小地主。一般就是一二百畝地。這種地主大多無管家的,自己親自管著上上下下,裡裡外外。下地是經常的事,幹活也避免不了。

    一般也就一二個長工,家裡成員就是天然的長工。

    農忙時需要多少短工,去人市隨時談價招人。

    這種地主,認真經營的一天很忙,白天忙力,晚上忙心,盤算著如何發展。

    也可能入股一些工商業者。

    (二)、管家

    1、無論大小管家都是相對來說的能人。也就是說是地主在親朋好友中選擇的,或者是先選人,後逐漸聯姻。

    2、是這個家必須最忙的人。因為有人在不斷壓擔子,不斷督促。

    也就是說,人家主人還可偷懶,管家很難偷懶的。

    白天忙腿,晚上忙心。

    (三)、長工

    1、不是任何人都可以當長工的。當然是老實可靠並肯幹的,或者是親朋好友,故舊,故鄉的人,在家破敗時,或者是自己,或者是經人介紹而投奔的。

    說實在的,這裡是管家的搖籃。也就是說,年輕時是長工,中年就有可能是管家。

    2、農業是有季節性的。沒有農活了,地主或管家會給你找許多活的,地裡的修整活是幹不完的,家裡的活路也是有的。

    3、長工的好處是日升而做,日落而眠。

    如果想爭取上升,晚上會替地主想一些事。

    (四)、女僕、家丁

    1、服伺主人是大家在影視劇中看到的。

    2、家院裡的衛生等任務。

    3、紡線、織布,納鞋底、做衣服等等。這個應該是有計件的。手腳慢的估計得加班熬夜。

    4、家丁得幹院內及外的許多粗活。擔水就是一大任務。

    (五)、婦女

    1、包括小地主家的婦女在內的農村婦女及城市一些中小家的婦女。

    2、都有紡線,納鞋底,做鞋,做衣服任務的。織布機不是每家都有的,一般一個村一二個,拿線換布。

    過去的補衣服是一大任務。大多數人劈荊斬棘的,易壞衣服,尤其是中下層的衣服不補幾十塊,爛到糟,是不淘汰的。

    3、做飯,餵豬羊牛雞鴨鵝等。

    4、打掃衛生。

    (六)、一般農民及佃農

    1、其實,農民種人也講究規模的。自己沒地需要租地,自己有地不夠種,也是找地租的。

    城裡人有錢了,去鄉里買一些地,往往都是出租的,自己到時收租子。或糧食、棉花,或金錢。

    總之,市場調節,當面參照行情議價,誰也無權套住誰。

    2、一般農民除了種地,還是有副業的,比如養豬羊雞鴨鵝等等,那是用草喂的,得供夠日常的,儲備好冬天的(糠)。

    3、張羅自己的住房是一件大事。都是一代一代的從無到有,從有到寬展,到上質量。

    什麼叫上質量?瓜安子,茅草屋,窯洞,瓦房,磚瓦房,立木房。僅僅只是這個過程,對白乎起家的得幾輩子幹。

    二、城裡人

    古代的城裡人,其實是農村人的延伸。也就是說,大戶人家也住在自己的原地方,只是有生意了去城裡租房或建房進行,所招之人是根據需要的,不分什麼城鄉。

    也就是說,過去的城鄉是不分的。只是從剪刀差開始分起了什麼城鄉,直到現在才基本上不分了。

  • 3 # 琴152832796

    我認為現在人比古代人更忙。因為隨著科技的發展,現在人都是使用智慧的技術,競爭力非常大,工作壓力也大。這種情況下城市的工作者比農村更忙,他們每天早上七,八點鐘出發要到晚上七,八點鐘才回家,有時還加班加點,有到城裡的人就會理解現在的人工作不容易,實在是太忙碌了。謝謝邀請!

  • 4 # 陳思呈

    雖然生活便利,但我仍然大膽猜測,現代人要比古人忙很多。這大概是拜我們聽到的很多關於古人如何悠閒的故事所賜吧。比如吾鄉老人講過一個故事,我們那有一條江,江水在古代很澄澈,人們喝茶的時候就用江水。但不是隨便撈起來的江水都能喝,要用中游的某地的水,有人坐船到了中游,忘了取水,只好取了下游的水回來,結果別人一喝,就覺得茶香盡失,從此他哪怕錯過了中游,也不急於趕時間,再走一遍,反正有的是時間。

    這還只是取水的問題。其它細節也都是一些非常耗時的做法,比如不能用炭來燒火,要用烏欖核。吃烏欖時先把核收集起來,曬乾,燒時有種特別的清香。扇火不能用蒲葵扇,要用羽毛扇,這樣扇的風才輕柔。裝水的壺不能用瓷壺,一定要用陶壺。這樣傳熱才慢。

    如此這些,沒有時間哪裡做得來。

    還有另一個故事,是從《笑林廣記》裡看的。有人去做客,走了很遠的路,主人在家睡覺。他只好坐在門口等主人出來,等得太久了,自己也睡著了。到了主人出來後,看到客人在睡,不忍把他叫醒,自己也坐在一邊又睡著了。等一會兒客人醒了,看到主人在一邊睡覺,也就繼續睡。到了主人再醒……如是者多次,最後天黑了,客人也就回家了。

    本來,生活的不便利是讓人更忙的,但古人為什麼會有那麼多閒成這樣的故事,也可能恰恰跟他們的不便利有關。

    在現代,當你想表白的時候,一條簡訊就可以到達,所以你的表白要反悔也很容易。在古代,當一切不那麼便利的時候,你會慢慢斟酌,因為這個過程的不容易,你是不會反悔的。

    在現代因有擁有很多的資訊,魚龍混雜,你花很多的時間去吸引它們,又再花上更多的時候去甄別他們的真假。在古代,你擁有很少的資訊,也就不需要那麼多時間去判斷和甄別。

    物質也一樣,古代物質不多,如果能擁有個什麼物質,它一定經過了漫長的時間成本。你也不會花時間去質疑它不夠好,因為反正也就這麼一點了。

  • 5 # 使用者7682673443590

    這個問題很好解決。想想現在的城市人,與大山裡的農家人,就明白了,肯定是城市人忙啊,身累心也累,生活節奏快。山裡人每天勞作,雖然辛苦,生活節奏慢,早早熄燈睡覺。古人就如同山裡人。古人夜晚可是沒有電燈的,多用煤油燈,還不敢點太長時間,沒錢啊。蠟燭,則是有錢人的東西,老百姓用不起。

    想想七十年代的中國大陸,與七十年代的中國香港以及日本人的生活節奏,就可以得出結論了。生活節奏越快,越忙。

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