故事怎樣講才能具備真實感？

第一是基於一定的故事背景，第二是故事情節的現實可重複性。

第一，基於一定的故事背景，《寄生蟲》是基於南韓的文化背景:南韓人都有很強的自尊心，貧富之間有個彼此預設的無形分界線。彼此尊重不越線，越線就是對別人的冒犯，後果很嚴重。南韓人見面打招呼都非常客氣，小心翼翼的，就是為了避免冒犯別人。舉兩個例子說明。

例1，窮爸爸基澤的女兒為了給父親謀取司機的工作，故意把內褲遺留在車後排。樸社長說司機在車後排和女人做這種事是過線的，是對他的冒犯，不尊重。然後直接解僱了司機，那為什麼解僱時不直接說是這個原因呢？這是樸社長保證自己不過線，要尊重對方，包括後面解僱管家也是找另外的理由，而不是以肺結核解僱。

例二，當基澤的女兒受了致命刀傷，樸社長不管不顧，還一再催促基澤開車送樸社長兒子去醫院，當樸社長撿鑰匙時，樸社長直接用手捏住了鼻子，一臉嫌棄的樣子，在大庭廣眾之下這個動作是嚴重過線的，所以基澤才憤然殺了樸社長。

第二，故事情節的現實可重複性。就以基澤兒子追到樸千金為例，看看他的步步為營。

第一步，塑造良好的外在形象。基宇第一次去家教，也算是面試吧，雖然貧窮，但還是製備了一身西裝，看起來也是英俊瀟灑。

第二步，製造肢體接觸的機會。基宇以摸脈搏評估樸社長千金的心理狀況為名，摸了樸社長千金的手。

第三步，製造危機感。基宇的妹妹被樸社長的千金誤以為是基宇的女朋友，讓她產生了危機感，有競爭才有即刻佔有的慾望。

最後，建立儀式感。關鍵時刻用代表性的行動確立關係，基澤果斷親了樸千金，確立關係了。

這整套流程都是非常自然，實際上是符合心理學規律的，掌握這個規律，生活中，我們也是可以運用的，這就是現實可重複性。

所以，當故事基於大家能夠理解的故事背景，故事情節又具有現實可重複性，故事也就具備了真實感。

《寄生蟲》獲獎後，有句極其諷刺的短評：

“最聰明的螻蟻，最愚蠢的上流”。

1%的上流階層，掌控著90%財富和權力。

《寄生蟲》這部電影就像是一把手術刀，剖析社會，透過不同生活階層的描述，展示貧富差距下的生活現狀。

這部影片的現實主義很強烈，政治敏感性很高，展現出來的社會問題很是現實，從社會者角度探究社會生活中的灰暗面。

《寄生蟲》影片從南韓貧民窟的一個底層家庭說起。

宋康昊飾演一個無業遊民爸爸，有一對兒女。

全家人都沒有工作，一家四口住在一間半地下室，靠折披薩盒為生。

電影的第一幕，就是兒子和女兒在洗手間的馬桶邊試圖蹭別人家WiFi訊號。

家庭貧困，兄妹倆的高考也雙雙失利。

一家人蝸居在暗無天日半地下，每天只有一段時間能看到Sunny，活的就像地裡的蟲子。

直到有一天，轉機出現了——哥哥的高中同學出國深造，將把自己兼職做家教輔導的工作介紹給了哥哥。

請家教的樸姓人家，正是當地的上流富豪。

一家人都敏感的察覺到，這是個好機會。

憑藉著妹妹高超的PS技術，讓哥哥用偽造的學歷拿到了這份工作。

緊接著，哥哥獲得了這家女主人的信任，還俘獲了富家女的芳心。

在一家人的算計之下，“鳩佔鵲巢計劃”有條不紊的進行著。

富家女有個很調皮的弟弟，非常喜歡畫畫；於是哥哥便把妹妹偽裝成所謂的“藝術治療師”，成為了弟弟的家庭教師。

緊接著，兄妹聯合趕走了樸家的司機和保姆，爸爸成為了豪車司機，媽媽取代了原本的管家。

千方百計，無孔不入。一家人悄無聲息的“寄養”在了豪宅裡，像嗜血的蟲子一樣，死死的吸在傷口上。

白天，四個人裝作不認識；

晚上，他們親密無間的生活在一起。

一家人得償所願，過上了收入穩定的好日子。

令我記憶深刻的一個場景

回到家，爸爸感嘆，富家太太雖然有錢，但人卻很善良。

媽媽立刻反駁：不是“有錢卻善良”而是“有錢才善良。

某一天，趁著樸家人集體出門露營。

這棟豪宅，完完全全的變成了一家四口的房子。

哥哥在草坪上看富家女的日記，妹妹肆無忌憚的在浴缸裡洗澡，晚上他們縱情高歌的狂歡。

但就在這個時候，卻來了一個不速之客，正是這所豪宅的前任管家。

緊接著，眾人發現這座豪宅的地下室裡，藏著一個驚人的秘密。

原來，“寄生蟲”不止是他們。。。。。。

結局有點倉促。。。。。。。

這部電影沒有小丑的喜劇，沒有壞人的悲劇，

什麼是好人什麼是壞人，在現代這個社會已經不能單就結果去定論。

從貧民窟一家住半地下的窘迫，

到富人說“坐地鐵的人都有一股貧窮的味道”；

從窮人算計有錢人的卑劣，到反映現實貧富階級的現實；

不管你年齡幾何、財富幾許、身在什麼階級，

這部電影都有你能感同身受的東西。

一部好的電影，必然是能被大部分觀眾所接受的。