"蛇徽"的由來

蛇繞柺杖，醫學的標誌和徽記，人們稱之為「蛇徽」。蛇徽由來已久，且有特定的意義。希臘偉大詩人荷馬，在史詩中讚頌民間醫生阿斯扣雷波為偉大的十全的醫生。他手持一根盤繞著靈蛇的神杖，雲遊四方，治病救人。因為醫術高明，為人善良，特別受人擁戴。

後世出於對神醫和靈蛇的崇敬，也為了紀念阿斯扣雷波，便以「蛇繞柺杖」作為醫學標記，這就是蛇徽的來歷。據說，神杖表示雲遊四方，為人治病之意，靈蛇則是健康長壽的蛇徵。

希臘是蛇徽的發源地，從古到今，蛇徽遍佈希臘各地。到了近代，美國、英國、加拿大、德國以及聯合國世界衛生組織都用蛇徽作為自己的醫學標誌。50年代前中國中華醫學會的會徽上也有蛇徽。1948年4月出版的《中華醫學雜誌》，封面就是一個赫然醒目的蛇徽。

蛇徽由來已久，且有特定的意義。希臘偉大詩人荷馬，在史詩中讚頌民間醫生阿斯扣雷波為偉大的十全的醫生。傳說，他是公元前400年被奉為醫神的阿波羅的兒子。

中國大多數醫學院和醫院標誌也都有蛇

出自《聖經》“出埃及記”。以色列民在曠野向神發怨言，神就讓火蛇進入他們當中，有很多人被蛇咬就死了。於是以色列民就哀告神，神叫摩西做一個銅蛇掛在木頭上，要人抬頭仰望銅蛇便得救了。於是世界衛生組織就以此為標誌

在聖經和古希臘神話當中都有一個故事。一個人用銅鑄了一條蛇盤在手杖上。擁有神奇的力量，只要病人看到這條盤在手上上的蛇，病就立刻痊癒了。後來他就成了世衛組織的標誌。在很多國家的救護車上也有這個標誌。寓意就是看到這條蛇了，病就能好。

世界衛生組織會徽是由1948年第一屆世界衛生大會選定的。該會徽由一條蛇盤繞的權杖所覆蓋的聯合國標誌組成。長期以來，由蛇盤繞的權杖系醫學及醫學界的標誌。它起源於埃斯科拉庇俄斯的故事，古希臘人將其尊崇為醫神，並且其崇拜涉及蛇的使用。（隨便提及，埃斯科拉庇俄斯如此成功地拯救生命，以致傳說地獄閻王哈德斯向至高無上的神宙斯抱怨他，由於害怕醫者可能使人永生，宙斯用雷電殺死了埃斯科拉庇俄斯。）希臘是蛇徽的發源地，從古到今，蛇徽遍佈希臘各地。到了近代，美國、英國、加拿大、德國以及聯合國世界衛生組織都用蛇徽作為自己的醫學標誌。50年代前中國中華醫學會的會徽上也有蛇徽。1948年4月出版的《中華醫學雜誌》，封面就是一個赫然醒目的蛇徽。直到今天，蛇在西方仍是醫務工作者的標記。一些醫科學校的校徽上有蛇的形象，便是緣於此。在歐洲城市街頭建築物上，常可見到這樣一個奇特的標記：一條蛇纏繞在一隻高腳杯上。這就是歐洲藥店的標誌。這種標誌與「蛇繞舞蹈杖」有異曲同工之妙。歐洲各國的藥店為什麼要以蛇為標誌呢？原來，幾千年之前，人類就知道了毒蛇的藥用價值，並有目的地收集毒蛇，提煉成藥，用於治病救人。古羅馬畫家、藝術家的作品中，幾乎都有描繪健康之神手拿杯子餵蛇的場面。無論在實際生活中，還是在藝術創作中，蛇與醫藥結下了不解之緣。所以，從中世紀開始，歐洲各國的藥店就開始出現這種標誌。蛇象徵著具有救護人類的能力，高腳杯則代表人類收集蛇毒的工具。“蛇繞柺杖”－－醫學的標誌和徽記，人們稱之為“蛇徽”。

世界衛生組織（WHO）成立於1948年4月7日，其標誌性的蛇繞柺杖成為醫學的標誌。

在古希臘傳說中，眾神之王宙斯與泰坦女神勒託有兩個子女，其中一子名為阿波羅，阿波羅掌管太陽、光明、預言、法規、音樂和醫藥，又被人們稱之為太陽神。

阿波羅在凡間擁有許多情人，其中一個是國王的女兒科洛尼斯，兩人生有一子阿斯克勒庇俄斯（Asclepius），也就是古希臘神話中的醫神。

傳說阿斯克勒庇俄斯有一天在鑽研病案時，一條毒蛇爬到了他手中的杖上，受到驚嚇的阿斯克勒庇俄斯殺死了毒蛇，然而不久又出現了另外一條毒蛇，這條毒蛇口中含著草藥，爬到已死的毒蛇身邊，然後把草藥敷在敷在死蛇身上，然後那條毒蛇奇蹟般地復活了。

阿斯克勒庇俄斯是一個莊嚴、慈祥、善良的人，有著醫神之稱，所以靈蛇也象徵著長壽，蛇杖則逐漸演化為醫學的象徵。

其實在很早以前的中國古代，蛇的地位是很高的，比如中國古神話當中的創世女神——女媧，就傳言是人頭蛇身，一日七十化其體；但是後來龍的地位得到提高後，蛇的地位就大大降低了。

這叫蛇徽，其實不是蛇，是一條寄生蟲。

有種寄生蟲叫做麥地那龍線蟲，這寄生蟲和蛇徽是很相似的。

這種寄生蟲寄生後，會移行到四肢。

那麼就要用一根棍子，將它從傷口卷出來。

因此，用棍子卷蛇的形象，逐漸成為了希臘神話傳說。

傳說中醫神，手持蛇杖，四處幫人治療，最終成為了世界衛生組織的徽章。

世界衛生組織會徽是由1948年第一屆世界衛生大會選定的。該會徽由一條蛇盤繞的權杖所覆蓋的聯合國標誌組成。長期以來，由蛇盤繞的權杖系醫學及醫學界的標誌。它起源於埃斯科拉庇俄斯的故事，古希臘人將其尊崇為醫神，並且其崇拜涉及蛇的使用。(隨便提及，埃斯科拉庇俄斯如此成功地拯救生命，以致傳說地獄閻王哈德斯向至高無上的神宙斯抱怨他，由於害怕醫者可能使人永生，宙斯用雷電殺死了埃斯科拉庇俄斯。)

希臘是蛇徽的發源地，從古到今，蛇徽遍佈希臘各地。到了近代，美國、英國、加拿大、德國以及聯合國世界衛生組織都用蛇徽作為自己的醫學標誌。50年代前中國中華醫學會的會徽上也有蛇徽。1948年4月出版的《中華醫學雜誌》，封面就是一個赫然醒目的蛇徽。

直到今天，蛇在西方仍是醫務工作者的標記。一些醫科學校的校徽上有蛇的形象，便是緣於此。在歐洲城市街頭建築物上，常可見到這樣一個奇特的標記:一條蛇纏繞在一隻高腳杯上。這就是歐洲藥店的標誌。這種標誌與「蛇繞舞蹈杖」有異曲同工之妙。歐洲各國的藥店為什麼要以蛇為標誌呢?原來，幾千年之前，人類就知道了毒蛇的藥用價值，並有目的地收集毒蛇，提煉成藥，用於治病救人。古羅馬畫家、藝術家的作品中，幾乎都有描繪健康之神手拿杯子喂蛇的場面。無論在實際生活中，還是在藝術創作中，蛇與醫藥結下了不解之緣。所以，從中世紀開始，歐洲各國的藥店就開始出現這種標誌。蛇象徵著具有救護人類的能力，高腳杯則代表人類收集蛇毒的工具。“蛇繞柺杖”--醫學的標誌和徽記，人們稱之為“蛇徽”。

由蛇盤繞的權杖系醫學及醫學界的標誌。它起源於阿斯克勒庇俄斯的故事，古希臘人將其尊崇為醫神，並且其崇拜涉及蛇的使用。

希臘是蛇徽的發源地，從古到今，蛇徽遍佈希臘各地。到了近代，美國、英國、加拿大、德國以及聯合國世界衛生組織都用蛇徽作為自己的醫學標誌。20世紀50年代前中國中華醫學會的會徽上也有蛇徽。1948年4月出版的《中華醫學雜誌》，封面就是一個赫然醒目的蛇徽。

我來回答。

這是一個畫在寶石上的阿斯克勒庇俄斯像，他是希臘神話中的“醫療之神”，在他的右手中握著一根纏繞蛇的手杖，“蛇杖”。

希臘神話中說，他是阿波羅與一個名叫科洛尼斯的凡人女性，生下的孩子。科洛尼斯後來又與凡人相愛，阿波羅得知後將情人殺死，在火葬科洛尼斯時，發現她已經懷孕，於是救下了這個遺腹子。

阿波羅還是很愛這個孩子的，他讓喀戎幫他撫養，喀戎教給了孩子很多醫術。雅典娜得知這是阿波羅的孩子後，教給他了起死回生的醫術。

由於阿斯克勒庇俄斯醫術高明，讓很多死人從冥府逃走，冥王很生氣，把他告到了宙斯那裡，宙斯就用閃電劈死了他的孫子——阿斯克勒庇俄斯。（可能也是為了公正吧，帝王之家無情，何況又是神仙，又是帝王）

阿波羅不服氣，又不敢向父親發脾氣，只好向打造了閃電火的獨眼巨人們尋求報復。

然而這同樣大大地激怒了宙斯，如果不是阿波羅的母親勒託苦苦懇求的話，阿波羅還會遭到更加嚴厲的懲罰。（宙斯懲罰兒子去特洛伊修城牆去了，所以在《荷馬史詩》中，阿波羅是站在特洛伊這邊的神）

但在民間，阿斯克勒庇俄斯就成了“醫療之神”。這是文藝復興時期，拉塞爾畫的一幅名畫，最左邊的就是阿斯克勒庇俄斯，注意看左下角的“蛇杖”。

這也是阿斯克勒庇俄斯的雕像。

傳說中，他被閃電劈後，化成了一天蛇，繼續給人們治病。

他的後代繼承了他的職業。在《伊利亞特》中，荷馬寫他的子女是特洛伊的軍醫。

柏拉圖的《理想國》中，也稱他為“醫生”。

也傳說他死後升上天空，化成了天蠍座。這個圖片是中世紀星座書上的阿斯克勒庇俄斯。

總之，這一形象就印在了西方文化中，“蛇杖”也就成了“醫學”的象徵。

當世界衛生組織成立時，也自然而然地延用這種象徵。

1948年4月出版的《中華醫學雜誌》，封面就是一個赫然醒目的蛇徽。

咱們用的獻血證上也是“蛇徽”。

“蛇徽”在西方用處更多，直到今天，蛇在西方仍是醫務工作者的標記。一些醫科學校的校徽上有蛇的形象，便是緣於此。在歐洲城市街頭建築物上，常可見到這樣一個奇特的標記：一條蛇纏繞在一隻高腳杯上。這就是歐洲藥店的標誌。這種標誌與“蛇杖”有異曲同工之妙。

看到一個回答，說這個“蛇徽”源於《聖經》，不敢苟同，“蛇徽”可能和摩西有關，但並不是源於此。

在《舊約》中，摩西領以色列人出埃及時，因為以色列人怨讟耶和華神和摩西，所以凡被火蛇咬的人就死了。"百姓到摩西那裡，說:"我們怨讟耶和華和你，有罪了。求你禱告耶和華，叫這些蛇離開我們。"於是摩西為百姓禱告。耶和華對摩西說:"你造一條火蛇，掛在杆子上;凡被咬的，一望這蛇，就必得活。"摩西便造製造一條銅蛇，掛在杆子上;凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。

《新約》中將這個故事提煉：新約寫道:「就好像摩西在曠野中高舉蛇，人子也被高舉起來，使那些相信他的，不致滅亡，反得永生。」

不過，摩西手中確實也有一根手杖，這個手杖有魔法，卻沒有蛇纏繞。17世紀油畫《摩西用權杖擊巖》，岩石立刻流出一道清泉。

摩西和兄弟亞倫各自有一支手杖。

在早期所行使的神蹟用的是摩西手杖。( 出埃及記 )

直到後來，因為權力糾紛的問題，神使亞倫的杖開花，才有了亞倫之杖一詞出現。所以不帶開花是摩西手杖，如上圖，帶開花的是亞倫之杖，如下圖。

希臘神話中赫耳墨斯（即羅馬神話的墨丘利）擁有的雙蛇商神杖與阿斯克勒庇俄斯的蛇杖外形極為相似。

阿斯克勒庇俄斯的蛇杖上纏著一條蛇，而雙蛇商神杖纏有兩條蛇，且上方附有一對小翅膀。

這根手杖的出處也與阿波羅有關，據《荷馬史詩》記述，幼童赫耳墨斯從異母兄弟阿波羅處偷羊，阿波羅起初要求返還，卻因為看中了赫耳墨斯製作的豎琴，便提出用羊交換豎琴，後來又用這根手杖換回了赫耳墨斯的蘆笛。

不過這條“雙蛇杖”，在後來的演變中，也成了西方醫療的標誌。