我印象最深的是在臘八這一天 除了可以吃甜甜的臘八粥，這一天還是紀念親人的日子。冰心的姥姥是這一天去世的，所以冰心的媽媽會在這一天做臘八粥來懷念自己的媽媽；冰心的媽媽也是這一天去世的，所以冰心也在這一天做臘八粥來懷念自己的媽媽；等到後來，冰心和和自己的外孫們一起在這一天做臘八粥來懷念周總理，因為總理也是在這一天去世的。臘八這一天對於冰心是一個特殊的日子。

臘八這一天喝臘八粥這一習俗的來歷，是和佛陀成佛的故事有關的。因此清代蘇州文人李福曾有詩云：“臘月八日粥，傳自梵王國，七寶美調和，五味香糝入。”

佛教的創始者釋迦牟尼，本名喬達摩·悉達多，是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）淨飯王的兒子，年輕時見眾生受生老病死等痛苦折磨，為尋求人生真諦與生死解脫，捨棄王族生活，出家修道。他在雪山苦行六年，常常日食一麥一麻。後來發現一味苦行並非解脫之道，於是放棄苦行下山。這時一位牧女見到他虛弱不堪，便熬乳糜（奶與穀物共煮而成）供養他。釋迦牟尼的體力由此恢復，隨後於菩提樹下入定七日，在臘月初八，夜睹明星而悟道成佛。古印度人為了不忘佛祖成道以前所受的六年苦難，也為了紀念佛祖在農曆的十二月初八悟道成佛，便在臘月初八這一天以吃雜拌粥作為紀念，所以說臘八節是從古印度傳入中國的，臘八也就成了佛祖的成道日。自從佛教傳入中國，各寺院都用香谷和果實做成粥來贈送給門徒和善男信女們。臘八這天，各寺院舉行法會，效法佛陀成道前牧女獻乳糜的典故，用香谷和果實等煮粥供佛，名為臘八粥。也有的寺院於臘月初八以前由僧人持缽，沿街化緣，將收集的米、慄、棗、果仁等煮成臘八粥散發給窮人。大家認為吃了可以得佛陀保佑， 所以貧窮人家稱它“佛粥”。一般，寺院的佛粥既美味且量多，以滿足來寺院參加紀念法會的信眾需要。有些信眾專門奔“粥”而來，認為臘八供養佛陀的粥吉祥，不僅自己食用，還帶回家供家人享用。年復一年，寺院做臘八粥的傳統便廣泛傳播到民間，由此在中國北方地區逐漸形成了過“臘八節”的風俗。

《臘八粥》，語言平易淺白，簡練流暢人物對話很有個性，極具生活氣息。作者用嫻熟的筆法，細膩的筆調，敘述了臘八節濃郁的民俗風情，那妙趣橫生令人回味無窮的“煮臘八粥”、“吃臘八粥”畫面，猶如兩幅工筆國畫，值得我們去細細品味、慢慢欣賞。

你看：那熱氣騰騰的臘八粥，把下至初學喊爸爸的孩子，上至白鬍子的老人，都深深地吸引住了無怪乎，八歲的八兒，在煮臘八粥的這天，“喜得快要瘋了”。你看他，既要在外面玩，又惦記著鍋里正煮著的臘八粥，只好“一個人，出出進進於灶房”了，那忙碌穿梭的身影，真令人愛憐不已！

八兒實在是等不及了，他問道：“媽，媽，要到什麼時候才⋯⋯”知子莫如母，不等八兒說完，他媽就打斷了話：“要到夜裡!”到夜裡，那還要等多久呀，八兒急得要哭了：“那我餓了!”此處，“那”字用得極好，八兒用這個字來強調“餓了”，且帶著一點兒示威的意味，看來的人兒，為早點兒吃到香甜的臘八粥，不得不撒這麼個小小的謊了。

此句若無“那”字，“可憐”的倒有可能真餓了呢!但媽媽的命令是無法反抗的，八兒只好制定美好的吃粥計劃，聊以解饞了：大哥和爹只准吃一碗，媽媽和自己一樣，吃上三碗，可是又把媽媽的半碗加到自己份上去了！哎，誰叫臘八粥這麼好吃呢！畫餅焉能充飢只好央求媽媽抱起他來看看了，看的結果是“一枚特別大得嚇人的赤棗”進了的嘴裡。

盼了這麼久，總算解了一點小饞了!真難為他了!這第一幅煮粥的畫面，作者將迫不及待、急於吃粥的心態刻畫得惟妙惟肖、呼之欲出，從而將臘八粥誘人的色、香、味，藉助的眼、鼻、嘴，渲染得淋漓盡致。

沈從文的小說《臘八粥》，語言平易淺白，極具生活氣息。細膩的筆調，敘述了臘八節濃郁的民俗風情，妙趣橫生令人回味無窮的“煮臘八粥”、“吃臘八粥”畫面，猶如兩幅工筆國畫，值得我們去細細品味、慢慢欣賞。小說描述了一家三口人，加上一條狗，一次晚餐的情形。那天可能是一個特別的節日，因而家裡煮了臘八粥，也炒了陳臘肉。描繪出一家三口的其樂融融，展現出作者對於百姓的無比熱愛，對於家庭親情的無比眷戀。

在煮臘八粥的這天，“喜得快要瘋了”。憶苦思甜，表達了冰心對母親的思念，特別有紀念意義。另外，暴露了答者的年齡啊

過了臘八，就是年.這句話真的很確切，小時候，進了臘月就期盼著過年了，臘八粥喝完就開始過年倒計時，心情無比愉悅！

每年農曆十二月初八，母親就給我們煮臘八粥。

這臘八粥是用糯米、紅糖和十八種乾果摻在一起煮成的。乾果裡大的有紅棗、桂圓、核桃、白果、杏仁、栗子、花生、葡萄乾等，小的有各種豆子和芝麻之類，吃起來十分香甜可口。母親每年都是煮一大鍋，不但合家大小都吃到了。 這臘八粥本來是佛教寺院煮來供佛的——十八種乾果象徵著十八羅漢，臘八節，節期在每年農曆十二月初八，主要習俗是“喝臘八粥”。臘八節是佛教盛大的節日之一。佛教的創始者釋迦牟尼，在臘月初八，夜睹明星而悟道成佛。十二月初八這天是佛祖釋迦牟尼成道之日，又稱“法寶節”、“佛成道節”、“成道會”等。古印度人為了不忘佛祖成道以前所受的苦難，也為了紀念佛祖在臘月初八悟道成佛，便在臘月初八這天以吃雜拌粥作為紀念。自從佛教傳入中國，各寺院都用香谷和果實做成粥來贈送給門徒和善男信女們。臘八這天，各寺院舉行法會，效法佛陀成道前牧女獻乳糜的典故，用香谷和果實等煮粥供佛，名為臘八粥。傳說喝了這種粥以後，就可以得到佛祖的保佑，因此，臘八粥也叫“福壽粥”、“福德粥”、和“佛粥”。“臘八”本為佛教節日，後經歷代演變，逐漸成為家喻戶曉的民間節日。後來這風俗便在民間通行。

     《臘八粥》是小學六年級課本里一篇文章。學習了這篇文章，真正讓我們走近了“民俗”，感受了“民俗”。那濃郁的民間文化和民間氣息映入的孩子們的腦海中，讓我們彷彿身臨其境。

印象最深的是，好像置在其中，想起一碗碗熱氣騰騰的臘八粥，訴說著古往今來細細碎碎的無數動人的往事，勾勒出了一幅幅動人的情感畫卷，或讚美，或懷念，或憧憬佳節的團聚以及這自然的饋贈，粘粘的臘八粥包裹著的卻是華人濃濃的情，深深的誼，一切融化在粥裡，流露於筆尖，文章作者原名沈嶽煥（1902 -1988年），字崇文，湖南鳳凰人，中國著名作家、歷史文物研究者。他主張“美在生命”，中篇小說《邊城》入選20世紀中文小說100強，產生了很大的影響。沈從文的語言格調古樸，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神采，以中國傳統節日匯入，創設出濃濃的節日氛圍，讓我感受臘八喝臘八粥的習俗，激發學生學習興趣。

十二月初八,是臘八節俗稱″臘八"是漢族傳統的節曰。

《臘八粥》作者沈從文,是價紹民間習俗的一篇文章。

讀了這篇文章使我們真正瞭解了"民俗"感受到了民族文化氣息。臘八粥是用糯米,大米,小米,桂圓,大棗,等數種食材組合而成。吃起來真是香甜可口。臘八粥裡裝滿了對人間的爰，臘八粥裡飄著濃濃的鄉愁。

《臘八粥》，講述了八兒等待媽媽熬臘八粥時孩童天真無諧的姿態。展現了一幅溫馨的家庭畫面，熱氣騰騰的臘八粥把初學喊爸爸的孩兒，上至白鬍子的老人都吸引住了，八兒喜的都快要發瘋了，又要到外面玩還惦著鍋裡的臘八粥最為深刻。

臘八粥熬出的是歲月的悠長，是媽媽的情懷，是甜美的夢囈，是一片鄉愁。

勾勒出了一幅完美的畫面。