你看從古至今的莫逆之交，鐵哥們，好閨蜜等有幾個好結果的？“相逢好似初相識，到老終無怨恨心”才是正常交往之道！

“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，其中這個“醴”字，音lǐ，有兩個意思，一是指美酒，比如東漢王充作《論衡》中有“酒醴異氣，飲之皆醉”一句，這裡的“醴”就是美酒的意思；二是形容甜美的泉水，《詩經·爾雅》中有“甘雨時降，萬物以嘉，謂之醴泉”，又比如《莊子·秋水》有“非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”句，其中的“醴”都是這個意思。

“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”這句話出自《莊子·山木》，原文是“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。”這句話的字面意思是君子之間的交情就像清水一般，而小人之間的交往卻似甘泉美酒般甜美；君子之間的交往因為淡泊交情卻越來越親近，而小人之間卻因為以利相親而最終導致情斷義絕。

這句話實際說的是人與人的交往之道。君子之交，因君子之間互相不含任何的功利之心，能夠互相理解，互相寬懷，所以，雖然看上去君子間的交情淡得向水一樣，但恰恰是這種淡泊，這種平和，才會使一段友誼歷久彌新，越來越長久，越來越切。與君子之交相反的自然是小人之交，交往的雙方之間存著濃重的功利心，相互利用，一切以利益為導向，對自己有利時可以對對方死心塌地，而一旦對方對自己失去了價值便冷眼相待，所以，小人之交看似甜蜜美好，但往往因為失去利用價值而斷絕。

我曾看過著名收藏家馬未都先生在一個影片中聊過這個“醴”字，據馬先生說，這個“醴”很有可能就是最早的啤酒，而因為我們有“小人之交甘若醴”這樣的說法，人們都不喜歡“小人之交”，所以，啤酒這種飲品最終失去了在中國古時候的發展機會。這種說法聯想豐富，十分有趣，令人聽了不禁莞爾。

醴，中國已失傳，歐洲人現有的一滴類蜜的醬，其一滴價千美元之物就是醴。

醴是釀的頂級人工制的產品，古書載的酒如液稠的瑤液就是醴。書籍上寫著的甘如飴的飴糖半固態半液態的釀物是醴。

現陝西山西人的乾醋，歸醴敗了的形式，即酒敗為醋。

乾醋已歸膏了。

茶多沸水後的茶液水也可熬成膏的。熬膏的反向式是精油的產生，現各香精油源於此。

膏再幹燥滾成球型則是丹。

丹大成丸。

此，歸液態物資乾燥化易形的制式。

即，水內溶稀物稱湯，湯稠濃稱液，液半凝稱醴，醴幹但潮溼點稱膏，膏乾硬成球狀稱丹，丹大稱丸。

丹與丸打碎磨為粉名散。

劑.膏.丹.丸.散，凡華人都明白是啥。此述出處。

而釀歸仿蜜蜂釀蜜式。

只不過南方人有把包餡稱為釀的。

不論咋樣，液態濃縮術為釀。

此述，任一書籍裡無述，僅道門內相傳。由名詞解釋可透漏的。

用於君子與小人之交際上，則：

君子之交重於宜精神暢爽的同志向同志趣的同樂，不重視物資禮物品的交往，因如水，無色無味透明清亮，不汙濁。

小人之交重物禮的有無，因君子重於義或意，小人重於利或益的得失。

水不溶物在，醴已濃縮液成類飴糖的糖稀之半固態物了，從而甘若醴，即禮物交往。

伯牙子期僅樂曲賞欣之交，無禮物的，卻成相生死之友。

刁鑽小人則獻生辰綱。

醴就是釀成酉.曲.豆的稠濃飴狀的人工液體了的表述詞，歸仿蜜蜂釀蜜的烹飪術形式。

現在僅醬.醋.糖.飴.膏.豆腐及其它衍生品，臘製品，臭製品，泡漬淹菜等體現著了。

江南人為解釀意，用包餡名釀式了。

“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”這裡的“醴”就是美酒。君子一茶之誼，香飄十里，不了情；小人一酒之交，酒過三巡，利不離口。“以利相交，利盡則散；以勢相交，勢去則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情逝人傷；唯以心相交，淡泊明志，友不失矣”

君子之交，交心，志同道合，淡泊明志，互相吸引。心在高山仰止的高，心在湖水清澈的清，心在陽春白雪的白，心在傲雪凌霜的傲。

君子交心，沒有私慾，沒有爭鬥，沒有嫉妒，更沒有落井下石。

君子交心，交的是情，交的是志，交的是趣，惺惺相惜，不計過往。

君子交心，琴棋書畫，筆墨丹青，生活有氣韻，有一種恬淡叫腹有詩書氣自華。

君子交心，有時“採菊東籬下，悠然見南山”，有時“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，有時“一壺清茶品人生，半卷閒書觀古今。”人生難得一知己，清茶一杯更添喜。

淡如水，那是一種相互的信任，平淡後的寧靜與幸福，“淡”是生活的味道，也是時間驗證的朋友味道；最主要的是“淡”如平靜的水，而不是洶湧的波濤，真正的朋友之間不需要有大風大浪一樣的日子，能夠和氣、平安、健康、快樂、珍惜、信任、像水一樣的清澈透明的友誼。

小人之交，交利，崇尚“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”觥籌交錯，呼朋喚友，好不熱鬧。往往錦上添花有餘，雪中送炭甚少。

小人之交，酒肉朋友，氤氳間互相有所幫求，彷彿大酒盡興才是朋友。

小人之交，利在先，無利不起早，沒有無緣無故的愛。春風得意時，他們趨之若鶩；煙消雲散時，他們避而遠之。

小人之交，看盡人生冷暖，有用和沒用在幾杯酒下肚後浮出水面，有用天天相見，無用躲避三街，無情可談。

小人之交，多是烏集之交，為了共同的利益走到了一起，酒桌上大家都逢場作戲，表面上都是親兄弟，實則都為了內心的小算盤。

小結：一生得一知己足矣，以心相交，以情相見。少一些酒席，少一些酩汀大醉，既是為了身體，也是為了內心，人情冷暖，有時就在三杯酒下肚後體會得更深。

這句“”君子之交淡如水，小人之交淡如醴”選自《莊子·山木》，莊子卻是一位逍遙自在的人間君子。

這裡醴（lǐ）本意是甜酒，放到句子裡就是利益，好處的意思。（1）何為君子之交淡如水。

君子之間的交情，並不因利益驅使而怎樣，只是在困境中互相扶持，互相幫助。

君子之間平時只是淡淡的交往，不會有利益衝突或者有利益分配的不公平而產生的矛盾。

歷史上一直被人稱頌的薛仁貴王茂生之間的君子之交，千百年來成為男人們交朋友的楷模。

唐貞觀年間，“平遼王”薛仁貴在沒有得志之前，跟妻子住在一個破窯洞中。

幸虧好朋友王茂生知道他家困難，經常拿錢拿糧來看他。就是靠著王茂生的接濟，薛家才熬過了這段窮困歲月。

人生之中交朋友一定要交在你最困難時能幫你一把的朋友。

（2）何為小人之交淡如醴。

小人之間的交往，卻多因利益驅使，利益過後，人與人若過眼雲煙。

君子之間，不因無利益不互相關心，小人之間，卻多因利益關係而互相勾結。

（3）如何判斷君子還是小人。

清朝名將曾國藩認為，能把忠誠兩個字裝在心裡的就是君子。

曾國藩說：“忠”是超越金錢、地位的人格力量，“誠”是贏得別人理解、欣賞和信任的優秀品質。

把“忠”與“誠”放進心裡,世界就在你心裡，就是一個英雄好漢，值得交朋友。

何為君子？子曰：“不知命無以為君子”。這個“命”就是生命本體，就是“道”，也是所謂“天命”。用馬克思的話說，就是人的本質力量。知“天命”之人，明“道”之人就是“君子”。就自強不息與天同健。也就是《陰符經》所說：“觀天之道，執天之行，盡矣”。"君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧"。所謀何事？所憂何為？君子"修己以敬"，"修己以安人"，"修己以安百姓"。何為水？

君子之交淡如水：冥冥之中一份驚喜，人性且厚道。“君子之交淡如水”那水如山中清泉，自然純淨，有山之靈氣；那水如涓涓細流，清澈透明，有溪之綿長；那水如井中佳品，甘甜醇爽，有井之魂靈。

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子之交是心與心的交流，是一種與天地共存的默契，如絲縷般交織在一起。而因利益而交織在一塊的酒肉友情很快就會被遺棄，於是就有了爭吵和謾罵。醴字從酉（yǒu），從豊（lǐ），豊亦聲。“豊”意為“等級系列”，引申指“五穀等級系列”。“酉”指“腐敗”、“發酵”、“釀造”。

小人之交甘若醴：“豊”與“酉”聯合起來表示“五穀等級系列酒”。它的本義是採用稻、麥、粟、黍等不同等級的穀子釀造的系列酒。特指：美酒。古代把五穀看成一個等級體系，有如下的等級次序：稻處最高等級，以下依次是麥、黍、粟、菽。

醴指的是古時候米酒，度數低，口味甜，適合文弱書生飲用。這裡的說法類似毛主席的“糖衣炮彈”的說法。語言如蜜，笑裡藏刀。

“醴”的讀音是lǐ，有兩個意思：一是指甜酒；二是指甘甜的泉水。在這句話中，它是指甜甜的美酒。

根據考證，醴不是一般的白酒，其實是古代的一種啤酒。古人很早就學會了用谷芽形成的櫱釀造飽含飴糖的酒。這種酒發甜，人們稱之為醴。

在很長一段時間裡，酒和醴同時並存，但是由於時代的變遷，人們更喜歡喝能飄飄欲仙的白酒，醴逐漸被酒所取代。

明白了醴的意思，再回到這句話。

這句話還是有典故的。唐朝薛仁貴在還沒有發達時，和妻子受盡飢寒，幸虧好朋友王茂生兩口子接濟他們，才得以苟活。

後來薛仁貴發跡，當了平遼王，來送禮的人絡繹不絕，都被薛仁貴謝絕，只收下了昔日好友王茂生送來了兩罈美酒。

部下開啟一看，卻全是清水，當即大怒。薛仁貴卻說：“當年要不是朋友救助，我哪有今天。我和王茂生之間的感情就像清水一樣清澈。這真是君子之交淡如水。”

這樣，“君子之交淡如水”就流傳開來了。

正人君子都是坦蕩正直、推心置腹的人，他們之間的交往，是心與心的交流，交往當中，沒有過多的私利，也沒有過多的目的。

晉朝的陸凱和好朋友范曄分別時，只是說“江南無所有，聊贈一枝春”；再如，唐代詩人杜甫，為了迎接他的好友來家裡的做客，寫下“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”，沒有任何甜言蜜語和附加品。這才是真正的君子之交，平平淡淡，光明磊落，像水一樣清澈，像鏡子一樣明亮，沒有勾心鬥角，算計利用，不在背後論長短，不在桌底說是非。

而小人之間的交往，就不同了。小人表面一套背後一套，見利忘義，見風使舵，誰得勢就依附誰，誰失勢就捨棄誰。他們交往的目的，就是一切為了自己的私利。

對用得著的人，不管朋友還是敵人，都會花言巧語，舌燦蓮花，話說得像蜜一樣甜，讓人美滋滋的而輕易上當受騙，讓小人謀得利益。這些人說話不算話，當面是人，背後是鬼。

他們善於表面功夫，邀功請賞，踩著朋友直接登頂，一旦有壞事就把朋友推出來背黑鍋，甚至落井下石。朋友陷入困境，他們還會假裝好人，又甜言蜜語地慰問，或者乾脆消失不見。這就是小人之交甘若醴。

小人之交沒有好的結果，往往是以利相交，利盡則散，雖然甜得似蜜若醴，其實最後比毒藥還毒。

他們的朋友只是他的一個棋子，每走一步都被算計好。君子之交則像一杯白開水，清澈透明，無色無味，卻沁人心脾。

明代文學家馮夢龍曾經說：“酒肉弟兄千個有，落難之中無一人”，如醴似蜜的小人之交就是如此。

西方哲學家西塞羅也說：“把友誼歸結為利益的人，是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。”

可見，“小人之交甘若醴”，古今中外，情理相同。路遙知馬力，日久見人心，小人還是君子，淡如水還是甘若醴，時間一久，自然原形畢現了。

這兩句的字面意思比較容易理解，真正的君子之交，現實中許多人會有體會，最近比較流行的許多網路用語就是“一起同過窗，一起扛過槍”，沒有錯，真正的友誼往往會出現在同學或戰友中，比如，你有一個高中同學，在一起為了高考奮鬥過，結下了深厚的友誼，將來在一個城市生活，城市很大，工作很忙，兩人幾乎沒有聯絡，但是有了困難，一個電話一個微信立刻出現，在你出現麻煩是最先想到的最信任的就是他，這就是君子之交。

在社會上生活，許多人會有許多的利益交集或衝突，天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往，畢竟這個社會沒有人有義務去討好某些人，一群烏集之交，為了共同的利益走到了一起，酒桌上大家都逢場作戲，表面上都是親兄弟，實則都為了內心的小算盤。有這樣一個現實中的故事，甲到他朋友乙所在的城市工作，二人迅速聯絡到了一起，乙為盡地主之誼帶甲在城市裡大肆消費，吃好喝好玩好，甲把乙當仗義兄弟，然後沒過幾天，乙就向甲借錢，甲認乙是兄弟，便借給了乙，然而越借數額越大，最後相信大家都能想到，乙不還甲的錢，二人最後變成了仇人。

所以人們都說：朋友不在多，在於真心相待。表面上雖不一定要表現的轟轟烈烈，但是心中互相都有對方，在需要的時刻挺身而出；但在社會上會接觸許多人，在糖衣炮彈面前還是要學會認清事實的真相，否則可能會被人情冷暖、世態炎涼傷了心

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。――《莊子·山木》

這個“醴”讀lǐ，從酉（yǒu），有美酒之意。單純從這個字去看，它由酉+曲+豆組合而成。酉在《說文解字》中的註釋是：就也。八月黍成，可為酎酒。其本義就是“酒”；至於“曲”（與酒搭配）它既有歌曲之妙，也有舞曲之美，就如同飲酒作樂中的樂趣般，有曲藝表演之意；最後的“豆”，其本身就是一種食物，在此就更明顯了，美酒歌舞需佳餚，它就是佳餚美食了。如此拆分，其意思就非常有趣了：鶯歌燕舞之時滿桌的佳餚美食怎麼可能少了好酒呢？說到底還是美酒了。

再結合這兩句話來看看“醴”之涵義。

君子之交淡如水：重點在“水”，我們知道莊子也是追隨並信奉老子的，那麼其著作《莊子》應該也是繼承了老子《道德經》中的思想的，即“上善若水”――水裡萬物而不爭，處眾之所惡，故幾於道。也就是說這個“水”不僅僅是我們如今所理解的平淡如水，應該更還有“善”之特點，即：不爭、處眾惡、幾於道。我對這幾個特點的理解是――不爭就是無需過多交往與言辭；處眾惡就是好壞隨人爭我自巋然不動；幾於道就是一切順其自然，該誇讚時不吝惜該鞭策時而不奉承，遇險則救之逢難則幫之。總之，就是甘心奉獻並情願成就對方。也就是說，這句話的意思是：君子間的交往（情誼）就好比這“水”一般（不可直接理解為淡如水）。

小人之交甘若醴：許多人把“小人”理解成了卑鄙無恥之人，其實，這個理解是不準確的，也是不可取的。古代先賢口中的“小人”多數指的是平常人，而絕非我們如今所特指的卑鄙無恥之徒。儘管這句話是與上句話有所對應，但絕不是相反的意思，上面講了我對“水”的理解，那麼這個“醴”該如何把握呢？它就是開始我所拆分後的那種理解，即：美酒。那這句話的意思就是：平常人之間的交往就如同這美酒般（有利則交，無利則斷）。

再說簡單點就是：水無味而能止渴且不存在上癮，而酒濃烈還會醉人更會上癮。說到底這兩句話概括起來就是：君子（有才德之人）間的交往就如同這“水”般淡而彌久令人神閒氣定；小人（平常人）間的交往就好比那“美酒”般濃烈而短暫且更令人身心俱疲。

字面很簡單哈，就是說君子之間的交往，像水一樣平淡，而小人之間的交往呢，（表面上）看起來像美酒一樣甘甜。

這句話出自《莊子》，字面意思雖然很簡單，但是這樣理解顯然不夠深刻，所以我們把其中幾個值得注意的地方展開說一下。

君子

什麼是君子？

古人說“君子如玉，觸手也溫”，傳統文化中，玉一直是高尚品德的象徵，玉拿到手上，有玉氣，讓人感到溫暖，君子也應該具有玉的品質，給人如沐春風的感覺，外表恭順，而內在堅韌，並且內斂不彰。

“君”是一個會意字，如果把君字拆開，就是“尹”＋“口”。尹，本來就有公正、正直的意思；口就不用說了，用來說話的，指語言。

所以君的意思就是，語言正直，說話公正的人。

“子”，一陽初生，十二地支之首，有開天闢地的意思，萬物都來自於子，花草樹木一開始是種子，人類和動物一開始是精子和卵子。

那麼君子的意思就是：品德高尚，值得讓人尊敬的人。

古代女子稱丈夫為君，這是一種愛稱，同時也是夫妻之間的互相尊重；臣民稱皇帝為君，這是地位決定的，皇帝地位尊崇，但並不是每個皇帝都有資格被稱為“君子”。

淡如水

君子之交淡如水，並不是說君子之間的交往寡淡如水。

水，利萬物而不爭，君子之間的交往也是這樣，不爭、不搶，沒有利益瓜葛，沒有功利之心。就是純粹的朋友，純粹的友誼，雖然平淡，卻綿長不覺。哪怕是生死相隔，也矢志不渝。

並且，水是澄澈透明的，君子之間的交往，真的沒有勾心鬥角，沒有爾虞我詐，你心中所想，既是我心中所想，心口如一。

君不見伯牙子期乎？

淡，平淡，不是沒有味道，而是另一種味道，是生活的味道。

蘇東坡說“人間有味是清歡”，就是君子之交的味道，水雖然平靜，但是解渴啊。

小人

小人在古代有很多意思，對兒童稱小人，對身材十分矮小的人稱小人，自己謙稱小人，還有市井小人，原指普通民眾，這些小人都是特定的人群和使用環境，沒有貶義。

“小人之交甘若醴”中的小人，則是與君子相對的人。君子怎麼做，小人反著來就行了。

君子心口如一，那小人就是心口皆非；君子道德高尚，小人則道德敗壞。有高尚君子，就有卑鄙小人。

君子之交沒有功利，而小人之間的交往，往往是由利益連線起來的，一旦滿足不了彼此之間的公里需求，分分鐘殺人放火。

但是真小人也不可怕，人做小人也做得坦坦蕩蕩，最可怕的是偽君子，內心明明是卑鄙小人， 卻道貌岸然要裝君子。

甘若醴

甘，甘甜的意思。醴（lǐ），指甜酒，也可以指甘甜的水。

甜酒，本來是很美好的東西。你看，文人就離不開酒，開心了要喝酒抒懷，難過了要借酒澆愁，一杯酒下肚，千古佳作就這樣誕生了，王羲之的《蘭亭序》就是在醉酒的狀態下寫出來的，酒醒後再怎麼寫也寫不出那神韻。

但是，如果酒被小人利用呢？

我們常說酒肉朋友，就是“小人之交甘若醴”的意思。

在酒桌上胡吹牛皮，稱兄道弟，看起來相親相愛，如美酒一般甘甜，但是可能因為一句話說的不對，就翻臉不認人。

這樣的交往，要不得！

要我說，什麼小人之交甘若醴，明明是小人之交臭狗屎。

朋友

“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，就是對朋友的最好概述。

在日常生活中，不論是我們主動去交朋友，還是成為別人的朋友，在互相的對待上，都應該真誠相待。

現代社會雖然很難做到朋友之間的交往完全不牽扯到利益層面，但是要堅持一個原則，就是坦誠。

小到一頓飯，大到幾十個億的生意，只有彼此坦誠了，這頓飯才能吃得愉快，這筆生意才能做得順利。

說到一頓飯，最tm討厭搶著買單的事，且不說是不是真心要去買單，就這種大庭廣眾之下爭來搶去的行為，一點都不君子！

對於這個問題，小編是這樣理解的，這個“醴”字，在古代是一種佳釀甜酒，它是果子加酒粬而釀製的，與葡萄酒相似，葡萄酒酸澀，它甘甜好入口。也因此，很多人都不理解，古人為什麼喝酒都大碗大碗地幹喝，眼皮都不眨一下，就是這種果酒。但你別單純看它是甜酒，其後勁很大。大家都知小人之交都是為了名與利，當面一套背後一套，表面和你如，果酒甜蜜蜜，其發猛在背後。所以，莊子用這種甜酒比喻小人之交真是恰到好處。莊子把君子之交比喻水，這很多人都懂，水無色無味，多喝水有益健康。但你別以為君子之交不為利，人唯利是圖是天性，天性是自然的本能。常言道：天下熙熙皆為利來，天下攮攮皆為利往。從人性上講，利益是人性之所求，是盼望擁有之所歸。反觀，如果人不為名，不圖利，則社會便停止發展，人便沒有了進取，科技便沒有了進步。總結來說，人與人交往離不開名與利，區別在於君子不強求，小人後發功罷了。

這裡“醴”字的意思就是指美酒。就是說小人的交往就像是甘甜的美酒一樣如甜似蜜，它們的交往本身僅僅只不過是為了追求利益罷了。如果維持這個雙方關係的利益不在了，那麼雙方的關係也就疏遠破裂了。醴，有美酒，甜酒，甘甜的意思。它的本義是指用五穀發酵釀造而成的酒。

“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”這句話出自於《莊子·山木》篇。整句話的意思就是說，（高尚的）君子之間的交往就像水一樣淡泊。而（平常的）小人之間的交往就像是甘甜的美酒一樣濃烈。像水一樣的淡泊，那麼相互之間也就沒有利害衝突了，這個關係也就不會因為利害衝突而破滅了，所以這種關係才是持久的。而像甘甜的美酒一樣濃烈，目的性就太強了。當雙方都有利可圖的時候固然是蜜裡調油，可是當雙方利害衝突的時候就會視若仇寇。這樣的交往其目的是不純潔的，其關係也是不牢靠經不起考驗的，稍微有點風吹就會草動。

所以莊子提倡“君子之交淡如水”、“相濡以沫，不如相忘於江湖”，大家如果是真心交往就不要去過分的關注利害得失，不要總想著從對方身上得到什麼好處。與其保持在乾涸的泥潭裡面這種相濡以沫，還不如各自都從困境中跳脫出來在江湖裡自由自在，彼此無掛無礙。

醴酒其實是一種甜酒，在中國古代，釀酒一般用兩種方法，一種是用“曲”釀，一種是用“櫱”釀。用曲釀的酒一般含酒精度比較高，發展到現在也就是我們現在的黃酒，另一種是用“櫱”釀。用“櫱”釀的酒一般含酒精度比較低，酒精含量一般在4%左右，這種酒古人把它稱之為“醴”，也就是所謂的“醴酒”。「醴」字在古文中的意思是指甘和甜，因此古人常常用這個字形容好的泉水，用以描述泉水的甘甜，用在形容酒上也是相同的意思。古籍中有記載「少曲多米，一宿而成」的酒就是醴酒，這不就是我們今天常用作煮湯喝的米酒嗎？因此這種米酒發酵後沁出的酒液就是醴酒！

所以說君子之交淡淡如水，小人則甘若醴，就是君子之間，互相不苛求，不強迫，不嫉妒，不黏人。所以在常人看來，就像白水一樣的淡，但是小人之間，卻多因利益關係而互相勾結，表面看起來像甜酒一樣味道濃厚，其實一旦沒有利益價值了，這個聯盟立馬就崩。

就像我曾經的一個同事，那時候我可以幫到她的忙，她都是各種說好聽的話呀，中午吃飯也經常邀請我一起吃，還請我喝咖啡，真的像甜酒一樣地粘著你，你也覺得這“友情”真的是“甘若醴”呀，後來我換了工作崗位，跟她接觸就少了，後來有一次在朋友圈我看到她發的圖片很美，問她什麼地方，她居然都不回我，就是你有利用價值的時候，她可以跟你關係很濃，你現在沒有利用價值的，就這種簡單的問題都懶得回答你。

真正的好友不一樣，我多少年不見，一見總是親熱，平時也只是偶爾關心關心，有困難都會互相幫助，表面看起來很淡，其實這種才是真正的友情，所以大家一定要分得清，不要把精力花在無效交際上。

“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”中“醴”字該如何理解？

“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”是一句處世格言。告訴大家，什麼是君子，什麼是小人。如何分辯？

這句格言總結的很簡潔、明瞭、寓意深刻。也很容易記住。水比喻君子之交，醴比喻小人之交。

先說君子之交，君子處世坦蕩，為人正直，說活溫中含情，有君子如玉的說法。“玉”者溫潤也，入手有溫暖滑溜的感覺，是可人之物。所以沒有不喜歡“美玉”的。為什麼說君子之交淡如水呢？先來分析以“水”的意義。水是萬物生命之源，離開了水，生物難以生存。水是無色無味透明的液體。無色是無感情色彩。君子之交，一般都是無功利之心的。不會用“有用”來衡量朋友標準，志同道合是共同興趣愛好走到一起來的。所以君子之交，透明決定了坦蕩，無色無味是無利益和惡意的心機。所以君子之交如春風，喚醒萬物生長，如水給萬物貢氧。君子之交是你在不知不覺中自然交往，你得到實際利益，卻感覺不到是他給予你的。讓你在渾然不覺中得到幫助。所以你與君子交往，不必要感恩回報，因為你沒有真正受恩的感覺。就不會內疚而付出什麼？這也是與君子交往的好處所在。心裡無負擔，不覺得欠誰人情。

再說“小人之交甘如醴”吧。“醴”是酒特性，甜中有香，香中有辣，辣中帶有刺激性，讓人上“癮”，讓人慾罷不能，讓長醉不醒，讓人失去方向，讓人不能自理、受人控制。喝酒讓人得疾至死的很多。主要原因，還是容易上癮，戒不掉。

再說“小人”。小人與人交往帶有很強的目的性，他欣賞自己的眼光，看誰有本領、有利可圖，就會主動巴結你。說好聽話以討歡心，送禮以感動你，會堅持一段時間，讓你上癮，讓感覺找到知己。如果你感動了、回報了，他的目的也答了。

怕就怕你生活有變故，事業有曲折，官位有下降。你會立馬感到，昔日“醴”友不見，見面都不會理你，你己經沒有利用價值。他會把時間和精力去照顧新的目標。而昔日“水”友還是那麼平平淡淡和你打招呼。並沒有因你失落而不理你。

所以你此時此景，會深深領悟到“醴”的深意的。

感謝邀請，現在生活中君子與小人，都俱有偽裝性。會出現偽君子，和假小人。怎樣區分和應用還要靠自己領悟感受。總之與君子交往，如沐春風，釋愛不明顯，讓你如飲水以解渴以成長。更要看清處處討你歡心的小人。他們會在你得勢時巴結你，在你無能力，落井下石的也是他們。這也正是小人可恨之處。

小人之交甘若醴（音禮）。

此醴字，字面上的意思是甜酒，用偉人的話來說，小人之交甘若醴中的醴，可以理解為糖衣炮彈。

看著甜蜜誘人，品味起來感覺很爽，每天酒肉穿腸過，嘴上無遮無攔，大碗喝酒大口吃肉，整天唸叨叨：你是我兄弟，為兄弟我兩肋插刀。

實際上是遇到事情，卻是直接插兄弟兩刀。

和小人相處很快樂，他們洞悉你的心，誇你，讚美你，引誘你成為和他們一樣的人。讓你對他們毫無防備。

在不涉及他們利益的時候，你們是兄弟，是好哥們，好姐妹。

但觸碰到他們利益了，他們就會毫不留情的幹掉你。

《妙手空空》裡張震嶽說唱詮釋的很好：

為了利益　衝昏頭　為了私慾　騙朋友飛黃騰達　只是世上膚淺的定義　懂不懂人就是要累過才會懂 這經歷或許不是美夢勞苦奔波年華老去 路到盡頭有多少秘密友情愛情親情 這三樣東西這輩子修煉不成 　下輩子繼續吧你

小人之交甘若醴，醴到讓你迷醉，讓你喜愛，讓你變質，讓你貶值……

醴到讓你忘乎所以，糖衣一層層落下，當你對他有用的時候，你才能感受到那種醴的快樂，當你沒用的時候，你再找他們，面對你的就是糖衣之後的炮彈。

而君子之交淡如水，此水，即為上善若水。

沒有那麼多虛頭巴腦的事情，誰受難了，對方就幫一把。誰受委屈了，對方就開解開解。誰需要幫助了，對方就會在能力所及範圍內給予幫助。

此為君子之交。

但在現今社會，想要遇到君子之交的確很難。

這就是為什麼大家懷念學校的美好。在沒有利益往來的時候，大家都是開開心心，坦坦蕩蕩的，等出現了利益糾紛後，君子或小人，才會顯現原型。

人是利己動物，這個是毋庸置疑的。

君子，是修養到一定程度的人的稱號。修養足夠了，才會看淡世俗利益，才會有著利他的能量。

這就是君子之交淡如水，小人之交甘若醴的情況。

但往往，我們都迷醉於小人之交甘若醴中，雖然明知糖衣炮彈，但還總是被糖衣迷惑，最後連同炮彈一起吞了。

這就是我們的悲哀……

君子，很難拒絕小人的請求。而小人，卻很容易在君子受苦的時候落井下石。

人性如此，看開是福。